遊客在瀘沽湖走婚
① 瀘沽湖的居民還有走婚的嗎
有的，村子裡面的人都是這樣的!
② 四川瀘沽湖走婚是什麼意思
摩梭人以前的風俗
③ 在瀘沽湖怎樣可以走婚
走婚是來雲南省和四川省少數源民族摩梭人的習俗，摩梭人是母系社會，除了少數因為要增加家庭
勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有結婚制度。走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚，維持
感情與生養下一代的方式。由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩由母家生養，生父會在
滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫。男性稱女情人為「阿夏」
，女性稱
男情人為「阿注」
。
在日間，男女很少單獨相處，只在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。男子若是對
女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」
（摩挲成年女性的房間，獨立
於祖母屋即「家屋」外）
。傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的
物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然後在天不亮的時候就必須離開，這時可
由正門離開。若於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮。
走婚的男女，維系關系的要素是愛情，沒有經濟聯系，一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨
時可以切斷關系。因此感情自由度較婚姻關系更純粹，也因此而使得男女關系較為平等，不似其他
民族的婚姻關系中牽系極為復雜的經濟社會網路。
④ 什麼是走婚 瀘沽湖走婚的含義
走婚是摩梭人的一種婚姻模式。瀘沽湖湖畔的居民大多是摩梭族，而走婚是摩梭族獨特的婚俗習慣。
瀘沽湖走婚是以感情為基礎、以性享樂為目的的一種婚姻家庭模式。
摩梭族是母系社會，在白天，男女很少單獨相處，只會聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。 男子若是對女子傾心的話，在日間約好女子後，會在半夜的時候到女子的「花樓」，傳統上會騎馬前往，但不能於正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，叫其他人不要打擾。然後在天不亮的時候就必須離開，這時可由正門離開。若於天亮或女方家長輩起床後才離開，會被視為無禮，這就是瀘沽湖走婚。瀘沽湖走婚的男女，維系關系的要素是愛情，沒有經濟聯系，一旦發生感情轉淡或發現性格不合，隨時可以切斷關系，因此感情自由度較婚姻關系更純粹，但也因此而使得男女關系較為平等，這是現在的婚姻中所缺少的純粹。
拓展資料：
走婚是雲南和四川的少數民族摩梭人的習俗，摩梭人除了少數因為要增加家庭勞動人口而娶妻或招婿外，基本上沒有婚姻制度。走婚是情投意合的男女通過男到女家走婚，維持感情與生養下一代的方式。由於母系社會中由女性當家，因此所生下的小孩歸母家生養，生父會在滿月時公開舉辦宴席，承認彼此的血緣關系，避免發生同父亂倫。男性稱女情人為「阿夏」，女性稱男情人為「阿注」。
⑤ 瀘沽湖導遊走婚怎麼回事
走婚是一個少數民族的風俗活動，導遊走婚是導游在表演這一走婚習俗
⑥ 瀘沽湖摩梭族人的走婚是咋回事誰能具體解釋下
就是男人沒家，喜歡哪個女人就去女的家
⑦ 瀘沽湖走婚是怎麼回事
走婚，居住於瀘沽湖的摩梭人稱「肖波吉」或「著烏著咪吉」。是摩梭男女按照習俗制度和規則建立「走婚」關系後，女方原母家，以男方到女方家半上門方式實現的婚姻，或稱以男子的「走」來實現的婚姻。走婚的形式是男不娶，女不嫁，由男子夜間到女方家上門，次日凌晨歸回自己家中，男女彼此各居母家，不共同組建家庭，彼此也不是對方家庭成員，但雙方家庭因有走婚關系建立了姻親「比子則嘿」或「誇志烏則」而有緊密關系。並按相應規則履行權利和義務。
摩梭母系家庭實行男不娶，女不嫁的婚姻制度，也就是眾人皆知的走婚，一種日暮而聚，晨曉而歸的婚姻關系。形式上是男方去女方家住宿，次日早晨回到自己家中。摩梭人的走婚關系，以感情為基礎，雙方所生子女，從母並隨母而姓，舅舅具有威嚴，贍養姐妹子女。
走婚不是摩梭人最重要的文化部分，但是卻是不可缺少的一部分代表性文化，摩梭文化中，最吸引人的也是走婚這一部分。在真正的走婚關系裡，身體、性愛永遠不是最重要的，感情才是走婚的中樞。摩梭走婚這種相對隨性而自由的地方文化加上外界的片面宣傳和他人的一知半解暍以訛傳訛造成遊客群體對走婚的誤讀。一些不懂走婚的人，將走婚物質化、現代化，甚至有些人認為這是合法的身體交易。雖然很不想承認，可是在我看來，純潔的走婚模式正在被外界摧毀。
參考來源：讓我們好好談談瀘沽湖的走婚文化
⑧ 瀘沽湖遊客怎麼走婚
是摩抄梭族一種婚姻模式，摩梭族至今仍保留著母系社會的生活體系。年輕的男女一般在聚會上以唱歌、舞蹈的方式表達情意。男子若對一位女子產生愛意，便會日間與女子約好，然後半夜爬上女子的閨房即「花樓」，再把屬於自己的物品掛於窗外，彰顯佳人有約。天亮之前必須離開否則會視為無禮。他們的婚姻觀很簡單純粹，沒有物質的纏繞、一切以愛情為目的。而遊客去那邊玩，走上走婚橋，是為了體驗摩梭族的生活方式！
⑨ 女兒國瀘沽湖走婚，是愛情天堂，還是旅遊騙局
應該是個別旅行社打著走婚來騙取遊客關注及好奇，是一種欺騙遊客的營銷手段。
麗江版地區摩權梭人在遠古流行走婚，是男人和女人互相考驗對方的一種現實戀愛形式，就比如現在的試婚，雙方合適及滿意後，才能舉行婚禮。但現在被個別不良的旅行社打著骯臟幌子，來欺騙遊客。
⑩ 去瀘沽湖玩的遊客男女為什麼要走婚
是摩梭族一種婚姻模式，摩梭族至今仍保留著母系社會的生活體系。年輕的男女一般在聚會上以唱歌、舞蹈的方式表達情意。男子若對一位女子產生愛意，便會日間與女子約好，然後半夜爬上女子的閨房即「花樓」，再把屬於自己的物品掛於窗外，彰顯佳人有約。天亮之前必須離開否則會視為無禮。他們的婚姻觀很簡單純粹，沒有物質的纏繞、一切以愛情為目的。而遊客去那邊玩，走上走婚橋，是為了體驗摩梭族的生活方式！