陽產清明遊客

A. 杜牧清明詩中「杏花村」的意思

杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，後人多用「杏花村」作酒店名。

清明_古詩文網

作者：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

作品名稱：清明

創作年代：唐代

作品出處：《全唐詩》

文學體裁：七言絕句

作者：杜牧

詞句注釋

⑴清明：二十四節氣之一，在陽歷四月五日前後。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為鞦韆節，坤寧宮及各後宮都安置鞦韆，嬪妃做鞦韆之戲。

⑵紛紛：形容多。

⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節日，路上行人情緒低落，神魂散亂。

⑷借問：請問。

⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩影響，後人多用「杏花村」作酒店名。[2]

白話譯文

江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。

借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村。

創作背景
編輯
此詩首見於南宋初年《錦綉萬花谷》註明出唐詩，後依次見於《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明託名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》。《江南通志》載：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。

B. 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂.借問酒家何處有，牧童謠指杏花村的意思

1、「清明時節雨紛紛 」，說的是詩人所處的時間、氣象等自然條件。清明節在唐代是大節日，在這一天 ，或合家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多式多樣。此時杜牧位於池州，陰雨綿綿，徒生出悲涼的氣氛。

(2)陽產清明遊客擴展閱讀

清明節的傳統習俗：

1、盪鞦韆

2、蹴鞠

3、踏青

4、植樹

5、放風箏

6、掃墓祭祀

7、插柳

8、射柳

9、斗雞

10、蠶花會

C. 這個清明節去鳳凰旅遊的人多不

去那兒的人好多啊，大家都是去玩兒的，趁著這三天假，所以只有老人去祭拜吧！問機構就得找旅遊網了，呵呵，這里沒有網址，呵呵，自己找吧，嘻嘻。一定要讓我做最佳答案啊！要不我會傷心的！

D. 清明節的習俗

E. 清明節去哪兒旅遊，最好人不多的，謝謝了

可以到皖南去，古村落加上大面積的油菜花真是美不勝收！
清明是皖南的黃金季節，因為油菜花開了，一批批游春人紛至沓來。除了享有盛名的婺源外，皖南還有許多觀菜花之地，由於人少反而更美。
推薦幾處「驢友」發現的新地，供游春者參考。
特色：高山梯田
地點：白際鄉
白際鄉位於黃山市休寧縣境內，村莊多散布海拔800多米的白際山脈中，境內主峰長嶺尖，海拔1208米，由於地處僻壤，被譽為「徽南秘境」。去白際的公路，盤在崇山峻嶺上，四周是森林、峽谷、層層梯田、流泉飛瀑；耳邊有婉轉的鳥鳴，空氣里彌漫著花香和草香，沁人心脾。山路轉進村莊，驀地出現大片油菜花，層層疊疊開在梯田上，黃綠、嫩黃、鵝黃、明黃、金黃，枝幹碧綠，迎風招展。
一般在白際，都以嚴池村為點，這是一個古村，掩映在花木林中，村內有紅豆杉、鐵杉、銀杏等稀有古樹，樹齡已超千年。嚴池村梯田一年四季風光迥異：開春之際，油菜花開，這里是一片金黃色的世界，灌滿水的層層梯田映襯著天光，如同根根銀帶相疊；夏日，綠油油的禾苗隨著微風翻卷著道道綠波；金秋流光溢彩，漫山鋪金，層層梯田若級級金階，梯田環繞的山峰又似座座金塔；隆冬，銀裝素裹，把梯田和古村都嵌入了冰雕玉砌的童話世界裡。
交通：徒步線路:黃山市屯溪—16路公交—榆村—農公班車—嶺腳村—徽開古道18公里(經五里亭、冷水峰、二善亭、嶺頂亭、十里亭)—白際。自駕線路:黃山市區屯溪—屯溪2號(市區、機場)出口下高速—50米右拐—205國道開化方向—100米右拐—經532醫院5公里—東臨溪5公里—汊口(岔路左拐源芳)8公里—源芳(岔路向左白際方向、車速減慢、彎道鳴喇叭)—32公里盤山公路—白際;也可考慮包車或在屯溪陽湖鎮搭乘昌河車到達。
門票：白際鄉旅遊還沒有開發，所以也沒有門票。
住宿：農家可借宿，同吃，可給錢讓農家置辦土雞、臘肉、春筍等美味。建議最好在這里住幾天，訪古村、走古道、采野花、看瀑布、聽鳥鳴，盡情享受清澈的溪水、明媚的陽光、漂亮的雲海、清新的空氣、淳樸的民風。
最佳花期：3月中旬至4月中旬。
注意：白際是深山，只有中國移動的手機信號;另不要上演真實版的偷菜，如果喜歡新鮮蔬果，請向村民購買。

特色：粉牆黛瓦油菜花
地點：西遞宏村
宏村的油菜花和它的黑瓦白牆一樣久負盛名。宏村位於黟縣城西北角，距屯溪65公里，距黟縣縣城11公里。出宏村過橋往右轉，沿路步行，兩側田地中菜花成片，一眼望不到頭。隨路邊田埂往下，便整個兒置身於嫩黃翠綠之中。初春的陽光下，是怎樣的一派生機勃勃！春的和煦包圍著你，菜花的清香吸引著你，蜜蜂的忙碌鼓舞著你，天地之間一股蓬蓬勃勃的氣息裹挾著你，你的腳踩著這黑色肥沃的土地，心深深地伸個懶腰，舒舒服服地呼出一口氣，醒了。
住宿：宏村有旅館，也可回黟縣城或屯溪住。當地以徽菜為主;可吃到新鮮的炒油菜。

特色：雲濤里的油菜花
地點：霞坑鎮
霞坑鎮位於歙縣東南部，距縣城30公里，群山環繞，山清水秀；大山裡藏著數個村莊，通往外界只有一條山間羊腸小道，那裡的風景絕佳，尤其是春天，漫山油菜花、梨花、桃花美不勝收。
去霞坑鎮，一般都會到石潭村，石潭在攝影圈名氣很大，每年春秋兩季，都會有很多攝影人如候鳥般如期而至，赴一場雲海和花海的視覺大餐。春季的石潭屬於油菜花、桃花和梨花。山坡上，山谷里，古宅旁，處處是色塊、線條。金黃色的油菜花是這個調色盤中的主色調。一夜春雨過後的清晨，太陽還沒露臉，雲海就洶涌而至，山頂上的古村落在雲濤中若隱若現，真一個天上人間。
住宿：石潭村有多戶人家提供食宿服務，30元/天，含三餐;山上的下汰村及其他村，也可食宿，25元/天，含三餐;農家飯很好吃，有新鮮的竹筍、老豆腐、土雞蛋、臘肉等。還可僱傭當地村民扛攝影器材爬山，25元/人。
最佳花期：3月中旬至4月初。
特產：貢菊、山核桃、茶葉等。
注意：山裡氣候涼，要多帶衣物，另備手電筒或頭燈，晚上上廁所用得著。不要在山裡亂扔垃圾，注意保護環境。

F. 清明節紹興人的習俗是怎麼樣的

來歷：清明節的起源，據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合並為一日。 到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，掃墓遂成為社會重要風俗。
由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，寒食節的後一天。掃墓活動在節前後可延續十天左右。
習俗：清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」，「植樹造林，莫過清明」的農諺。

「清明」兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：「清明者，謂物生清凈明潔」。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：「春分後……加十五日則清明風至」。這里說的「清明風至」之時正值陽春三月，所以有「三月節」之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：「萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明」。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。

清明節的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的「思時之敬」。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：「三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。」其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：「歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。」並相傳至今。

掛紙

「掛紙」在台灣的習俗中稱為「壓墓紙」。掛紙時，先要將生長在祖先墳墓上的野草，用鋤頭或鐮刀整理清除，在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個墳是有後嗣的，否則很容易被人誤以為是無主的孤墳，而受到破壞。墓紙分為白色、紅色、黃色的古仔紙以及五色紙(紅黃藍白黑)兩類，現在則多用五色紙，其用意是蓋厝瓦或表示子孫已祭拜過。至於傳統的客家人掛紙時比較慎重，先用鋤頭挖一塊綠色的草皮，並把帶來一迭滴有雞血的黃紙，用草皮壓在墳上，然後在墳地四周擺上十二張銀紙，除了掛墓紙的目的外，還有血祭的象徵。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。著名畫家張擇端的《清明上河圖》，描繪的就是宋代清明時節，京都人民踏青郊遊，市集買賣的熱鬧情景。

植樹

清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作「植樹節」。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

插柳

據說，插柳的風俗，也是為了紀念「教民稼穡」的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有「柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天」的說法。黃巢起義時規定，以「清明為期，戴柳為號」。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。

盪鞦韆

這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上綵帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。

拔河

拔河發明於春秋戰國時代，當時叫做「牽鉤」。主要使用的設備是一條粗麻繩，兩頭還分有許多小麻繩，在古代比賽時，以一面大旗為界，視哪一方先把另一方拔過中線(代表河流)就算是勝利。拔河的目的是為了增強體質，最初是在軍隊中盛行，後來才流行於民間。唐玄宗時，曾在清明節時舉行大規模的拔河比賽，從此以後，清明拔河遂成習俗。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為「神燈」。過去，有的人把風箏放上藍天後，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
The shortest answer is doing.
最簡短的回答就是行動。

G. 誰能真解其中意《清明時節。。。杏花村》

清明時節雨紛紛 --- 清明節的由來

清明節簡介：
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行