桃花源詩閱讀答案

① 桃花源詩閱讀答案 急求！

1因為生活的和平、安寧，所以連歷法也用不著，更不用竭盡思慮、費心勞神了。「於何勞內智慧」實際容是對世俗生活中的爾虞我詐、勾心鬥角表示憎惡與否定.
2表達了作者積極追求美好生活，詩人抒發自己的感情，具有浪漫主義色彩。
3兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往遊玩。黃發垂髫，並怡然自樂。
4相命肆農耕，日入從所憩。 桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝。 春蠶收長絲，秋熟靡王稅。 荒路曖交通，雞犬互鳴吠。 俎豆獨古法，衣裳無新制。 童孺縱行歌，班白歡游詣。 草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有餘樂，於何榮智慧。
翻譯。(桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的來往交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往遊玩。草木茂盛使人認識到春天來臨，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什麼用得著操心）

② 桃花源詩 全文

《桃花源詩》全文如下：
嬴氏亂天紀，賢者避其世。
黃綺之商山，伊人亦雲逝。
往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。
相命肆農耕，日入從所憩。
桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝；
春蠶收長絲，秋熟靡王稅。
荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法，衣裳無新制。
童孺縱行歌，班白歡游詣。
草榮識節和，木衰知風厲。
雖無紀歷志，四時自成歲。
怡然有餘樂，於何勞智慧！
奇蹤隱五百，一朝敞神界。
淳薄既異源，旋復還幽蔽。
借問遊方獅，焉測塵囂外。
願言躡清風，高舉尋吾契。

翻譯
秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居。黃綺等人於秦末避亂隱居商山，桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，進入桃花源之路於是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的來往交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往遊玩。草木茂盛使人認識到春天來臨，天變暖和了；樹木凋謝使人知道寒風猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什麼用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎麼能知道塵世之外的事？我願駕著清風，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

這篇作品為陶淵明晚年所作，《桃花源記》為此序言。

作品以虛構的方式，描繪了一幅沒有戰亂，沒有壓迫，沒有剝削，人人勞動、平等自由，道德淳樸、寧靜和睦的社會生活圖景——桃花源，寄託了作者美好的社會理想。這個理想中的美好社會，與當時黑暗的現實社會形成鮮明的對比，從而表現出作者對現實社會的不滿和否定，同時在一定程度上也反映了廣大人民追求美好生活的願望。

陶淵明（東晉詩人）

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚「靖節」 ，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗 」，有《陶淵明集》。

③ 《桃花源詩》閱讀答案

1.翻譯句子
（來1）春蠶收長絲源 秋熟靡王稅。
秋收時，勞動果實歸勞動者所有，用不著向官府繳納賦稅。
（2）荒路暖交通，雞犬互鳴吠。
荒草阻隔了與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。
2.這些詩句和《桃花源記》中那些句子表達的意思一致？
「荒路暖交通，雞犬互鳴吠。」=「阡陌交通，雞犬相同」
3.這些詩句描繪了怎樣的社會情境？
描繪了一個沒有階級，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿.

④ 桃花源詩閱讀答案

你想要答案也要把問題貼出來吧……

⑤ 桃花源詩，回答問題，答案

第25課《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出灑食。停數日，辭去。
此中人語雲，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。後遂無問津者。
一、閱讀《桃花源記》片段，回答12——15題。（共7分）
12．解釋文中加點的詞。（2分）
屬： 要：
14．在文中找出表現桃花源中人精神狀態的句子，寫在下面。（2分）

15．作者在文中勾畫了自己的理想社會，請你描述一下你心目中的理想社會。（3分）

二、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問題：（17分）
8．用現代漢語寫出下面句子的意思。（4分）
（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

9．本文的線索是什麼？圍繞這一線索，作者寫了哪幾件事？（4分）

10．用原文語句作答：（3分）
（1）漁人「欲窮其林「的原因是：
（2）文中描寫桃花源中人精神狀態的句子是：
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：
11．文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之後，仍想繼續在桃花源中生活？他們為什麼不願離開？（3分）

12．陶淵明生活在政治黑暗、戰亂頻繁、民不聊生的時代。他筆下的「桃花源「其實並不存在。那麼，陶淵明描寫這一世外桃源有什麼用意呢？（3分）

三、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問題：（9分）
17、解釋下列語句中加點的詞的意義。（4分）
（1）欲窮其林 窮： （2）便要還家 要：
（3）處處志之 志： （4）欣然規往 規：
18、下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（ ）（2分）
A.、武陵人以捕魚為業 此人一一為具言所聞 B.、問所從來，具答之 有良田美池桑竹之屬
C、其中往來種作 太守即遣人隨其往 D.、便扶向路 尋向所志
20、閱讀思考，簡要回答：（1）文中的桃花源是作者虛構的理想社會，在現實生活中是不存在的，這在文中也有暗示，請找出相應得一兩處語句；（2）文章第二段描寫了桃花源美好的生活，表達了作者怎樣的思想感情？（3分）

四、閱讀下面兩段詩文，完成5-9題。（17分）
【甲】林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹,才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一 為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。（陶淵明 《桃花源記》節選）
【乙】結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
5．理解文言文詞義，常常藉助工具書。下框中的文字出自《古代漢語詞典》。
文中「屋舍儼然」中的「儼」字應選擇的正確義項是【 】（填序號）（2分）
儼 yǎn ①莊重。《詩經•陳風•澤陂》：「有美一人，碩大且～。」王延壽《魯靈光殿賦》：「～雅跽而相對。」②整齊。王勃《滕王閣序》：「～驂騑於上路，訪風景於崇阿。」

6．解釋下列加點詞在句子中的意思。（3分）
①便要還家： ②既出，得其船： ③醒能述以文者：
7．用現代漢語翻譯文中畫線的句子。（4分）
⑴黃發垂髫，並怡然自樂。
譯文：
⑵便扶向路，處處志之。
譯文：
8．請發揮你的聯想與想像，用語言描述「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。」所展現的畫面。（4分）

9．從《桃花源記》和《飲酒》中，你認為作者追求的理想境界是什麼？結合當今社會實際，簡要說出你對建設和諧社會的認識。（4分）

五、閱讀下文，回答問題。（10分）
8、本文作者陶淵明是東晉時期著名詩人，《 》是他的著名詩作之一。（1分）
9、解釋下列加點詞在句中的意思。（2分）
（1）阡陌交通（ ） （2）便要還家( )
10、陶淵明在《桃花源詩》中有「嬴氏亂天紀，賢者避其世」的詩句，文中哪句話與其表達的意思相近？（2分）

11、作者生活的時代，賦役繁重，戰亂紛起，但文中描繪的卻是另外一番圖景，這寄寓了他什麼樣的願望？（2分）

12、本文是一篇流傳千古的美文，作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色。請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來。（至少運用一種修辭手法）（3分）

一、閱讀《桃花源記》片段，回答12——15題。（共7分）
12．屬：類 要：同「邀」，邀請。 評分標准：（2分）每詞解釋1分
13．竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉了。
評分標准：（2分）重點詞「乃」、「無論」翻譯正確可得2分，各1分。
14．黃發垂髫，並怡然自樂。評分標准：（2分）每句 1分，錯字不得分。
15．示例：沒有戰爭、沒有飢餓，沒有貧窮，人與人之間和睦相處，科學技術發達，社會文明進步。評分標准：（3分）內容合理2分，語言表述1分。
二、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問題：（17分）
8．（1）領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。 （2）問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。（4分，每句2分）
9．第一問：漁人的行蹤。（1分） 第二問：逢桃林、訪桃源、尋桃源。（3分）
10．（1）忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。（2）黃發垂髫，並怡然自樂。（3）避秦時亂 （3分，每小題1分）
11．第一問：不足為外人道也。（1分） 第二問：（1）源中生活安寧，（2）能安居樂業，（3）和睦相處。（共2分，答出一條評1分，答出兩條即可評全分）
12．表達詩人的理想，即追求一種沒有剝削壓迫，沒有戰亂，人人勞動，和樂富足，寧靜淳樸的和諧生活環境。（3分）
三、閱讀《桃花源記》片段，回答下列問題：（9分）
17、窮盡、走盡；通「邀」，邀請；做標記；計劃，規劃
18、D
19、帶著妻子兒女和鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方，不再從這里出去，於是就與外面的人斷絕了往來。
20、（1）①「忽逢桃花林」、「漁人甚異之」② 「尋向所志，遂迷，不復得路」 （2）表達了作者對沒有戰亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會（生活）的追求。
四、閱讀下面兩段詩文，完成5-9題。（17分）
5．②
6．要：邀請 其：他的、自己的（代漁人） 以：用
7．（1）小孩和老人，都高高興興，自得其樂。（評分標准：關鍵詞「黃發垂髫」、「並」、「怡然」，每個0.5分。）（2）（漁人）就沿著原先的走過的路，處處都做好標記。（評分標准：補充主語（漁人）0.5分、關鍵詞「扶、向、志」各0.5分。）
8．在整齊的籬笆旁，我親手採摘金黃的菊花，周圍頓時香氣彌漫；在悠閑恬適間，突間望見高大的廬山，雲霧繚繞。在夕陽的照耀下，廬山彷彿披上了一件綵衣，不時有成群結對歸巢的鳥兒，吱吱喳喳，打破了山林的幽靜。（評分標准：有合理想像2分，有景物的描寫給1分，准確地修飾語給1分；根據表達效果，酌情給分。）
9．理想境界是：沒有戰亂，安定團結；相處和諧；生活富足；環境優美。（評分標准：答對其中的兩點即給2分；） 對建設和諧社會的認識，屬於開放性答題，只要能從以上四點中的任意兩個方面去答題。認識到位，表達流暢即給2分。
（甲）(10分)
8、飲酒（歸園田居）（1分，只要是陶淵明著名詩作即可）
9、（1）交錯相通（互相通達） （2）通「邀」，邀請（共2分，每小題1分）
10、自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（2分，抄寫全句也可）
11、圍繞「沒有剝削壓迫，沒有戰亂，生活安定富足」回答即可。（2分）
12、圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句，運用修辭手法生動形象地描繪即可。（共3分，結合作品內容1分，修辭手法1分，語言生動形象1分）
請採納。

⑥ 桃花源詩的閱讀答案

相命肆農來耕①，日入從所憩自。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝②。春蠶收長絲，秋熟靡王稅③。路荒暖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰和風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧？

（注釋：①肆：致力。②藝：種植。③靡：沒有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）

10.(2).桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。

13.一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會
對和平生活的嚮往

⑦ 《桃花源詩》的閱讀答案

相命肆農耕①，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝②。春蠶收長絲，秋專熟靡王稅③。屬路荒暖交通④，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰和風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有餘樂，於何勞智慧？

（注釋：①肆：致力。②藝：種植。③靡：沒有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）

10.(2).桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。

13.一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會
對和平生活的嚮往

⑧ 桃花源詩的內容及翻譯

一、原文

嬴氏亂天紀，賢者避其世。

黃綺之商山，伊人亦雲逝。

往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。

相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝；

春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。

俎豆猶古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，班白歡游詣。

草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀歷志，四時自成歲。

怡然有餘樂，於何勞智慧？

奇蹤隱五百，一朝敞神界。

淳薄既異源，旋復還幽蔽。

借問遊方士，焉測塵囂外。

願言躡清風，高舉尋吾契。

二、譯文

秦王暴政亂綱紀，賢士紛紛遠躲避。

四皓隱居在商山，有人隱匿來此地。

往昔蹤跡消失盡，來此路途已荒廢。

相喚共同致農耕，天黑還家自休息。

桑竹茂盛遮濃蔭，莊稼種植按節氣。

春蠶結繭取長絲，秋日豐收不納稅。

荒草遮途阻交通，村中雞犬互鳴吠。

祭祀仍遵古禮法，衣裳沒有新款式。

兒童歡跳縱情歌，老者欣然自遊憩。

草木花開知春到，草衰木凋知寒至。

雖無年歷記時日，四季推移自成歲。

歡快安逸樂無窮，哪還需要動知慧？

奇蹤隱蔽五百歲，一朝開放神奇界。

浮薄淳樸不同源，轉眼深藏無處覓。

請問世間凡夫子，可知塵外此奇跡？

我願踏乘輕雲去，高飛尋找我知己。

三、出處

《陶淵明集》

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一、創作背景

此詩作於陶淵明晚年，約為南朝宋永初三年（422年）的作品。元熙二年（420年）六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為「永初」。次年，劉裕採取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些事不能不激起陶淵明思想的波瀾。

他從固有的儒家觀念出發，產生了對劉裕政權的不滿，加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀，只好藉助創作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源詩》就是在這樣的背景下創作的。

二、作品賞析

陶淵明寫桃花源，用了散文與詩兩種文體。《桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞；《桃花源詩》是以詩人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧。《桃花源詩》內容豐富，對於了解陶淵明描寫桃花源的意圖和生活理想很有幫助。

三、作者簡介

陶淵明（365～427），晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。

出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勛，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。

第三時期，歸田時期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。歸田後20多年，是他創作最豐富的時期。陶淵明被稱為「隱逸詩人之宗」，開創了田園詩一體。陶詩的藝術成就從唐代開始受到推崇，甚至被當作是「為詩之根本准則」。傳世作品共有詩125首，文12篇，後人編為《陶淵明集》。

⑨ 桃花源詩與桃花源記對比閱讀答案~~，題目如下

1.《桃花源詩》中的伊人指的是《桃花源記》中的桃花源中人。
2.《桃花源詩》中與《桃花源記》的「阡陌交通，雞犬相聞」表意類似的句子是荒路曖交通，雞犬互鳴吠。
3.從表達方式看，兩文的不同：
《桃花源詩》（以下簡稱《詩》）屬詩歌的體裁。而《桃花源記》（以下簡稱《記》）以《記》為體裁；
《記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞，含蓄地表達了對當時戰亂、黑暗腐敗現實生活的不滿和渴望和平的願望；《詩》則是借講述桃花源人民生活的和平、安寧，直接抒發自己追求隱逸是恬淡生活的志向。
《記》以通篇是敘述和描寫講故事。沒有作者的議論。《詩》故事在中間是為前後的議論服務的。
《記》是以第三人稱視角統帥全篇。《詩》則是以第一人稱的口吻，統帥全文。
二者的相同：
其表達主題都是為了表現對黑暗腐敗、戰亂現實的不滿，表達追求和平安寧田園生活的願望。
表達方式所寫的內容上，二者都一段對桃花源安寧和諧富足的田園生活的敘述。