觀畫與游園

A. 《觀畫三日》文言文譯文,

原文:
閻立本善畫.至荊州,視張僧繇舊跡,曰：」定虛得名耳．」明日又往,曰：」猶是近代佳回手耳．」明答日又往,曰：」名下無虛士．」坐卧觀之．留宿其下,一日不能去.
譯文：
閻立本擅長畫畫.（一天）他來到荊州,看到了張僧繇的舊作,說：「肯定是徒有虛名」.第二天又去（看）,說：「也許是近代的好手」.到了第二天又去了,說：「盛名之下,沒有虛名的人」坐在那裡觀賞.並且留宿一夜,一整天也捨不得離去.

B. ★求法國畫家華托的油畫《游園圖》的詳細介紹及鑒賞！！！

所謂「游園圖」，描繪的是浪漫而又美輪美奐的聚會，其中盛裝的男女在戶外花專園式的環境中隨著音屬樂優雅地嬉戲、調情。這種畫法可以追溯到喬爾喬內以至中世紀的「愛之園」的畫作。華托只是接受那些他願意畫的委託件。華托曾經努力想奪取羅馬大獎，以便能去義大利親睹前輩大師們的傑作。但是，他並未如願。在時不時光顧劇院的過程中，華托開始動手畫他的「游園圖」。華托的藝術生涯不過15年而已。他嘗試過各種各樣的體裁(例如掛毯圖樣、天頂畫、壁板畫、扇畫、鍵盤樂器上的裝飾畫、寓言畫、諷刺畫、風俗畫、軍事畫、舞台畫、宗教畫、風景畫和肖像畫等)、主題和技巧。當然，他傾全力為之的還是「游樂畫」，顯現出了特別擅長於描繪羅可可時期的那種輕松愉快又不免憂郁色彩的夢幻世界的特殊才華。「游樂畫」是別人在無法歸類他的作品時臨時起的名字。的確，他的「游園圖」堪稱其藝術精神的結晶，屬於一種新的風俗畫，也是他後來獲得國際聲譽的原因所在。華托是一個非常獨立的藝術家，他不隨意屈從贊助人或官方的意志，而其作品的創意和清新使得法國繪畫與義大利的學院主義拉開了距離，從而確立了直到新古典主義出現才漸漸失去影響的一種名副其實的「巴黎人的」景緻。

C. 游山如讀史看山如觀畫是文人墨客對什麼贊美

來不是對一個人的贊美，是對黃山的源贊美之詞，請你參考：游山如讀史，看山如觀畫，這句話是文人墨客對（ 黃山）的 贊美！
黃山位於安徽省南部黃山市境內（景區由市直轄）。為三山五嶽中三山的之一，有「天下第一奇山」之美稱。為道教聖地，遺址遺跡眾多，傳軒轅黃帝曾在此煉丹。徐霞客曾兩次游黃山，留下了「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳」的感嘆。李白等大詩人在此留下了壯美詩篇。中國最美的、令人震撼的十大名山之一。黃山是著名的避暑勝地，是國家級風景名勝區和療養避暑勝地。1985年入選全國十大風景名勝，1990年12月被聯合國教科文組織列入《世界文化與自然遺產名錄》，是中國第一個同時作為文化、自然雙重遺產列入名錄的。生態保護完好，動植物眾多。

D. 觀畫是什麼

一位畫家舉辦個人畫展。一位貴婦人來到展室，站在一幅畫前面端詳了許久，她說：「我要是能認識這畫的作者，那有多好啊！」站在一旁的畫家走過來說：「夫人，我就是作者。」貴婦人說：「這幅畫大妙了！你能否告訴我，給畫里這位小姐做裙子的裁縫是誰？」

【智慧火花】我們常說藝術是與平民絕緣的，因為普通人很難欣賞藝術的本身，其實，藝術的目的是給人帶來享受。我認為，不一定是理解了藝術本身才有享受。而享受的本身是沒有區別的。

E. 游山如讀史，看山如觀畫，這句話是文人墨客對什麼的贊美

對祖國的大好河山 風景秀麗的贊美

F. 游山如讀史，看山如觀畫，是墨客對誰說的

不是對一個人的贊美,是對黃山的贊美之詞,請你參考:游山如讀史,看山如觀畫,這句話是文人墨客對(
黃山
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G. 游山如讀史，看山如觀畫。這句話是文人墨客對 ( )的贊美。什麼的贊美

泰山。清人陳文龍的詩句,用來形容游泰山的

H. 「游園活動」是什麼意思

意思是在節日里舉辦的一項傳統與現代並存的娛樂活動。活動現場往往布置很多形式各異、集趣味性與益智性於一體的攤位，參加者可成群結隊的在各個攤位前觀賞、游戲或者猜謎等，在不斷的「攤位巡遊」過程中獲得樂趣，感受節日氛圍。

出自周立波《磚窯和新屋》：「不要拆掉那排破磚窯，在那兒掛一塊牌子，寫上這句話：『這是國民黨反動統治時期工人的宿舍』。叫工人們游園的時候，看了這磚窯，比比現在，想想從前。」

出自《工人歌謠選·工人就是詩畫家》：「人帶詩畫來游園，游園詩畫永留下。」

(8)觀畫與游園擴展閱讀：

活動和動作都是以實現預定目的為特徵的，但是動作受單一目的的制約。而活動則受一種完整的目的和動機系統的制約。活動是由一系列動作構成的系統。

活動總要指向一定的對象。對象有兩種：制約著活動的客觀事物；調節活動的客觀事物的心理映象。離開對象的活動是不存在的。活動總是由需要來推動的,人通過活動改變客體使其滿足自身的需要。人對客觀現實的積極反映、主體與客體的關系都是通過活動而實現的。

在活動過程中主客體之間發生相互轉化，通過活動客體轉化為主觀映象，而主觀映象也是通過活動才轉化為客觀產物的。內省心理學脫離活動研究意識、行為主義心理學脫離意識去研究行為，都不能得出科學的結論。

I. 游山如讀史,看山如觀畫.這句話是文人墨客對( )的贊美.

游山如讀史,看山如觀畫.這句話是文人墨客對( 對祖國的大好河山風景秀麗)的贊美.

J. 「游山如讀史,看山如觀畫」,這句話是文人墨客對什麼的贊美。

桂林七星山，位於灕江東岸，由普陀山、七星岩、月牙山組成，早在隋唐時代就開辟為游覽勝地。七星山，自東向西遠眺，七峰如北斗七星，因得名。它是南宋范成大描寫的「桂之千峰，皆旁無延緣，悉自平地崛然特立，王筍瑤簪，森列無際，其怪且多。如此誠當為天下第一」的縮影。七星山自隋唐以後，遊人如織，文人墨客，題詩賦詞，鐫刻石壁，形成了一條歷時千年的人文景觀，形成了「游山如讀史，看山如觀畫」，把自然景觀與人文景觀融為一體的景觀。