映日荷花別樣紅圖片

1. 映日荷花別樣紅 別樣的意思

別樣--就是和平時看到的情景不一樣，
且超過了平時的樣子。
映日荷花別樣紅:
水面上的荷花在陽光的映照下，
比平日里看到的更加嬌艷動人。

2. 映日荷花別樣紅，別樣紅什麼意思

別樣——就是和平時看到的情景不一樣，且超過了平時的樣子。
映日荷花別樣紅：水面上的荷花在陽光的映照下，比平日里看到的更加嬌艷動人。

3. 映日荷花別樣紅」是什麼意思

「映日荷花別樣紅」的意思是紅日與荷花相映，色彩分外鮮艷嬌紅。

出自宋朝詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方二首》中的第二首。

原文是：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

意思是：六月里的西子湖啊，到底特殊，秀麗的風光和其他時節迥然不同。碧綠的蓮葉連接天際，浩渺無盡，紅日與荷花相映，色彩分外鮮艷嬌紅。

詩的前二句具體描繪這使他為之傾倒與動情的特異風光，著力表現在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得「別樣」、嬌艷迷人的荷花，將六月西湖那迥異於平時的綺麗景色，寫得十分傳神。

詩的後兩句是互文，文義上交錯互見，使詩句既意韻生動，又凝練含蓄。

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創作背景：

此詩當作於宋孝宗淳熙十四年（1187）。林子方舉進士後，曾擔任直閣秘書，楊萬里是他的上級兼好友。此時林子方赴福州任職，楊萬里清晨從杭州西湖附近的凈慈寺送別送林子方，經過西湖邊時寫下這組詩。

名家點評：

1、清代詩人恆仁《月山詩話》：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」此楊誠齋《晚（按：應為『曉』）出凈慈送林子方》詩。亦猶東坡《贈劉景文》「一年好景君須記，正是橙黃桔綠時」之意。坊刻《千家詩》誤以為東坡作。二如亭《群芳譜》亦沿其謬。

2、揚州大學教授顧農《千家詩注評》：西湖盛夏時無邊無際的荷葉荷花壯麗之至，給人的視覺以很強的沖擊；此詩以「畢竟」二字領起，一開始就有驚嘆不置的意思。楊萬里的詩總是給讀者一種別出心裁、新鮮潑辣之感。這也是有沖擊力的。

(3)映日荷花別樣紅圖片擴展閱讀來源：網路-曉出凈慈寺送林子方二首

4. 映日荷花別樣紅.什麼意思

轉網上：
別樣——就是和平時看到的情景不一樣,且超過了平時的樣子.
映日荷花別樣紅：水面上的荷花在陽光的映照下,比平日里看到的更加嬌艷動人.

5. 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅畫圖。

滿紙都是荷葉，然後還夾雜著幾朵荷花，在太陽的照射下顯得亭亭玉立，別樣美麗。

6. 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。這句話圖片是怎樣的

大概是這樣的

可以是滿塘的荷花,也可以是單朵的,主要是滿眼的綠色,還有逆光下荷花的姿態

7. ( ),映日荷花別樣紅.

曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月 風光與四時同 接天蓮葉無窮碧 映日荷花別樣紅 [注釋] 1.曉:早晨 凈慈寺:全名凈慈報恩光孝禪寺與靈隱寺西湖南北山兩大著名佛寺 林子方:作者朋友官居直閣秘書 2. 四時:春夏秋冬四季里指六月外其時節 3.無窮碧:因蓮葉面積廣似與天相接故呈現無窮碧綠 4.別樣:特別樣別樣紅:紅得特別出色 [賞析] 西湖美景歷來文人墨客描繪對象楊萬里首其獨特手法流傳千古值得細細品味 畢竟西湖六月風光與四時同首句看似突兀實際造句大氣雖讀者還曾從詩領略西湖美景已能從詩人贊嘆語氣感受了句似脫口而出大驚大喜之餘直觀感受因而更強化了西湖之美接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅詩人用碧紅突出了蓮葉和荷花給人視覺帶來強烈沖擊力蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接氣象宏大既寫出蓮葉之無際又渲染了天地之壯闊具有極其豐富空間造型感映日與荷花相襯又使整幅畫面絢爛生動全詩明白曉暢過人之處於先寫感受再敘實景從而造成種先虛實效讀過之確實能感受六月西湖與四時同美麗風光 [作者簡介] 楊萬里(1127-1206)吉州吉水(今江西吉水)人字廷秀號誠齋紹興二十四年進士孝宗時官至太子侍讀光宗召秘書監工詩南宋 四大家之初學江西詩派學王安石及晚唐詩終自成家生作詩二萬余首亦能文有《誠齋集》

8. 映日荷花別樣紅中別樣紅什麼意思

意思是：格外的鮮艷嬌紅。

出處：《曉出凈慈寺送林子方》

原文：

曉出凈慈寺送林子方

【作者】楊萬里 【朝代】宋

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

譯文
：

六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣；那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。

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創作背景

林子方舉進士後，曾擔任直閣秘書（負責給皇帝草擬詔書的文官，可以說是皇帝的秘書）。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詩詞文藝，兩人志同道合、互視對方為知己。

後來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州

參考資料:網路---曉出凈慈寺送林子方

9. 什麼映日荷花別樣紅

曉出凈慈寺送林子方[1] 宋·楊萬里 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。[2]
[編輯本段]注釋譯文
注釋
⑴曉出：太陽剛升起。 ⑵凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。 ⑶林子方：作者的朋友。 ⑷畢竟： 到底。 ⑸四時：春夏秋冬四季。 ⑹別樣：宋代俗語，特別的。
譯文
畢竟是西湖六月天的景色，風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠，陽光下荷花分外艷麗鮮紅。[3]
格律
《曉出凈慈寺送林子方》歌曲譜這是一首七言絕句，其格律屬於首句入韻仄起式。 （○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻） 畢竟西湖六月中，風光不與四時同： ●●○○●●△，○○●●●○△。 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ○○⊙●○○●，●●⊙○●●△。
修辭
倒裝句： 畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。 意為： 西湖六月中風光， 畢竟不與四時同。 誇張句： 接天蓮葉無窮碧， 對偶句： 接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。
[編輯本段]詩詞鑒賞
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象，楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古，值得細細品味。 「畢竟西湖六月中，風光不與四時同」，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在於先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛後實的效果，讀過之後，確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。[4] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方，全詩通過對西湖美景的極度贊美，曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖，風光不與四時相同，這兩句質朴無華的詩句，說明六月西湖與其他季節不同的風光，是足可留戀的。然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面：翠綠的蓮葉，涌到天邊，使人感到置身於無窮的碧綠之中；而嬌美的荷花，在驕陽的映照下，更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，給讀者展現了令人回味的藝術境地。
[編輯本段]相關簡介
楊萬里 （1127-1206年）南宋詩人。字廷秀，學者稱誠齋先生。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。紹興進士，曾任秘書監。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名，稱「中興四大家」或「南宋四家」。初學江西詩派，後轉以王安石及晚唐詩為宗，終則脫卻江西、晚唐窠臼，以構思精巧，語言通俗明暢而自成一家，形成了他獨具的詩風，號為「誠齋體」。 楊萬里學問淵博，才思健舉。亦能文，對理學亦頗注意。相傳有詩二萬余首，現存詩四千二百餘首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，今存。[5] 凈慈寺有關簡介 凈慈禪寺位於西湖南屏山慧日峰下，初名慧日永明院。始建於後周顯德元年（公元954年），至今已有一千餘年的歷史，由道潛禪師開山，延壽大師繼主法席。至北宋時，寺院臻於鼎盛，有各類殿堂三十八座，僧眾數千人，南宋時被佛教界評為江南禪宗五山十剎之一。元代高峰原妙、中鋒明本和孤峰明德皆出於凈慈，時謂「凈慈三峰」。凈寺歷代高僧輩出，對後世影響較大的，當首推永明延壽、濟公活佛和如凈禪師。 永明延壽大師（904～975），五代時人，三十歲出家，後參德紹禪師發明心地，為法眼宗第三代傳人。北宋建隆二年（公元961年），入主凈慈禪寺，前後長達十五年，從學僧眾一千七百人，著《宗鏡錄》一百卷，取「舉一心為宗，照萬法如鏡」之義，調和各宗分歧，主張禪教一致，高麗國王聞其盛名，遣僧三十六人入華向其求法，清雍正皇帝對其推崇備至，譽為「曹溪後第一人」，稱其著述為「震旦宗師著述中第一妙典」，被後世尊為凈宗六祖。 濟公，法名道濟（1148～1209），南宋人，十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠出家，因其為羅漢再來，故現不平凡之相，為寺僧所不容，後移住凈慈寺。傳說他言行癲狂，嗜食酒肉，見義勇為，抱打不平，詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事，被編成小說、戲曲等，廣為傳頌。濟公這一形象，家喻戶曉，深受百姓喜愛。本寺現尚有與濟公傳說有關之運木神井供遊人瞻仰。 如凈禪師，南宋人（1163～1228），曹洞宗名僧。時人評為「近世尊宿，絕無僅有者。」如凈禪師注重禪定實踐，強調只管打坐，嘉定十六年，日僧道元入宋求法，與如凈一見相契，盡得所傳，歸國後創立日本曹洞宗，奉如凈為始祖，如凈生前曾兩度住持凈慈寺，圓寂後亦葬於凈慈，至今墓塔猶存。 明太祖洪武年間，住持夷簡鑄了一口重兩萬余斤的大鍾。每日傍晚，夕陽西下，暝色蒼茫，鍾聲在群山碧空中回盪，響徹雲霄，復由南屏山石穴回盪互激，經湖面遠揚於十里之外，為西湖十景之一。清朝乾隆十六年（公元1751年）清高宗弘歷南巡，於凈慈寺山門外建一碑亭，刻「南屏晚鍾」四字於內。西湖十景中，南屏晚鍾最為盛矣。 凈慈寺自創建以來，歷經千餘年風雨，屢毀屢建，文革期間又蒙浩劫。上世紀八十年代初，國家全面落實黨的宗教政策，凈慈禪寺得以修復，目前主要建築有金剛殿、大雄寶殿、鍾樓、觀音殿、三聖殿、念佛堂等。隨著杭州作為國際旅遊城市的地位不斷提高，伴隨著西湖景區大環境的優化改造，以及人們對佛教活動方面的信仰需求，凈慈寺院亦在力謀規劃。著手擴建中的凈慈寺，規模宏大，殿宇巍峨。誠為西子湖畔難得的佛國凈苑。

10. 映日荷花別樣紅全詩

《曉出凈慈寺送林子方》
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅。