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山西端午遊玩

發布時間: 2021-01-27 17:06:41

『壹』 端午節時山西省有什麼風俗習慣

五月初五日,為端午節,亦稱端陽節、重午節、端五節、重五節、女兒節、天中節、地臘節等等,是山西民間夏季最隆重的節日。

端午節的內涵,源於古人的驅邪避瘟活動。盛夏,是黃土高原上各種疾病滋生、蔓延最活躍的季節。古人解不開這個謎,便認為是邪祟作怪,並由此創造了一系列避邪手段進行抗衡。後相沿成俗,形成了今天我省的端午民俗活動。

端午確定為節日,應該與農歷二十四節氣中的夏至有關。夏至是我國歷史上最早確定的夏季節氣,早在商未周初就已經有了,稱為仲夏。夏至的確定為古人夏季民俗活動提供了前提條件。《後漢書·禮儀志》就說,漢代五月五日的風俗來源於夏、商、周時的夏至節。唐人韓鄂在《歲華紀麗》中亦將端午節解釋為「口吐正陽時當中夏」。

在古代,端午節是被看成惡月惡日來對待的。隨著社會的發展,我省人民將五月五日定為春秋時晉國名臣介於推的紀念日。《鄴中記》、《琴操》中都有這方面的記載。南北朝以後,由於民族遷移和風俗的融化,介子推的紀念日期固定在寒食節,並被全國人民所認同。而荊楚地區五月五日紀念屈原的說法在全國范圍內占據了正統地位。但在明、清以後,晉北地區又創立了端午節是紀念明初大將軍常遇春之母的說法。大略意思是常遇春父親為進京趕考舉子,母親是雌性白色人熊。父被母強虜山洞,成婚生子。後來其父攜幼年的常遇春逃離山洞,母親悲痛投江而死。常遇春成人後,於五月端午節投粽子於江以祭母。此說顯然脫胎於紀念屈原之說,卻輸入了兒不嫌母醜、後輩兒女對先人不忘盡孝之禮的傳統思想。

端午節吃粽子,是我省城鄉人民傳統的習俗。包粽習慣在端午節的頭一天。傳統粽子以黍米為餡,佐以紅棗,外包蘆葉,吃時拌糖。現在亦有配以各種豆類、麥類以及江米為餡,佐料加柿餅、栗子、果脯、肉類等等。城市人雜,粽於更是甜、咸、辣味皆有,角、錐、筒形俱見。晉北地區民間包粽子,浸米時水裡要放些艾葉。晉南地區則要將一些粽子用五色線捆繞。其用意都在辟邪。一些地方民間習慣在端午節太陽未出山時,將特定形式和數目的粽子投山或置水,普遍的說法有紀念屈原、介子推及常遇春之母等等。

粽子作為節日食品,最遲在漢代就有了。據記載,早期的粽子稱為角黍。角者,形也。黍者,料也。具體做法是用菰蘆葉裹粘米,以淳濃灰汁煮熟,於端午節食用。黍米煮熟置涼水中浸泡,炎熱天吃後具有止渴、去熱功效。而菰蘆葉、灰汁同樣有清涼、敗火的葯用。可見粽子是古人夏季防暑祛病實踐中創造出來一種應時食品。五月端午節前後,晉南地區處於收打小麥階段,晉北則是夏鋤大忙時期。勞動歸來,渾身燥熱,從涼水中撈得吃一個粽子,解渴、充飢、打涼、下火,周身上下說不出的舒坦。因此,這種食品一直在民間常盛不衰。

飲雄黃酒,也是山西民間端午節的重要習俗。其來歷與吃粽子有相似之處,主要用於防病和祛毒。中葯典籍記載,「五月五日飲菖蒲、雄黃酒,可除百疾而禁百蟲」。雄黃是一種中葯材,具有解毒、殺菌、辟邪之功效。菖蒲,亦為葯材,有鎮靜、安神之功能,並具芳香氣味,可做香料。在端午節以前,民間要用菖蒲根和雄黃泡酒,曝曬在太陽下面,以備節日飲用。山西民間有「喝了雄黃酒、百病遠遠丟」的諺語。節日期間,成年人除飲雄黃酒外,還要在七竅之處塗抹一點。小孩子不飲酒,做母親的則要用筷子蘸酒,點在孩子的耳、鼻及肚臍等處。歷代相傳,說是可以辟瘟和驅除蛇、蠍、蜈蚣、蚰蜒等五毒蟲害。

另外,在宅院中還有「端午到、插艾蒿」的習俗。艾蒿昧辣,是一種芳香化濁葯物,具有殺蟲和防治植物病害的功效。蚊子、蒼蠅往往避其味而遠逃。端午節,家家戶戶要在門上插一束艾蒿以辟邪。晉北習慣將艾蒿編成人形,懸於門楣,稱為艾人。晉南習慣將艾蒿編成虎形,懸於門首,稱為艾虎。曲沃等地是用紙剪成老虎、粘艾葉,貼在門上,稱為貼門虎。萬榮等地是採制茶葉懸掛門楣。一些靠河水草盛的地方,習慣在門上插菖蒲。還有的地方是門上貼鍾馗面像驅邪。晉南一些地方,端午節要用五色線將傢具、門環等物纏繞。

端午節辟邪表現在家人安全方面,小孩子一直是重點保護對象,民間傳有「端午到,戴香包」的說法。當母親的要在節前用碎布做成禽獸、花卉等各種形狀的小包,內裝雄黃、蒼術、香需等中葯材及香料,稱為香包。佩帶在孩子身上。男孩多為老虎、獅子之類,女孩多為花卉鳥類。傳說可以防止病毒人身。晉北一些地方還盛行用碎布、細茭桿做成符節,縫在孩子背上,俗稱「討吃子」。取意人窮命大,希望孩子消災免難,健康成長。除香包外,還要用五色花錢搓成索,在神靈前擺供祈禱後,掛在孩子們的手腕、腳腕、脖子上,稱為「百索」,要戴夠一百天方才解除。也有的地方是五月初一掛上,到端午節的早晨太陽出山前解下,埋在車轍下,意思是讓鐵車輪砸爛五毒蟲。對於不會走路的小娃娃,做母親的要抱到老年人的家裡睡上一會兒,稱作「躲午」。家庭其它成員,則是人人耳朵上戴一小枝艾蒿。婦女是將艾技插在頭上或綰在辮梢上,還要用鳳仙花色染紅指甲。鄉寧等地端午節,特別講究在太陽出山以前,從河裡提回一桶潔凈的水,浸以艾葉,以供全家人洗手洗臉,據說可以辟邪驅毒。萬榮等地在日出之前,上山或到田間採集枸杞、果木、車前子、茶葉等。經七蒸七曬後陰干,稱為「百葉茶」。晉北一些地方,習慣端午節前置買一面新鏡子,節日試新,全家人都照一照。

端午節前,晉南地區舊俗要逮回一隻蛤蟆保存。端午節當日把墨錠塞進蛤蟆腹內,陰干,稱為「蛤蟆墨錠」。傳說可以塗抹腫毒,有清熱、解毒之功效。故民間有「疥蛤蟆躲端午」的說法。
晉北地區端午節,講究尋覓「金雞頭」。就是在端午節日出之前,蛇吃蛤蟆,剛吞進時,將蛇頭剁下,讓蛇頭蛤蟆在一起陰干。據說是一種貴重葯材,可消無名腫毒。但只是傳言,實際很難找得。

端午節在一些地方也還形成廟會。壽陽縣歷史上有九大社團,舉辦陽坡廟會。講究頗多,規模盛大。繁峙縣五月初五日傳統在玄帝廟上唱戲。

雁北地區的陽高縣,在端午節有逛城牆的風俗習慣,當地稱為「竄城牆」。歷史上,店鋪作坊各行各業在端午節照例放假半天,學堂師生全部休息。就連在封建禮教束縛下,平時大門不出、二門不邁的大姑娘、小媳婦,在端陽節也要濃艷地打扮一番,自由自在地到街上逛上半天。這一日,周長九里的城牆上人來人往,熙熙攘攘,分外熱鬧。真可謂「男女老少齊登高,佳節觀景樂陶陶」。轉完城牆,照例要到城下的各寺廟祈禱一番。今天,則更多地是為了觀賞風景名勝與文物古跡了。

『貳』 山西或周邊省市 旅遊好玩地 。端午3天想去旅遊!

河南的八里溝不錯,是個好地方,夏天適合避暑

『叄』 端午節想和朋友去山西平遙古城玩~有人有吃住行攻略嗎~介紹一

我的個人經驗告訴你,也許對你有用。 你到了平遙,下了火車或汽車後,不要理睬那些拉客的人,什麼人也別理,只管往前走。其實,平遙火車站和汽車站離古城西門(鳳儀門)只要步行10分鍾左右就到了。千萬別在城外新城區住,又貴又宰客。你可以步行,慢慢走,別著急,邊走邊看看,很快就會到古城西門。進古城後,沿西大街往前走100多米,靠右手,有好幾家私人旅館(有招牌),條件不錯,價格公道。我去年一個人住一間房,每天才20元,我住了5天,房東是個女的,大約50多歲,丈夫60歲左右,騎三輪賺錢,特別客氣,臨走時歡迎我再來,我心裡熱乎乎的。旅館隔壁有澡堂,5元洗一次,不貴。 平遙古城的景點既多又好,你沒有5-7天是玩不過來的。 別在平遙買特產,沒啥好東西。 我住的旅館隔壁是一家小夫妻開的面館,丈夫山西特色麵食做得不錯,他原先在飯店干大廚,現在自己開個小面館,生意挺好,我每天回來,到飯店打個招呼,定好飯菜,女老闆就送到我的房間,非常方便。記得一個是山西莜麵,另一個是拷撈撈,特別好吃,真想再去平遙。 另外告訴你,平遙賣的是套票,也可以單獨分別買票,建議你買套票,我算過了,套票比較合算,而且沒有浪費的景點,不像張家界,我買的套票,大概一半的景點也沒看到,吃了大虧。 記著,上古城牆時,一定要在城牆上圍城走一圈(大約需要1個小時),這樣才有意思,當你漫步在城牆上,俯瞰下面的城市和忙忙碌碌的人們,你就更加感覺到古人的偉大。現在,能夠繞城的古城牆全國僅此一處,千萬別進了寶山,空手而歸。我不但在城牆上轉了一圈(和幾個老外),而且還租了自行車(5元1天),圍著城牆又轉了一圈,忒開心。 祝你旅行愉快!

『肆』 端午三天時間,最多五天時間,本人是山西的,想去旅遊 有什麼好地方 求大神推薦

山西恆山、五台山、喬家大院、太原晉祠、風陵渡、大同鳳臨閣,要不就過了黃河到陝西來,看壺口,去西安、延安

『伍』 山西端午節去哪玩

大同雲崗石窟
雲岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積內山容石窟並稱為中國四大石窟藝術寶庫。 位於山西省大同市以西16公里處的武周山南麓,依山而鑿,東西綿延約一公里,氣勢恢弘,內容豐富。現存主要洞窟45個,大小窟龕252個,造像5萬1千餘尊,代表了公元5至6世紀時中國傑出的佛教石窟藝術。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典傑作。
雲岡石窟也是世界聞名的石雕藝術寶庫之一。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位,2001年被列為世界文化遺產。2007年5月8日,大同市雲岡石窟經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。已成為國內各界人士參觀游覽的重要場所,也是國際友人傾慕和嚮往的旅遊勝地。

『陸』 端午節去山西旅遊哪裡比較好

山西簡稱晉,位於太行山之西,黃河以東。山西之名,因居太行山之西而得名。春秋時期,大部分地區為晉國所有,所以簡稱「晉」。 它是中華民族的發祥地之一。西侯度文化和丁村文化遺址表明,早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。

山西歷史悠久,人文薈萃,擁有豐厚的歷史文化遺產。迄今為止有文字記載的歷史達三千年之久,素有「中國古代文化博物館」之美稱,還被譽為「華夏文明的搖籃」。「精衛填海」、「女媧補天」的傳說就發生在山西。

山西多名山,是全國唯一一個擁有五嶽、五鎮和四大佛教名山的省份。山色不同,神態各異,分別以險峻、幽雅、秀美而出奇制勝。有的可游覽觀賞,有的可避酷暑,有的可訪古尋幽,有的可供瞻仰。

大川首數黃河,是山西、陝西兩省的天然分界線,流經山西19個縣,流程965公里,先後匯入18條較大的支流和上千條溪流,晉陝黃河峽谷兩岸秀峰林立,形態萬千,風陵渡一帶的黃河寬達數十里,為黃河最寬處。 這些名山大川猶如一幅幅美不勝收的畫卷,形成多處風光寶地,成為山西取之不竭、用之不盡的旅遊資源。

山西的主要旅遊景區從南到北或者從北到南分布在鐵路沿線,可以乘火車到達游覽!
山西作為中國地上文物最多的省份,還是有很多人文景觀的!
晉北大同的雲岡石窟、比北京故宮還大的九龍壁,北嶽恆山、懸空寺、應縣千年遼代木塔、四大佛教名山之首的五台山、晉中地區太原的晉祠、雙塔寺、山西博物館,祁縣喬家大院、渠家大院、晉商博物館、晉商老街、平遙古城,平遙是中國四大古城之首,因為電視劇《喬家大院》而出名的喬家大院在祁縣。晉南的靈石的王家大院,規模超過故宮,「王家歸來不看院」,規模、氣勢、精細程度遠超喬家大院!王家大院門票66元,而2012年4月1日起,喬家大院的門票由40元暴漲到72元,這決不是愚人節玩笑!此舉將是短視的自毀長城的行為,迫使更多的遊客將選擇性價比更高的王家大院!臨汾吉縣的黃河壺口瀑布是中國第二大瀑布,人民幣背景圖案,黃河之水天上來!山西最南邊的運城永濟有中國四大名樓之一的鸛雀樓!還有《西廂記》中的普救寺。此外,山西還有曾紅遍中國的昔陽縣大寨!雁門關、平型關、娘子關。

『柒』 端午想出去玩一趟,就在山西境內,大家提提建議,是去大同好還是去忻州好呢

你先來大同來兩天,先去雲岡石窟安排半天,市內華嚴寺,九龍壁半天.第二內天去恆山連同懸空寺一容天.然後第三天去五台山,路途中還能看應縣木塔,不用專門安排時間,只是沿途下車觀看一下.五台山安排兩天能基本全看完.

『捌』 端午太原周邊游去哪裡比較好

平遙 晉城 大同均可

『玖』 山西好玩的景點都有哪啊端午節想自駕游

山西景點:

大同:大同古跡中以始鑿於北魏年間的雲岡石窟最負盛名,是中國回四大石窟之一。位於大同答西南部的華嚴寺,為我國現存最大的古代佛殿之一。此外還有九龍壁、善化寺等歷史悠久的古建築,殿宇嵯峨,金碧輝煌。大同市東南方,還有中國五嶽之一的北嶽恆山,風光極佳。恆山山腳下的懸空寺,構築精巧,讓人稱奇。城東采涼山,是大同市近郊海拔最高的山峰。

五台山:與浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山並稱為中國四大佛教名山。五台山是一處佛教聖地,這里同時是漢地佛教和藏傳佛教的重要道場。

平遙古城:與四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為「保存最為完好的四大古城」。

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