中國遊客盧浮宮水池泡腳

Ⅰ 高三作文時評，素材，時事。發個文包來，感激不盡Σ（ﾟдﾟlll）

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Ⅱ 政治題對國人在法國盧浮宮水池中泡腳的不文明行為,你感到最心痛的是什麼

我最心痛的是來他們的做法丟盡了源中國人臉。中國自古就是一個禮儀之邦，讓這些敗類毀壞了中國的名聲，玷污了中國人的國際形象，這種做法造成的負面影響是花多少錢也彌補不了的！
希望此回答能夠對您有所幫助！

Ⅲ 遊玩不良事件包括哪些內容

本文就旅遊過程中存在的不文明行為出現的原因進行分析,主要從旅遊者自身、旅遊機構或旅遊區的引導和相關獎懲制度三個方面進行分析,找到問題的關鍵,然後對症下葯,並總結出幾點建議,以期對當前旅遊業的管理具有一定的指導意義。

最近看到一個網站上發布了一則「中國旅遊不文明行為大盤點」的新聞,有「杭州西湖成了…洗腳池‟」「青島浮山景區現拍馬屁塗鴉」「多名中國遊客在頤和園外牆小便」「故宮文物銅缸被刻字…到此一游‟」及「長城青磚變簽到簿」等事件的報道,同時還公布了很多出境旅遊的不文明行為,如「中國遊客在盧浮宮前泡腳」「到此一游」現身埃及3000年前文物」「遊客在法國薰衣草地為搶拍照位置互毆」,等等。究竟是什麼原因導致了這些問題的存在?

一、旅遊不文明行為存在的原因

(一)旅遊教育力度不夠

我國旅遊消費教育工作長期滯後,造成國人旅遊素質普遍較低。旅遊活動作為一種獨特的生活方式,其最明顯的特徵在於異地性和暫時性,它主要體現在旅遊中遊人道德感較低,責任約束力不夠,佔有意識外顯等特點。而由於中國在旅遊者消費教育工作的長期滯後,致使我國公民在旅遊消費理念、旅遊文化素養、旅遊技能及習慣等各個方面存在不少問題,這些問題往往成為不文明旅遊行為產生的根源。旅遊本身是沒有問題的,但旅遊者要明白自己感受到的東西並不屬於個人,更加不屬於自己,而是屬於公眾,任何個人沒有權利也不應該去破壞或佔有,這是一個基本的道理,每一位旅遊者都應在接受文化教育的同時養成這種意識,如果大家都能認識到公眾東西的重要性,那麼就不會有那麼多人去據為已有,隨意丟棄廢物,「到此一游」「西湖洗腳」等現象多源於此。

(二)缺少正確的引導

遊客對景區的認識肯定是比較模糊的,一般是通過網路或別人的建議了解到景區的相關情況,如果對景區的情況知道得比較詳細就沒有必要去旅遊了。所以,需要有正確的引導,尤其是導游的引導。導游不僅要向遊客介紹景區的景色、亮點,更要對景區的注意事項、安全問題等進行詳細引導。導游的作用發揮好了,「亂丟垃圾」「公共場所吸煙」等行為肯定會有所抑制。2015年8月,中國國際旅行社舉行「台灣環島經典8日游」的出團說明會,向遊客發放了行程單、注意事項和文明倡議書、文明公約等,通過這一系列的正確引導,相信旅遊過程中的不文明現象會大大減少。

(三)獎懲措施不明確

Ⅳ 你對於中國人在法國盧浮宮前水池泡腳怎麼看

其實應該也算入鄉隨俗，我看圖片也不僅僅是咱們中國人，其實能到外國回旅遊的也答算是上層社會的人，他們也愛面子啊，應該說在那環境下他們無法抵制那冰涼的誘惑罷了。

拿這個說事，個人覺得不過是某些人一種心理罷了。如果在那環境下不為約束那麼我們幹嘛跟自己人過不去呢？

Ⅳ 高中作文800字記敘文 以綻放為話題作文

希望能幫到你，能採納！！！！

靜靜地，它棲於枝頭，如一片枯葉。闔起它的花紋和圖案，隱藏起它的粉墨與華彩。它是峨眉山下伏虎寺旁一種十分珍貴的蝴蝶——枯葉蝶。
為了生存，它褪去美麗的衣衫，以一種死灰般的顏色掩藏自己。大自然原本應該嘉獎這種為生存孜孜努力的生靈。只是有時往往事與願違。枯萎的色彩增添了它的美麗，枯葉蝶幾近滅亡。反而那些原本花花綠綠的蝴蝶依然生生不息。
從來，我們所接受的是一種含蓄的教育，韜光養晦在我們定義中更是一種大智慧，有時甚至陷於裝模作樣。看，藍天如此遼闊幽遠，是因為它把一抹藍色淋漓盡致地展現；青山如此巍峨，是因為它把一段青色無限地揮灑；白鴿如此悠閑，是因為它是天地間最靈動的一點。
綻放自己的色彩，才能擁有自我的價值。「優秀的人才如同放在口袋中的錐子，自己就會露出突出的部分。你怎麼沒有？」面對刁難的發問，毛遂泰然自若，畢恭畢敬地答道：「請您給我這個把我這把錐子放在口袋的機會。」毛遂自薦，便是一種自我色彩的綻放。擁有滿腹的學識和才幹，就應該讓自己在歷史的舞台上盡情地綻放。難以想像，如果毛遂像枯葉蝶般收起自己美麗的翅膀，那這一把錐子如何能夠脫穎而出！
有鋒芒就該顯露，有色彩就該綻放。以「異端」自居並引以為傲，李贄作為明末偉大的思想家，他的思想浸潤著資本主義萌芽的光輝。他指責儒家經典，他反對「咸以孔子之是非為是非」，他揭露道學家的「被服儒雅，行若狗彘」的虛偽。民主，這個被兩千多年封建制度壓得幾近走投無路的思想，在他的孤獨吶喊下，劃破漫長死寂的黑夜，帶來新生的曙光。李贄，就是這樣敢於綻放自我色彩的人，雖然他的綻放最終帶來了他的覆滅，但他為明末的陰霾增添了一抹亮麗！
不要學枯葉蝶那樣，美麗的色彩，刻意去隱藏，反而招致滅絕的慘劇。無論是毛遂還是李贄，他們是歷史的勇士。因為他們敢於向前一步，出列於人群，讓自己更加光彩奪目。我們每一個人都擁有一對美麗的翅膀，色彩斑斕。揮灑美麗，綻放色彩，原來我們可以如此美麗。

Ⅵ 遊客被曝在盧浮宮前水池泡腳，泡腳會交叉感染嗎

【遊客被曝在法國盧浮宮前水池泡腳】

夏日來臨，人們把注意力集中在防曬護膚上，往往忽略了對腳的護理，腳氣便在此時趁虛而入，猖獗起來如何預防腳氣成很多人關心的問題。

腳氣是一種極常見的真菌感染性皮膚病。成人中70-80%的人有腳氣，只是輕重不同而已。常在夏季加重，冬季減輕，也有人終年不愈。

腳氣是足癬的俗名，也稱「香港腳」。足癬（tinea manus）為足跖部、趾間的皮膚癬菌感染，可延及到足跟及足背，但發生於足背者屬體癬。紅色毛癬菌為足癬的主要致病菌。

【腳氣間接接觸傳播】：

由於穿著和使用腳氣患者的鞋襪或其他日常生活用品，或在浴室中使用公共毛巾、拖鞋等而接觸腳氣患者脫落於其上的、帶有腳氣真菌的表皮而感染的都屬於間接傳染。雖然，腳氣間接傳染較直接接觸傳染的可能性低，但因為腳氣真菌的生命力極強，繁殖又快，這種傳染方式亦不容忽視。由此可見，養成良好的衛生習慣，對於腳氣預防感染有重要意義。

【腳氣的直接傳播】：

長期密切接觸是腳氣傳染的主要方式，特別是接觸未經治療的腳氣患者。腳氣真菌菌主要侵犯皮膚角質層，由於搔抓或輕微外傷而導致感染。並且會因搔抓而使感染播散到足部以外的其他部位，引起身體其他部位的腳氣。

人群對腳氣真菌普遍易感。感染腳氣真菌之後，不能產生長期有效的免疫力，不能預防以後的真菌再感染。但是，機體接觸了腳氣真菌之後，會不會引起腳氣取決於自身的抵抗力。

經常可以看到，一個有腳氣患者的家庭中，在家庭成員與腳氣患者接觸密切程度相似的情況下，有些家庭成員會發病，而另一些家庭成員則能不受腳氣真菌的感染。這是由於家庭成員的身體素質不同，對真菌的抵抗力不同之故。曾經有人作過研究發現，帶菌的皮屑、病發、灰指甲在離體後數年仍能培養出致病的真菌來，這說明真菌的生命力極強。

【炎炎夏日如何預防腳氣?】

炎炎夏日，腳氣開始泛濫，預防工作不可少。那麼，夏季應該怎樣預防腳氣?，足癬專家為我們解析以下內容。腳氣是具有傳染性的，預防是非常有必要的，以免傳染給四面的人：

1、保持腳部乾燥清潔。

悶熱潮濕的夏季，雨水較多，許多女性因為穿涼鞋，在雨水中浸泡後沒有及時清洗和擦乾雙腳，而導致癬菌滋生，染上腳氣。因為足部潮濕，足部新陳代謝增加，令腳氣肆虐。

2、改變不良習慣。

夏天淋浴較多，許多朋友僅僅是把腳沖一沖，從來不清洗腳趾縫隙，殊不知腳趾縫隙處易出汗，是真菌生長的理想棲息地，專家建議每次洗澡時要徹底清洗腳趾縫，清除死角。

3、出門回來用開水煮襪子。

許多旅遊回來的朋友腳氣的發病率較高，原因主要是公共物品的交叉傳染，加上外出勞累，抵抗力下降容易誘發腳氣的發作。外出時要攜帶專用毛巾和拖鞋，平時注意在陽光下晾曬和清潔消毒。

預防腳氣檢查一下自己的腳，為減少家庭交叉感染，有腳氣的患者要對襪子、毛巾、床單和被罩等日常生活物品進行徹底消毒。洗滌時要與其他人分開，且使用消毒水，洗完要用開水煮沸10分鍾後再進行晾曬。

4、穿透氣的鞋和棉襪。

因為皮革類涼鞋透氣性不好，盡管不完全密封，但皮革與皮膚接觸部位會因為出汗，潮濕而滋生真菌。而一些化纖類絲襪，因為悶氣不通風，給真菌繁衍提供良好的生活環境，而一旦真菌感染，就會在腳趾間反復出現針頭大小的丘疹及皰疹，瘙癢劇烈，抓撓嚴重還會出現水皰，脫屑甚至糜爛，從而引起腳氣的並發症。

參考地址&推薦閱讀：

http://www.cnr.cn/gundong/201307/t20130731_513188904.shtml

http://ke..com/view/1166810.htm

http://news.sina.com.cn/c/2013-07-31/025227814513.shtml

Ⅶ 中國人最近這兩年在國外旅遊時的不文明行為被曝光的有哪些

1、中國遊客被曝在盧浮宮前泡腳。
2、公務員日本游強行自帶酒水。
3、「專到此一游屬」現身埃及3000年前文物。
4、遊客在法國薰衣草地為搶拍照位置互毆。
5、中國大媽在美國華盛頓景點潑漆被訴。
6、泰國：中國人大力關車門。
7、美國：騎在華爾街金牛上大肆拍照。
8、馬爾地夫：中國遊客撈珊瑚。

Ⅷ 中國人為何不能在盧浮宮水池洗腳

但也有網友對此駁斥，認為照片中也有不少外國人在水池裡泡腳，不能單單拎出中國人來橫加指責。國人在國外的一些舉動，往往會被放大，極易引來全社會的嚴厲聲討，而聲討理由最多的就是「丟了中國的臉」。輿論對國人的指責向來熱衷於從「素質論」出發，通過與國外的橫向比較，蓋棺定論「中國人素質就是不如外國人」。這種觀點一直不乏市場，而這種言論潮流實際上就是中西方文化加劇對流後形成的「中國特色」——逆向民族主義。就拿盧浮宮水池洗腳這件事來看。當時將腳泡在水池中的不僅僅是一些中國遊客，不少外國遊客也是如此。在這里，不是要與別人比素質低，而是看待問題不能失之公允，尤其是不能選擇性失明，單方面、擴大化地只對國人橫加指責。另一點要注意到的是，從公共設施的功能來看，在國外，戶外噴水池本身就兼具納涼功能，遊人泡腳歇息無可厚非，也沒有人會對此抱有偏激的道德審視，斥之為「素質低下」，所以完全沒必要上綱上線。之所以一旦發現國人在國外的「糗事」，不管是否合理，是否情有可原，社會輿論便立馬爆出巨大的鞭撻熱情，除了確實有「恨鐵不成鋼」的心理因素外，最大的原因還是在已成氣候的逆向民族主義的驅動下，形成了「凡是中國的，必是不好的;凡是中國人的行為，必是不堪的」這種偏執認知。在這種偏執心理的引領下，他們拿中國的不足來比外國的長處，用自己的「下等馬」去PK他人的「上等馬」，甚至選擇性無視國外也曾經存在或依然存在的種種弊病。例如，當中國的逆向民族主義者批評中國女性的裹腳布和三寸金蓮時，他們不會去想同時期歐洲女性的束胸衣，更無視世界各地早已存在、現在依然廣泛存在的對女孩殘酷的「割禮」。而他們在抹黑《商君書》和中國法家時，卻選擇性無視與此思想相近的馬基雅維里的《君主論》……一般種族主義認為自己的民族是優秀的，別的民族、種族是劣等的，逆向民族主義則與之完全相反。一般種族主義雖說曾給人類社會帶來過災難，但它終究符合人的進化心理，而逆向民族主義因其病態的存在，形成了一種自戕性文化基因。這種突變的基因，導致逆向民族主義者不把自己的文化、傳統、民族踩死便誓不罷休。在這種自我作踐的心理疾患中，原本應蓬勃向上的社會精神被狹隘的觀點所挾持，最後導致一葉障目，認為中華民族的整個歷史、文明一片漆黑。有網友調侃「英法聯軍當年火燒圓明園，現在中國人只是在盧浮宮洗個腳而已，為什麼不可以?」，這當然只是玩笑話而已，但針對國人盧浮宮水池中洗腳而產生的輿論討伐聲浪，卻需要引起社會的思考。當民族凝聚力被逆向民族主義所粉碎，當我們的同胞相互鄙視、相互仇恨，當民族精英抱持這種逆向思想來阻礙民族的進步，這必然是國之不幸、民之不幸。本網評論員 張英 聲明：凡註明"來源：華聲在線"均系華聲在線原創作品，轉載時請務必註明"來源及作者署名"。違反上述聲明者，本網將追究其相關法律責任。

Ⅸ 關於中國人在外國的不文明行為有哪些相關報道

1、中國遊客被曝在盧浮宮前泡腳。
2、公務員日本游強行自帶酒水。
3、「到此版一游」權現身埃及3000年前文物。
4、遊客在法國薰衣草地為搶拍照位置互毆。
5、中國大媽在美國華盛頓景點潑漆被訴。
6、泰國：中國人大力關車門。
7、美國：騎在華爾街金牛上大肆拍照。
8、馬爾地夫：中國遊客撈珊瑚。

Ⅹ 對於中國人在法國「盧浮宮」廣場水池洗腳. 有何看法做個簡短的評述.

媒體報道總是片面的，外國人在盧浮宮洗腳的照片怎麼沒曬出來，國人真是大驚小怪。