岱廟遊玩

① 遊玩岱廟的作文

牛年在不知不覺中就來到了人們身邊。過年是人們最忙的時候了。除夕忙著做年夜飯、祭祀；初一忙著拜年；今天是大年初二，陽光明媚，於是老媽決定我們一家三口去逛岱廟。走在大街上，我發現每個人臉上都洋溢著新年到來的微笑，大街上也彌漫著喜慶祥瑞的氣息。
來到岱廟，發現前來觀賞、遊玩的遊客真是絡繹不絕；石牌坊前車水馬龍；岱廟里人山人海。我們從正陽門進去後首先去了城牆，岱廟的城牆雖比不上故宮的雄偉；西安的壯麗，但也頗有一番情趣。站在城牆上，放眼向南望去，發現正陽門難免的石牌坊做工真精美，繁雜的花紋，精湛的技藝，鑄就了這個名揚全國的石牌坊。這個石牌坊 在中國是很少見的。來到城牆下，走在掛滿燈籠的石路上，欣賞著路兩旁的的花燈，我彷彿穿越了時空來到了古代。我印象最深的花燈是：「金牛送福」。花燈底下的的朵朵蓮花眾星拱月般的托著一隻金牛，金牛嘴裡還含著一個福字。
看！那邊好不熱鬧！走近一看，竟然有幾個演員在演唱中國國粹——京劇。戲台前的人們目不轉睛的盯著戲台上的演員。呦！那邊又是什麼！爸爸說那是一輛老爺車和一輛美國式吉普。人們爭先恐後的去照相，場面真是熱鬧非凡。
我們又來到魯班殿遺址所在的花園內。這座花園內有許多的石碑，上面有許多名家的作品。令我印象最深的是舒同的作品，他的作品中的字好像一幅畫，令許多人駐足觀看。其次是劉墉的作品，他的作品給人清新、秀氣而又大方的感覺，使許多人贊嘆不已。慈禧太後的「壽」字這人覺得敦厚有利，這也體現了慈禧沉穩性格。
很快，我們三口的岱廟之行就要接近尾聲了，我通過這次岱廟之行，感受到了春節的氣氛，也感受到了古代文化的博大與精深！

② 關於去泰山岱廟旅遊

游泰山一般先游岱廟。岱廟是泰山最大、最完整的古建築群，古代帝王舉行封禪大專典屬和祭祀泰山神的地方。封禪是帝王在泰山舉行的祭祀天地的儀式。古時是國家盛世。
岱廟保存了大量歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品，大量的泰山典籍和道經，還有184 塊歷代碑刻和48 塊漢畫像石。其中以秦刻石為代表，是中國繼西安、曲阜之後的第三大碑林。岱廟採用帝王宮城式建築，是中國祠廟建築中規格最高的。

交通:

1、乘坐3路、4路、6路公交車到岱廟下車步行即到
2、乘計程車到岱廟南門下車，票價約6元

門票:
門票30元/人
【免票對象】
現役軍人、殘疾人、70周歲以上老人及身高1.2米（含1.2米）以下兒童憑有效證件免收門票，特殊節日農歷九月九日對60周歲以上老年人實行免票
【優惠對象】
在校學生、60周歲以上老年人憑有效證件實行半價，15元/人
【其他】
對旅行社等團購門票實行的價格優惠率最高不得超過門票價格的20%

開放時間:
5月1日-8月31日 8:00-18:00 9月1日-4月30日 8:00-17:30

③ 游覽了岱廟你又什麼感受

想出家

④ 關於泰安市岱廟的旅遊心得！！急，加20分！！

岱廟又稱東岳廟、泰廟，位於泰山南麓，泰安市境內，是古代帝王舉行祭祀大典的場所。始建於秦漢，拓建於唐宋，金元明清多次重修，是泰山上下延續時間最長，規模最大，保存最完整的一處古建築群。其中天貺殿是整個建築的中心，它與北京故宮太和殿，曲阜的大成殿，合稱為「中國古代三大宮殿」。天貺殿內繪有大型壁畫－－泰山神啟蹕回鑾圖，描繪泰山之神出巡的盛況，是中國道教壁畫的傑作。
門票：20 元/人，學生持證半價。
岱廟坊
遙參亭與岱廟之間是岱廟坊，又名玲瓏坊，建於清代康熙十一年即公元1672年，為四柱三間三樓式牌坊，高低錯落，通體浮雕，造型雄偉，精工細琢，為清代石雕建築的珍品。
坊頂是歇山式仿木結構，螭吻凌空，斗拱層疊，檐角飛翹，脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶，兩側有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠，龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊下奠立方形石座，座上均豎立雙柱，柱下側是滾墩石，石上前後有立雕蹲獅兩對：雄者戲耍綉球，雌者嬉鬧幼獅，姿態各異，生動可愛。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設計採用對稱手法，構圖和雕刻技術變化多端，具有強烈的藝術感染力。
坊的內柱陰陽面均有刻聯。南面是當年的創建者山東提督布政使施天裔撰書：「峻極於天，贊化體元生萬物；帝出乎震，赫聲濯靈鎮東方。」意思是高峻的泰山與天齊，它輔助天地化生萬物；主宰宇宙的泰山神，顯赫的威靈鎮懾東方。北面是山東巡撫兵部右侍郎趙祥星題聯並書：「為眾岳之統宗，萬國是瞻巍巍乎德何可尚；摻群靈之總攝，九州待命盪盪乎功孰與京。」大意是：泰山為五嶽之宗，全國各地的人們都來瞻仰它的雄偉氣概，它那化生萬物的德澤恩惠誰能超過呢？泰山之神把持操縱著群神仙界，天下都聽從其命，它那保佑蒼生的功勞廣大遠博，誰能與之相比？雙聯精闢地概括了泰山的神威。

遙參亭
又名草參亭，前臨通天街，後與岱廟正陽門連通，為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮，必先在此舉行簡單參拜之後，才能進入岱廟舉行正式大典。唐代稱「遙參門」；宋代在門內築亭，改稱「草參亭」；明代擴建，建殿圍牆，並奉碧霞元君像於其中，遂成為完整的庭院建築。遙參亭為縱向二進式庭院，南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的軸線上，正殿左右置配殿及廂房，其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間，建於明代，黃瓦歇山頂，施五架梁，殿內祀碧霞元君像。南山門前為遙參坊，為四柱門式，清乾隆三十五年（1770年）建，石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對。再南，一巨株唐槐掩映下，有一池，池內一龍首吐水，一龍首吞水，題刻「龍躍天池」，為清光緒六年（1880年）所建，很是添景。
正陽門
出岱廟坊，迎面看到的高大寬闊的「正陽門」，正陽門始建於宋，毀於二十世紀中葉，現在的正陽門是1985年按照宋代建築風格重新修建的。進入正陽門，兩扇朱紅大門，門上鑲有81個鐵制饅釘，有鋪首，象徵著岱廟的尊嚴，古時候只有帝王才能從此門進入。正陽門高8.6米，上面的五鳳樓高11米，共5間，為九脊單檐歇山頂，覆黃色琉璃瓦，24根四方明柱，檐下斗拱出三翹四，墨線大點金彩繪，額枋金龍飛舞，遠遠望去翹檐翼然，翩翩欲飛。正陽門兩旁置有東、西掖門。
唐槐院
唐槐院位於岱廟西，與東側的漢柏院相對。原有延禧殿，舊稱延禧殿院，清末時殿廢，因院內有唐槐而名唐槐院。原樹高大茂盛，蔽蔭畝許，民國年間枯死。1952年在枯槐內植新槐，今已扶疏郁茂，俗稱「唐槐抱子」。樹下有明萬曆年間甘一驥書「唐槐」大字碑，又有清康熙年間張鵬翮題《唐槐詩》碑。西樹立有清乾隆帝親筆題刻：「兔目當年李氏槐，枒槎老乾倚春階、何當綠葉生齊日、高枕羲皇夢亦佳。」院內遍植槐樹，春夏之際，滿院飄香。百碑牆、古槐蔭山、槐香池，再加上點綴其間的盆景，別有一番情境。
天貺殿
位於仁安門北，是岱廟主體建築，建於宋大中祥符二年（公元1009年）。大殿建於長方形石台之上，三面雕欄圍護，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重檐歇山，天貺殿彩繪斗拱，畫瓦蓋頂，檐下8根大紅明柱，規模宏大，輝煌壯麗，與北京故宮太和殿，曲阜的大成殿，合稱為「中國古代三大宮殿」。殿內祀泰山神，面容肅穆，氣氛庄嚴。像高4.4米，頭頂冕旒，身著袞袍，手持圭板，儼然帝君。龕上懸清康熙皇帝題「配天作鎮」匾，門內上懸乾隆皇帝題「大德曰生」匾。像前陳列明、清銅五供各一套及銅鼎、銅釜、鹵簿等。
大殿東次間有明代銅鑄「照妖鏡」一架，原在遙參亭，1936年移此。殿內東、西、北牆壁上繪有巨幅壁畫，名《泰山神啟蹕回鑾圖》，長62米，高3.3米，描繪泰山之神出巡的盛況。東半部是出巡，西半部是回鑾。整個畫面計675人，加以祥獸坐騎、山石林木、宮殿橋涵，疏密相間，繁而不雜，是中國道教壁畫傑作之一。大殿重台寬廣，雕欄環抱。中置明代鐵鑄大香爐和宋代兩大鐵桶；兩側有御碑亭，內立乾隆皇帝謁岱廟詩碑。
殿兩側原有環廊百間，與仁安門兩側的東西神門連接，內繪十殿閻羅、七十二司。東廊中間有鼓樓，西廊中間有鍾樓，均毀於清末。1982年後，陸續重建環廊與鍾樓。今東廊內陳列歷代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《漢衡方碑》、《漢張遷碑》、《晉孫夫人碑》、《魏齊隋唐造像記刻石》、《大唐齊州神寶寺之碣》、《唐鴛鴦碑》、《唐經幢》、《宋升元觀敕牒碑》、《金濼庄創佛堂之記》、《金重修天封寺碑》、《五嶽真形圖碑》、《登岱八首》、《太極圖》、《谷山寺敕牒碑》、《頌岱詩》、《乾隆御制詩》、《望岳詩》、《築橋碑記》等名碑19塊。西廊內陳列漢畫像石48塊。
殿前院，古柏蔽蔭，碑碣林立：東有《宋封祀壇頌碑》、《金重修東岳廟碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱廟碑記》；西有《大宋天貺殿碑銘》、明太祖御制《封東岳泰山之神碑》；中立《大觀聖作之碑》、清康熙年間《重修岱廟記》等。
漢柏院
位於廟東南隅，院內原有炳靈殿，又有漢柏，故舊稱炳靈宮或東宮，今稱漢柏院。門內巨匾高懸，李鐸書「炳靈門」。周圍有古柏5株，傳為漢武帝東封時所植。漢柏如今扭結上聳，蒼勁蔥郁若虯龍蟠曲。雖已膚剝心枯，卻新枝繼生。古人譽為「漢柏凌寒」，為泰安八景之一。樹下有清康熙年間河道總督張鵬翮題《漢柏詩碣》。
院內存歷代碑碣90塊，僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊，詩30首。亭台及東牆內嵌70餘塊。著名的有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》。
東御座
位於漢柏院北，原為清代皇帝駐蹕之所。其垂花門與東華門相直，大門與漢柏亭相對。院內殿宇毗連，步廊環圍，1985年辟為泰山珍貴文物陳列室。正殿內按清宮設東御座置作復原陳列，有龍墩、龍椅、立櫃、方桌等紫檀古木傢具及各種大理石花飾掛屏。配殿內陳列泰山祭器。殿前松柏下，東有宋真宗御制《青帝廣生帝君之贊碑》，西有馳名中外的《泰山秦刻石》殘字碑。
銅亭、鐵塔
銅亭岱廟後院的東西兩側，有兩處惹人注目的古跡，東為銅亭，西為鐵塔。銅亭又名「金闕」，為明萬曆四十一年(1613年)鑄。亭為銅質，施以鎏金鐵塔，亭長4.4米，寬3.4米，內祀元君銅像。璀璨耀目，端莊渾重，該亭以仿木結構形式裝配而成，顯示了我國古代精湛的冶鑄工藝。西側的鐵塔為明嘉靖年間鑄，造型質朴雄偉，原有13級，立於泰城天書觀，抗日戰爭中被日軍飛機炸毀，僅存3級，1973年移此。

⑤ 求泰山岱廟一日游旅遊攻略，是早上從濟南出發，晚上十一點多離開泰安。如何安排時間才能兩個景點都玩到呢

可以三個景點都玩的。
需要的就是體力
先去泰山，然後下山去岱廟，晚上再去封禪大典。

⑥ 游覽泰安的岱廟大概需要多長時間

岱廟的游覽區域和面積有限，走馬觀花的一個小時可走完，慢者二到三小時可逛完的。

簡介：岱廟坐落於山東省泰安市區北，泰山的南麓，俗稱「東岳廟」。它是泰山最大、最完整的古建築群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。 岱廟建於漢代，至唐時已殿閣輝煌。

在宋真宗大舉封禪時，又大加拓建，修建天貺殿等。其建築風格採用帝王宮城的式樣，周環1500餘米，廟內各類古建築有150餘間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊，並稱中國四大古建築群。

岱廟佔地面積約9.65萬平方米，廟內的建築可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮；東路為鍾樓、漢柏院、東御座；西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。 天貺殿是岱廟的主體建築，大殿共九間，台基為石築，白石雕欄環繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿內保存有巨幅宋代壁畫《啟蹕回鑾圖》，描繪了東岳泰山之神出巡時浩浩盪盪的場面並繪有各類珍禽異獸、山石樹木、宮殿樓閣等，是泰山人文景觀之一絕。

景點類型：宗教場所

最佳季節：四季皆宜。

建議遊玩：3-4小時

門票：30.00元

開放時間：9月1日~10月31日：08:00~17:30 11月1日~2月28日：08:00~17:00

地址：山東省泰安市泰山區東岳大道朝陽街7號

岱廟-公交站

途徑公交車：6路6路夜班24路東環線24路西環線k15路北環線k15路東環線k33路k39路北環線k39路東環線k4路

⑦ 岱廟游記怎麼寫

神州極目盡春色，陽春二月岱廟行。
古廟演繹千秋事，新蕾傾吐古今情。
八方香客齊聚首，四海賓朋各相迎。
岱宗腳下紅塵里，猶聞當年鍾磬聲。
——題記
陽歷三月二十二日是農歷的二月十五。春分已過，雖是陽春二月，遍地春花，楊柳扶疏，倒也有寫煙花三月的感覺。四野春色躁動，暖風繚人，久宥校園的我們也靜極思動，起了春遊之興。
從泰山學院乘坐四路車，經過半個多小時的刑場，便可看到路北有一派古樸的建築群，那就是岱廟了。
首先迎接我們的是一眼望不到邊的用紅紙包裹的香，給人一種熱鬧與喜慶的感覺。小商販是岱廟的常住大使，除此之外，前來岱廟的還有專程前來進香的虔誠的香客、集進香與遊玩於一身的旅客、只為游覽而來的遊客。我們自然是最後一種。
一下車，我們就「劍走偏鋒」，從側面直逼岱廟大門，那自然是相機不願錯過的一景。而我們卻在無意間錯過了所謂的「歷代帝王登山處」了。
岱廟的精緻很有秩序地排列著，至於我們的游覽路線，就不那麼有秩序了。那麼多景物是很難一一細看的，而所記住的就更是剩簡殘篇了。
中線貫穿的是一道道門，一座座殿。現在還清晰地記著離大門較近的一座門庭上鐫著「天下歸仁」四個大字。過了此門，就可以看到最熱鬧的地方之一仁安殿了。只所以熱鬧，是因為那是神仙的府第。一個個香客拈著香向著神仙拜三拜，把香插到香爐後還要五體投地地膜拜，表情虔誠而嚴肅。仁安殿前自然有身穿制服的「活門神」，他們就這樣天天承受著善男信女們的叩拜，享受著神仙的待遇。除此之外，還要收取進殿之人的財物作為納福的財禮。
仁安殿後是一個與仁安殿規模相當的叫做「中寢宮」的地方，也有一個大大的香爐，香火卻遠不及仁安殿之盛。在往後就沒有大的宮殿了，全是小巧的景緻，也勾勒出一派清新的格調。有銅亭，有石山，有淺淺的水池，水池裡有漂亮的游魚。迎春花開得正盛，兒它旁邊那棵通體鮮紅的小樹顯得尤其可愛......
岱廟里有的是石刻，在中線東側分布的多些。其中最古老也頂可憐的當屬秦刻石了，經歷了幾千年的風吹雨打不說，還遭過火焚，四百餘字如今之剩下十個可以辨認。而我最關心的還是那暗含陰陽玄理的太極圖。太極圖刻在一個長方形的石頭上，中間自上往下是四個大小相等的圓圈，其中第二個是陰陽八卦示意圖。這個演示的大概就是「無極生太極，太極生兩儀」吧？除了圖形，還有文字，可大致分為三個層面。最上面右邊是「陰靜」，左邊是「陽動」；中間字數最多，左書「乾道生男」，右書「坤道生女」；最下面橫列著「化生萬物」四個字。所有的字都上同一大小的正楷。
西邊也有刻石，以浮雕居多，「二龍穿環」「三羊開泰」等等。西邊更多還是石人、石神，有人有仙有佛。有的石人丟了腦袋，還有個神像遍體是孔像是穿了百衲衣。鍾樓里不僅有鍾，還有兩個高約一丈的大青花瓷瓶，怕是只有神仙用得起。鍾樓的南北兩壁上都有字，現在只記得北壁上刻的是道德經：道、可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名萬物之母；故恆無欲，以觀其妙；恆有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門......
中線西側還有一個規模不小的園林，叫做「岱廟地質公園博物館」。裡面沒什麼大的建築，碑刻、石雕、花樹倒是應有盡有。一進門的裸岩上爬滿了紅字，也不知刻的是什麼「正經」。靠西的一溜石碑中，有一幅梅花圖尤其出眾；東邊有塊「萬壽石」，不知能否真的萬壽無疆；北邊的石頭上還有暗含「風月無邊」之意的「蟲二」二字，再就是「青未了」雲雲。這是個叫「地質公園」的地方，至於它的地質研究價值就不是我們這些凡夫俗子憑肉眼可以看得出的了。
在地質公園南邊的小園子里有一個手握曲棍的銅人。看過說明之後才知道那曲棍是用來打高爾夫球的，在古代的中國就有了類似現代高爾夫球的游戲。仁安殿前的兩個人工噴泉似乎對稱得多餘，有些做作，可有可無。在仁安殿的東邊有一片小小的竹林，卻毫無情趣可言。從竹林再往東，可以看見幾個紅色的牌子，上書「九門提督」「迴避」雲雲。竹林的北邊據說是乾隆皇帝移幸岱廟時的下榻之所，裡面隨時有遊客黃袍加身端坐龍椅，過一把皇帝癮。竹林的南邊有個高高的亭子，那裡有極佳的觀景角度。
在岱廟里有兩樣東西是隨處可見的，按就是石龜和松柏。
龜是財富與長壽的象徵。岱廟的石龜大都背負著大大的石碑，石碑上的記載已很難辨認了。其中，最大的石龜與最大的石碑位於岱廟的東南離大門不遠的地方，「萬代瞻仰」四個擘窠大字雄赳赳氣昂昂地立在那裡。建造得那麼高，人們也只能瞻仰了。
岱廟里的松柏都是上了年紀的，一眼便能看出滄桑。諸如漢柏之輩已大都枯死了。大多數松柏能夠站立靠的還是外物的支撐，就像一個個拄著拐杖的垂暮老朽，並沒有多少氣勢。然而也有例外，在仁安殿前方一棵枯死了的古柏螺旋式地挺向天空，大有「死後三百年不倒，倒後三百年不朽」的氣概。
花木、建築、石雕、碑刻畢竟都是呆板的，岱廟也有其靈動的文化，那就是廟會了。廟會文化源遠流長，在全國各地大都有分布，而岱廟的廟會尤其盛大。然而此時不是廟會之期，岱廟廟會的盛況我們也只能從各種照片和影象上領略了。初來岱廟居然也遇上了眼熟的東西，那就是《水滸傳》中涉及岱廟廟會的劇照了：「擎天柱拜神」「燕青打擂」......
當然，今日的岱廟主要是用來賺錢的，即使是那氤氳於神明之前的青煙也不可避免地混雜著銅臭。
岱廟被高高的城牆包圍著，站在那古色古香的城牆上雖沒有「一覽眾山小」的豪邁，也自有高高在上的威嚴。城牆高，買賣人的招更高，賺錢也能賺到城牆上去。
在正門上方門樓的東側有一口大鍾，大鍾再往東又有幾口小鍾。小鍾都裝在匣子里，匣子有孔，露出小鍾的一部分。匣子前方有許多十元錢十二個的圓形方孔錢，據說，用圓形方孔錢擊中小鍾的人句可以交好運。
城牆最北端同樣有一個門樓，門樓的西側立著一個盛滿水的缸。水底卧著兩個大大的「金」元寶，缸的周圍總是圍籠著投幣的遊客。他們努力使自己的硬幣沉到下面的元寶里，這裡面又有說法：誰的硬幣落進去了，誰就好運連年。
前文已經說過，岱廟里有座鍾樓。鍾樓里自然有鍾，然而鍾聲卻不能常聞。偶爾聽得鍾響，便免不了在心中默數：十元，二十，三十......
岱廟里有許多待售的紀念品，這是情理之中的；紀念品的價格卻不免出人意料。一方小小的硯台可以賣到近千元，拓片就更不用說了。
下午四點多，岱廟里充盈著電子版的絲竹之聲。先是《月光下的鳶尾竹》，再是《高山流水》，然後是不知名字的曲子......再然後，我們就走了。

⑧ 泰山旅遊上山方式和遊玩時間

1.爬泰山最好是白天,因為沿途要觀賞泰山雄偉壯觀景色,黑夜爬什麼美景都看不到,實在是太遺憾了;
2.從紅門爬山經過沿途主要景點,從起點岱宗坊到岱頂,大約要經過七千多個台階,邊走邊看的話,年輕力壯的快也要四個小時.如果中途感到勞累,可從中天門坐纜車到南天門,那最驚險最刺激的泰山十八盤就撈不著爬了,體力允許的話,最好爬到山頂;
3.山上還是很冷的(泰山海拔高度1545米多),衣服不能少穿;
4.時間允許的話,最好在山頂住一夜,天氣晴朗的話,有可能看到日出,不果這要碰運氣;
5.爬山的人肯定很多,這時去爬山,要有人多比較擁擠的思想准備.
6.體力允許,還是步行下山好,上山走中路,下山可走西路,否則可從南天門坐纜車到中天門,然後坐中巴車到山下.