苗族人會給遊客下蠱嗎

① 苗族人真的會下'蠱'嗎

蠱是一種以毒蟲作祟害人的巫術。是一種古老而神秘、恐怖的巫術，主要流行於我國南方各地和一些少數民族中。蠱，從字形上看，就是將許多蟲子放在一個容器里.孔穎達《十三經註疏》曰：「以毒葯葯人，令人不自知者，今律謂之蠱毒。」《本草綱目·蟲部四》中解為由人喂養的一種毒蟲，「取百蟲入翁中，經年開之，必有一蟲盡食諸蟲，此即名曰蠱。」

蠱的製作和種類：

蓄蠱者多為婦女，是婦女的專長。《滇南雜志》：「雲南人家家蓄蠱……人家爭藏，小兒慮為所食，養蠱者別為密室，令婦人喂之，一見男子便敗，蓋純陰所聚也。」周去非《嶺外代答》：蠱毒為「婦人形披發夜祭」，《滇南新語》：為夷女所悅。蠱的種類很多，通常有：金蠶蠱、疳蠱、癲蠱、腫蠱、泥鰍蠱、石頭蠱、篾片蠱、蛇蠱等等。其中金蠶蠱最凶惡。舊時在福建一些縣鄉，養金蠶的迷信活動較盛。據說金蠶是一種無形的蟲靈，它能替人做事，最勤於衛生，大凡室內很乾凈的人家便認為是養金蠶的人家。金蠶的製作方法是：選用蛇、蜈蚣等12種毒蟲，埋於十字路口，經49日（或另一個神秘日數）取出存於香爐中，成為金蠶。在信仰金蠶的人心目中，金蠶是有靈性的，既能使飼養者發財致富，但富起來的人家主人也要告知金蠶虧欠多少，否則金蠶要求花錢買人給它吃，不然則作祟。養金蠶家若不想再養它，可以將其轉嫁出去，曰「嫁金蠶」，方法是用包包銀兩、花粉和香灰（代表金蠶），放在路上，貪財者自然會拾取。金蠶可以致敵人死亡，通常是腹腫、七竅流血而死。疳蠱，又稱做「放蛋、放疳、放蜂」，在廣東、廣西民間流行。製法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、螞蟻、毒蜂、蟬、蚯蚓等加頭發，曬干後研為粉末，供奉在瘟神像前，久而成蠱，放飲食中可毒害人。癲轂在苗族中流行，多將蛇埋土中後生菌類，用以害人成癲；腫蠱則使人腹部腫大；泥鰍蠱，是用蠱粉與竹葉浸泥鰍與人吃，使之中毒；至於石頭蠱、篾片蠱均又蠱葯泡製而成，放於路中害人，據說可進入人身體作祟成惡疾。

施蠱方法多是放入食物中：

蠱女施蠱多是下在飯菜中，《赤雅》：「蠱成先置食中，味增百倍」，而且多放在第一塊食物上。下蠱有的是下蟲本身，優點下蟲糞便，也有的是下涎沫。有時不經食物也可施蠱。劉南《苗荒小記》：「苗之蠱毒，至為可畏，其放蠱也，不必專用食物，凡噓之以氣，視之以目，皆能傳其毒於人；用食物者，蠱之下乘者也。」

患蠱者的症狀和驗證方法：

劉錫蕃「中蠱者，或咽喉腫脹，不能吞飲；或面目青黃，日就羸瘠；或胸有積物，咳嗽時作；或胸腹脹鼓，肢體麻木；或數日死，或數月死」。驗證之法：可令其嚼生黃豆，無腥味則中蠱，在少數民族地區是在嘴裡含一塊鴨蛋白，其上插一枚銀針，如果鴨蛋白和銀針變黑，則中蠱。預防和解蠱方法：凡是蛛網灰塵之家，疑為養蠱之家，忌往來；凡就食如主人先用筷子敲一敲杯碗，後盛飯的，疑為施蠱，要特別小心可不食或道破；凡出外就食，隨身攜帶大蒜，可防蠱，蠱入酒難治，出門不飲酒可防蠱。解蠱破蠱的方法：服雄黃、大蒜、菖蒲煎水，或石榴根水，可瀉毒；又雲金蠶最怕刺，可入葯治蠱。古舊醫書上多均有醫蠱偏方，五花八門。破蠱之法：道破，秋天苗族婦女攜布袋賣刺梨於小孩吃，多中蠱者，久為群兒識破，買時先呼而問曰：中有蠱否？答曰：無，則不為害矣。然後可購買。另外，據說蠱怕謂，取謂入養蠱之家，其蠱立擒。放蠱的目的，多半是消解怨氣，有時也作為一種保護措施，有人怕別人偷食物，便放蠱，便盜者立斃，相反，「殺人多者，蠱益靈。」

只是被小說誇張了而已

② 傳說苗族人放蠱，是真有其事嗎

以前我也經常聽到老人說誰誰村有人下蠱這說法 ，一般都是老婦女的，聽說她對誰不滿意和一起吃飯或者到她家吃飯她會給你下蠱，比如下的是老鼠慢慢的你身上就有了很多老鼠，吃掉你身體，聽說她蠱人身發作期時候她不下給別人自己就受不了，也不情願下的，有的也下給自己養的豬和牛那些。

③ 苗族人真的會巫蠱嗎

苗族巫術的形成流變與消亡
巫術是人類最古老的文化乎無現象之一，在原始社會幾人不涉及巫術。由於原始意識不關心事物的客觀屬性，只關心隱藏於事物里的神秘力量，所以認為這些神秘力量在事物中起原因的作用，而且也是宇宙中唯一起真正作用的原因。墨西哥波羅羅人認為自己就是圖騰金鋼鸚哥， 的回喬爾人把鹿、聖樹吉庫里、雲和羽毛等同起來，所以在確定事物和現象之間的因果依存性時，完全無視它們的實在聯系。在事物和現象之間確定互滲，亦即確定神秘屬性的共性，是通過轉移、接觸、傳染、褻瀆、遠距離作用以及其他許許多多方法和行動來實現的。這種思維特徵完全不顧邏輯及其基本定律矛盾律的要求。它只是關心事物和現象之間的神秘的互滲，並受這互滲的指導。為此，列維一布留爾在《原始思維》里為巫術總結了一個定律，這就是「 互滲律」。正是原始人這種神秘的「 互滲律」，才使得世界各國各民族的巫術有驚人的相似之處。但思維模式相同，內容卻不經濟、社一定一樣。因為各個國家、各個民族的歷史、會制度不同，他們在這古老的文化樹幹上增刪了不同的枝枝葉葉。有的傾向於為達到某一目的技術性過程的完成，比如，「 中美洲的帕帕爾人在向地里播下種子的前四天，丈夫一律同妻子分居，目的是要保證在下種的前夜，他們能夠充分地縱情恣欲。甚至有人被指定在第一批種子下土的時刻同時進行性行為

④ 傳說苗族人會下蠱，是真的嗎

研究證明：說苗族有蠱，是一種謠言。請聽聽當事人、當地人、專家學者的說法，不要以訛傳訛。具體請參見潘文獻的碩士論文《苗人與蠱》，三苗網（苗族聯合網）有全文：

⑤ 你們相信苗族有人會下蠱嗎

下蠱只是無稽之談。那是給對方吃了麻醉神經的葯，控制了對方的思維罷了。結果被傳成了神一樣的東西

⑥ 苗族有蠱術嗎

苗族的一支。相傳其隱居於深山之中，少與外界接觸。蠱苗風俗奇特內，因能夠運用容蠱術因而得到苗人的敬畏。蠱術的傳承相當之神秘，偶爾有些苗人也會得到蠱苗族人的指點，習得蠱術。這些人幾乎都成為了苗寨里的大巫師。

傳說苗族蠱術施術時必需保密，如若不然下蠱者定遭反噬。不過傳到中原的蠱術似乎沒有這種副作用，不過因為蠱術太過歹毒，養蠱者一般還是會避人耳目。在干寶的《搜神記》中有過此類記載。

⑦ 苗族真的會下蠱嗎有什麼蠱術

⑧ 苗族下蠱是真的假的

不是真的！！！！！！！！因為苗族多處偏僻地區，舊時醫學落後，許多疾病得不到有效治療。每遇就診無效，動輒歸咎於蠱。民國時期湘西有位漢人，曾在軍隊中做過官，有權有勢。他得了腹部膨脹的怪病，每當膨脹時，似乎覺得腹中有物在遊走，由於請的幾位醫生醫術不高，吃葯無效，便歸咎於被鄰居苗婦施蠱。經過巫師多次作法仍然毫無起色，這位漢官一怒之下把鄰居苗婦捆綁後吊起來，百般辱罵，施以非刑，差點將其折磨而死。苗婦的丈夫懾於漢官的權勢，敢怒不敢言，只能在一旁束手旁觀。後來過了一年多，經人介紹，這位漢官延請一位高明的醫生診治，該醫生看後，說是某種鼓脹病，並不是什麼蠱毒。果然一劑葯吃下之後病就好了。可憐苗婦無故含冤，差點殞命。經過該醫生的證實，這位苗婦才恢復了清白的名譽。而那些一輩子不得洗去冤屈的苗婦不知又有多少！在苗族地區，以盅婆名稱罵人或泄私忿進行報復，會惹出糾紛。苗族「談蠱色變」，尤其是在婚姻上最忌諱。兒女要開親的話，雙方父母都要暗地裡對對方進行嚴格審查（俗稱「清針線」），看其家庭及親戚干凈與否，即有沒有蠱。如果發現對方有不幹凈的嫌疑，就借口婉言拒絕，因此造成不少婚嫁上的悲劇。有些青年婦女，被人懷疑有蠱，只能嫁給有缺陷的或家境貧寒的男子；有的青年婦女甚至為此自殺。由於害怕與有蠱人家結親，造成有的苗族地區基本上單線開親，在自己的親戚之間相互開親，導致血親越來越近，人的素質越來越低下鑒於蠱術陋俗對苗族社會的嚴重危害，許多苗族學者感到對蠱的迷信到了非鏟除不可的地步，大聲疾呼，呼籲移風易俗，革除陋俗。隨著苗族地區科學文化知識的普及，醫療水平的提高，蠱術迷信在苗族地區的影響將會越來越小

⑨ 苗族人真的會蠱術嗎

苗族人是不是都會古樹小時候看多了吧，這個問題個人覺得只要是個經歷正常的人都能夠明白小說就是小說，電視就是電視劇，雖然說在歷史上可能存在過這個東西，但是歷史已經是歷史了呀，那這么說的話是不是每個中國人都會武術啊？

研究歷史的會發現歷史是一個多維的東西，不同的人嘴裡說出來的東西是不一樣的，比較遠的我們可能是沒辦法實力的驗證了，但是比較近的呢，比如說上個世紀建國初建國之前那個時候真實的生活到底是怎麼樣的，現在有很多，80歲90歲你就說百歲老人他們都是從那個階段真實經歷過來的，他們說的東西就是自己真實經歷的東西，但是你會覺得和史書有一點出入。