塘口游泳池

1. 怎樣在蟹池中安裝微孔管底層增氧設施

（1）微孔曝氣增氧設備的設計方案

採用8～28毫米微孔曝氣增氧裝置，能廣泛滿足各版種養殖條件下的權增氧和水質改善的需要。在風機的配套選型上，採用低壓、大風量風機，轉速定在1400轉／分，風機和電機採用皮帶傳動，便於使用和維護，總管採用PVC塑料管，支管採用PVC塑料或橡膠管，價格低廉，管間接頭採用銅接頭，防腐防銹，密封性好。

（2）微孔曝氣增氧的設備

微孔管道增氧系統包括主機、主管道等部分組成。

①主機：選擇羅茨鼓風機，因為它具有壽命長、送風壓力高、送風穩定性和運行可靠性強的特點。羅茨鼓風機國產有7.5千瓦、5.5千瓦、3.7千瓦、2.2千瓦等型號。

②主管道：有兩種選擇，一是鍍鋅管，二是PVC管。由於羅茨鼓風機輸出的是高壓氣流，所以壓力很高，多數養殖戶採用鍍鋅管與PVC管交替使用，這樣既保證了安全又降低了成本。

③充氣管道：主要有三種，分別是PVC管、鋁塑管和微孔管（又稱納米管），其中，以PVC管和納米管為主。

（3）微孔曝氣增氧設備的配置

見表6-1。

表6-1微孔曝氣增氧設備配置

2. 《世說新語 任誕二十三》譯文

譯文：

山季倫都督荊州時，經常出遊暢飲。人們給他編首歌說：「山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問葛強，何如並州兒？」高陽池在襄陽縣。葛強是他的愛將，是並州人。

阮籍的嫂子有一次回娘家，阮籍去看她，給她道別，有人責怪阮籍。阮籍說：「禮法難道是為我們這類人制訂的嗎？」

原文：

山季倫為荊州，時出酣暢。人為之歌曰：「山公時一醉，徑造高陽池。日莫倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒著白接籬。舉手問葛強，何如並州兒？」高陽池在襄陽。強是其愛將，並州人也。

阮籍嫂嘗還家，籍見與別，或譏之。籍曰：「禮豈為我輩設也？」

出處：出自南朝劉義慶的《世說新語 任誕二十三》。

(2)塘口游泳池擴展閱讀：

人物簡介：

阮籍（210年—263年），三國時期魏國詩人。字嗣宗。陳留尉氏（今河南開封）人。竹林七賢之一。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。崇奉老莊之學，政治上則採取謹慎避禍的態度。

阮籍是「正始之音」的代表，著有《詠懷八十二首》、《大人先生傳》等，其著作收錄在《阮籍集》中。

阮籍早年崇尚儒家思想，志在用世，後來發生魏晉禪代的政治動亂，由於對現實的失望和深感生命無常，因此採取了蔑棄禮法名教的憤激態度，轉到以隱世為旨趣的道家思想軌道上來。在阮籍的自述詩《詠懷詩》中「昔年十四、五，志尚好詩書。」

可以看到這一點。另一方面也受了當時盛行的玄學的影響，阮籍自己也是魏晉玄學中的重要人物，他曾寫過兩篇著名的論文《通老論》、《達庄論》。

不過他對儒學也並不一概排斥，如他在《樂論》一文中就充分肯定孔子制禮作樂對於「移風易俗」要性，認為"禮定其象，樂平其心，禮治其外，樂化其內，禮樂正而天下平」。

阮籍在社會政治觀上主張「自然」排斥名教，想建立道家所說的「無為」、「無君」的社會。在哲學觀上，阮籍贊同老莊的「達」的觀點，認為「達』『的根本途徑或基本方法即為「齊物」。

3. 綦江或周邊的旅遊景點有那些

綦江城區有衡山鳳凰花谷、營盤山公園，沙溪河公園等景點，綦江本地人去的比內較多的地方是鳳容凰花谷，那邊花種類繁多、風景秀麗~~一家人自駕的還是挺多的。
鳳凰花谷的門票還比較實惠，20多一個人，1.2米以下小孩子是免票的。
如果你想走遠一點可以來重慶主城這邊，像洋人街、磁器口這些地方都是免門票，還比較好玩

4. 團藻如何殺死

想要殺死團藻有兩種方式，第1種方式就是釋放一些微生物，這些微生物可以把這些藻類吃完，另外一種方式就是用人工撈的方式。

5. 碼頭寸塘口水庫可以釣魚了嗎

朋友現在的碼頭寸塘口水庫這邊是不允許釣魚的，這邊為了安全都是禁止游泳和釣魚的。