關於出門遊玩的古詩
『壹』 作者出去遊玩時寫下的古詩都有哪些
1,折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝 杜牧(赤壁)
2,辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星 文天祥(過零丁洋)
3,明月幾時有?把酒問青天 蘇軾(水調歌頭,明月幾時有)
4,峰巒如聚,波濤如怒山河表裡潼關路 張養浩(山坡羊 潼關懷古)
5,採菊東籬下,悠然見南山 陶淵明(飲酒)
6,金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬錢 李白（行路難）
7，八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅 杜甫（茅屋為秋風所破歌）
8，忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開 岑參（白雪歌送武判官歸京）
9，亭亭山上松,瑟瑟谷中風 劉禎（贈從弟）
10，城闕輔三秦,風煙望五津 王勃（送杜少府之任蜀州）
11，渭城朝雨浥輕塵, 客舍青青柳色新 王維（送元二使安西 ）
12，棄我去者,昨日之日不可留 李白（宣州謝脁樓餞別校書叔雲）
13，天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無 韓愈（早春呈水部張十八員外）
14，相見時難別亦難,東風無力百花殘 李商隱（無題）
15，無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋 李煜（相見歡）
『貳』 關於出遊的古詩句有哪些
1、《京都元夕》金朝：元好問
袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。
譯文：元宵節時，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著。我這個穿樸素長衫的讀書人做什麼呢？也在遊人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。
2、《春遊》宋代：王令
春城兒女縱春遊，醉倚層台笑上樓。
滿眼落花多少意，若何無個解春愁？
譯文：春天裡城中的兒女縱情地春遊，微醉時斜倚高台歡笑地登上高樓。滿眼落花紛飛，讓人生出多少惜春情意，為什麼沒有一個人懂得春將歸去的憂愁！
3、《清明二絕·其一》宋代：陳與義
街頭女兒雙髻鴉，隨蜂趁蝶學夭邪。
東風也作清明節，開遍來禽一樹花。
譯文：街頭都是踏青的姑娘們，頭上梳著烏黑的雙暫，打扮得很漂亮。在這春光明媚的日子裡，她們隨著在花叢中飛舞的蜂呀、蝶呀，做出種種天真嬌嬈的姿態。東風，這春天的使者，好像也在過清明節呢，吹得特別柔和。你看，它吹得來禽開了一樹多麼美麗的花！
4、《清明二絕·其二》宋代：陳與義
卷地風拋市井聲，病無危坐了清明。
一簾晚日看收盡，楊柳微風百媚生。
譯文：春風卷地，拋進來街頭陣陣歡樂的聲浪。病弱的詩人，卻高堂端坐，靜賞清明風光。簾外的夕陽漸漸西沉，看那微風中的楊柳，婀娜多姿，百般嬌媚輕狂。
5、《桃源憶故人·暮春》宋代：蘇軾
華胥夢斷人何處，聽得鶯啼紅樹。幾點薔薇香雨，寂寞閑庭戶。
暖風不解留花住，片片著人無數。樓上望春歸去，芳草迷歸路。
譯文：如同華胥一樣理想的安樂和平之夢做完了，人在何地？只聽得黃鶯啼於紅樹。薔薇露珠如香雨般滴下，寂寞地進入了閑空的庭院。溫暖的春風不懂得留住花，卻將它一片片地吹落到人們身上。樓上人遠看著春天快要過去，滿地長長的芳草迷了人眼看不見歸路。
『叄』 關於遊玩的古詩有哪些
1、《游山西村》宋代·陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
【釋義】：不要笑農家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收的年景里待客菜餚非常豐繁。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，村民們衣冠簡朴古代風氣仍然保存。今後如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。
2、《浣溪沙》宋代·蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
【釋義】：遊玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布穀鳥的叫聲從松林中傳出。誰說人生就不能再回到少年時期？ 門前的溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時光的飛逝啊！
3、《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》宋代·陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。
閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。
【釋義】：回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪傑。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。二十多年的歲月彷彿一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景緻。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜裡當歌來唱。
『肆』 關於游覽的古詩有哪些
1、《江南曲》
唐代：於鵠
偶向江邊采白蘋，還隨女伴賽江神。
眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠人。
『伍』 關於遊玩的古詩
《天凈沙·秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
《石壁精舍還湖中作》 謝靈運
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，遊子憺忘歸。
出穀日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
《憶江南》 白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南。
《憶江南》 白居易
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，
何日更重遊？
<<使至塞上>> 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
<<入若耶溪>> 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊
『陸』 有關出行的詩句
莫道君行早,踏遍青山人未老
慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。
亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄。
春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
英姿颯爽出家門，事事由己不由人。穿街過巷臨鬧市，擦肩而過皆路人。醉看紅塵君莫笑，情卿歲月了無痕。
游一回夢里水鄉，找一份寧靜，享一份悠閑；賞一遍浩瀚長江，找一份澎湃，享一份激情；走一趟萬里邊疆，找尋別樣風景，盡享異域風情！
《游枋口》
作者：孟郊
一步復一步，出行千里幽。為取山水意，故作寂寞游。
《題天回驛》
作者：徐氏
周遊靈境散幽情，千里江山暫得行。
所恨風光看未足，卻驅金翠入龜城。
《過唐校書書齋》
【作者】賈島 【朝代】唐代
池滿風吹竹，時時得爽神。聲齊雛鳥語，畫卷老僧真。
月出行幾步，花開到四鄰。江湖心自切，未可掛頭巾。
《天凈沙·秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
《石壁精舍還湖中作》
謝靈運
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，遊子憺忘歸。
出穀日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
《憶江南》 白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南。
《憶江南》 白居易
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，
何日更重遊？
<<使至塞上>> 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
<<入若耶溪>> 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊。
《除夜作》
【唐】高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
《歸家》
【唐】杜牧
稚子牽衣問，歸來何太遲? 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?
《鄉思》
【宋】李覯
人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。
《京師得家書》
【明】袁凱
江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。
《與浩初上人同看山寄京華親故》
【唐】柳宗元
海畔尖山似劍鋩，秋來處處割愁腸。
若為化得身千億，散上峰頭望故鄉。
漁家傲·秋思
[作者] 范仲淹
塞下秋來風景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發征夫淚。
《登崖州城作》
李德裕
獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。
月夜憶舍弟
[作者] 杜甫
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不避，況乃未休兵。
『柒』 形容遊玩的詩句有哪些
1、惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。
《臨江仙·送錢穆父》宋代：蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節是秋筠。
惆悵孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)
釋義：
京城一別我們已是三年未見，你總是遠涉天涯輾轉在人世間。相逢歡笑時依然像春天般的溫暖。你心始終如古井水不起波瀾，高風亮節似秋天的竹竿。
心中惆悵你連夜就要揚帆出發，送行之時雲色微茫月光淡淡。不要端著酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艱難的旅程，你我都是那匆匆過客。
2、軌息陸途初，枻鼓川路始。
《泛南湖至石帆詩》南北朝：謝惠連
軌息陸途初，枻鼓川路始。漣漪繁波漾，參差層峰峙。
蕭疏野趣生，逶迤白雲起。登陟苦跋涉，䁹盼樂心耳。
即玩玩有竭，在興興無已。
釋義：
剛剛停下陸路車馬，舉棹湖上游覽開始。漣漪叢生繁波盪漾，遠方群山錯落聳立。村落稀疏野趣叢生，綿延不絕白雲升起。登臨高山苦於跋涉，觀賞風景樂在心裡。盡情遊玩定有終時，而我興味無時可止 。
3、扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。
《定風波·江水沉沉帆影過》五代：閻選
江水沉沉帆影過，游魚到晚透寒波。渡口雙雙飛白鳥，煙裊，蘆花深處隱漁歌。
扁舟短棹歸蘭浦，人去，蕭蕭竹徑透青莎。深夜無風新雨歇，涼月，露迎珠顆入圓荷。
釋義：
江水深沉，船帆的影子在江面上劃過。水中的魚從早到晚在寒冷的江波中游動，渡口那邊飛起了成雙成對的白鳥。雲煙四處繚繞，漁人唱著漁歌在蘆葦叢的深處隱去。
用短槳劃著小船回到長著蘭草的水邊，人就這樣離去了。小路上的竹林被風吹得不斷作響，路上長滿了青色的莎草。到了深夜，風停了，雨也停了。月亮照在寒冷的天上，露珠一顆顆滾入荷葉裡面。
4、一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。
《迷神引·一葉扁舟輕帆卷》宋代：柳永
一葉扁舟輕帆卷。暫泊楚江南岸。孤城暮角，引胡笳怨。水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。天際遙山小，黛眉淺。
舊賞輕拋，到此成遊宦。覺客程勞，年光晚。異鄉風物，忍蕭索、當愁眼。帝城賒，秦樓阻，旅魂亂。芳草連空闊，殘照滿。佳人無消息，斷雲遠。
釋義：
一葉小舟上輕帆舒捲，暫時停泊在楚江南岸。孤城中響起陣陣角聲，又引出一曲胡笳嗚咽哀怨。江水白茫茫，沙灘上棲息的大雁，頃刻間全部被驚散。暮靄如煙般籠罩在林間，一叢叢秋林像畫屏一般在眼前鋪展。看天邊遙遙群山是那麼細小，如同美人的彎彎黛眉一樣淺淡。
輕易地離開了心上人，到這里成了遊宦。深深感到旅途勞頓，一年又到歲晚。不忍看異鄉風物，一片蕭索，進入眼中又添愁煩。京城是這般遙遠，秦樓楚館也被阻難去，讓我心煩意亂。芳草萋萋伸向空闊的天邊，夕陽灑滿河山，佳人杳無音信，像被風吹走的浮雲一樣遠去不返。
5、掛輕帆，飛急槳，還過釣台路。
《祝英台近·掛輕帆》宋代：蘇軾
掛輕帆，飛急槳，還過釣台路。酒病無聊，欹枕聽鳴艫。斷腸簇簇雲山，重重煙樹，回首望、孤城何處。
閑離阻。誰念縈損襄王，何曾夢雲雨。舊恨前歡，心事兩無據。要知欲見無由，痴心猶自，倩人道、一聲傳語。
釋義：
船帆輕掛，大槳急飛，過了一城又一城，到了嚴子陵垂釣的江濱。喝酒過度，必成病態，以至郁悶而精神空虛。只有依靠枕頭，聽那大槳發出的叫聲可資慰藉，極為悲痛的斷腸遊子型的外任官蘇軾，眼前閃現著的是叢列成行的雲霧繚繞的山峰，煙雨重重籠罩的樹林。回過頭去看，桐廬縣城在哪裡呢？已經看不到了。
但是頃刻之間就要離開了，分別的愁緒更加使人變得憔悴。那就只有從朝雲暮雨的巫山男女歡會的神話夢幻中尋求解脫。不論舊愁還是新歡，對山村的思念也沒有了。不大可能再看到山村人了，但是對他們的痴情和思念沒變。只有求別人帶去一首詞。
『捌』 關於「旅遊」的詩句有哪些
1、[宋]並敘《趙少師自南都訪歐陽少師於潁州留西湖久之作》
原文選段：
遨遊西湖中，仲夏草木榮。
釋義：
受邀遊玩西湖山水，五月的花草樹木欣欣向榮。
2、[唐]李白《望廬山瀑布》
原文選段：
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
釋義：
高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
3、[唐]寒山《詩三百三首》
原文選段：
白日游青山，夜歸岩下睡。
釋義：
白天游覽著青山，夜晚在石頭下面睡覺。
4、[宋]范晞文《湖上》
原文選段：
湖邊多少游湖者，半在斷橋煙雨間，
釋義：
5、[唐]劉禹錫《再游玄都觀》
原文選段：
百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。
釋義：
玄都觀偌大庭院中有一半長滿了青苔，原盛開的桃花已經盪然無存，只有菜花在開放。
『玖』 關於遊玩的古詩詞
《石壁精舍還湖中作》 謝靈運
昏旦變氣候，山水含清暉。
清暉能娛人，遊子憺忘歸。
出穀日尚早，入舟陽已微。
林壑斂暝色，雲霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趨南徑，愉悅偃東扉。
慮澹物自輕，意愜理無違。
寄言攝生客，試用此道推。
《憶江南》 白居易
江南好，
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火，
春來江水綠如藍。
能不憶江南。
《憶江南》 白居易
江南憶，
最憶是杭州：
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭，
何日更重遊？
<<使至塞上>> 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
<<入若耶溪>> 王籍
艅艎何泛泛，空水共悠悠。
陰霞生遠岫，陽景逐迴流。
蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。
此地動歸念，長年悲倦遊
『拾』 求作者出去遊玩時寫下的古詩！
樂游原
（唐）李商隱
向晚意不適，
驅車登古原。
夕陽無限好，
只是近黃昏。
【注釋】
① 樂游原：在長安(今西安）城南,是唐代長安城內地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。 樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名於西漢初年。《漢書·宣帝紀》載，「神爵三年，起樂游苑」。也就是說，樂游原本名「樂游苑」，漢宣帝第一個皇後許氏產後死去葬於此，因「苑」與「原」諧音，樂游苑即被傳為「樂游原」。對此《關中記》有記載：「宣帝許後葬長安縣樂游里，立廟於曲江池北，曰樂游廟，因苑（《長安志》誤作葬字）為名。」
據葛洪《西京雜記》載，「樂游原自生玫瑰樹，樹下多苜蓿」，又「風在其間，長肅蕭然，日照其花，有光彩」，故名苜蓿為「懷風」，時人也謂之「光風」或稱「連枝草」。可見，玫瑰和苜蓿都是樂游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，樂游原仍然是京城人遊玩的好去處。同時因為地理位置高便於覽勝，文人墨客也經常來此做詩抒懷。唐代詩人們在樂游原留下了近百首珠璣絕句，歷來為人所稱道，詩人李商隱便是其中之一。
李商隱二十五歲時由令狐楚的兒子令狐陶推舉得中進士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王將女兒嫁給了他。因為王茂之是李黨的重要人物，李商隱從此陷入牛李黨爭不能自拔，在官場之中異常失意，著名詩篇《樂游原》正是他心境郁悶的真實寫照。
② 不適：不悅， 不快。
這首詩是作者贊美黃昏前的原野風光和表現自己的感受。詩人李商隱透過當時唐帝國的暫繁榮，預見到社會的嚴重危機。而「夕陽無限好，只是近黃昏」兩句詩也表示：人到晚年，過往的良辰美景早已遠去，不禁嘆息光陰易逝，青春不再。這是遲暮者 對美好人生的眷念，也是作者有感於生命的偉大與不可超越，而藉此抒發一下內心的無奈感受。
這是一首久享盛名的佳作。
語譯：
臨近傍晚時分，覺得心情不太舒暢；
駕車登上樂游原，心想把煩惱遣散。
看見夕陽無限美好，一片金光燦爛；
只是將近黃昏，美好時光終究短暫。
今天到了傍晚時，我心中有些不愜意，於是就坐上馬車，到古時的樂游原上遊玩。這時望見將要落山的太陽，真是十分好看，可惜已近黃昏，不多時就要消滅了。
玉溪詩人，另有一首七言絕句，寫道是：「萬樹鳴蟬隔斷虹，樂游原上有西風，羲和自趁虞泉〔淵〕宿，不放斜陽更向東！」那也是登上古原，觸景縈懷，抒寫情志之作。看來，樂游原是他素所深喜、不時來賞之地。這一天的傍晚，不知由於何故，玉溪意緒不佳，難以排遣，他就又決意游觀消散，命駕驅車，前往樂游原而去。
樂游原之名，我們並不陌生，原因之一是有一篇千古絕唱《憶秦娥》深深印在我們的「詩的攝相」寶庫中，那就是：「……樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。—音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。」玉溪恰恰也說是「樂游原上有西風」。何其若笙磬之同音也！那樂游原，創建於漢宣帝時，本是一處廟苑，—應稱「樂游苑」才是，只因地勢軒敞，人們遂以「原」呼之了。此苑地處長安的東南方，一登古原，全城在覽。
自古詩人詞客，善感多思，而每當登高望遠，送目臨風，更易引動無窮的思緒：家國之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯綜交織，所悵萬千，殆難名狀。陳子昂一經登上幽州古台，便發出了「念天地之悠悠」的感嘆，恐怕是最有代表性的例子了。如若羅列，那真是如同陸士衡所說「若中原之有菽」了吧。至於玉溪，又何莫不然。可是，這次他驅車登古原，卻不是為了去尋求感慨，而是為了排遣他此際的「向晚意不適」的情懷。知此前提，則可知「夕陽」兩句乃是他出遊而得到的滿足，至少是一種慰藉—這就和歷來的縱目感懷之作是有所不同的了。所以他接著說的是：你看，這無邊無際、燦爛輝煌、把大地照耀得如同黃金世界的斜陽，才是真的偉大的美，而這種美，是以將近黃昏這一時刻尤為令人驚嘆和陶醉！
宋祁的「為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照」也有相似的意象！
可惜，玉溪此詩卻久被前人誤解，他們把「只是」解成了後世的「只不過」、「但是」之義，以為玉溪是感傷哀嘆，好景無多，是一種「沒落消極的心境的反映」，雲雲。殊不知，古代「只是」，原無此義，它本來寫作「祗是」，意即「止是」、「僅是」，因而乃有「就是」、「正是」之意了。別家之例，且置不舉，單是玉溪自己，就有好例，他在《錦瑟》篇中寫道：「此情可待（義即何待）成追憶，只是當時已惘然！」其意正謂：就是（正是）在那當時之下，已然是悵惘難名了。有將這個「只是當時」解為「即使是在當時」的，此乃成為假設語詞了，而「只是」是從無此義的，恐難相混。
細味「萬樹鳴蟬隔斷虹」，既有斷虹見於碧樹鳴蟬之外，則當是雨霽新晴的景色。玉溪固曾有言曰：「天意憐幽草，人間重晚晴。」大約此二語乃玉溪一生心境之寫照，故屢於登高懷遠之際，情見乎詞。那另一次在樂游原上感而賦詩，指羲和日御而表達了感逝波，惜景光，綠鬢不居，朱顏難再之情—這正是詩人的一腔熱愛生活、執著人間、堅持理想而心光不滅的一種深情苦志。若將這種情懷意緒，只簡單地理解為是他一味嗟老傷窮、殘光末路的作品，未知其果能獲玉溪之詩心句意乎。毫釐易失，而賞析難公，事所常有，焉敢固必。願共探討，以期近是。
思想感情： 李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就很好的反映了他的傷感情緒。當詩人為排遣「意不適」的情懷而登上樂游原時，看到了一輪輝煌燦爛的黃昏斜陽，於是發乎感慨。有人認為夕陽是嗟老傷窮、殘光末路之感嘆；也有人認為此為詩人熱愛生命、執著人間而心光不滅，是積極的樂觀主義精神。千百年來，此兩種觀念爭論不休，莫衷一是。
賞析：前兩句「向晚意不適，驅車登古原」是說：傍晚時分我心情悒鬱，駕著車登上古老的郊原。「向晚」指天色快黑了，「不適」指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景。「古原」就是樂游原，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。後兩句「夕陽無限好，只是近黃昏」是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏。「無限好」是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而「只是」二字，筆鋒一轉，轉到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發出深長的慨嘆。這兩句近於格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發，也是對時代所發出的感嘆。詩人李商隱透過當時唐帝國的暫繁榮，預見到社會的嚴重危機，而藉此抒發一下內心的無奈感受。