京城遊玩

㈠ 西安最值得去的十二個地方有哪些可以說說嗎

耿峪峽谷漂流、秦嶺大寺、陝西省歷史博物館、西安半坡國際藝術區、鯨魚溝都是西安值得去的地方

1、耿峪峽谷漂流：耿峪叢林峽谷漂流距離西安40公里，西漢高速、環山旅遊線等多條公路均可到達，是最刺激、最生態、最便捷的西安漂流地，是陝西叢林峽谷漂流唯一的綠蔭漂流。船在水中漂，人在畫中游，就是耿峪叢林峽谷漂流的真實寫照。耿峪叢林峽谷漂流周邊有道家聖地樓觀台、財神廟、愛情谷、薰衣草庄園、玫瑰庄園等景區，景區服務設施完善，無論是家庭享受山水之樂，情侶攜手避暑遊玩，都市白領遠離喧囂，這里都是納涼避暑休閑娛樂的絕佳去處。

4、西安半坡國際藝術區：半坡國際藝術區原名紡織城藝術區，被稱為「西安的798」，由原先西北第一印染廠改建而來。約60年前，在這片土地上曾誕生出工業文明的輝煌傳奇，整片紡織城區域也曾是西安最繁華的區域之一，被美譽為「小香港」。外觀看起來是一個廢棄的工廠，院內最讓人印象深刻的是那個復古火車頭，還有牆壁上各式各樣的塗鴉。很有特色的一個地方，藝術氛圍濃厚，有許多有創意的小店，人不很多，安靜，你可以靜下心慢慢去欣賞，品味。

5、鯨魚溝：鯨魚溝位於白鹿原狄寨鎮南2公里，距西安約30公里，為灞橋區與長安區交界。植被茂盛，竹林青翠蓊鬱，優美的湖光山色，使人如入仙境。這里是西安郊區最近、也是唯一擁有天然竹林的旅遊景點，置身竹海靜靜地漫步，竹葉清香令人心曠神怡。溝內自然風光秀麗，一年四季景色各異。陽春山花遍野，爭奇斗艷；炎夏濃蔭蔽日，涼意襲人；深秋紅葉爛漫，如火如荼；朔冬群嶺銀裝，玉樹梨花。

㈡ 中國古代文獻記載：元宵節時，京城百姓在大街上提燈遊玩，非常熱鬧。皇帝特地下詔當天京城大街特許夜行，

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㈢ 中國十大名畫有哪些

1、東晉·顧愷之《洛神賦圖》

全畫用筆細勁古樸，恰如「春蠶吐絲」。山川樹石畫法幼稚古樸，所謂「人大於山，水不容泛」，體現了早期山水畫的特點。此圖卷無論從內容、藝術結構、人物造形、環境描繪和筆墨表現的形式來看，都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。

2、唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》，北京故宮博物院館藏珍品。絹本，設色，縱38.5厘米，橫129.6厘米，為唐代著名畫家閻立本所繪，線條流利純熟，富有表現力，是一件具有重要歷史價值和藝術價值的作品。

《步輦圖》是以貞觀十五年（641年）吐蕃首領松贊干布與文成公主聯姻的歷史事件為題材，描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。

3、唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》

《唐宮仕女圖》，唐代作為封建社會最為輝煌的時代，也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像，「傾國傾城貌，多愁多病身」，唐代仕女畫以其端莊華麗，雍容典雅著稱，《唐宮仕女圖》展示著「回眸一笑百媚生」的唐代美女眾生像。

4、唐·韓滉《五牛圖》

《五牛圖》，北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本，縱28.8厘米，橫139.8厘米，無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。韓滉 (723-787)〔唐〕字太沖，長安(今陝西西安)人,少師休之子。那時，韓干以畫馬著稱，韓滉以畫牛著稱，後人稱為「牛馬二韓」。這幅《五牛圖》，是韓滉最為傳神的一幅。

5、五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

北京故宮博物院館藏珍品。絹本縱27.9cm 橫69cm。《韓熙載夜宴圖》是五代大畫家顧閎中所作，以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細潤圓勁，設色濃麗，人物形象清俊、娟秀，栩栩如生而名聞中外。是今存五代時期人物畫中最傑出的代表作。

㈣ 春光乍泄怎麼樣值得一看嗎

《春光乍泄》之所以被奉為文藝愛情片的傳世經典，除了張國榮與梁朝偉的深情內演繹外，容也和影片獨具匠心的藝術造詣息息相關。該片不強調故事與戲劇性，有著強烈的印象派、感觀化。

(4)京城遊玩擴展閱讀

《春光乍泄》主要劇情：黎耀輝（梁朝偉）與何寶榮（張國榮）是一對同性戀人，為了有新的開始，他們懷著美麗的夢想（去看南美洲大瀑布）離開香港來到阿根廷，卻在布宜諾斯艾利斯迷了路。

黎耀輝想安下心來過日子，無奈何寶榮於夜夜笙歌中放縱著自己的生命，以期找尋更多的刺激，只當黎耀輝是他受傷後的港灣，兩人分歧 、爭吵越來越多，心的距離越來越遠。

黎耀輝明白過去的日子不可能再復返時，決定離開何寶榮，而正是在他離開後，絕望的意味（對黎耀輝的愛）才在何寶榮的腦海中完整地浮現。

㈤ 有關橋的故事和傳說

1、關於趙州橋還有一段搞笑的神話故事。相傳趙州橋是魯班所造。這座大橋建成後，八仙之一的張果老倒騎著毛驢，帶著柴榮，也興沖沖地去趕熱鬧。他們來到橋頭，問魯班這座大橋是否經得起他倆走。

魯班心想：這座橋，騾馬大車都能過，兩個人算什麼，於是就請他倆上橋。誰知，張果老帶著裝有太陽、月亮的布袋，柴榮推著載有「五嶽名山」的小車，上橋後，橋竟被壓得搖晃起來。魯班一見不好，急忙跳進水中，用手使勁撐住大橋東側。

因為魯班使勁太大，大橋東拱圈下便留下了他的手印;橋上也因此留下驢蹄印，車道溝，柴榮跌倒時留下的一個膝印，和張果老斗笠掉在橋上時打出的圓坑。

2、奉城高橋鎮有座石拱橋，建於明永樂六年。相傳當地有個鄉紳外出，有人問他出生何處?他說高橋。那人又問高橋有多高?他誇耀說：「初一跌下去，月半咚聲響。」此事傳到乾隆皇帝那裡，引起游興，欲下江南看高橋。

船從澱山湖進黃浦江直駛奉賢，途徑得勝港。乾隆問：「此處何地?」侍從答道：「此乃得勝港。」乾隆一聽「得勝」兩字，大悅，即令回朝。乾隆中途回朝可樂煞高橋鄉紳，慶倖免卻一場欺君殺身大禍。

3、虎溪———吉水縣城東恩江末梢的一條支流。虎溪發源於青原區富灘鎮古富村北面。早在南宋末年，這條小江上就建有一座石拱橋，名為相公橋。這座橋古時候是吉水縣城通往水南、白沙、沙溪、東固，甚至上興國、贛州的必經之路。

關於相公橋，當地有一個真實的傳說：古富北面有一官道，過往人都得經過。南宋年間，一位才華橫溢的相公騎馬走在官道上進京趕考。

該相公躊躇滿志，趕路心急，凌晨一早便來到這虎溪的簡易橋邊，策馬上橋，由於原橋年久失修，破爛不堪，馬行至中段，一腳踏在松動的石塊上，失腳連人帶馬跌下丈許深的橋下溪水中。

溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在亂石上便一命嗚呼了。村民們聞訊很是悲痛。為了不讓這樣的悲劇重演，村民們下決心要在此建一座石橋。可那個時候，建一座石橋是需要大筆資金的，村民們實在窮哇，盡管傾其所有，仍然遠遠不夠。

然而血的教訓，讓古富村民眾耿耿於懷，造橋的初衷不改。人心齊，泰山移，古富村民硬是勒緊褲帶積攢了好幾年，才把這座石橋建成。

為了紀念這位前途無量的趕考生，人們便將橋命名為相公橋。不久，大家又在橋西面建了「相公廟」，以紀念這位命不該絕的相公，這才了卻村人的一樁心願。

4、在漢水的支流——清河上游，竹林橋鎮的西頭，有一座一孔兩墩，青石鋪底的小平橋。這座橋，有個神話傳說。

話說清河小龍，常常到清河上遊玩耍，每次出遊，清河泛濫，一河兩岸百姓遭災，人們在岸邊修建龍王廟，給清河小龍燒香上供，但泛濫照常。當地有一個叫朱林的小後生，憑著一腔血氣，要跟小龍子算帳。

這年秋天，小龍子又來，洪水沖岸。朱林駕船搏浪尋找小龍子。他看到小龍子身子像合抱的老槐，眼睛像燈籠，小船還沒湊近，就被小龍子的尾巴掀翻。

他落入洪水，仍緊握刀，連連向小龍子砍去。小龍子回頭張開大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一聲巨響，從烏雲里掉下一根大木頭，不偏不倚，正砸在小龍子身上。小龍子朝水裡一鑽，順水溜掉了。

岸上早有一位白鬍子老頭等在那裡。老頭兒伸手一指，抓在小朱林手中的大木頭，變成拐杖回到手裡。小朱林知道他不是凡人，趕緊跪下求教。老頭兒扶起小夥子道：「要想兩岸平安無事，必須依靠大家的力量，修一座聚心橋，鎮住龍子。

架橋的時候，你就拿著寶劍守在岸邊，千萬不要和小龍子拚命，不然為你就要變成大石頭，再也回不到人間。」說完，老頭兒把一對寒光閃閃的雌雄遞給小朱林，便飄然而去。

小朱林拿著雌雄寶劍，動員兩岸百姓，選定九月初九開始修建聚心橋。清河小龍子聽到了消息，初九這天也趕到了。他看兩岸人山人海，架木磊石，吆喝連天，就在水中發威，攪得河水旋轉，河岸倒塌，磨盤大的石頭滾進旋窩，立刻無影無蹤。

小朱林舉起雙劍向天空一劃，小龍子逃進水中，小朱林不顧老頭兒忠告，也縱身跳進河水，只見兩道閃電劃破烏雲，轟地一聲，小朱林變成山一樣巨石，壓在小龍子身上，雌雄寶劍變成了兩堵石墩，矗起水面。

小龍子被鎮住了，小朱林再也沒有回到人間。後來，在兩堵石墩上建起了聚心橋，為了紀念小朱林，人們把聚心橋改名為朱林橋，年長日久，朱林橋也就傳成了現在的竹林橋。

5、七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。

一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家。

這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。

自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救。

嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。

織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了。

牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

㈥ 名家散文精選

1、《背影》

《背影》是現代作家朱自清於1925年所寫的一篇回憶性散文。這篇散文敘述的是作者離開南京到北京大學，父親送他到浦口火車站，照料他上車，並替他買橘子的情形。

在作者腦海里印象最深刻的，是他父親替他買橘子時在月台爬上攀下時的背影。作者用樸素的文字，把父親對兒女的愛，表達得深刻細膩，真摯感動，從平凡的事件中，呈現出父親的關懷和愛護。

2、《春》

《春》是現代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發表於1933年7月，此後長期被中國中學語文教材選用。

在該篇「貯滿詩意」的「春的贊歌」中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積淀和他對自由境界的嚮往。

1927年之後的朱自清，始終在尋覓著、營造著一個靈魂深處的理想世界——夢的世界，用以安放他「頗不寧靜」的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中「獨善其身」並成就他的治學。

《春》描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

3、《荷塘月色》

《荷塘月色》是中國文學家朱自清任教清華大學時所寫的一篇散文，因收入中學語文教材而廣為人知，是現代抒情散文的名篇。

文章寫了荷塘月色美麗的景象，含蓄而又委婉地抒發了作者不滿現實，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜的思想感情，為後人留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進的足跡。

寄託了作者一種嚮往於未來的政治思想，也寄託了作者對荷塘月色的喜愛之情。

4、《海上日出》

《海上日出》是巴金的一篇寫景抒情散文。文章按日出前、日出時、日出後的順序重點描繪了晴朗天氣和有雲時海上日出的幾種不同景象，展現了日出這一偉大奇觀。文章的語言文字優美、易懂，易於學習。

5、《故都的秋》

《故都的秋》是中國現代著名小說家、散文家、詩人、革命烈士郁達夫於1934年8月創作的散文。1927年4月12日 蔣介石發動「四·一二」反革命政變 。

1927年4月12日直至1949年國民黨敗退台灣為止的這段時間被稱為白色恐怖時期。郁達夫為躲避國民黨的恐怖威脅，1933年4月，他由上海遷居到杭州。

1934年7月，郁達夫從杭州經青島去北平（今北京），再次飽嘗了故都的「秋味」，並寫下該文。《故都的秋》全文1500多字，運用了42個秋字來潤色北國之秋的「清」 「靜」和「悲涼」，也處處滲透著郁達夫消極與積極情緒在糾結與斗爭的痕跡。

故都的「秋」，其實是郁達夫的「秋」，是表現了他主觀感情、審美取向、文學氣質和人生態度的「秋」。本文的悲涼美感，跟傳統的悲秋情結有關，跟作者的身世性格有關，跟作品的創作背景也有關。

㈦ 北京有哪些玩的地方

1.天安門廣場
天安門廣場位於北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會，是當今世界上最大的城市廣場。
2.毛主席紀念堂
毛主席紀念堂位於天安門廣場，人民英雄紀念碑南面。坐落在原中華門舊址，1976年舉行奠基儀式，1977年5月落 成，佔地57000多平方米，總建築面積為28000平方米。主體呈正方形，外有44根福建黃色花崗石建築的明柱，柱間裝有廣州石灣花飾陶板，通體青島花 崗石貼面。屋頂有兩層玻璃飛檐，檐間鑲葵花浮雕。基座有兩層平台，台幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成，四周環以房山漢白玉萬年青花飾欄桿。南、北 門台階中間又各有兩條漢白玉垂帶，上面雕刻著葵花、萬年青、臘梅、青松圖案。
3.前門大街
4.王府井
王府井大街，南起東長安街，北至中國美術館，全長約三華里，是北京最有名的商業區。
5.後海
後海是指前海、後海、西海三塊水面的什剎海。為了與北海、中海、南海前三海區別，被稱作後三海。後海東起地安門外大 街，西至新街口大街，南起平安大街，北至北二環，總面積146.7公頃，其中水域面積34公頃，綠地面積11.5公頃。這是北京城內700年以前元大都時 期的古老水域。
6.三里屯
位於朝陽區東部。因距內城三里而得名。明、清時屬順天府大興縣。作為地片名，泛指左家莊、朝外大街、呼家樓、麥子店 合圍地域。1962年在地域內建北使館區，20世紀60～70年代建成外交公寓群，三里屯一帶逐漸發展成為駐華外交人員聚居、購物和外事活動的重要社區。 地域內有10條縱向、12條橫向街巷。新東路和工人體育場東路為首都原迎賓路的一部分。工人體育場北路東段西側和西段北側商業、服務業網點密布，三里屯酒 吧街是北京夜生活主要場所之一。區域內有塔園外交人員公寓、燕莎友誼商城、外匯免稅商店、中國國際商店等單位。工人體育場北路東段兩側建有城市賓館、兆龍 飯店、麒麟大廈等。
7.胡同
來北京旅遊的遊客經常問到的一個問題是北京的胡同在哪裡。北京的胡同最早起源於元代，最多時有6000多條，歷史最 早的是朝陽門內大街和東四之間的一片胡同，規劃相當整齊，胡同與胡同之間的距離大致相同。南北走向的一般為街，相對較寬，如從北京火車站到朝陽門內大街的 南小街和北小街，因過去以走馬車為主，所以也叫馬路。東西走向的一般為胡同，相對較窄，以走人為主，胡同兩邊一般都是四合院。
8.798
當很多人整天在想著如何能住上擁有觀景陽台的樓盤時，另一幫人卻把自己的家安在了城市郊區的廢廠房裡。這是一些特殊 的人，他們是搞藝術的，所以他們比普通人更有理由展示自己的個性。從時間上來說，他們是自由人，他們不需要朝九晚五地上下班，對於這些有時間的藝術家們來 說，他們更需要的是空間，現在他們以群體的方式擁有了這樣一個隨心所欲的空間。
9.秀水街
中國唯一的世界知名市場，赫然名列世界旅遊地圖；在外國遊客眼中，與長城、故宮、北京烤鴨齊名的必游之地——她，就是秀水街。
10.潘家園
潘家園又有「鬼市」之稱。說起「鬼市」還要追溯到清末民初。當時國運衰落，許多達官顯貴家道中落，便偷拿了家中的古玩站街變賣。畢竟這是件有失 身份的事，只能選在凌晨三四點打著燈籠交易。」有多年擺攤經驗的霍老不勝唏噓，「想當年，『鬼市』上還脫手些來路不明的物件，因為都有著不可言說的秘密， 大多隻能賤價出售。『鬼市出好貨』的傳聞也就傳開了。」現在雖然不需要躲躲藏藏、掩人耳目，但是凌晨四點開市的傳統被延續了下來。仿古傢具、文房四寶、古 籍字畫、瑪瑙玉器、中外錢幣、皮影臉譜、宗教信物、民族服飾、「文革」遺物甚至生活用品，除了軍火、毒品、人口，只要你能想到的有價值的物品紛紛上架上 攤。

2009 北京旅遊景點門票價格一覽
八達嶺長城 門票價格為每人次淡季元60，旺季80元(含八達嶺長城、長城博物院、金周影院、熊樂園、景區內交通)，只去八達嶺長城淡季35元，旺季45元；乘八達嶺纜車往返60元，單程40元。八達嶺長城＋明十三陵(昭陵)一日游全包 120元/人 八達嶺長城＋明十三陵(定陵地宮)一日游全包 150元/人
八大處公園 門票10元, 學生5元，月票10元;索道20元,滑道40元,溜索30元,太空艙80元,小動物樂園3元
百花山 20元
白龍潭 20元
北海公園 旺季:門票10元,通票20元,月票10元;淡季:門票5元,通票15元,月票5元;瓊島景區10元,團城1元
北京大觀園 門票15元，學生8.00元、月票20.00元
北京動物園 旺季：門票15元，通票20元，月票無；淡季：門票10元，通票15元；熊貓館5元，海洋館100元；北京動物園+熊貓館+北京海洋館套票 120元/人（1米2以下兒童免費）
北京古代建築博物館 10元，學生5元
北京海洋館 兒童50元/人，成人100元/人
北京植物園 旺季:門票10元,通票50元,月票6元;淡季:門票5元,通票50元,月票6元,溫室50元,曹雪芹紀念館5元,盆景園5元,卧佛寺5元
北京游樂園 70元
北京中華民族園 門票60元,通票90元
故宮 門票：淡季40元;旺季60元; 珍寶館10元; 鍾表館10元。
黑龍潭 門票25元
紅螺寺 門票30元，滑道全程40元、單程30元
景山公園 門票2元,月票4元
居庸關長城 門票淡季35元;旺季40元
康西草原 門票20元，騎馬60元/小時、消夏避暑節25元
老北京風情街 門票20元
龍慶峽旅遊區 門票35元(含電梯)，乘船游覽40元，通票75元
盧溝橋門票：10元 學生票：5元
毛主席紀念堂 星期一--星期六 8:30-11:30免費開放
慕田峪長城 門票：成人25元，兒童15元/人; 纜車票價：成人雙程票價：50元/人 成人單程票價：35元/人; 兒童、學生雙程票價：25元/人 兒童、學生單程票價：18元/人(憑學生證)
青龍峽旅遊區 門票20元，索道全程40元、單程25元
人民大會堂 門票10元
世界公園 門票成人65元; 兒童24元; 動感電影20.00元、世界古代刑具展5.00元、金寶塔非洲風情展5.00元
十三陵景區(淡季、旺季時間：淡季為當年11月1日至次年3月31日；旺季時間為每年4月1日至10月31日。)
定陵門票價格為淡季50元，旺季70元;
長陵門票價格為每張淡季30元，旺季50元;
昭陵門票價格為每張淡季20元，旺季30元;

神路門票價格為每張淡季15元，旺季20元。
十渡 孤山寨 20元，十渡萬景仙溝 15元，十渡仙峰谷 20元
司馬台長城 門票30元
潭柘寺 門票25元
太平洋海底世界博覽館 成人門票60元，兒童40元，老人40元，殘疾人40元，家套148元，潛水300元，動感成人15元，動感兒童10元
陶然亭公園 門票2元, 學生1元，月票3元;
奇石展4元，孔雀園5.00元、慈悲奄4.00元
天安門城樓 門票價格15元，學生優惠門票5元
天壇公園 門票淡季10元 聯票30元， 旺季15元 聯票50元;
祈年殿、圜丘、迴音壁南神廚等一次性收費每張20元;
西山國家森林公園 門票價格為每張5元;
百望山景區門票價格為每張6元。
香山公園 旺季:門票10元,月票10元; 淡季:門票5元,月票10元;纜車50元,碧雲寺10元
頤和園 門票價格為淡季每人次門票20元,聯票40元; 旺季門票30元,聯票50元。 蘇州街佛香閣 德和園 10元 佛香閣正在維修，不開放, 聯票改為文昌院 夏季：6:30-18:00 冬季: 7:00-17:00
雁棲湖 門票20元
雍和宮 門票25元
圓明園門票10元，西洋樓遺址區15.00元; 學生5元、原始圖騰薈萃園5元、奇石5元
玉淵潭公園 門票2元,月票4元
雲蒙山 15元
中華世紀壇 門票30元
中國美術館 門票4元
中國歷史博物館 門票20.00元
中國軍事革命博物館 門票5元、學生2元
中國科學技術館 門票30元、學生20元; 穹幕電影30元、學生15元.
中華民俗博物館 門票40元
中山公園 門票3元,通票5元,季票9元;唐花塢、蕙芳園5元
中央廣播電視塔 登塔50元
紫竹院公園 門票免費,筠石苑1元
北京八達嶺野生動物世界 70元

北京大興野生動物園(推薦) 80元 學生50元 北京公交旅遊網特價60元/張

北京歡樂谷 淡季：120 旺季：160 門口無學生票

㈧ 南京必去景點排名有哪些

1、中山陵風景區

中山陵，位於國家5A景區鍾山風景區內，地處紫金山南麓，去往中山陵的陵園路相信大家並不陌生，道路兩側清一色的巍峨法國梧桐，猶如一條「綠色隧道」，但凡走過這條道路的人都贊不絕口，英國女王就曾贊美道：「上有天堂，下有蘇杭，南京有個綠色長廊」。

2、明孝陵石象路

石象路，位於中山陵一旁的明孝陵景區內，因在秋天的時候神道兩側的樹木都變得金黃一片，而被譽為「南京最美600」，秋天如果來南京旅遊石象路可以說是必去的景點。

3、棲霞山

棲霞山為國家4A級旅遊景區，自古以來就有「春牛首，秋棲霞」的說法，歷史上曾有五王十四帝來到棲霞山游歷，其中最著名的當屬乾隆帝，並贊譽棲霞山為「金陵第一明秀山」，足可見棲霞山之美。

4、牛首山文化旅遊區

雖然有「春牛首，秋棲霞」之說，但秋天的牛首山也是格外的風景優美，尤其是站在遠處遙望牛首山西峰，宏偉的佛頂宮與高大的佛頂塔格外引人注目，在乾隆年間時的盛景「牛首煙嵐」更是別列入了金陵四十八景之中，吸引了不少遊客慕名而來。

5、總統府

這個景建議至少要安排好三個小時的參觀時間，它距今約有600多難的歷史，在曾經屬於國民政府的所在地，也見證了如太平天國等不少歷史的興衰，在建築整體的風格上還是偏向於江南古典園林風。

㈨ 沒有人可以抗拒西安，它的哪一面都讓人嘆服，你看過它哪一面

沒有人可以抗拒西安，它的哪一面都讓人嘆服，你看過它哪一面？

旅遊是人們最為放鬆的一種生活方式，忘記一切煩惱，享受現在的美好時刻，這才是旅遊的真諦。所以很多人旅遊，都會選擇一個遊玩特點十分豐富的城市，可以不知疲憊地玩耍。歷史濃郁的西安，成為了不少人的首選。西安沒有蘇州杭州那樣江南美景，但西安卻有它們無法比擬的濃郁歷史。

無論是在什麼山上，俯瞰四周風景的時候，都會有一種澎湃的感覺從內心散發出來。周圍的景色盡收眼底，總算能明白古代帝王對於江山的執念由何而來了。在驪山頂上還有一處烽火台，這里就是當年烽火戲諸侯的發生地。濃郁的歷史感，伴隨著青山秀水，如果滿腹學問的人可能都會揮灑墨水，作起詩來。西安，是一個人傑地靈的地方，也是歷史長河中，最重要的地方！

㈩ 帶典故的故事

（1）乞漿見女

唐代詩人崔護到京城參加進士考試，結果沒有考中。於是，他在城中借了間房子，刻苦攻讀，准備第二年再考。

到了清明時分，人們紛紛去郊外踏青。崔護也暫時忘了考試落榜的不快，興致勃勃地往城南遊覽。崔護一邊走，一邊欣賞沿途的美景。他遊玩了大半天，覺得口乾舌燥，看到附近花木叢中有一幢房子，就上前敲門，想討杯水喝。

可是等了很久，卻沒有人開門。崔護心中不免很失望，正想離開，只見一個年輕的姑娘打開了門，瞧了崔護一眼，問：「你是誰呀!干嗎敲我家的門？」

崔護拱手說：「我是來長安應試的舉子，名叫崔護。今天偶出踏青，口渴了，想討杯水喝。」 姑娘見崔護長得一表人材，舉止彬彬有禮，便利索地搬了張椅子，請崔護坐下休息，然後端來一杯清茶遞給崔護。

這戶人家的庭院中種著不少桃樹，桃花盛開，那姑娘倚在一棵桃樹下，羞怯地注視著崔護。在桃花的映襯下，姑娘美麗的俏臉更顯得撫媚動人。崔護見了，頓生愛慕之心，與姑娘拉起了家常，向她表達了自己的愛慕之心。

姑娘沒正面回答他，但從她那含情脈脈的眼神中，崔護知道姑娘也很喜歡自己。不知不覺，太陽快下山了，崔護見時光不早，便告別姑娘，動身回城。這以後，崔護忙於讀書應考，沒有再去。直到第二年清明節，他又去尋訪自己心愛的姑娘。

他來到姑娘家的庭院前，不料鐵鎖把門，不見人影。他非常失望，就在門上題了一首詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」並在最後署上崔護之名，戀戀不舍地離去。

那麼，這一天姑娘哪兒去了呢?原來，清明那天，姑娘跟她父親到親戚家去了。幾天後，姑娘回到家中，看到了崔護的題詩，才知道崔護來訪不遇。她感到再也見不到崔護了，不由失聲痛哭。一連幾天，她卧床不起，茶飯不思，精神恍惚，最後竟昏死過去。

過了幾天，崔護又到南郊尋訪。他剛來到姑娘家的門外，就聽到門內有老人的哭聲，不由非常驚異，忙上前敲門。一個老翁出來開門，問清他就是崔護，便把自己女兒因為思念他而死去的消息說了。

崔護悲慟欲絕，請求再見姑娘一面。老翁同意了，崔護便來到姑娘房中，哭著說：「姑娘，崔護來遲了!來遲了!」

他抱起姑娘的頭，枕在自己的臂上，眼淚落到姑娘的臉上。突然，姑娘慢慢醒了過來。原來，她只是暫時昏迷，並未真正死去。崔護和老翁都喜出望外，老翁就把自己的女兒嫁給了崔護。一對有情人終成眷屬。

後來，「乞漿見女」這一典故，用來指艷遇或遇艷之人，又表示未遇的惆悵和感嘆；而用「人面桃花」來形容女子的美麗。

（2）春蚓秋蛇

典出《晉書·王羲之傳》:(蕭)子雲近世擅名匯表，然僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。梁朝的蕭子雲，自幼喜歡書法。他的書法雖出於近世，卻獨具一格，因而是聞名於長江一帶。

但當時有人卻有不同看法，認為蕭子雲的書法「僅得成法，無丈夫氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。」(意思是:只能說他會寫字，他的字沒有骨氣，每行字都象春天的蚯蚓，每個字都象秋天蜷曲的蛇。)

後人用「春蚓秋蛇」比喻書法拙劣。言其字象春天的蚯蚓和秋天的蛇的行跡一樣，彎彎曲曲的。

（3）白衣送酒

典出南朝·宋·檀道鸞《續晉陽秋》:陶潛嘗九月九日無酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側久，望見白衣至，乃王弘送酒也。即便就酌，醉而後歸。」我國古代許多著名的大詩人都喜歡喝酒，東晉大詩人陶淵明也不例外。

他曾在自傳體散文《五柳先生傳》里說自己生性最愛好飲酒。但隱居山鄉，家境貧困，不是常常都有酒喝的。親朋故舊知道他的嗜好，有時便備辦了酒菜請他去享用。他呢，只要一去，便要一醉方休。盡興之後，便立即向主人告辭。

他性格中的灑脫豪放，也可略見一斑。

有一年的九九重陽節，菊花盛開，南山清晰可辨，秋風吹拂，飛鳥翩然。這么美好的佳節，本是喝酒的好日子，但這天陶淵明家中一滴酒也沒有。他只好無聊地坐在房屋外的菊花從中，有意無意地一把把摘取菊花，以此來消磨時光。

正在百無聊賴之時，陶淵明遠遠望見一個穿白衣服的人向他走來。走近一看，此人手裡還抱了一大壇酒。原來，這個白衣人是刺史王弘家的僕役。他受主人的差遣，給陶淵明送來一壇酒。陶淵明真是喜出望外，他連忙向白衣人表示對朋友王弘的謝意，收下了這壇酒。

白衣使者剛走，陶淵明便迫不及待地打開壇蓋，陣陣酒香向他襲來，他立即開始喝了起來，一杯又一杯，直到喝得酩酊大醉，方才心滿意足地回到屋裡。

後人用「白衣送酒」形容贈酒、飲酒。或詠重陽風物。

（4）坦腹東床

典出《晉書·王羲之傳》:時太尉郗鑒使門生求女婿於導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰:「王氏諸少並佳，然聞信至，咸自矜持。惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。」鑒曰:「正此佳婿邪!」訪之，乃羲之也，遂以女妻之。

晉王羲之，字逸少，山陰人，他很聰明，不但文章好，字也很好，十三歲時，已有名氣。在拜謁周凱以後，他的名氣更大了，因為當時周凱的聲譽很高，士人們只要得到他稱譽一句，身價就會很高。

當時太尉郗鑒，有一個女兒，不但美慧而且很有才學，一時找不到適合足以匹配的世家子弟。後來，想起了王家，郗太尉就派一個門生先到王府去觀察，看看是否有適當的人。那位門人到了王府，向家長王敦說明來意，王敦叫他自己到東廂去觀察。

王氏子弟，個個生得眉清目秀，都是一表人才，他們聽說郗家遣人前來相親，不禁都緊張起來，大家裝模作樣，態度都不很自然;只有一個青年，袒露著肚子，盤坐在東邊的床上吃東西，意態自如，旁若無人的樣子。

那位相親的門生把這情形回去告訴了郗太尉，郗太尉說:「那位毫無矯揉造作，意態自如坦腹東床的青年，正是我心目中的佳婿。」於是就把女兒許配給那個人;那位佳婿就是王羲之。

由於郗鑒擇婿的故事，後來人們凡是稱謂女婿，就叫坦腹東床，也有人稱「東床快婿」，這句話含贊美的意思。

（5）一鼓作氣

曹劌(guì)（又作曹沬，音mèi），一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時魯國大夫（今山東省東平縣人），著名的軍事理論家。魯庄公十年，齊攻魯，劌求見請取信於民後戰，作戰時隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出於此。

戰後，庄公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進軍時才要下令出擊，曹劌說：「打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。

第一次擊鼓進攻，士氣旺盛；第二次再擊鼓進攻，士氣就已經衰落了；待到第三次擊鼓進攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當然就把對方打敗了。」