永嘉桃花節
⑴ 晉朝的文化
兩晉時期是中國文化發展的重要時期之一,文化中心為建康、洛陽,在官方教育方面,晉朝在中國歷史上首創了國子學,以後歷朝歷代延續,直到封建社會末期。在教育學領域還是中國最早把書法作為教育課程進行推廣的時期,在官方提倡書法教育,設立書博士。這是因為從司馬懿到司馬炎時代都有重視書法的傳統,在《法書要錄》中記載魏國的五位書法家中,司馬師、司馬昭兄弟與韋誕、虞松、鍾會被認為是魏國書法名家。
此時期是一個文化開創、沖突又融合的時代。由於儒教獨尊的地位被打破,使得該時期的文化走向多元發展,不斷的開發新領域與新學說。當代學派除儒教外還有由本土發展的玄學 、道教及由印度東傳的佛教,其中道教及佛教在該期間逐漸擴展到一般人民的生活 。邊疆民族的南下帶來草原文化,東晉結合中原文化及江南文化,之後南北雙方形成文化交流或民族融合。兩晉的社會問題主要圍繞在世族上,世族是構成社會的統治階層,深深影響該時期。當代文化脫離儒教影響而發展出純哲學、純文學、純藝術、純史學及新的科學技術。例如王羲之及王獻之的書法 、顧愷之的繪畫。
在整個魏晉南北朝期間,由於邊疆民族內遷、北方人群的南下,造成文化大交流及融合。由於儒學一統的局面打破以及玄道佛的興起,使得學術研究朝向多元化。各國為了生存或戰爭,多少推行一些改革措施以確保某些地區農業與手工業的發展。這些都使得科學技術大幅提升。道家對中國科技史亦帶來貢獻,其外丹、內丹修煉包含多種科學。外丹包括了黃白,也就是煉金術。以爐鼎燒練鉛汞來提煉丹葯。丹葯有些有毒,但有些有功效。內丹則以人體為爐、人的精氣為材料、以神為運用來燒練成「聖胎」。它的修煉方法涵蓋養生學及氣功。
由於兩晉世族生活優越,產生許多優秀的藝術家。清談帶來邏輯思辯的發展,以及老莊的自然觀,使藝術蓬勃發展。繪畫等藝術脫離儒教後走向自由探索,逐漸發展成純藝術。佛教的推廣,寺院及佛像大量出現,帶動藝術創作。佛經、佛門故事的傳入也拓展藝術的想像空間。到南北朝時藝術更興盛,南方以繪畫為主,北方以雕刻塑像為主。
《竹林七賢與榮啟期》,南朝大墓磚畫。由上至下,左至右分別為春秋隱士榮啟期及竹林七賢阮咸、劉伶、向秀、嵇康、阮籍、山濤、王戎。晉朝的學術思想,已由經學轉為玄學為主。清談則於士大夫之間廣為流行。魏晉交替之際,司馬氏意圖奪取皇位,政治壓抑,社會動湯,時稱「魏晉之際天下多故,名士少有全者」,名節禮法流於虛偽或鄙視。此時世族苟且偷安,又心懷憂慮,遂以清談代替,拋開現實,專尚理辯。儒學發展到最後已破落瑣碎,著重考據而輕視義理,使得思想處於空窗期。玄學就在這些原因下,於240年-249年間發展並盛行 。
玄學與道教並非同物,主要書籍為《老子》、《莊子》和《周易》,合稱三玄。思想核心為「無」,玄學家認為「萬物皆產生於無」。「無」無法感應,但能主宰一切。玄學在政治上主張「無為而治」,並將儒家的「名教」與道家的「自然」結為一體,提倡「名教出於自然」。該論點認為天下尊卑、上下關系本來即有,不可否認。由於要求老百姓「順天知命」,受到當道者歡迎而大力提倡 。
早在曹魏時期,何晏、王弼即提出「名教出於自然」說。西晉初年,玄學思想的代表為竹林七賢,思想各有輕重,但主要以嵇康及阮籍的思想為代表。他們崇尚「自然無為」的態度,主張「越名教而放自然」。揭露司馬氏集團虛偽的「名教」外衣,對所謂「名教」禮法唾棄之。但因「任自然」觀點過於極端發展,呈現出聲色犬馬的放盪生活。到西晉後期,玄學代表為斐頠及郭象。斐頠對「任自然」提出修正,主張「崇有論」,以矯「虛誕之弊」。郭象進一步證明「名教」即是「自然」,玄學發展至此已臻終結。此時清談之風亦蔓延到政治舞台上,握有大權的達官顯要也大談玄理,呈現一批在世又欲出世的權貴 。
東晉時期,放盪的行為稍微收斂,但清談之風因為朝廷權貴提倡而盛行不衰。當時世族生活優裕,多喜於名山古剎、別墅湖畔優談玄理,成為社交活動。朝廷及世族忽略具體事務,終日暢談玄理,形成苟且頹廢的價值觀,導致東晉朝廷逸於偏安。由於佛教東傳,許詣、孫綽將佛學加入清談,與玄學互相激湯。若干僧侶也加入清談,傳達佛學,例如竺法護、道林等人。不過仍然有人反對清談,大多為寒族。如西晉斐頠、江敦、范寧,東晉應詹、陶侃、卞壺等人,范寧甚至著有「王何論」,嚴厲批評何晏、王弼二人。但清談仍歷久不衰,直到隋朝方衰,唐朝中期終止 。
東晉田園詩人陶淵明像,源自1921年出版的《晚笑堂竹庄畫傳》。兩晉文學脫離經學的束縛而獨立,走向自由及多元化的發展。這是因為:魏晉的儒家精神衰微、才能重於德行,士大夫虛無荒誕;政治黑暗,士大夫備受壓抑;玄佛道盛行,譯經發達。在這些背景下,該時期作品的內容寫實,重視技巧。因受漢賦影響,出現了駢體文,字數上四下六字,講究辭藻華麗、雕琢字句、聲律藻飾,多用對偶、典故,主要文章有賦、論及簡牘,至南北朝時期達到極盛。駢文帶來聲韻研究,後由南朝梁的沈約定出四聲。小說方面,如張華《博物志》、甘寶《搜神記》及葛洪的《神仙傳》。該時期的史書多為民間著作,或出現多個版本,例如陳壽的《三國志》及范曄的《後漢書》 。
魏晉交替時期,稽阮文章甚佳,何晏之徒多為膚淺 。嵇康擅長四言詩,亦著有《養生論》。他詩風清峻,反對政治黑暗,拒絕與司馬氏政權妥協,代表作有〈與山巨源絕交書〉、〈贈秀才入軍〉、詩十九首與〈幽憤詩〉。阮籍以《首陽山賦》及《詠懷詩》表現出權勢害人及政治黑暗的厭惡 。
西晉時期,社會繁榮豪奢,文學走向雕琢美化。此時期的作品大都清麗流暢,繁簡適中。著名的有左思的《三都賦》,描寫三國都城,內容雄渾閎博,完成後轟動京城。他的詩歌在藝術及風格十分高超,由於出身並非為有名世族而遭受排擠,在詩歌中顯現出憾恨。潘岳的〈悼亡詩〉內容細膩,情感寫實。陸機的《文賦》是一篇重要的文學理論,敘述思想與藝術主從關系。他的散文也廣為人知,但過於重視辭藻及對偶。西晉的詩受曹魏「建安體」的影響,但漸漸講究對偶及聲韻。有名詩人有張載、張協、張元、陸機、陸雲、潘岳、潘尼、左思 。
永嘉之禍後,出現如劉琨之詩中帶有亡國悲痛,堅忍不拔的特色,為兩晉少有的風格。東晉時期,簡牘之類文章,以王羲之的《與謝安書》,風格高超,聞名千里。其中《蘭亭集序》提及人生哀樂相隨的感嘆,頗能代表當時士大夫的價值觀。賦以玄言賦最多,多與清談內容有關,例如孫悼的《游天台賦》、郭璞的《江賦》。郭璞尚注釋《爾雅》、《山海經》及《穆天子傳》等。他的《遊仙詩》更是魏晉遊仙文學的代表,詩風絕逸。該詩內容敘述脫離塵世的悠遊感,實際上是反寫對現實的不滿。
東晉後期以陶淵明甚具特色,其擅長描述田園生活,風格清新朴實,提升古體詩內涵,表現出高遠純潔的情操。其作品《桃花源記》寓意追求一個可供逃避亂世的和諧世界,富有哲理。其詩歌、散文及辭賦廣泛影響後世名家如王維、李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾、陸游等人 。 此外,著名的中國四大民間傳說之一的梁山伯與祝英台的故事背景也發生在東晉時代。
宋刻版兩晉有名的科學家有魏晉時期的數學家劉徽、西晉的地理學家斐秀、東晉的煉丹學及醫學家葛洪。劉徽自幼學習《九章算術》,對數學有興趣。年長後劉徽著《重差》(後稱《海島算經》)、為《九章》作注,加入自己的心得,使其容易了解。《九章算術》代表中國古代數學體系,確立中國數學以計算為中心。斐秀任地官,為地圖學家。他收集史料,研究地圖,完成《禹貢地域圖》;科學的描繪出當時山脈水文的分布及行政區劃。他總結前人繪圖方法,提出制圖六體的方法:分率(比例大小)、准望(物體方位)、道里(道路距離)、高下、方邪及迂真(此三項代表地形起伏所帶來的誤差)。
青瓷器方面,在兩晉為極盛時期,特別是在南方。有些青瓷器造型特殊,例如水注,有蛙型及卧羊型兩種,體腔可儲液體。也有造型奇偉,例如神獸尊。而谷倉罐(又稱魂瓶)為三國兩晉特有的隨葬器物,源自漢代五聯罐,用來儲藏死者的糧食。其蓋上常有人物塑像及佛像,罐腹則貼塑人物、神獸、魚之類。這些造型反應當時的信仰和喪葬習俗,也具有時代特徵的藝術品 。
繪畫方面,受九品中正制和玄學影響,人物品鑒風氣盛行,對人的外貌及言行舉止觀察入微。佛畫傳入印度藝術的表現手法,最後促使人物畫技法的成熟,並奠基藝術美學。當時人們欣賞有特色的人物,在繪畫上,要求生動表現人物的內在精神及氣質格調。這不同於重視外在形式的漢代風格,或是強烈表現人物的三國風格。
此時人物繪畫或雕塑已能透過眼神手勢或「飄帶精神」來表達人物的內在美,以達到「形神具備」的境界。東晉顧愷之善繪仕女山水,務求傳神,史稱「畫聖」。他所繪的《女史箴圖》,強調人物在眼神的悟對與手勢的搭配。衣飾襟帶的飄舉,身上衣裳的鼓起,似有「氣」環繞全身,達到中國繪畫最高評價「氣韻生動」 。傳為顧愷之所繪的《洛神賦圖》亦有相同水準。至於山水畫仍處於圖案階段,尚未生動,至南朝方有起色 。
東晉王羲之書法方面,出現很多著名書法家及書法理論。書體由隸書走向多元化,各種書體相互發展。草書由章草發展成今草,行書由隸書遞變楷書之間逐漸成熟。章草帶有隸味,著名有西晉索靖的《月儀帖》。今草采楷書體勢、筆意發展而成,著名有東晉王羲之的《十七帖》、王獻之的《鴨頭丸帖》。介於楷草之間的行書,書寫簡易且流暢,著名有王羲之的《喪亂帖》、《蘭亭序》 。
「六道輪回」,與「因果報應」的佛教學說撫慰當時的人心。兩晉時期,宗教以佛教、道教為主,但佛教的勢力較道教強盛。關於佛道沖突,江南道教附儒,玄佛合流,分成兩個集團,僅清談爭辯,未涉及政治權力,與北方不同 。
佛教於東漢即傳入中國,當時儒教興盛,人民安定,所以少有發展。兩晉時期戰亂年年,豪族欺壓百姓。儒教衰落,思想空虛。以致人人厭苦、家家思亂、精神缺乏寄託。由於佛教所主張的「神不滅論」、「因果報應」及「六道輪回」撫慰人心。佛教就藉由深邃的義理,逐漸在中國盛行。但對於佛學內容陸續仍有爭論。東晉後期,庾冰、桓玄與名僧慧遠為沙門是否敬王者(行跪禮)發生爭論。後來南朝梁范縝還提出《神滅論》及「偶然論」以反駁佛理「神不滅論」與「因果報應」 。
當時東晉流行清談,於是僧侶就藉由清談將佛理傳播給士大夫,使佛教得以在南方傳播。其中以支道林最擅長談玄。南北佛教到後來形成不同學風,北方重行業,崇尚禪學、律學及凈土信仰。南方重義理、注重在涅盤佛性的探討。東晉晚期時,慧遠擅長儒學,力謀佛、玄、儒融合,促使佛教中國化,最後成為凈土宗的祖師之一。慧遠還提倡譯經,與北方名僧鳩摩羅什交流譯本。法顯是中國首位西行求法的僧侶,他於399年自長安出發,經西域抵北天竺、獅子國及中天竺。取得梵本戒律後,414年經海路返抵建康。他與名僧大量翻譯經文,並將旅途見聞寫成『佛國記』,成為研究西域及印度史地的重要作品 。
龍虎山,建有正一觀,為五斗米道的發祥地之一。
道教方面,早在三國西晉時期,就出現太平道及五斗米道。後來五斗米道發展成天師道,並分成利用符水治病的符水派;信奉金丹經、房中術的金丹派;主張無為自然,似道家的清靜派 。五胡亂華後,由於百姓遭受戰亂及豪族欺壓,紛紛信道教。民間信仰道教者大幅成長,以三吳內地及東南沿海居多。僑姓及吳姓世族也紛紛信仰,如王羲之即為五斗米道世家 。後來孫恩、盧循號招五斗米道信徒叛亂,晉廷經數十年方鎮壓 。東晉初期,道教的架構、章法尚未形成,直到東晉中期發生改革,才形成組織化的宗教體制。當時北方道教注重功德及道規,南方則注重經法及義理。受到佛教散播的刺激,道教加速吸取儒玄思想,豐富本身理論。煉丹術盛行,深化相關理論 。
東晉時,葛洪結合神仙學說與道術理論,並加入煉丹等理論,整合道教理論。他所著的《抱朴子》,外篇論時局與道德,內篇則論道家學論和煉丹、養生之道。楊羲、許謐及許翙著《上清經》,最後發展成上清派,主張簡化修行力法,貶斥房中術,以存神為主。葛洪孫葛巢甫又著《靈寶經》,後來也發展成靈寶派。該派以符籙科教為主,受到上清派影響,也提倡簡化修行、「仙道貴生,無量度人」。道教對文學、藝術多有貢獻。例如描述神仙之游的《遊仙詩》,歷代道教的神仙畫。道教的煉丹及養生術包含了化學、醫學、生物學等,對科技的發展具有貢獻 。
⑵ 桃花開的早還是梨花開得早呢
這個要根據實際情況來判斷,說不準的。要看它們的具體品種。比方說晚熟的梨樹開花早,早熟的梨樹開化晚,晚熟桃樹開花也晚,所以,有些桃花開的比梨花早,也有比梨花開的晚的。但是,總的來說,前後差不了幾天,多數情況下是桃花、梨花同時共存。當然,還得看當時的氣溫,天氣,這也會影響到開花的時間和花期。我會把代表性的花的花期列在下面。
拓展內容:
一月:南天竹、梅花、一品紅、君子蘭、水仙、臘梅、小蒼蘭、馬蹄蓮、仙客來、櫻草、瓜葉菊、四季海棠。
二月:山茶花、梅花,蟹爪蓮、春鵑、小蒼蘭、馬蹄蓮、仙客來、春蘭、瓜葉菊、喉草。
三月:浦包花、櫻草、瓜葉菊、春蘭、四季海棠、君子蘭、春鵑、蟹爪。
四月:佛手花、香櫞花、碧桃、丁香、連翹、君子蘭、春鵑、天竺葵、大花天竺葵、倒掛金鍾、令箭荷花、蕙蘭、櫻草、瓜葉菊、蒲包花、桃。
五月:葉子花、朱頂紅、八仙花、夏鵑、天竺葵、大花天竺葵、倒掛金鍾、令箭荷花、茼蒿菊、櫻草、香豌豆、爪葉菊、蒲包花、牡丹、月季。
六月:夾竹桃、白蘭、八仙花、韭菜蓮、夏鵑、茉莉、米蘭、鳳尾蘭、南非凌霄、倒掛金鍾、令箭荷花、仙人掌、曇花、宿根福祿考、千花葵、香豌豆、芍葯、蜀葵。
七月:葉子花、夾竹桃、白蘭、文珠蘭、韭菜蓮、百子蓮、茉莉、米蘭、鳳尾蘭、今箭荷花、仙人掌、曇花、千花葵、宿根福祿考、美人蕉。
八月:珊瑚豆、大麗花、美人蕉、葉子花、夾竹桃、茉莉、米蘭、曇花、建蘭。
九月:桂花、大麗花、美人蕉、米蘭。茉莉、珊瑚豆、夾竹桃、葉子花。
十月:果石榴、桂花、葉子花、米蘭、大麗花、美人蕉、荷蘭菊、雞冠花、翠菊、千日紅、雁來紅、月季。
十一月:菊花、四季海棠。
十二月:一品紅、小蒼蘭、佛手掌。月季花也可以在一月到十二月開。
⑶ 龍泉地名的來歷
龍泉地名的由來源自於唐朝初年,龍泉原名為龍淵,為避李淵的諱,改淵為泉。龍泉市是中國浙江省麗水市下轄的一個縣級市,地處浙江西南部、甌江上游,面積3059平方公里,人口28.85萬,是國家歷史文化名城。
出土文物證明,新石器時代,龍泉土地上就有人類活動。東晉太寧元年(323年),屬永嘉郡松陽縣,建置龍淵鄉。
唐武德三年(620年),因避高祖李淵諱,改龍淵鄉為龍泉鄉。唐乾元二年(759年),建立龍泉縣,縣治地黃鶴鎮(今龍淵鎮)。
宋徽宗宣和三年(1121年),詔天下縣鎮凡有龍字者皆避,因改名為劍川縣。宋紹興元年(1131年),復名龍泉縣。宋慶元三年(1197年),析龍泉之松源鄉及延慶鄉部分地置慶元縣。
1949年5月13日中國人民解放軍第二野戰軍進駐龍泉。1958年11月,慶元縣並入龍泉。1973年7月,復建慶元縣,至1975年8月,龍、慶二縣始分署辦公。
1990年12月26日,經中共國務院批准,撤銷龍泉縣設立龍泉市(縣級),仍屬麗水地區行政公署。
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龍泉的地理位置
龍泉市位於浙江省西南部的浙閩贛邊境,地理坐標北緯27°42'~28°20',東經118°42'~119°25',東西寬70.25公里,南北長70.80公里,總面積3059平方公里。
東鄰溫州經濟技術開發區,西接武夷山國家級風景旅遊區,是浙江省入江西、福建的主要通道,素有「甌婺八閩通衢」、「譯馬要道,商旅咽喉」之稱,歷來為浙、閩、贛毗鄰地區商貿重鎮。
由於受到地質構造和新構造運動的抬升影響,龍泉市是省內海拔最高的山地地貌區域之一,東南和西北部山脈綿亘,龍泉溪從西南向東北貫穿中部,群山平行於河谷對稱分布。
西北部為仙霞嶺山脈,其主峰為龍泉與遂昌之間的九龍山,海拔1724米,東南部為洞宮山脈,其主峰為龍泉境內的鳳陽山黃茅尖,海拔1929米,為江浙第一峰。
中部為龍泉溪大小不一的河谷小盆地,如安仁、龍淵、查田、小梅、八都等,最大的龍淵河谷盆地面積約14平方公里。此外,山地中仍殘留著成片的緩坡地,境內地形中,低中山占總面積的69.17%,丘陵盆地佔27.92%,河谷平原佔2.91%,故有「九山半水半分田」之說。
龍泉市屬中亞熱帶季風氣候區,溫暖濕潤,四季分明,雨量充沛,氣候宜人。由於山嶺起伏,氣候垂直變化較大,海拔800米以下區域屬涼亞熱帶濕潤季風氣候,海拔800米以上的山區屬暖溫帶濕潤季風氣候。
龍泉市春季回暖早,春末夏初多梅雨和暴雨,盛夏晴熱乾旱,秋季降溫遲,冬季霜期短,全年作物生長期長。
⑷ 溫州永嘉哪裡可以看桃花
永嘉看桃花具體地址
⑸ 溫州名小吃
1. 燈盞糕
據說,清光緒年間溫州有姓陳的兄弟二人,在市區東門陡門頭路亭制賣一種形似燈盞的點心,形似燈盞,獨具風味,一時名聲大振,便被稱為「燈盞糕」。現在,在溫州比較有名的是「大王」燈盞糕和「扁頭」燈盞糕,以鮑魚為餡的是最貴的,最普通的就是蘿卜絲陷的了,只見師傅先在一個大湯勺里鋪一層面漿,用蘿卜絲將湯勺填滿,再蓋上一層面漿。聽師傅說那面漿是要恰到好處的,要看起來挺稀,明擺著溢到湯勺外面卻流不下來。這樣做完以後,再把湯勺伸到沸油底下,「茲啦」一聲響,香氣就冒出來了。光聽著聲音就讓人直流口水了,更何況那香氣;燈盞糕在油里炸到一定程度之後,就需要翻過來了。把湯勺提起來,微顫幾下,把油甩掉,再猛地一拎,燈盞糕就在半空中轉了一個身,然後穩穩地落回到勺子里。這樣高水準製成的燈盞糕,味道自然不同凡響,外皮酥鬆脆甜,肉餡則煞是爽口。
2. 豬油糕
這其實是一個糯米團,把它攤成薄薄的,放在豬油里煎到外皮稍脆時就可以吃了,吃時撒上些白糖,然後用粽子葉包著,豬油糕簡單而古樸,為一代代的溫州人所喜愛,它並沒有象溫州的其它小吃那樣有那種特別通俗的「招牌」店,而是分散在各個簡單而古樸的小巷裡。
3. 楠溪麥餅
其實這種食品比較多見,把麵粉和好,裡面放入梅菜,肥豬肉,包好,擀成薄薄的,放進爐中烤就可以了。但是溫州永嘉的楠溪江「王大媽麥餅」吃過後絕對不會讓你忘記。做麥餅的師傅告訴我,和面、做陷、包的時候皮的厚薄和烤的時間和火候都是十分講究的,正是這一步步的精工細作才會有鬆脆弱、噴香的美味麥餅。
4.魚丸湯、敲魚湯
作為沿海城市的溫州,它的小吃中自然不會少了魚製品,魚丸和敲魚可以說是最廣為人知的了。溫州的魚丸不是原形的,以魚肉或海鰻肉為主料,切成細條,用酒、味精、鹽漬片刻,加白澱粉,用手揉透,然後用手指摘入沸水中,上浮便熟。吃的時候連原湯舀入小碗中,加米醋、味精、胡椒粉和蔥花,小心翼翼地舀起一勺送入口中,唇齒間溢滿一股淡淡腥味的魚鮮味道,用力一嚼,還會發現這「魚丸」頗有勁道,彈性十足。溫州大街小巷設有許多魚丸店攤。1998年12月,溫州酒家的魚丸以其風味佳,有特色,同縣前湯圓店麻心湯圓一起被認定為「中華名小吃」。
而敲魚湯也可以說是溫州的一道名菜了,它也是魚去骨和麵粉,不過要把它敲得很薄很薄的一張。吃時,把它切成一條一條的,然後用加三絲(也就是蘿卜絲之類的)煮,加醋,胡椒粉。吃起來不僅鮮,因為它是被反復敲打出來的,所以特別有勁道。這道菜應該是別的地方沒有的,所以有機會去溫州的話一定要嘗嘗這道名菜。
5. 「矮人」松糕
即「白糖肥肉鬆糕」,為溫州人谷進芳創制,因穀人矮,個子小,所以叫做「矮人松糕」。這種風味松糕製作很考究,它所選用的全是這一年的純糯米,過水磨成細粉,拌以豬臀尖肥肉丁、桂花和白糖,再炊熟切塊。現做現賣的矮人松糕,吃起來松軟綿糯,甜中有咸,點綴於上面的桂花更是讓它清香無比。
6. 「長人」錕鈍
和「矮人」松糕、「扁頭」燈盞糕齊名的就是長人錕鈍了。1930年前後,樂清人陳立標在市區鐵井欄口經營餛飩,注重質量,餛飩皮薄,用鹼得當,餡心新鮮,蓋料講究,有紫菜、蛋絲、肉鬆、酒浸蝦米等。所煮餛飩,湯清見底,形似花朵,美味爽口。因為他個子很高,所以人稱「長人」餛飩。很多來過溫州的明星都對溫州的餛飩贊不絕口,像周傑倫、任達華,現在溫州的長人餛飩店裡還掛著任達華和店裡師傅的合影還有「長人餛飩真好吃」的親筆簽名。
7. 白蛇燒餅
又名蔥油熏酥燒餅。傳說此餅的創制者是一位喜穿白衣的女子,因而稱此餅為白蛇燒餅。白蛇燒餅以每50公斤麵粉用8.5公斤豬油揉成酥面;餡心也很講究,將豬肥膘肉切成條,加鹽腌漬3天,切丁;甜醬瓜切丁;蝦米浸酒後切末,加芝麻油拌勻。將麵粉和水加熟豬油,撳成圓形皮子,裹入鹹肉、甜醬瓜、蝦米、蔥等,包成餅生坯,取飴糖水刷在餅面上,撒上芝麻。待燒餅爐升溫至約200℃時,將燒餅生坯貼在爐壁上,烘至餅呈淡黃色時,封住爐口,再燜烘約5分鍾出爐。出爐的餅色呈淡黃色,入口酥化,酥鬆味香。
8.縣前頭的湯圓:
溫州有名的縣前湯團原名鄭德大湯團,始於清光緒二十七年(1901),相傳至今,久盛不衰。那湯圓潔白晶瑩、滑糯爽口、湯清香馨、入口即化。記得我在溫州讀書的時候,時常逃課偷跑到縣前頭去吃湯圓,至今想起還不禁使人莞然溫.州人視吃湯團為吉祥,歷來有湯團待客的風俗習慣。市區青年訂婚要向親友贈送湯團券,以示結緣誌喜。華僑歸國更視吃湯團為故鄉情。縣前湯團選用上等糯米製作,煮而不破,口感細膩,獨負盛名。麻心湯團香甜可口、擂沙湯團味醇爽口,鮮肉湯團入口咬開,便有一股香汁流出,鮮美無比,這3個品種最受人喜愛。1998年12月,國內貿易部在杭州舉辦全國首屆「中華名小吃」認定活動,縣前湯圓店的麻心湯圓被認定為「中華名小吃」。
9. 馬蹄松
最早產於清雍正年間樂清白象地方,以形如馬蹄得名。它以麵粉和紅糖作皮,餡入糖心和鹹肉丁、紅瓜絲、熟芝麻粉、桂花。邊斜,五刀開口,用手下壓露出糖心, 貼在2000度高溫火炭爐桶內壁,用明火燜烘,具有皮脆心軟的特點。
10. 麻巧
原名巧食,源自農歷七月初七民間婦女向織女星「乞巧」的風俗。麻巧採用優質麵粉、蔗糖、 豬油、食鹽、蘇打等原輔料,經調製成舌形,撒以芝麻,烘烤而成.
11. 薄餅
溫州人有端午吃薄餅的風俗。制薄餅有一定難度,首先是麵粉和水的比例要適當,攪勻後,抓在手中掛而不掉,將麵糊往鐵煎盤中的輕拖一圈,便烙出一張直徑約21厘米、薄如絹帛的面片來。置面片於平盤上,放進肉絲、香菇絲、綠豆牙、蛋絲、鱔絲和韭菜炒成的餡子,捲成圓柱狀,蘸原餡心鮮鹵而食
13.膠凍
以黃魚膠或其他魚類的膘作原料,加水(50克千魚膠加2500克水)煮沸,溶化後冷卻即成。吃時用刀開成小粒,用醬油、味精、米醋、麻油、胡椒粉等調味。口感清涼、滑潤。
14.油卵
以麻心或豆沙為餡的糯米粉團,外蘸白芝麻,然後油炸,熟時呈老黃色。形狀似鴨蛋而略長、空心,因此叫油卵;也有用鮮豬肉和香菇等作餡,形似圓台乒乓球而稍大,名為麻球。瑞安百年老店李大同就是做油卵和油條起家的。
15. 黃牛骨由於燉的時間長,肉和筋都很酥爛,濃香溢滿腮幫。都說骨邊肉特別香,這一整套的黃牛骨還因為配料講究獨特,所以芳香馥郁,入味特濃。牛骨配湯味道營養俱佳,尤其牛排口感純正,入嘴香酥而不膩。1998年謝秉軍,謝秉國兄弟倆在鰲江鎮打出了『平陽黃牛骨』的招牌,專門經營以黃牛為原材料製作的各種小吃,因為味道正宗很多客戶慕名而來,如今天「平陽黃牛骨」真正做到家喻戶曉,成為溫州的一道特色風味小吃。
16.【魚餅】
溫州魚餅早在民國十年(1921)就已出名。當時,永強沙村人周阿實專賣魚餅。主要原料是豆腐、山粉、肥肉,打成長條,放在蒸籠里蒸熟,而後再放在油鍋里去炸,人們稱他為「魚餅實」。現在魚餅製作法又有了進一步的改進,做時先刮取黃魚、帶魚等少刺多肉的魚肉剁成肉泥,加入酒料,拌人豆腐、菜泥、蔥、姜等和番薯粉揉成粉團,然後作餅形,或上蒸籠,或下油鍋炸至焦黃再入鍋燉熟,可單獨食用,也可以切成片塊煮,或切絲加佐料翻炒。
17.【江蟹生】
江蟹是一個泛指,一般約定俗成的是甌江中的梭子蟹,經過精劈分解,用醋、醬油、黃酒浸制或輔以其它密法原料,制浸時間約半小時至一小時,因此江蟹生的表面味道就是酸、甜、醬、鮮,蘸了芥末吃,就變成了鮮猛辛辣。我以為,江蟹生是甌菜系最鮮之一道,在密法調料的浸制下,生的蟹肉果然味道新銳,鮮氣逼人,只道是那永寧江,源龍泉溪一泓清流向東,流經南北雁盪山雄險奇峻的山區,沿江是樹繁竹秀,清泉淺溪,幽谷鋪雲,石立風行,蟹便生於這條江上,蟹生甌江。
18.【花蛤】
為傳統養殖貝類,寧德梅田花蛤以顆粒飽滿、含沙質少而聞名海內外。福安溪尾是花蛤種苗生產基地,霞浦鹽田花蛤亦久負盛名。溫州的產量也很客觀,不過這道菜給外地朋友點的時候一定要說清楚,不然很尷尬的……經常出來操外地口音的大叫:「服務員把你們經理叫過來,這個什麼蚌的還有血,不燒怎麼吃呀……」真是愕然呀……
19.【溫州高梁肉】
相傳創制於清代溫州橫井巷廣進樣臘味店。用豬脯肉切成薄片,拌以白糖、味精、醬油、紹酒,精鹽。經過攤曬,烘乾而成。呈圓形,半透明,具有厚薄均勻、脆香可口。食而不厭的特點
20.【清明餅】
在清明節前,溫州城鄉家家磨糯米粉做餅,餡以豬肉、筍絲之類,或者嵌以甜糖,俗稱「清明餅」。在山區,則采清明草作餅。清明草,即綿菜,也叫「米菜」。學名叫「鼠麴草」,一年生草木。清明季節,會萌生出綿綿白毛細葉,人們採摘葉頂,洗凈搗爛,和之糯米粉,以鮮筍、芥菜、肉丁為餡,制餅蒸熟而食。有的人家,從田間采來綿菜、馬蘭頭、薴麻嫩腦等野菜或青草後,先炊熟曬干,磨細作為餅餡,和上米面或麵粉制餅,用兩片香泡葉包裹,然後,在飯鍋中或蒸籠中蒸熟即成,俗稱「蒿餅」。在泰順,先一日,以綿菜葉或蓬蒿和米粉,餡糖阿日饅頭,謂之「蒸糍」。綿菜,色青具有韌性,不但好吃,且貯藏得久,有暖胃作用。清明日這天不舉火,以冷食為果腹之物,這即古代為紀念介子推焚綿山取寒食之遺意。現在樂清城關,每當清明前後,街上便有清明餅在賣,味道很好!
21.【平陽炒粉干】
溫州地攤小吃之一,多以粗粉干為多現在炒粉干,基本上以平陽細粉干為多粉干炒的時候加的配料不同,味道也隨之不同。
22.鴨舌
在溫州食愈久,就知鴨舌的重要性,無舌不成席。卻原來,溫州也是水城,一條甌江浩浩盪盪穿城注入東海,小河且是無數,據說早年,溫州城就像威尼斯,城的主要街道是河,是活水的河,上世紀下半葉才將其信河、蟬河等等革命性地填起,遂成為城中主要大道,仍取名信河大道,蟬河大道。今在永昌堡,小河臨街,或街臨小河,風景依然,可見縮影。水城的溫州就應該有大群的鴨子生活,然我不說是鴨子的天堂。不過,我是未謀鴨面,惟在楠溪江見過數只悠遊的番鴨。卻也是,鴨子這禽,乃江湖隱士,喜蘆盪與水澤。
23.蝤蠓
在甌菜系中,多是要蒸蝤蠓,蒸熟後的蝤蠓,背殼就是蟹黃色,偏紅,螯內之肉尤多,如百合之莖塊樣潔白。溫州人將蟹簡分為二:一為膏蟹,是有蟹黃之蟹;一為白蟹,是有蟹肉之蟹。今在雁盪山吃的蝤蠓是白蟹,肉鮮,蘸了浙醋或芥末吃,以蘸醋為鮮。
24.肉末海蟄頭~
溫州地處海濱~盛產海鮮類。海蟄生於海中,本身帶比較重的鹹味,所以一般吃之前,應該放水裡浸泡去掉一些鹹味,把肉末加調料拌勻後放入鍋中蒸5分鍾,放入海蟄頭即可。海蟄是可以生吃的,而海蟄頭是海蟄最好吃的部分。嚼起來脆脆的~同時,很多地方都直接把比較淡的海蟄頭切好入盤,放上「花子」(偶只知道方言是這么說的,學名不會叫,叫是那紅紅的海里生物,有點象給魚吃的那種小生物那樣,但是個頭大很多的~),蘸著吃下酒別有一番風味~
25.鳳尾魚
俗稱籽鱭,在溫州可大名鼎鼎。「雁盪美酒茶山梅,江心嶼後鳳尾魚」,其優美的體形不得不多說兩句:魚體有優美的弧線而側扁,雄大雌小,鱗呈耀眼的銀白色,腹部有棱鱗,尾部分叉,尖細窄長,形如傳說中的鳳凰尾部,所以名為鳳尾魚。其實據我看來,更象一把弧線優美的小巧剃刀,一下就剌出了我們的思鄉之血。據《溫州府志》載:「甌江江心寺後,產鱭魚長尾扁身,腹背而刀。具有子者,名子鱭。其肉鮮嫩,美味可口。」 溫州人吃子鱭多採用油炸之法,食之又香又脆,鮮美可口。「一袋鳳尾魚,萬里思鄉情。」溫州僑鄉的一些眷屬,每逢鳳尾魚上市,就將它曬得半干,佐以茴香、茶葉和食糖,然後將魚泡熟,放在小篾排上烘乾,精製成魚干,寄給海外的親友,讓他們分享家鄉的溫暖與馨香
⑹ 麗水的「龍泉」這個地名的由來。
龍泉
龍泉位於浙江省西南部浙閩贛邊境,東臨溫州經濟開發區,西接福建武夷山風景旅遊區,素有「甌婺八閩通衢」、「譯馬要道,商旅咽喉」之稱。
龍泉於唐乾元二年(759)置縣,歷史悠久,景色優美,物產豐富,人文薈萃,是著名的青瓷之都、寶劍之邦、世界香菇生產發源地和「中華靈芝第一鄉」,被譽為「處州十縣好龍泉」。全市面積3059平方公里,人口27.4萬,轄三個辦事處八鎮八鄉442個行政村,為浙江省面積第二大縣級市。1990年12月,國務院批准龍泉市撤縣設市。
瓷韻繞九州,一劍傳千古。
龍泉青瓷始於10世紀前期的五代,盛於宋,以其清澈猶如秋氣爽的天空,寧靜似深海的「哥、弟」窯瓷器享譽海內外。
龍泉寶劍創始於春秋戰國時期,其劍以「堅韌鋒利、剛柔並寓、寒光逼人和紋飾巧致」四大特色而成為劍中之魁,聞名天下。
全市自然資源豐富,森林茂密,林木蓄積量達1018萬立方米,森林覆蓋率達78.4%,居浙江省首位,素有「浙江林海」之稱。
改革開放以來,龍泉的政治、經濟、文化和社會各項事業發展迅速,取得了令人矚目的成就。尤其是龍泉市實施「二次創業」和「12510」工程以來,竹木加工、醫葯化工、五金汽配、青瓷寶劍、綠色食品、小水電等支柱產業已經形成;木製玩具、太陽傘、人造板、大輸液、網球等區域特色產品有相當的市場競爭力;第三產業穩步增長。龍泉城鄉呈現市場繁榮,消費品供應豐富,居民生活質量明顯提高,人民安居樂業的繁榮景象。
四川佳景紅焰拂天碧波相映
說到龍泉,不能不提桃花節。陽春三月,桃花似火,紅焰拂天,而成四川佳景。以桃花節為主打,龍泉的生態觀光旅遊名聲在外。清波瀲灧龍泉湖、四季飄香百工堰、萬畝觀光果園,龍泉有太多的地方值得一去。
三月旅遊看桃花
漫山遍野,桃花盛放,這已經是成都每年春天的盛事。每到陽春三月,龍泉桃花競相開放,姿態各異,散布近40平方公里,擁有書房村、桃花溝、桃花故里、天鵝嶺、萬畝觀光果園等300多處成片景點。
1987年,龍泉舉辦首屆桃花節,開幕當天,10萬遊人爭睹桃花芳容。隨後,一年一度的桃花盛會,越來越多的中外遊人紛至沓來,融入龍泉這個花的海洋。
落英繽紛過後,花蕊結成果實。
從5月開始,鮮亮可人的桃子,便登上枝頭成為主角。咬一口桃子結實的果肉,甘甜的果汁入口,濃郁的甜香帶著龍泉山的清新撲面而來,美妙的滋味久久難忘。
被國內外譽為「天下第一桃」的龍泉驛水蜜桃,已經獲得了相關部門授予的原產地保護商標,享有出口歐盟等國家和地區特殊優惠待遇。從每年5月下旬至10月,從綿延翡翠的龍泉山中,100多個品種的水蜜桃陸續上市,通過汽車、火車、飛機等現代交通工具,運往全國各地和全球20多個國家和地區。
賞萬畝觀光果園
萬畝觀光果園素有「水果之鄉」的美稱,也是龍泉看花的主要景區,「四季花不斷,八節佳果香」是果園的真實寫照。境內生產水蜜桃、巨峰葡萄、豐水梨、枇杷、柑橘等170多個水果品系,面積達2萬畝,形成了獨具特色的近14公里的成都近郊最大的萬畝觀光果園農業生態觀光區。
萬畝觀光果園由梨園觀光區、枇杷觀光區、無公害觀光區、怡然風景區組成,100餘家農家樂點綴其間。賞田野風光、品農家樂飯菜、釣塘中美魚、烤全羊是成都龍泉萬畝觀光果園的主題活動,讓人回味無窮,野趣橫生。
湖光清波映龍泉
龍泉花果山省級風景名勝區內有多個湖泊、水系,與群山相依,碧水繞山,山高水低,和諧而自然。這些湖泊如明珠點綴於青山之中,而在這串串明珠里,龍泉湖因其湖面開闊,島嶼眾多而更為璀璨奪目。
龍泉湖距成都僅13公里,是成都地區最大的人工湖泊,水面達8273畝,水域內有孤島14個,半島14個。乘舟覽景,但見山巒環抱,湖水清澈明凈,野鴨成群,游魚歡躍。湖區內種植樹木已達50餘萬株,島嶼上種植各種果樹1300餘株。每當春夏來臨,湖水更見清澈,鳥語花香,令人樂而忘返。
2006年,四川省正式啟動新五大旅遊景區建設,一個以龍泉湖、山岔湖、龍泉山為主體的「兩湖一山」休閑度假旅遊區躍然紙上,把「兩湖一山」建設成為成都後花園,已日益成為社會各界的共識。
位於龍泉近郊的百工堰則是成都市一座大型自然山水公園,享有「蓉城第一湖」的美稱。春天,這里桃紅柳綠,萬卉競芳;夏季,野草幽香,佳木秀麗而繁蔭密布,可品枇杷、蜜桃;秋高雲淡時,秋菊展姿、芙蓉映水;冬來臘梅吐芒,暗香四溢。
金龍湖則位於櫻桃之鄉,是省級花果山風景名勝區的重要景區,佔地面積2000畝,被人們譽為天然氧吧。景區內春華秋實,鳥語花香,晨鍾墓鼓,碧波盪漾。現在,眾多相關文化項目的開發,已經使金龍湖景區成為人們回歸自然,捕捉綠色生機和享受透紅櫻桃之怡然詩情的最佳去處。
⑺ 溫州永嘉名嶴邊上大塘村有桃花嘛
溫州市永嘉縣名嶴邊上的大塘村有桃花樹,但是數量不多。
⑻ 溫州人過中秋節有哪些習俗,詳細點。
明朝溫州《萬曆府志》中有我市歷史上人們如何過中秋節的最早記載。另外明回朝永嘉人姜准在《歧海答瑣談》中說,「中秋夜辦酒餚賞月,貧窶也然,不因雨阻,傾城男女往雙門(即今朔門)觀潮。」可見至遲在明朝,溫州人過中秋節的獨特習俗已經成型,且相當盛行。據悉,歷史上溫州的月餅分「大月」、「三錦」、「空心餅」三種,「大月」沒餡,1尺圓徑,專用於祭月賞月;「三錦」是內含飴糖、瓜子等物的香酥餅;「空心餅」是中空的外面稍裹些芝麻的白色小餅;此外,還有一種「賞月食」是專為兒童製作的,模壓成動物形狀的實心甜餅。據葉大兵回憶,解放初這四種節令食物都還有,後來空心餅和賞月食就不大看到了。
「送節」也是溫州過中秋所獨有的:女婿給丈人送鴨、肉、豆糕等,丈人以「三錦」、粉干、梨等做回禮。而作為重頭戲的吃團圓酒,全家人不管分開多遠都會在中秋那天趕回來團聚,先吃飯,再圍坐在院子里邊賞月邊談天,大人會給孩子們講嫦娥奔月等故事,最後切開「大月」分食。此外,過去溫州人還有登山觀月、泛舟賞月、觀潮看月的習俗,市區的華蓋山和江邊最受人們歡迎。
⑼ 永嘉縣小學語文五年級上冊期末試卷
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小學語文五年級上冊期末試卷(人教版) 懸賞分:0 | 解決時間:2010-1-12 12:51 | 提問者:焰火狂龍
急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!問題補充:
(2008年)
最佳答案 一、聽寫
二、用√標出帶點字的正確讀音。(2%)
三、查字典,按要求填空。(3.5%)
四、把成語補寫完整。(4%)
( )無( )( ) 理( )氣( )
( )腔( )火 千( )萬( )
五、選字填空。(4.5%)
六、解釋帶點字的意思。(10%)
七、給句中畫線部分換上一個意思相近的詞。(4%)
1.我的父親允許閏土來家中管祭器。()
2.寒流從遼遠的西伯利亞侵入膠東半島。()
3.將相團結一致,共同努力,保衛趙國。()
4.老班長已經是氣息非常微弱,只剩下一口氣了。 ( )
八、造句。(9%)
1.既……又……——
2.驟然——
3.哪怕……也……——
九、選擇(是比喻句的打√)。(3%)
1.綠色的湖面平得像一面鏡子。()
2.他像巨人一樣挺立著。()
3.父親是個打獵迷。()
4.共產黨是太陽,把溫暖送到人們心裡。()
5.她長得很甜,像她媽媽一樣。()
6.陳秉正的手成了鐵耙,什麼棘針蒺藜都刺不破它。()
十、按一定順序重新排列下列詞語,並寫下來。(2%)
准備活動 領獎品 沖刺 起跑
十一、縮句。(4%)
1.深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。
2.淚珠大顆大顆地落在熱氣騰騰的魚湯里。
十二、改病句。(6%)
1.同學們臉上洋溢著愉快的心情。
2.中國名勝古跡很多,長城是唯一的一處。
3.一輛日本朋友乘坐的汽車去故宮參觀。
十三、加標點符號。(4%)
1.他飛奔回客店 花了一夜的工夫把剛才彈的曲子 月光曲 記錄下來
2.運動以後不要立即大量喝冷水原因有三點 一 容易引起消化不良 二 加重心臟負擔 三 還會引起水中毒症
十四、填空。(4%)
1.《贈汪倫》的作者是()。這首詩用( )方法表現出( )。後兩句詩的意思是( )。
3.「為人進出的門緊鎖著」意思是()。
十五、把排列錯亂的句子整理成一段通順的話(在括弧里填上序號)。
(6%)
( )春天的郊外,景色多美啊!
( )一群蜜蜂正忙著采蜜呢。
( )小溪的盡頭,滿園的桃花綻開了笑臉。
( )腳下,小溪流唱著愉快的歌。
( )再遠處是一片金黃色的油菜花。
( )溪邊一簇簇的野花開得火紅火紅的。
十六、閱讀,完成後面的問題。(24%)
(一)落花生(節選)
父親說:「花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上,等到成熟了。也不能立刻分辨出來它有沒有果實,必須挖起來才知道。」
我們都說是,母親也點點頭。
父親接下去說:「所以你們要像花生,它雖然不好看。可是很有用,不是外表好看而沒有實用的東西。」
我說:「那麼,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人了。」
父親說:「對。這是我對你們的希望。」
1.上文共有( )小節。
2.寫出近義詞。
立刻— 希望—
3.花生和桃子、石榴、蘋果等果實最主要的區別是()。
(用文中語句概括)
4.「對。這是我對你們的希望」一句中,「這」指什麼?
(用曲線畫出文中相應的詞句)
(二)___________________
新春佳節之際,媽媽買來了一幅畫。我粗粗一看,這幅畫並沒有什麼特別吸引人的地方。我心想:書店裡有那麼多色彩鮮艷的年畫,媽媽為什麼要買這幅呢?我一邊琢磨,一邊細細欣賞起來。
這是一幅國畫,畫的背景是巍峨挺拔的高山,被淡淡的煙雲籠罩著,使群山若隱若現,令人格外神往。山坡下橫插過來一株蒼勁的松樹,松樹下是一對飛奔的駿馬。奔在前頭的是一匹棗紅馬,它渾身火紅,仰天長嘶,紅色的鬃毛高高飄起,全身的肌肉結實得像拳擊場上的運動員,一塊一塊地凸出來,顯得十分健美有力。棗紅馬騰空而起,柔軟而漂亮的馬尾巴甩得很起勁。緊挨著棗紅馬旁邊是一匹白馬,從頭到尾一片潔白。連一根雜毛也沒有,像一團白雲輕輕飄來,顯得那麼灑脫矯健,分明是一匹千里馬。
我越看越著迷,似乎聽到了它們「得得」的馬蹄聲,看到了他們身後捲起的陣陣塵土,彷彿看見它們自由自在地飛馳在廣闊的原野上。
這時,我猛然想起剛才的疑問,便跑去問媽媽。媽媽神秘地笑了,反問我:「你屬什麼呀?」我恍然大悟,搶著說:「知道了,知道了,我屬馬,這年畫上的馬象徵著我。您希望我努力學習,不怕挫折,永遠向前飛奔,對嗎?」媽媽滿意地點點頭。
啊!馬兒,你知道這是媽媽對我殷切的期望,我決心要讓它變成現實。
1.填空。
(1)這幅國畫畫的是()、( )、( )、( ),主要畫的是(
-對我有幫助
526回答時間:2010-1-3 10:42 | 我來評論
向TA求助 回答者: 梁媛媛SKY | 一級
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我知道作文.......記憶最深的一件事
參考資料:http:..hjkijyn3564 回答者: 聰731684911 | 一級 | 2009-12-27 12:56
一 看拼音,寫漢字。(9分)
d4o ji3n W4ng
( )念 ( )查 ( )記
( )理 ( )起 ( )盛
( )子 ( )朴 看( )
y4n p9 sh(
( )下 ( )靂 ( )名
( )語 ( )開 ( )數
討( ) ( )評 ( )於
二 用三種方法查字典。(6分)
(1)音序查字法。
(2)部首查字法。
(3)數筆畫查字法。
三 用橫線上的字組兩個詞,填在括弧里。(6分)
蓬每松逢( )( )
須需必要( )( )
近咐附囑( )( )
吹子捧棒( )( )
性姓名格( )( )
澠繩池子( )( )
四 選詞填空。(4分)
詳細 仔細
①這本書我讀得很( ),給我的印象很深刻。
發明 發現
②愛迪生經過反復試驗,終於()了電燈。
意義 意思
③我明白了這道題的()了。
端詳 觀察
④他( )著這張照片,心情久久不能平靜。
鼓舞 鞭策
⑤我決心把同學們的鼓勵作為()自己進步的動力。
五 選寫出兩組近義詞和兩組反義詞(4分)
清晰 支持 喧鬧 模範 反對
清楚 榜樣 靜寂 清晨
近義詞
反義詞
六 把下列文章和它的作者用線段連接起來。(9分)
給顏黎民的信 許地山
再寄小讀者 老舍
落花生 冰心
賣火柴的小女孩 魯迅
囚歌 安徒生
少年閏土 葉挺
草原
將相和 施耐庵
景陽岡 司馬遷
七 填上恰當的關聯詞語。(9分)
①太陽( )離我們這么遠,()它和我們的關系非常密切。
②( )今天天氣很冷,()我們照樣出操。
③( )我的身體不好,()堅持學習。
八 閱讀下面一段話,找出需要修改的地方,在原處改正後抄在下面。(5分)
下午,天氣悶熱。一會兒,天空烏雲密布,颳起了大風。閃電緊跟著雷聲,震得直響。雨嘩嘩地下起來,越下越大。我向窗外看去,遠處什麼景物都看不清了?
九 查字典,解釋句子里帶點字的意思有什麼不同。(3分)
十 細讀下面的文章,根據人物身份和當時的天氣,環境,寫出人物的外貌。
(5分)
天全黑了,雨嘩嘩地下起來,我正在對著一份不及格的數學試卷悶悶不樂的時候,突然傳來一陣敲門聲,接著是叫我的喊聲。聲音很熟,我應聲而起,忙去開門。「啊!李老師,您……」我不禁一楞,只見____________________________________________________________________,我連忙請老師進屋,接過她的雨衣,請她坐下,又遞上熱茶。
十一 閱讀短文,回答問題。(10分)
夏明翰烈士
一九二八年二月,夏明翰同志被捕了。
審訊室內,敵人的審問開始了。「你多大年歲?」「我是共產黨,共產黨萬萬歲!」「你老家在哪兒?」「革命者四海為家!」敵人被弄得慌了手腳,又問:「你信仰什麼?」「共產黨人不信神,不信鬼,信仰馬克思主義!」敵人企圖從夏明翰口裡得到一點情報的夢想破滅了。
敵人用各種手段沒能使夏明翰屈服,最後決定殺害他。
二月九日清晨,白色恐怖籠罩江城,夏明翰同志告別獄中難友,從容不迫地走向刑場。
刑場上,夏明翰昂首挺立,深情地望著祖國大地,望著他熟悉的,印滿他戰斗足跡的武漢三鎮。執刑官走過來問他還有什麼話要講。夏明翰大聲說:「有!給我紙和筆!」他用帶著手銬的手,飽蘸著濃墨,不,飽蘸著自己滿腔熱血,在雪白的紙上寫下了「砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有後來人!」這首正氣凜然的就義詩。寫完,他將筆一甩,厲聲喝道:「開槍吧!」
槍聲響了。黨的好戰士,人民的好兒子夏明翰同志為革命英勇地獻出了寶貴生命。
問題:
1.給這篇文章分段,寫出段落大意。(6分)
2.我們應該向夏明翰同志學習什麼?(4分)
十二 作文。(30分)
以《當狂風颳起的時候》為題,寫一篇記敘文。
要求:
①通過對景物,人或事物的具體描述,把人們不畏嚴寒,戰斗在自己崗位上的積極工作的精神表達出來。
②也可寫其它天氣變化的時候。如:大雪,大雨,冰雹等都可以。
回答者: 伊莉乁認 | 一級 | 2010-1-6 17:54
一、讀拼音寫漢字。(8%)
ni4ng d3o ji4n d! y)
( )蜜 舞( ) 實( ) ( )
m4n qi k1n
( )延 親( ) 書( )
二、劃掉不正確的讀音。(3%)
三、把成語補寫完整。(3%)
千絲萬( ) 理直氣( ) 興風( )浪
同心( )力 攻無不( ) ( )山遍野
四、填空。(13%)
1.「衰」用音序查字法先查大寫字母(),再查音節( ),第8畫筆畫名稱是( )。
2.「凱」用部首查字法先查()部,再查( )畫,「凱歌」的「凱」意思是( )。
3.我看見過( )的大海,欣賞過()的西湖,卻從沒看見過灕江這樣的水。
4.「自給自足」的「給」音節是()。「狐假虎威」的「假」意思是( )。
5.《將相和》中的「將」指();「相」指( )。全文通過( )個故事,說明將相之間要( )。
6.「彭總在院子里種上了各種各樣的蔬菜和瓜果。」縮句為();
7.「小鳥在樹上喳喳叫。」改成擬人句:()。
五、把相關的作家、作品、描寫內容及表現的思想感情用線連起來。
(6%)
李 白 《九月九日憶山東兄弟》 歌詠傍晚時的江景
白居易 《暮江吟》 表現思念親人的思想感情
王 維 《贈汪倫》 表現朋友間的深情厚誼;
六、選擇正確答案(在序號上打√)。(14%)
1.我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!
(破折號的意思是 ①轉折 ②解釋說明 ③聲音延長)
2.桂林的山真奇啊□一座座拔地而起□各不相連□像老人□像巨象□像駱駝□奇峰羅列□形態萬千□
正確標點符號是①!,,,,,,。
②,,,,,,,。
③,,,、、、,。
3.中隊長去辦公室取來作業本發給同學們。
(①有兩個連續動作 ②有三個連續動作)
4.你應該把這件事的經過寫得()些。
(①詳細 ②仔細)
5.(1)這些來唐山的小朋友非常懂禮貌。
(2)這些唐山來的小朋友非常懂禮貌。
(①兩句意思相同 ②兩句意思不同)
6.(1)中秋 (2)重陽 (3)端午 (4)除夕
正確的排列順序應該是:( )
①(4)(3)(1)(2) ②(1)(3)(2)(4) ③(3)(1)(2)(4))
7.這種境界,即使人驚嘆,又叫人舒服,即願久立四忘,又想座下低吟一首奇麗的小詩。
(有錯字①3個 ②4個 ③5個)
七、閱讀下文,回答問題。(23%)
第一場雪
前天,氣象台發布了強大的冷空氣即將南下的消息;昨天,從遼遠的西伯利亞來的寒流就侵入了膠東半島。
這是入冬以來的第一場雪。
大雪整整下了一夜。
今天早晨,天放晴了,太陽出來了。推開門一看,嗬!好大的雪啊!山川、河流、樹木、房屋,全都罩上了一層厚厚的雪,萬里江山,變成了粉妝玉砌的世界。落光了葉子的柳樹上掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條;而那些冬夏常青的松樹和柏樹上,則掛滿了蓬鬆松、沉甸甸的雪球。一陣風吹來,樹枝輕輕地搖晃,美麗的銀條和雪球簌簌地落下來,玉屑似的雪末兒隨風飄揚,映著清晨的陽光,顯出一道道五光十色的彩虹。
我想:這就是人們為什麼把及時的雪稱為「瑞雪」的道理吧。
1.寫出文中帶點詞語的近義詞。(2分)
驟然— 充分—
2.寫出文中帶三角詞語的反義詞。(2分)
寂靜— 歡樂—
3.把文章分成4段,並寫出段落大意。(8分)
4.文中第( )自然段是寫下雪時的情景,按()順序寫的。第( )自然段是作者由第一場雪產生的聯想。(4分)
5.「瑞雪兆豐年」的意思是什麼?為什麼說瑞雪兆豐年?(4分)
6.寫出文章的中心思想。(3分)
八、作文(30%)
題目:我愛_________________________
要求:1.把題補充完整。
2.選一件事物,抓住特點寫下來,並展開豐富的想像。
答案
一、釀、蹈、踐、抵禦、蔓、戚、刊
二、t(、xi1o、n6、ju3n、ju4n、s8
三、縷、壯、作、協、克、漫
四、1.S、shu1i、豎提;
2.幾、6、軍隊得勝回來;
3.波濤洶涌、水平如鏡;
4.jǐ、借用;
5.廉頗、藺相如、3、以國家利益為重,識大體,顧大局,
齊心協力,共同對敵;
6.彭總種上蔬菜和瓜果。
7.小鳥在樹上嘰嘰喳喳高興地唱著
五、李白—《贈汪倫》—表現朋友間的深情厚誼;
白居易—《暮江吟》—歌詠傍晚時的江景;
王維—《九月九日憶山東兄弟》—表現思念親人的思想感情
六、1.②;2.②;3.②;4.①;5.②;6.③;7.②
七、1.突然;充足;
2.喧鬧;悲傷;
3.第一段(第一—三節):下雪前的天氣變化。
第二段(第四節):下雪時的景色。
第三段(第五—七節):雪後的景象。
第四段(第八—九節):入冬以來第一場雪引起的聯想。
4.4、從雪小到雪大、8;
5.大雪預兆著明年將是一個豐收的季節。因為寒冬大雪,可以凍死一部分越冬的害蟲;雪融化成水滲進土層深處,又能供應莊稼生長的需要,所以說瑞雪兆豐年。
6.表達了作者喜愛瑞雪,熱愛生活,贊美祖國大好河山的思想感情。
回答者: lysyxxzjb | 一級 | 2010-1-8 20:50
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