印度種姓遊客

A. 在印度，高種姓到底有哪些特權

首先是身份上，高種姓的印度人生來就是貴族。在印度，婆羅門是最高級別的姓氏，他們大多數掌握神權。

而且低種姓的女人人如果嫁給高種姓的男人，是需要支付大量錢財做為嫁妝的。

B. 印度實行種姓制度，那外國人去印度該怎麼算

從顏色上可以分別兩種待遇：一是貴族待遇；二就是普通待遇。去印度如果你是是白種人，那你會享受貴族待遇，這可是印度最高級別的待遇了。

印度人特別喜歡白色，曾經印度也是在不斷的被侵略中試過。侵略他們的人大部都是白種人，有戰爭就有破壞，在戰亂期間很多婦女被欺負，他們部分人的血統就與白種人混亂了。就是我常說的混血兒，印度人在未被侵略時，可是土著人是相當黑的，與黑人無二。

這么看來咱們這膚色還佔了優勢呢，黑人在二戰時期大部國家都拿他們當奴隸使用，我覺得當時的黑人真的好慘，只因膚色問題就遭到不公平待遇。

C. 印度實行嚴格的種姓制度，那外國人去到印度，又是如何分級的呢

去過印度的驢友應該知道，在印度不管是富豪還是窮人、官僚還是生意人、男性或女性，他們都有一個種姓制度。這個種姓制度是印度教的產物，在制度中，最高等級就是代表了神權的婆羅門，其次分別是代錶王公貴族權力的剎帝利和平民百姓權益代表的吠舍，位於末端的就是代表奴隸義務的首陀羅。

總結來說的話，只要是歐美人移民到印度，比如英國人，那麼在印度他們就是神聖不可侵犯的婆羅門級別。在小編看來，在印度一個人從出生開始，就已經被決定了自己的命運，不同的種姓禁止通婚，甚至還不能相互接觸、同桌吃飯等等，即使花費力氣也無法改變社會地位，想想也是有些難以忍受。不知道對此大家又有什麼感受呢？歡迎在評論區留下你的看法。

D. 印度的種姓觀念根深蒂固，如果中國遊客去印度，會被分到哪個檔次

眾所周知，在印度有著嚴格的等級制度，不同等級的人是無法進行聯姻的，也正是因為等級制度才讓印度民眾苦不堪言。也有不少中國民眾覺得非常好奇，如果中國遊客來到印度，會被分到哪個等級呢？

很難想像在如今這個追求人權的社會，居然還有國家存在封建的等級制度，這種制度在無形當中也在制約著印度的發展。而倘若中國人改變國籍加入到印度籍，那麼一般會分到第二等級但是小編相信應該沒有人會這么做，畢竟如今中國不斷崛起，在世界的舞台上也扮演著越來越重要的作用。

E. 印度實行種姓制度，外國人去印度算哪個種姓呢

印度現在實行的種族制度對外國人實際上沒有很大的影響。印度到現在還在實行種族制度，他們會將人在出生時就分為三六九等，這基本上就註定了一生的命運。印度的種族制度還沒有被廢除，這就意味著當地的人們還是生活在種族制度支配的命運中的。在這個人人平等，人權至上的時代，這種制度是不應該存在的。

綜上所述，外國人在印度會受到的種姓分類就有以上幾種情況。在我看來，種姓制度是不應該存在的，每個人都不應該一出生就被所謂的種族決定自己的命運。在印度這個思想還沒有很開放的國家，種姓制度的廢除，男女的平等還有很長的路要走。

F. 印度有什麼種姓

印度的種姓來制度將自人分為四個不同等級：

1.婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，婆羅門即僧侶，為第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀。

2.剎帝利即武士、王公、貴族等，為第二種姓，從事行政管理和打仗。

3.吠舍即商人，為第三種姓，從事商業貿易。

4.首陀羅即農民，為第四種姓，地位最低，從事農業和各種體力及手工業勞動等。

拓展資料：

1.種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國，普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重，又稱賤籍制度。

2.種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。

3.種姓是世襲的。幾千年來，種姓制度對人們的日常生活和風俗習慣方面影響很深，種族歧視至今仍未消除，尤其廣大農村情況還比較嚴重。

G. 印度總理莫迪是什麼種姓，在印度處於什麼階層

莫迪的家庭歸於低種姓的第三等級「吠舍」，屬於其中的Ghanchis,這是一個以榨油為主的階層。

納倫德拉·莫迪(古吉拉特語:નરેન્દ્ર મોદી，英語:Narendra Modi，1950年9月17日-)， 出生於印度瓦德拉嘎鎮(又譯瓦德納加爾)，印度政治家，現任印度總理。

古吉拉特大學政治學碩士，2001年10月就任古吉拉特邦首席部長，並連續三屆擔任此職。2014年5月16日，印度人民院(議會下院)選舉投票結果揭曉，莫迪確定成為下一任印度總理。

(7)印度種姓遊客擴展閱讀：

種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。

印度種姓制度共分四個等級：

1.婆羅門或傳教士：他們是素食主義者，能傳授學習印度教古經文，婆羅門女只能嫁婆羅門。

2. 剎帝利：他們能吃肉，他們的工作是勇士與統治者。能學習印度教古經文，但不能教授。剎帝利女能嫁與首陀羅人或者剎帝利人。

3. 吠舍：他們是商人。他們一般是素食者但也有吃肉。他們能學習印度教古經文但不能教授。吠舍女能與首陀羅，剎帝利或者吠舍結婚。

4 . 首陀羅或者勞力：他們不能學習印度教古經文，一般不是素食主義者。干雜活，稱為不可接觸的賤民。他們只能與首陀羅結婚。

H. 在印度種姓制度下，中國人到印度旅遊，會被劃分到哪個等級的種姓

我們都知道的就是，印度一直都存在著嚴格的等級制度，而這等級的區分，就是在於他們的種姓制度，而這種制度，將社會之中的所有人，嚴格的排列成為了四類型人，每個類型之間，存在著上層人對下層人的絕對壓制，正式因為這樣的制度，也讓印度成為了一個富有特色的國家，當然，也讓他們的社會顯得十分嚴密。

而且對於現在不斷開放的社會來說，印度這個國家雖然還存在種姓制度的嚴重影響，但是隨著思想不斷的跟著世界前進，多多少少對於外來旅遊的人，都已經會利用一種開放的眼光去看待了，並不是嚴格去分等級。

I. 印度種姓制度下，外國人去印度會被當做哪個等級的種姓

如果你想弄清楚外國人去印度會被當做哪個等級的種姓。那麼我想你應該需要知道古印度的4種種姓制度。古印度人把人分成4種，婆羅門，剎帝利。吠舍和首陀羅。4種種姓。首先地位最高的是婆羅門，婆羅門主要是指那些貴族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侶階級。

因為如果你交的朋友是低種姓的話，他們在對待你的時候也會看清你，但如果你的朋友是高種姓的話，那麼他們就會把你當成剎帝利或者是高級吠舍。如果你皮膚白一點就更好，因為印度不是被英國所征服過，所以他們可能對白人會更加尊敬一點，矯情吧。

J. 印度的種姓制度，中國遊客在這里是什麼地位

談不上什麼地位，因為根本沒關系。印度種姓制度是其國內流傳下來的根據種姓排定階級制度，這個種姓只限於其國內民族，根本沒涉及到外國，更與我國人民無關