故宮荷花

① 去故宮主要看什麼求攻略

首先了解一下故宮的開放時間：
每年4月1日至10月31日採用北京故宮旺季開放時間
開始售票、開放進館時間：8:30
止票時間（含鍾表館、珍寶館）：16:00
停止入館時間：16:10
清場時間：17:00
每年11月1日至來年3月31日採用北京故宮淡季開放時間
開始售票、開放進館時間：8:30
止票時間（含鍾表館、珍寶館）：15:30
停止入館時間：15:40
清場時間：16:30
遇重大活動或特殊情況，開放時間如有改變，北京故宮網站將特別發布公告。
故宮我覺得還是很值得參觀的。讓自己也做一次故宮的主人哈。不過走的很累的，一定要穿一雙舒適的鞋子哦。這里的宏偉、華麗... 現在她只開放大約50%左右。等16年就會開放到80%左右。那時您再來看看就可以看見好多電視劇的場景都是在那裡採的景。不過您現在來還是自由行好，進去一定要在那裡看一天：
早晨一定要早早的起床，其實玩也是一件力氣活啦，

如果您是外地來北京玩的話，給您點小建議。
北京著名景點里，國慶期間人最多的就是天安門一帶，地鐵那幾站肯定都不停了，坐車過去要走好遠，安檢也要排上半天，而且故宮的人會多得你根本沒法好好逛，金水橋到時會只許進不許出（單向行）。最容易堵車的就是八達嶺高速那條路。所以如果能提前兩天來北京（看題目說的是29號-7號），可以抓緊時間在國慶假正式開始之前先把天安門、故宮、長城逛了，人會相對稍微少一點。當然如果你之前去過這幾個點就更好了（當時我的家人以前去過而且不想再去，所以萬幸逃過一劫啊）。注意尤其是10.1當天不要去天安門，看升旗如果不是半夜就去排，基本啥也看不著。去長城的話，建議到北京北站坐直達的火車，票便宜，又快，不會堵車，就是票要早點買，不然買不到。回來時也早點回。最好是早上去，中午回，到下午時回程的人會非常多，排隊買票進站都要排好久。這兩個點離得很遠，而且需要的時間長，最好是放到兩天。

比如：
1、第一天，長城加其他地方，比如動物園（節假日時人會很多）、天文館 、古動物博物館（沒什麼人，提前預約），都在北京北站附近，下午回城後可以走著過去。

2、第二天，天安門一帶，包括天安門廣場、故宮（人少的話，可以租個導游機，好好逛得花半天時間）、人民大會堂、國家博物館，有時間還可以去去北海公園、景山公園，晚上可以去後海酒吧一條街，還有荷花市場一帶逛逛，有很多吃飯的地兒，具體參考大眾點評。
PS：如果要上天安門城樓，要帶身份證。而且要存包，什麼都不能帶上去。

3、第三天。建議接著逛天安門一帶。中山公園、勞動人民文化宮（又稱太廟），它倆在天安門兩邊，但是人一直很少，很值得去，古樹參天，地廣人稀，很合適坐上半天。有時間的話還可以去下傳說中的新華門（傳說中的中南海哦，不過只能在門口看看照個相），還有前門大街，可以走走。如果有第二天沒有來得及逛的地兒，也可以去去。
強烈強烈建議去國家大劇院，就在天安門旁邊，可以買參觀票進去走一圈，也可以提前（最好提前半個月）訂一張演出票，比如戲劇、歌劇或音樂會，票價都不貴，絕對很值，演出一般是晚上7：30。不過演出票只能進你買的那個場館，如果想都看一遍又不在乎錢的話，可以參觀票（白天）+演出票（晚上）。
總的來說，天安門一帶，如果想玩好，至少得兩天。頭一天可以玩人多的地兒，沒玩完的就第二天接著逛好了。

4、圓明園、頤和園、北大、清華，這幾個相互都很近，而且也都很有北京特色，值得一逛。建議這幾個放到到一天。可能會很累，體力吃不消的可以拆成兩天。頤和園人一般會比圓明園人多，國慶期間估計會更多，建議早上早點先去頤和園，下午圓明園。清華北大緊挨著，可以放到下午晚些時候，建議提前查下清華北大的對外開放時間，別被攔門外就不好了。

5、奧林匹克公園和奧林匹克森林公園都很值得去。兩個也剛好挨著，所以最好也放到同一天進行。水立方現在不賣參觀票了，不知道十一時有沒有。鳥巢一直都有參觀票，有幾種票價，就買那個最基本的就好了。雖然其實也沒什麼看頭，但來都來了，照個相，合個影，也不枉來一趟。奧林匹克公園晚上會很熱鬧，有唱戲的唱歌的跳舞的放風箏的。如果有時間可以從白天逛到晚上。還可以去附近的全聚德吃老北京烤鴨（一定要6點前去，不然會排很久）。森林公園非常大，基本上你是走不完的（到最後根本走不動），所以就可以放到下午隨便走走好了，傍晚時分逛逛很舒服的。

對了，奧林匹克公園旁邊的科技新館，如果你對這類東西有興趣的，推薦去。可以放到中午最熱的時候進去。

6、北京還有幾個很不錯的地兒，但因為不出名，或者太偏遠，人一直很少。
比如電影博物館，有很多電影方面好玩的地方，還有傳說北京最大的巨幕（科技新館也有巨幕，不知道哪個更大）。就是離市區很遠，來回加玩，再看個電影，估計得一天的時間。
還有中國美術館，人也不會很多，看興趣了。
還有國家圖書館，環境超棒！不看書，就逛逛也行。帶身份證。
還有798，雖然節假日時人比較多，但地方大，所以不會太擠，只是沒啥可看的，就是名氣在外。

7、天壇。天壇其實也是很不錯的，但就是人多，建議可以放到最後一天去，可能人會稍微少一點吧。雍和宮也還行，也是人多，看個人興趣了。

對了，還有吃，如果你愛吃辣的話，建議去簋街的胡大吃他們家的麻小（麻辣小龍蝦），一定五點半前去，不然會排很久，一般要排兩個小時。如果你想愛火鍋的話，可以北京老字型大小—東來順（連鎖的，很多地兒有），嘗嘗那種老北京的大銅鍋式火鍋，也可以去牛街的聚寶源（傳說中北京最好吃的火鍋哦，早點去，不然至少要排兩小時）。如果想嘗嘗北京小吃，就去隆福寺、護國寺，小份量的買，基本都能嘗一遍。

② 北京荷花市街到故宮的東華門乘幾路公交車

公交線路：60路，全程約4.0公里

1、從荷花市場步行約520米,到達地安門外站

2、乘坐60路,經過6站, 到達錫拉胡同站

3、步行約550米,到達東華門

③ 故宮荷花池在什麼地方

故宮里的水很少，除了御河以外，便是御花園里的兩個矩形水池，兩個池中的水皆引自護城河，池周圍是漢白玉倚欄，池壁雕有石蟠首出水口，池中芙蓉出水，游魚穿泳。

④ 為什麼故宮很多地方有蓮花

故宮裡面的蓮花都是祈禱裝飾的作用，所以說有很多，蓮花鄉掙的是潔白純傑

⑤ 故宮到荷花市場怎麼走

公交線路：觀光3線，全程約2.3公里

1、從故宮博物院步行約230米,到達故宮站

2、乘坐觀光3線,經過2站, 到達北海北門(恭王府)站

3、步行約160米,到達荷花市場

⑥ 慈禧太後的蓮花套枕在故宮還是博物館

也是一步一步發展起來的……
並非辛酉政變後權力就這么大那時候三專權鼎力，慈安，慈禧，屬恭親王，當然慈安慈禧相對於恭親王是有絕對優勢的畢竟是皇權對臣權，但是慈安和恭親王會聯合牽制慈禧，故而慈禧在同治朝並非權力像後來那麼大。

慈禧權力達到頂峰是慈安死和甲申易樞之後的事情，當然慈禧能夠通過甲申易樞幹掉恭親王本身和慈安皇後死掉了也有很大的關系，政治上沒有牽制了，小皇帝光緒
又是自己一手立起的，前朝大臣大部分都是出於自己的，而且那時應該已經主政快二十年了，大臣們已經習慣了慈禧太後主政，慈禧太後的權力經驗也日漸豐富……

當然這里很想說一句，慈禧在甲申易樞後候唯一的政治威脅不是人，而是制度，或者說如果是人的話那就是光緒了，畢竟慈禧再大大不過清朝祖制，大不過女主不宜
親政的政治傳統，皇帝到了歲數是必須大婚的，皇帝大婚後是必須親政，皇帝親政後太後是再沒有主政的「法理」的……所以慈禧只能通過自己所塑造的政治格局為
自己造勢，制定訓政期限，而在權力的椅子上多賴些年……

⑦ 關於荷花的畫有哪些

關於荷花的畫有:1、《疏荷沙鳥圖》，宋代佚名創作的絹本設色畫，內現藏於北京故宮博物院。
2、《容荷花圖》，近代畫家張大千創作的水墨畫。
3、《宋馮大有太液荷花圖》，宋代畫家馮大有創作的中國古畫，現藏於台北故宮博物院。
4、《宋扇面畫晚荷郭索圖》，宋代佚名創作的絹本設色畫，現藏於北京故宮博物院。
5、《荷花鴛鴦圖》，明末清初書畫家陳洪綬創作的絹本設色畫，現藏於北京故宮博物院。

⑧ 北京哪個公園里的荷花開得最好

北京賞荷花推薦地：頤和園、圓明園、北海公園
北京的賞荷好地方不是一般的多，如頤和園的西堤，在雨後清晨去感受是再美不過的了。諧趣園、耕織圖、養雲軒內的睡蓮也正競相開放，這里的荷花將一直開放到9月中旬。此外，北海公園對面的什剎海也是不錯的一處賞荷地。北海公園位於故宮西北面，植荷的記載最早始於遼代，明清時，北海作為皇城御苑，在湖中種植荷花供帝後賞玩。後來，北海公園引進白蓮與紅蓮，並於1957年形成荷花池景觀，由此形成「荷花映白塔」的獨特美景。圓明園遺址公園內荷花種植面積共計1000餘畝，品種近400種。遊客可喝茶夜賞荷花，順便嘗嘗蓮藕、荷葉粥，各種用蓮藕做的小吃也足夠誘惑。出行指南針：交通：北京交通非常方便，從福州長樂機場直飛北京。在北京前往北海公園可乘坐5、101、103、109、124、685路公共汽車在北海公園站下車；或5、609路公共汽車在西板橋站下車；13、42、107、111、118、609、701、612、623路公共汽車在北海北站下車。

⑨ 古代用荷花插在頭上是什麼意思

因為荷花不但葉片肥大而且花也很大，根本不適合戴在頭上，即使荷花象徵著高潔的品格，如果突兀的戴在頭上反而顯得很不適合，所以不管是古人還是現代人都不會輕易的把荷花戴在頭上，有關荷花的象徵意義解釋如下：
一、文學意義：
蓮與文化關系最深的是中國在中國蓮花被崇為君子自古以來中國人便喜愛這種植物認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵因此詩人有「蓮生淤泥中不與泥同調」之贊。在中國文學里與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
周敦頤的《愛蓮說》把蓮和各種類型的人物聯系起來「菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也。」影響深遠。《群芳譜》中說「凡物先華而後實獨此華實齊生。百節疏通萬竅玲瓏亭亭物華出於淤泥而不染花中之君子也。」後有《本草綱目》說「夫蓮生卑污而潔白自若南柔而實堅居下而有節。孔竅玲瓏紗綸內隱生於嫩弱而發為莖葉花實又復生芽以續生生之脈。四時可食令人心歡可謂靈根矣」
北京故宮附近的北海公園本來是御花園園中有人工湖湖面大部分為蓮葉所覆蓮葉有時候高出水面將近兩米開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
在民俗中中國有許多與蓮有關的話語蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮以象男女好合夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連用於指男女雖然分手但情意未絕。蓮諧音「廉」潔、「連」生民俗有「一品清廉」「連生貴子」等諧音取意。
又如金蓮據說在公元五世紀南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地令潘妃行其上」曰「此步步生蓮花也」因而後人稱美人之步為蓮步又稱女子之纖足為金蓮。
二、宗教意義解釋：

出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。佛菩薩被想像成是潔白無瑕、極盡善美的其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回蓮花之中但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落在古埃及人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起日落時它落入西邊的蓮花之中。同樣吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖上。在印度教和佛教經文中蓮花被性隱喻為神聖子宮或陰道。蓮花是梵文女性「陰道」的同義詞女性陰道柔軟呈粉紅色且有開口。同樣金剛是男性「陰莖」的同義詞。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象徵。在內在的層面上這種結合象徵著氣滲入人體內主脈並升騰它會穿透並開啟脈輪中的蓮花或輪 。
蓮花是西方紅色阿彌陀佛即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 即大慈菩薩。

⑩ 故宮里的內金水橋詳細介紹

故宮金水橋不僅是一道靚麗的風景線，而且其中蘊含著無比深厚的歷史內涵，眾所周知，金水橋有內外之分，那麼為何會這么劃分，其背後又有什麼樣的故事引人遐想？

（一）內外金水橋

說起橋的出現，自然是與故宮用水的需要密切相關，而且在明、清兩朝的時候，因為北京西部玉泉山一帶，泉水眾多，水質優良。所以，早在遼、金時期，為解決北京城內供水，便挖渠築堤，引玉泉山一帶泉水入城。據《元史·河渠志》記載：「金水河源出於京西宛平縣玉泉山，流至義和門南水門入京城，故得金水之名。」按照古代五行學說，西方屬於金，金又生水，因此有金水河之稱，根據地理位置又被分別命名為內外金水河。

於是，這也成為發生在金水橋上的、明代君臣之間相答的一段佳話。