弧形花園

『壹』 歐式風格的庭院有什麼特點

歐式別墅庭院以法國人和義大利人的設計而聞名於世，它們修剪整齊的灌木和紀念噴泉；此外，別墅庭園還是有足夠空間來建造一些裝飾物，如日晷、神龕、供小鳥戲水的柱盆、花草容器等。
這類別墅庭園甚少使用色彩，花壇里只種顏色單一的同種植物。園木大多為觀葉類、灌木類和樹木。花壇略帶色彩，花草也用得十分稀少，每一個花壇四周都載黃楊，裡面只種顏色單一的同類花草。
這類別墅庭院構築物較復雜，圓柱、雕像、涼亭、觀景樓、方尖塔和裝飾牆；其中活動長椅被廣泛使用，通由木料製成或不上漆或者塗上一層白漆或塗上一層淡綠漆。
歐式別墅庭院景觀設計風格的特點及方法
第一：歐式別墅設計善於利用飾品巧裝飾花園
花園有敞開式布局的，與社區景觀一一呼應，風格易協調，花園大部分由社區統籌管理，方便業主；圍合式的花園，就是獨門獨院，由業主自行打理。不少業主非常注重私密性，無論是哪種花園，都會有意無意地把它圍起來，劃分出屬於自己的一片天地。一般花園分割是通過綠籬植物，這種植物生命力強，種類豐富，可根據主人的喜好有多種選擇，選擇的綠籬比較低矮，社區景觀依然可以盡收眼底。當然，木製或鑄鐵製成的柵欄，也是運用廣泛的分割材料，歐式風格的花園中應用最多，歐式花園的面積大，柵欄的安裝、使用與維護都方便，所以受青睞。
第二：豪華別墅花園風格設計的謹慎
現代豪華歐式別墅設計越來越注重別墅的花園設計和花園最終效果的實現。人們漫步在花園青石路上，感受著周圍一草一木的芳香，聆聽著周圍小生靈發出的吵鬧聲，累了即可香樟樹下，有便捷休息椅子而坐。遠離城市喧囂，享受幽靜生活。這才是真正打造別墅花園設計所要實現的高品質生活。在設計時注重人與自然的整合，還是融合東西方造園理念和手法里的元素，但一定要確定的是，既要自己喜歡，並且能與社區的整體風格相協調。真正打造屬於大家享受生活的舒適區域。
希望眾易居的回答能夠幫到你。

『貳』 法式花園特點

法式園林是指歐洲三大園林體系之一的法國園林體系風格，主要以17世紀法國古典園林為代表，17世紀下半葉，古典主義成為法國文化藝術的主導潮流，在園林景觀設計中也形成了古典主義理論。古典主義突出軸線，強調對稱，注重比例，講究主從關系。由著名法國造園大師勒·諾特爾（Le·Nôtre ）主持設計的凡爾賽宮花園便是這一時期的代表作之一，被後人稱為勒·諾特爾式園林，勒·諾特爾式園林的出現，標志著法國園林藝術的成熟和真正的古典主義園林時代的到來。

特徵
(1)法國園林則屬於平面圖案式園林。有平面的鋪展感。其選址比較靈活。法國園林中有許多成功之作就曾將沼澤等不利地形, 改造成美麗的園林景觀。
(2) 法國園林善於利用寬闊的園路形成貫通的透視線,此外還採取了設置水渠的方法以構造出前所未有的恢宏園景。
(3) 法國園林在平面構圖上採用了義大利園林軸線對稱的手法, 主軸線從建築物開始沿一條直線沿伸, 以該軸線為中心對稱布置其他部分。園林形式以表現皇權至上的主題思想。
(4) 構圖上，府邸居於中心地位，起著控制全園的作用，通常建在制高點上，花園的規劃服從於建築。
(5)花園本身的構圖也體現出等級制度。貫穿全園的中軸線重點裝飾，最美的花壇、雕像、噴泉布置在中軸線上，道路分級嚴謹。整個園林為條理清晰、秩序嚴謹、主從分明、簡潔明快、莊重典雅的幾何網格。

就園林景觀而言，既有深厚的園林文化淵源，又有獨到的現代景觀理念，並且將傳統園林與現代景觀完美結合的國家，全球惟有法國堪稱典範。雖然就傳統園林風格和表現手法而言，中法兩國分處世界園林發展史上相反的兩極，但就其深層次的園林文化和設計理念而言，兩國之間又存在諸多相通相融的趨向。因此，法國現代園林景觀的發展歷程和設計理念，尤其對景觀深刻的認知和細膩的情感投入，對中國現代園林景觀的發展有著極大的啟示意義。

『叄』 什麼叫巴洛克式花園

巴洛克建築
巴洛克建築是17～18世紀在義大利文藝復興建築基礎上發展起來的一種建築和裝飾風格。其特點是外形自由，追求動態，喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。
巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經叛道的建築風格。這種風格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調和表達世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術以至文學藝術部門都發生影響，一度在歐洲廣泛流行。
義大利文藝復興晚期著名建築師和建築理論家維尼奧拉設計的羅馬耶穌會教堂是由手法主義向巴洛克風格過渡的代表作，也有人稱之為第一座巴洛克建築。
手法主義是16世紀晚期歐洲的一種藝術風格。其主要特點是追求怪異和不尋常的效果，如以變形和不協調的方式表現空間，以誇張的細長比例表現人物等。建築史中則用以指1530～1600年間義大利某些建築師的作品中體現前期巴洛克風格的傾向。
羅馬耶穌會教堂平面為長方形，端部突出一個聖龕，由哥特式教堂慣用的拉丁十字形演變而來，中廳寬闊，拱頂滿布雕像和裝飾。兩側用兩排小祈禱室代替原來的側廊。十字正中升起一座穹窿頂。教堂的聖壇裝飾富麗而自由，上面的山花突破了古典法式，作聖像和裝飾光芒。教堂立面借鑒早期文藝復興建築大師阿爾伯蒂設計的佛羅倫薩聖瑪麗亞小教堂的處理手法。正門上面分層檐部和山花做成重疊的弧形和三角形，大門兩側採用了倚柱和扁壁柱。立面上部兩側作了兩對大渦卷。這些處理手法別開生面，後來被廣泛仿效。
巴洛克風格打破了對古羅馬建築理論家維特魯威的盲目崇拜，也沖破了文藝復興晚期古典主義者制定的種種清規戒律，反映了嚮往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風格的教堂富麗堂皇，而且能造成相當強烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建築從羅馬發端後，不久即傳遍歐洲，以至遠達美洲。有些巴洛克建築過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步。
從17世紀30年代起，義大利教會財富日益增加，各個教區先後建造自己的巴洛克風格的教堂。由於規模小，不宜採用拉丁十字形平面，因此多改為圓形、橢圓形、梅花形、圓瓣十字形等單一空間的殿堂，在造型上大量使用曲面。
典型實例有羅馬的聖卡羅教堂，是波洛米尼設計的。它的殿堂平面近似橄欖形，周圍有一些不規則的小祈禱室；此外還有生活庭院。殿堂平面與天花裝飾強調曲線動態，立面山花斷開，檐部水平彎曲，牆面凹凸度很大，裝飾豐富，有強烈的光影效果。盡管設計手法純熟，也難免有矯揉造作9之感。17世紀中葉以後，巴洛克式教堂在義大利風靡一時，其中不乏新穎獨創的作品，但也有手法拙劣、堆砌過分的建築。
教皇當局為了向朝聖者炫耀教皇國的富有，在羅馬城修築寬闊的大道和宏偉的廣場，這為巴洛克自由奔放的風格開辟了新的途徑。
17世紀羅馬建築師豐塔納建造的羅馬波羅廣場，是三條放射形幹道的匯合點，中央有一座方尖碑，周圍設有雕像，布置綠化帶。在放射形幹道之間建有兩座對稱的樣式相同的教堂。這個廣場開闊奔放，歐洲許多國家爭相仿效。法國在凡爾賽宮前，俄國在彼得堡海軍部大廈前都建造了放射形廣場。傑出的巴洛克建築大師和雕刻大師伯尼尼設計的羅馬聖彼得大教堂前廣場，周圍用羅馬塔斯干柱廊環繞，整個布局豪放，富有動態，光影效果強烈。
巴洛克建築風格也在中歐一些國家流行，尤其是德國和奧地利。17世紀下半葉，德國不少建築師留學義大利歸來後，把義大利巴洛克建築風格同德國的民族建築風格結合起來。到18世紀上半葉，德國巴洛克建築藝術成為歐洲建築史上一朵奇花。
德國巴洛克風格教堂建築外觀簡潔雅緻，造型柔和裝飾不多，外牆干坦，同自然環境相協調。教堂內部裝飾則十分華麗，造成內外的強烈對比。著名實例是班貝格郊區的十四聖徒朝聖教堂、羅赫爾的修道院教堂。
十四聖徒朝聖教堂平面布置非常新奇，正廳和聖龕做成三個連續的橢圓形，拱形天花也與此呼應，教堂內部上下布滿用灰泥塑成的各種植物形狀裝飾圖案，金碧輝煌。教堂外觀比較平淡，正面有一對塔樓，裝飾有柔和的曲線，富有親切感。
羅赫爾修道院教堂也是外觀簡潔，內部裝修精緻，尤其是聖龕上部天花，布滿用白大理石雕刻的飛翔天使，聖龕正中是由聖母和兩個天使組成的群雕；聖龕下面是一組表情各異的聖徒雕像。
奧地利的巴洛克建築風格主要是從德國傳入的。18世紀上半葉，奧地利許多著名建築都是德國建築師設計的。如維也納的舒伯魯恩宮，外表是嚴肅的古典主義建築形式，內部大廳則具有義大利巴洛克風格，大廳所有的柱子都雕刻成人像，柱頂和拱頂滿布浮雕裝飾，是巴洛克風格和古典主義風格相結合的產物。
興起於17世紀中葉，它的風格自由奔放，造型繁復，富於變化，只是有的建築裝飾堆砌過分。西班牙聖地亞哥大教堂為這一時期建築的典型實例。

『肆』 農村影門牆前弧形花園

拙政園
蘭雪堂 :
蘭雪堂是東部的主要廳堂，堂名取意於李白「獨立天地間，清風灑蘭雪」的詩句。始建於明崇禎八年（1635），據園主王心一《歸園田居》記載，蘭雪堂為五楹草堂，「東西桂樹為屏，其後則有山如幅，縱橫皆種梅花。梅之外有竹，竹臨僧舍，旦暮梵聲，時從竹中來」，環境幽僻。堂前兩棵白皮鬆蒼勁古拙，牆邊修竹蒼翠欲滴，湖石玲瓏，綠草夾徑，東西院牆相連。堂坐北朝南三開間，「蘭雪堂」匾額高掛 ，長窗落地，堂正中有屏門相隔，屏門南面為一幅漆雕《拙政園全景圖》，屏門北面為《翠竹圖》，全部採用蘇州傳統的漆雕工藝，屏門兩邊的隔扇裙板上刻有人物山水。
綴雲峰
綴雲峰位於蘭雪堂北，山峰高聳在綠樹竹蔭中，山西北雙峰並立，取名「聯璧」。綴雲峰、聯壁峰為歸園田居的園中景點。王心一《歸園田居記》，蘭雪堂前有池，「池南有峰特起，雲綴樹杪，名之曰綴雲峰。池左兩峰並峙，如掌如帆，謂之聯壁峰。」兩峰為明末疊石名家陳似雲作品，所用湖石，玲瓏細潤，以元末趙松雪山水畫為範本。綴雲峰的形態自下而上逐漸狀大，其巔尤偉，如雲狀，巋然獨立，旁無支撐。1943年夏夜，綴雲峰突然傾圮。後來，在園林專家汪星伯的指導下，重新堆成了這座高達兩丈、玲瓏夭矯的奇峰，如今此峰苔蘚斑駁，藤蔓紛披，不乏古意。

秫香館
秫香，指稻穀飄香，以前牆外皆為農田，豐收季節，秋風送來一陣陣稻穀的清香，令人心醉，館亦因此得名。秫香館為東部的主體建築，面水隔山，為單檐歇山結構，室內寬敞明亮，長窗裙板上的黃楊木雕，共有 48幅，緣據行家考證，一部為《西廂記》,另一部為《金玉如意》。其中《西廂記》一出中，有「張生跳牆會鴛鴦」、「拷紅」、「長亭送別」等場景，雕鏤精細，層次豐富，栩栩如生。夕陽西下，一抹余輝灑落在秫香館的落地長窗上。加上精緻的裙板木雕，把秫香館裝點得古樸雅緻，別有情趣。

涵青亭
園林建築，以亭的變化為多。亭是一種只有屋頂而沒有牆的小屋，玲瓏輕巧，一般由屋頂、柱身和台基三部分組成。在園林中可點景、觀景，又可供人小憩、納涼、避雨。
拙政園不僅亭多，而且形式不一。涵青亭居於一隅，空間范圍比較逼仄。但造園家以高大的白牆作底，建了一座組合式的半亭，一主二從，主亭平座挑出於水面之上，猶如水榭，兩側副亭略向後退，朝左右展開，似廊又非廊，主亭發兩只戧，副亭發一隻戧，整座亭子猶如一隻展翅欲飛的鳳凰，給本來平直、單調的牆體增添了飛舞的動勢。斜倚亭邊美人靠小坐，天光雲影水間，錦鯉遨遊，荷蓮輕盪。

梧竹幽居
建築風格獨特，構思巧妙別致的梧竹幽居是一座方亭，為中部池東的觀賞主景。此亭外圍為廊，紅柱白牆，飛檐翹角，背靠長廊，面對廣池，旁有梧桐遮蔭、翠竹生情。亭的絕妙之處還在於四周白牆開了四個圓形洞門，洞環洞，洞套洞，在不同的角度可看到重疊交錯的分圈、套圈、連圈的奇特景觀。四個圓洞門既通透、採光、雅緻，又形成了四幅花窗掩映、小橋流水、湖光山色、梧竹清韻的美麗框景畫面，意味雋永。「梧竹幽居」匾額為文徵明體。「爽借清風明借月，動觀流水靜觀山」對聯為清末名書家趙之謙撰書，上聯連用二個借字，點出了人類與風月、與自然和諧相處的親密之情；下聯則用一動一靜，一虛一實相互襯托、對比，相映成趣。

聽雨軒
聽雨軒在嘉實亭之東，與周圍建築用曲廊相接。軒前一泓清水，植有荷花；池邊有芭蕉、翠竹，軒後也種植一叢芭蕉，前後相映。五代時南唐詩人李中有詩曰：「聽雨入秋竹，留僧覆舊棋」；宋代詩人楊萬里《秋雨嘆》詩曰：「蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲」；現代蘇州園藝家周瘦鵑《芭蕉》詩曰：「芭蕉葉上瀟瀟雨，夢里猶聞碎玉聲。」這里芭蕉、翠竹、荷葉都有，無論春夏秋冬，只要是雨夜，由於雨落在不同的植物上，加上聽雨人的心態各異，自能聽到各具情趣的雨聲，境界絕妙，別有韻味。

遠香堂
遠香堂為四面廳，是拙政園中部的主體建築，在原明正德若墅堂的舊址上，為清乾隆時所建，青石屋基是當時的原物。它面水而築，單檐歇山頂，面闊三間。堂北平台寬敞，池水曠朗清澈。荷池寬闊，紅裳翠蓋，清香宜人。堂名取周敦頤《愛蓮說》中「香遠益清」的名句，水中遍植荷花，因荷得名。夏日池中荷葉田田，荷風撲面，清香遠送，是賞荷的佳處。園主借花自喻，表達了園主高尚的情操。堂內裝飾透明玲瓏的玻璃落地長窗，規格整齊，由於長窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，盡收眼底，猶如觀賞山水長卷。室內陳設典雅精緻。

小飛虹
蘇州是水鄉，拙政園是水園，有水必有橋。拙政園里有石板橋、石拱橋等，小飛虹的型制很特別。是蘇州園林中唯一的廊橋。取南北朝宋代鮑昭《白雲》詩「飛虹眺秦河，泛霧弄輕弦而命名」。朱紅色橋欄倒映水中，水波粼粼，宛若飛虹，故以為名。虹，是雨過天晴後橫跨大地的一架絢麗的彩橋，古人以虹喻橋，用意絕妙。它不僅是連接水面和陸地的通道，而且構成了以橋為中心的獨特景觀。小飛虹橋體為三跨石樑，微微拱起，呈八字型。橋面兩側設有萬字護欄，三間八柱，覆蓋廊屋，檐枋下飾以倒掛楣子，橋兩端與曲廊相連，是一座精美的廊橋。

小滄浪
小滄浪取北宋·蘇舜欽「滄浪亭」名為閣名，寓意遁世歸隱。小閣面闊三間，南窗北檻，兩面臨水，外形十分別致，似房非房，似船非船，似橋非橋，完全是架在水面上的一座水閣。水閣橫跨池上，將水面再度劃分，把到此結束的中園水尾營造得貌似綿延不斷，藝術手法高超。亭廊圍繞，構成開敞的幽靜水院。從前蘇州古城文人雅士、官宦人家眾多，無論是華屋巨宅還是一般住房，都特別注意小空間的修飾，這小空間就是庭院，而水庭院則是這絕無僅有的小滄浪，一方面，它體現了江南水鄉風情，另一方面，因水造景，院落內外互相借景而構建了一個特別清涼的環境。

香洲
香洲為「舫」式結構，有兩層艙樓，通體高雅而灑脫，其身姿倒映水中，更顯得纖麗而雅潔。香洲寄託了文人的理想與情操。香洲，用的是屈原筆下「芳洲」的典故，《楚辭》中有「采芳洲兮杜若，將以遺兮下女」的句子。古時常以香草來比喻清高之士，此處以荷花景觀來喻意香草，也很得體。在中國古典園林眾多的石舫中，拙政園香洲大概稱得上是造型最為美觀的一個。船頭是台，前艙是亭，中艙為榭，船尾是閣，閣上起樓，線條柔和起伏，比例大小得當，使人想起古時蘇州、杭州、、揚州一帶山溫水軟、畫舫如雲的景象。香洲位於水邊，正當東、西水流和南北向河道的交匯處，三面環水，一面依岸，由三塊石條所組成的跳板登「船」，站在船頭，波起漣漪，四周開敞明亮，滿園秀色，令人心爽。烈日酷暑，此地卻荷風陣陣，舉目清涼。香洲船頭上懸有文徵明寫的題額，後人還專門為之題跋。香洲這條旱船，建築手法典雅精巧，引人入勝，使人感到一種對高潔人格的追尋。

荷風四面亭
荷風四面亭，亭名因荷而得，座落在園中部池中小島，四面皆水，湖內蓮花亭亭凈植，湖岸柳枝絲絲婆娑，亭單檐六角，四面通透，亭中有抱柱聯：「四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。」用在此處十分貼切。尤其是聯中的「壁」字用得好，亭子是最為開敞的建築物，柱間無牆，所以視線不受遮擋，倍感空透明亮，雖然無壁，然而三面河岸垂柳茂盛無間，四周芙蓉偎依簇擁，不是密密匝匝地圍成了一道綠色的香柔之牆嗎？動人的誇張和豐富的想像，使這座島上的小亭愈發顯得多姿多彩，亭亭可人。風吹牆動，綠浪翻滾，清香四溢，色、香、形俱佳。春柳輕，夏荷艷，秋水明，冬山靜，荷風四面亭不僅最宜夏暑，而且四季皆宜。若從高處俯瞰荷風四面亭，但見亭出水面，飛檐出挑，紅柱挺拔，基座玉白，分明是滿塘荷花懷抱著的一顆光燦燦的明珠。

見山樓
見山樓三面環水，兩側傍山，從西部可通過平坦的廊橋進入底層，而上樓則要經過爬山廊或假山石級。它是一座江南風格的民居式樓房，重檐卷棚，歇山頂，坡度平緩，粉牆黛瓦，色彩淡雅，樓上的明瓦窗，保持了古樸之風。底層被稱作「藕香榭」，沿水的外廊設吳王靠，小憩時憑靠可近觀游魚，中賞荷花，遠則園內諸景如畫一般地在眼前緩緩展開。上層為見山樓，陶淵明有名句曰：「採菊東籬下，悠然見南山。」此樓高敞，可將中園美景盡收眼底。春季滿園新翠，奼紫嫣紅；夏日薰風徐來，荷香陣陣；秋天池畔蘆荻迎風，寒意蕭瑟；冬時滿屋暖陽，雪景宜人。原先，蘇州城中沒有高樓大廈，登此樓望遠，可盡覽郊外山色。相傳此樓清咸豐年間太平天國忠王李秀成的辦公之所。見山樓高而不危，聳而平穩，與周圍的景物構成均衡的圖畫。

宜兩亭
宜兩亭在別有洞天靠左，疊有假山一座。沿假山上石徑，有一座六角形的亭子位於山頂，這就是「宜兩亭」。它踞於中園和西園分界的雲牆邊，亭基較高，六面置窗，窗格為梅花圖案。登上宜兩亭，可以俯瞰中部的山光水色。從中花園觀景，從層層遞進的景色展開後，宜兩亭突出於廊脊之上，使整個中花園的景色變得綿延不盡，形成非常深遠的景觀空間，這是造園技巧上「鄰借」的典型範例。「宜兩」出自一個有趣的故事。唐代白居易曾與元宗簡結鄰而居，院落中有高大的柳樹探出圍牆，可為兩家共賞。白居易寫詩贊美道：「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春」，以此來比喻鄰里間的和睦相處。當年，拙政園的中園和西園分屬兩家所有，西園主人不建高樓，而改為堆山築亭。西家可以在亭中觀賞到他十分羨慕的中園景色，而中園主人在中花園亦可眺望亭閣高聳的一番情趣，借亭入景，豐富景觀，豈不妙哉！一亭宜兩家，添景更添情，就這樣，一句好詩，一段佳話，造就了一個妙亭，一道風景。

波形廊
波形廊在西花園與中花園交界處的一道水廊，是別處少見的佳構。從平面上看，水廊呈「L」形環池布局，分成兩 段，臨水而築，南段從別有洞天入口，到卅六鴛鴦館止；北段止於倒影樓，懸空於水上。這里原來是一堵 分隔中、西園的水牆，作為兩園之間的分界橫在那裡，如何規劃成景頗費躊躇。聰明的工匠借牆為廊，凌水而建，以一種絕處求生的高妙造園手法來打破這牆僵直、沉悶的局面，將廊的下部架空，猶如棧道一般，依水勢作成高低起伏、彎轉曲折狀，使 景觀空間富於彈性，具有韻律美和節奏美。由南往北，經過一系列形態變化之後，突然出現大幅度轉折，把它拉離園牆一段距離，使之突出於水池之上，低貼水面，左右凌空，廊頂變化如亭蓋，臨水處立小石欄柱兩根，猶如釣台一般，在波形廊靠近倒影樓的近終點處，在其下部設一孔水洞，讓廊跨越而過，使園的中、西部水系相通，廊體也拔高至最高點。若遠看水廊，便似長虹卧波，氣勢不凡。

卅六鴛鴦館
卅六鴛鴦館是西花園的主體建築，精美華麗，南部叫「十八曼陀羅花館」，北部叫「卅六鴛鴦館」。一座建築同時有兩個名字，這是古建築中的一種鴛鴦廳形式，以屏風、罩、紗槅將一座大廳分為兩部，梁架一面用扁料, 一面用圓料，似兩進廳堂合並而成，其作用是南半部宜於冬、春，北半部宜於夏、秋。鴛鴦廳面闊三間，外觀為硬山頂，平面呈方形，四隅均建有四角攢尖的精巧耳房，又叫暖閣。北半部挑出於水面，由8根石柱撐住館體架於池上。館之中央的銀杏木雕玻璃屏將大廳一隔為二。北廳（後廳）臨清池，夏、秋時推窗可見荷池中芙蕖浮動，鴛鴦戲水，東漢時大將軍霍光「（在）園中鑿大池，植五色睡蓮，養鴛鴦卅六對，望之燦若披錦」，館名取其意，匾額為清同治年間蘇州狀元洪鈞題寫。蘇州自古出人才，明清時期狀元人數居全國前列，洪鈞就是其中之一。他在民間傳說中成了一個帶有傳奇色彩的人物，大多是因他娶了一代名妓賽金花為妾。賽金花的故事後來被人寫成小說，洪鈞也就更加出名了。
南廳是十八曼陀羅花館，宜於冬、春居處，廳南向陽，小院圍牆既擋風又聚曖，並使室內有適量的陽光照射。曼陀羅花即山茶花。清代末年，張履謙建此館時曾栽種18株名貴的山茶花，冬季百花凋零，山茶卻如傲雪的臘梅嫣紅斗雪，「樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。」表現出蓬勃的生命力，展示著獨特的美，此館匾額是晚清蘇州的另一個狀元陸潤庠所題。陸狀元和洪狀元在蘇州話里洪、陸諧音「紅、綠」這一紅（洪）一綠（陸）同邑兩狀元為同一建築寫匾額，為廳堂增色不少。
卅六鴛鴦館內頂棚採用連續四卷的拱型狀，既彎曲美觀，遮掩頂上樑架，又利用這弧形屋頂來反射聲音，增強音響效果，使得餘音裊裊，繞梁縈回。主人在此宴友、會客、休憩，環境優雅，在廳中鋪就一方紅氍毹，吹笛弄簫，吟歌唱曲。陳設古色古香，書畫掛屏、傢具擺設配置精當。

與誰同坐軒
小亭非常別致，修成摺扇狀。蘇東坡有詞「與誰同坐？明月、清風、我」，故名「與誰同坐軒」。軒依水而建，平面形狀為扇形，屋面、軒門、窗洞、石桌、石凳及軒頂、燈罩、牆上匾額、鵝頸椅、半欄均成扇面狀，故又稱作「扇亭」。軒內扇形窗洞兩旁懸掛著杜甫的詩句聯「江山如有待，花柳自無私。」扇亭地處山麓水邊，地理位置甚佳，樹高而雄，石幢靜立，人在軒中，無論是倚門而望，憑欄遠眺，還是依窗近視，小坐歇息，均可感到前後左右美景不斷。
在扇亭後的土山上還有一小亭，稱「笠亭」。「笠」即箬帽，亭作渾圓形，頂部坡度較平緩，恰如一頂箬帽，掩映於枝繁葉茂的草樹中，摒棄了一切裝飾，樸素無華。山小亭微，搭配勻稱，襯以亭前山水，儼然一戴笠漁翁垂釣，悠然自得。前人曾寫詞贊道：「花間蘿蹬一痕青，煙棱雲罅危亭。笠檐蓑袂證前盟，恰對漁汀。 紅隱霞邊山寺，綠皺畫里江城。槐衙柳桁繞瓏玲，坐聽啼鶯。」與誰同坐軒和笠亭是兩種不同的園林建築藝術造型，也是在古典園林中較少見的象形建築。亭、軒結合，渾然一體。
笠亭山上有一座八角形雙層建築，高大氣派，煞是引人注目。山上林木茂密，綠草如茵，建築好像浮動於一片翠綠濃蔭之上，因而叫做「浮翠閣」。造型高聳凌空，立面槅扇飾有精美圖畫。登閣眺望四周，但見山清水綠，天高雲淡，滿園青翠，一派生機盎然，令人心曠神怡，樂不思返。扇亭、笠亭、浮翠閣，地理位置依次是臨水、山中、山巔，它們形態各異，大小不一，由低至高，循序漸進，猶如音階中的哆、唻、咪，一氣呵成，使人陶醉在這動聽的旋律里。

芙蓉榭
榭是我國古代一種很美的建築形式，憑借周圍風景而構成，形式靈活多變。芙蓉榭屋頂為卷棚歇山頂，四角飛翹，一半建在岸上，一半伸向水面，靈空架於水波上，佇立水邊、秀美倩巧。此榭面臨廣池，池水清清，是夏日賞荷的好地方。漫步芙蓉榭，憑欄四顧，可見滿池青翠，粉黛出水，風流麗質似亭亭玉立的仙子在碧波中美目流盼，微風驟起，掀起一片綠浪，送來陣陣荷香，……盡情領略荷花的嬌美、幽雅和高潔的風骨。

倒影樓
倒影樓以觀賞水中倒影為主的景點。樓分兩層，樓下是為「拜文揖沈之齋」，文是指文徵明，沈是指沈周（石田），這兩位均是蘇州著名的畫家，沈周還是文徵明的老師。拙政園之蜚聲江南，是與大畫家、大詩人文徵明分不開的。當年，西園園主張履謙為表達自己的景仰之情，於光緒二十年（1894）特建此樓以資紀念，他將自己收藏的文徵明、沈石田畫像和《王氏拙政園記》拓片以及俞粟廬書《補園記》石刻嵌在樓下左右兩壁。中間裙板上刻有鄭板橋的書畫真跡。面水的一側於柱間安裝通透玲瓏的長窗，窗內有木質低欄。倚欄而立，可憑水觀景。左有波形長廊相伴，右有「與誰同坐軒」，尤其是這些景物的倒影如畫，盡入眼中。水底明月，池中雲彩，波影浮動，景色絕佳。樓上原是園主兒媳王氏的書房。此樓四周遍植桂花無數，入秋賞罷殘荷賞金桂，桂香如酒令人醉。無論是讀書習字，還是吟詩作畫、觀景自娛，皆環境可人，幽香可愛。

留聽閣
為單層閣，體型輕巧，四周開窗，閣前置平台，閣內最值得一看的是清代銀杏木立體雕刻松、竹、梅、鵲飛罩，浮雕、鏤雕、圓雕相結合，刀法嫻熟，技藝高超，構思巧妙，將「歲寒三友」和「喜鵲登梅」兩種圖案柔和在一起，接縫處不留痕跡，渾然天成，是園林飛罩不可多得的精品。從整體外形看，留聽閣是一個抽象化的船廳，廳前平台如船頭。左側池塘中種滿了荷花，荷花生長期間其葉、蕾、花、果皆有姿有態，觀賞期特長，從春末夏初池面冒出點點綠錢到盛夏時節的滿池華蓋，直至秋意濃濃的枯葉殘花，每一個階段都有其獨到的美。俗話說，花無百日紅，再美的鮮花最終也是「零落成泥碾作塵」，殘花敗葉的凄涼晚景讓人不忍卒睹，唯獨秋塘枯荷卻別有一種殘缺美的意境，李商隱有「留得殘荷聽雨聲」的名句，留聽閣就是取此詩意而名。花謝了，人已老，景猶在，情難忘，觸人心境，發人幽思。
《紅樓夢》第四十四回里 ，賈寶玉與林黛玉乘著姑蘇駕娘撐動的木舫在水中游賞，黛玉看到滿池荷花時說，我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句「留得殘荷聽雨聲……」林黛玉是個極有文化修養的姑娘，多愁善感，聰明絕頂，但又孤傲清高，不願隨波逐流，所以才會對李商隱這句表達冷寂清幽之美的詩句產生共鳴。這雖然是文學作品裡的描述，但她所欣賞的如此富有詩意的境界也出現在拙政園的西花園里。大自然的天籟之音，在中國園林中奏出了或恢宏或歡快或喜悅的美妙樂章。

塔影亭
此亭從頂部到底座及四周窗格均為正八角圖案，是園中最精緻華麗的建築物之一。在留聽閣船台，回頭望塔影亭，頓覺美妙至致。狹長的縱向水系拉開了層次，隔了一定的距離，水灣的縱深感就增強了，那攢尖的八角亭印入水中，宛如寶塔，端莊怡然。真亭假塔，虛實相連，不失為西部花園中一個別致的景觀。
在拙政園中，有兩處景觀與寶塔有關。一處是在倚虹亭看遠借的園外北寺塔，還有一處便是這借水景而成的塔影亭。在中花園中看到的寶塔是實體，而在西花園中看到的寶塔是虛體。不論是真塔遠望，還是假塔近觀，都讓人產生豐富的聯想，留下深刻的印象。塔影亭所處的位置並不顯眼，已到了花園的盡頭。聰明的主人在水源將盡處築了一個小亭，若將整個西園比作一首旋律優美的樂曲，那麼塔影亭 就是最後一節音符。嘎然而止的樂曲讓人覺得突兀，而此處有了塔影亭則組成了完整的樂章。更妙的是，不光有亭，還有影，就如曲終遺音余韻不絕，讓人回味。

天泉亭
是一座重檐八角亭，出檐高挑，外部形成迴廊，莊重質朴，圍柱間有坐檻，可以坐歇欣賞。四周草坪環繞，花木扶疏。亭北平崗小坡，林木蔥郁。亭子之所以取「天泉」這個名字，是因為它的下面有一口井，此井終年不涸，水質甘甜，因而被稱為「天泉」。據《乾隆長洲縣志》記載，元朝大德年間，這一帶有一座寺廟叫大宏寺。又過了百來年，餘澤和尚居住在這里，並建了一所「東齋」。齋前有井，稱「天泉」。蘇州是個水鄉澤國，河多、橋多、井也多，但被載入史冊的則不多見。王心一建「歸園田居」時，保留了這井，也使園中平添幾許田園風光。

『伍』 入戶花園為弧形風水怎麼樣

看不見圖片，不直觀，不好回答。

『陸』 花園地平流水弧形磚

1. 如果量不大，瓷磚比較薄，可以用瓷磚切割針，在你買瓷磚的地方就有，價格很便宜，版甚至與賣瓷磚的權商量好能免費索取。
2. 如果你買的是大塊的厚瓷磚，就需要專用的切割工具了，比如瓷磚切割刀，一般要幾百上千元，就不如找個帶工具的小工只負責切割了。

『柒』 門前弧形花園對家裡有影響嗎

沒有影響的，弧形設計風格獨特反而別具一格，可以種一些向陽花之類的火系花增加院內朝氣，需要定時拔除雜草以免暗濕，再鋪一些鵝軟石，整體造型建議用暖色調。

『捌』 有些人家門前窗前裝的弧形網架有什麼樣的用處

『玖』 弧形籬笆

答案： 解析： 在弧AB上任意取一點C，連接AC、BC，分別作AC、BC的垂直平分線交於一點即為圓心，再畫出扇形