櫻花賦活眼霜
㈠ 親潤孕婦護膚品安全嗎
親潤膚護膚品,它以無污染的有機大豆、大米等為原料,用它製作出來的產品溫和無刺激,並且沒有添加酒精、礦物油、重金屬等有害物質,同時,親潤產品對整個生產過程也是進行嚴格把關, 是一款專門為孕婦打造的護膚品牌。從成分來說還啊安全的,可以放心使用~
保濕面霜
質地不厚重,好吸收,塗抹上臉不油膩,保濕滋潤感不錯,要是前面提到的乳液滋潤度差點意思的話,這款面霜正好可以彌補,另外,面霜還有一點淡淡的大豆香味。
㈡ 雅詩蘭黛護膚品一套下來要多少錢
1、美妝專享:
雅詩蘭黛
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嬌蘭
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㈢ 櫻花賦,一首詩詞,16句 贈予喜歡的人
《櫻花賦》櫻花吐蕊春景秀,錦綉風光時風流,粉白年華飄春幕,風搖流年任幾度,朵朵嬌顏夢里嬌,風姿爭艷幾春蕎,紅過桃花多春色,紅粉佳人多妖嬈!神女巫山瑤池夢,落花前意對愁顏,多思清秋霧雨遠,水月江河一片天,落花沉沉並秋月,綿綿春日無意緒,柳綠黃花青朗日,沉沉浮光絮錦綉,山水漣漣淚無痕,問江山幾種風情,你我何曾共團聚,明月萬里皎常明,天長地久會有期!
再看看別人怎麼說的。
㈣ 韓後的眼霜那款比較好,我24歲!
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㈤ 求40首關於櫻花的詩詞外加詳細的詩人名及朝代
1 李商隱 唐
無題(其四)
何處哀箏隨急管,櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售,白日當天三月半。
溧陽公主年十四,清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更,梁間燕子聞長嘆。
2「折枝花贈行」元稹 唐
櫻桃花下送君時,一寸春心逐折枝。
別後相思最多處,千株萬片繞林垂。
3雜曲歌辭·久別離 李白 唐
別來幾春未還家,玉窗五見櫻桃花。
況有錦字書,開緘使人嗟。
至此腸斷彼心絕,雲鬟綠鬢罷攬結,
愁如回飆亂白雪。
去年寄書報陽台,今年寄書重相催。
胡為東風為我吹行雲,使西來;
待來竟不來,落花寂寂委青苔。
4【謝新恩】 李煜 晚唐五代
櫻花落盡階前月,象床愁倚薰籠。
遠似去年今日,恨還同。
雙鬟不整雲憔悴,淚沾紅抹胸。
何處相思苦?紗窗醉夢中。
5 櫻花落 蘇曼殊 近代
十日櫻花作意開,繞花豈惜日千回?
昨來風雨偏相厄,誰向人天訴此哀?
忍見胡沙埋艷骨,休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶,一寸春心早巳灰
6 七絕·本事詩 蘇曼殊
春雨樓頭尺八簫,何時歸看浙江潮?
芒鞋破缽無人識,踏過櫻花第幾橋!
7攤破浣溪沙·櫻花贊
冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗塵煙。
風暖熏開花萬朵,醉人寰。
似錦嫣紅盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癲。
夢卧花叢何所處,富士山!
8酬韓侍郎張博士雨後游曲江見寄 白居易 唐
小園新種紅櫻樹,閑繞花行便當游。
何必更隨鞍馬隊,沖泥蹋雨曲江頭。
9和裴僕射看櫻桃花 張籍 唐
昨日南園新雨後,櫻桃花發舊枝柯。
天明不待人同看,繞樹重重履跡多。
10雨中寄元宗簡 張籍
東風漸暖滿城春,獨占幽居養病身。
莫說櫻桃花已發,今年不作看花人。
11【宮詞】張籍
黃金捍撥紫檀槽,弦索初張調更高。
盡理昨來新上曲,內官簾外送櫻桃。
12【吳楚歌詞】張籍
庭前春鳥啄林聲,紅夾羅襦縫未成。
今 朝社日停針線,起向朱櫻樹下行。
13【病中酬元宗簡】張籍
東風漸暖滿城春,獨占幽居養病身。
莫說櫻桃花已發,今年不作看花人。
14《清東曲》 張籍
櫻桃花參差,香雨紅霏霏。
含笑競攀折,美人濕羅衣。
采采清東曲,明眸艷 玉。
青巾艑上郎,上下看不足。
南陽公首詞,編入新樂錄。
15 日本民歌《櫻花》
生命中最美麗的海,
一簇簇的歌聲,一朵朵的期待。
花開時來,花落時也要來。
因為,
有許多故事,
開始動人,結局更可愛。
16 春日偶成【近代】周恩來
櫻花紅陌上,楊柳綠池邊;
燕子聲聲里,相思又一年。
17 唐 李商隱
櫻花爛漫幾多時?柳綠桃紅兩未知。
勸君莫問芳菲節,故園風雨正凄其。
18 贈歌者【唐】薛能
一字新聲一顆珠,轉喉疑是擊珊瑚。
聽時坐部音中有,唱後櫻花葉里無。
漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿,便是仙郎不是夫。
19 離別難 鴛鴦篇 李德裕(唐)
君不見昔時同心人,化作鴛鴦鳥。
和鳴一夕不暫離,交頸千年尚為少。
二月草菲菲,山櫻花未稀。
金塘風日好,何處不相依。
既逢解佩游女,更值凌波宓妃。
精光搖翠蓋,麗色映珠璣。
雙影相伴,雙心莫違。
淹留碧沙上,盪漾洗紅衣。
春光兮宛轉,嬉遊兮未反。
宿莫近天泉池,飛莫近長洲苑。
爾願歡愛不相忘,須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲,且為千里游。
洞庭無苦寒,沅江多碧流。
20 離別難 薛昭蘊
寶馬曉鞴雕鞍,羅帷乍別情難。
那堪春景媚,送君千萬里。
半妝珠翠落,露華察。
紅蠟燭,青絲曲,偏能勾引淚闌干。
良夜促,香塵綠,魂欲迷,檀眉半斂愁低。
未別,心先咽,欲語情難說。
出芳草,路東西。
搖袖立,春風急,櫻花楊柳雨凄凄。
21 採桑子 趙師俠 宋
梅花謝後櫻花綻,淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。餘寒未許開舒妥,怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
22 雨中嵐山——日本京都
周恩來作於一九一九年四月五日
雨中雨中二次游嵐山,
兩岸蒼松,夾著幾株櫻。
到盡處突見一山高,
流出泉水綠如許,繞石照人。
瀟瀟雨,霧蒙濃;
一線陽光穿雲出,愈見姣妍。
人間的萬象真理,愈求愈模糊;
——模糊中偶然見著一點光明,真愈覺姣妍。
23 趙大海《櫻花落》
七天落,七天落
一位女子端坐枝頭
一瓣瓣開始撕
撕自己的裙裾
撕一張紙
撕一首詩
撕這個春天
撕自己短短的一生
風來雨去
她喃喃地撕
指尖的血
逐漸淡了
24 范叔寒
【櫻花】六首
來看陽明山上花,紅雲一抹泛朝霞。笑他命薄憐他瘦,浪逐東風故著葩。
誰吹蘭氣上高枝,綴綠凝脂斗艷姿。九十春光留不住,故裁風雨及芳時。
開遍山隈與水隈,胭脂和淚伴成堆。縱然博得時人賞,不禁狂飈一夜摧。
又見繁英放滿枝,濃桃艷李斗芳姿。平生知己知誰是,合有扶桑木屐兒。
媚骨姍姍帶醉妍,攜雲拖雨過前川。飄茵墮溷嬌慵甚,半化春泥半化煙。
輕煙冉冉絳初勻,斗艷爭妍著意春。自是東皇妝點巧,無端忙煞看花人。
25呂貞白
【櫻花】
東鄰有佳人,雅緻異凡俗。層層圍珠璣,團團錦綉簇。堪並桃李顏,爭向東風逐。恍如萼綠華,伶俜步芳躅。霧綃曳輕裾,神光乍離合。今年花更繁,照海明朝旭。人間有芝田,卻勝蓬山曲。千里泛仙槎,弱水茫茫綠。
26【六丑】黃季剛 民國
對蠻花進酒,又恰是、殊鄉寒食。願花散愁,愁多花散識。落去無力。問去年香夢,剩脂零粉,費幾番追憶。斜陽染就嬌紅色。嫩蕊才舒,殘英旋積。幽吟只成凄惻。怕鶯痴蝶怨,休放攀摘。
飛花仍急。向東風似泣。淚與芳流遠,還暗滴。回頭縱念孤客。悵穠華易盡,綠波無極。仙雲渺、已難蹤跡。終不奈、一片華燈照曉,萬枝岑寂。無聊處、復待誰惜。算斷魂、盡有相憐意,空憑夜汐。
27 【向島觀櫻】黃季剛
春風被廣堤,復值蠻花開。丹 映陽輝,媚此都人來。仙雲既空靈,修路清氛埃。客心忌曛雲,欲與春徘徊。燈繁葩杳冥,霞漾波縈回。豈謂俄頃歡,翻令羈思哀。故宇多芳華,何必棲蓬萊。
28鄧(溥)爾雅
【櫻花】
昨日雪如花。今日花如雪。山櫻如美人,紅顏易消歇。
29郁華
【東京雜事詩】
樹底迷樓畫里人,金釵沽酒醉余春。鞭絲車影匆匆去,十里櫻花十里塵。
萬家井爨綠楊煙。櫻筍春開四月天。十里隅田川上路,春風細雨看花船。(隅田川上有堤長十里,滿植櫻桃,花時遊人成市,路為之塞。其懦夫弱女,懼傾跌者,買舟堤下,溯岸觀之。)
30況周頤 近代
【沁園春·綠櫻花第三詠】
東都妙姬,南都石黛,傾國傾城。恁宜笑宜顰,盈盈晚翠,如煙如夢,冉冉春青。妒煞鸚哥,誤它鳳子,照影前池澹不勝。芳菲節,倩碧雲捧出,天外飛瓊。
多情。更惜殘英,只點上、蒼苔辨未曾。算何必成蔭,總然蔥茜,忍教結子,如此娉婷。淺暈鄉愁,濃分海色,回首東風第幾町。花知否,念荷衣慚綠,似我飄零。
31【戚氏·詠櫻花】
倚珍叢,落日掩首海雲東。錦織鸞情,粉含蛾笑,總愁儂。玲瓏。占春工。酥搓蕊破一重重。綠華舊日吟賞,駐馬何似少從容。閬苑環佩,瓊林冠冕,後塵五等花封。算神州載得,西指槎遠,何處相逢。
說與俊約仙蓬。江樹玉秀,綺綰岸雙通。餐英侶,飯抄霞起,餅擘脂融。吊驚鴻。畫舸淚雨,繁花燭轉,記省番風。殢鶯浪蝶,島日町煙,眼底著意妍濃。
舜水祠環繞,憑香艷絕,映帶貞松。怪底星幡未改,付花狂、絮舞暗塵中。劇憐畫省翹冠,翠娥軃鬢,春好人知重。甚醉鄉、容易韶華送。風雨橫,多少殘紅。剩倦吟、暮色簾櫳。又芳節,茜雪照春空。作神山夢,瓊枝在手,俯瞰魚龍。
33 ~40
【減字浣溪沙】
余賦櫻花詞屢矣率羌無故實偶閱黃公度日本雜事詩注及日人原善公道先哲叢談再占此九調時乙卯大暑前一日
(一)
爛漫枝頭見八重。倚雲和露占春工。十分矝寵壓芳叢。
鬢影衣香滄海外,花時人事夢魂中。去年吟賞忒匆匆。
(二)
萬里移春海亦香。五雲扶艦渡花王。從教彩筆費平章。
萼綠華尤標俊賞,藐姑射不競濃妝。遍翻芳譜只尋常。
(三)
不分群芳首盡低。海棠文杏也肩齊。東風萬一尚能西。
見說墨江江上路,綠雲紅雪綉雙堤。梅兒冢畔惜香泥。
(四)
何止神州無此花。西方為問美人家。也應惆悵望雲涯。
風味斯聞櫻飯好,天台容易戀胡麻。一春香夢逐浮槎。
(五)
畫省三休佇玉珂。峨冠寶帶惹香多。錦雲仙路簇青娥。
似此春華能愛惜,有人芳節付蹉跎。隔花猶唱定風波。
(六)
舜水祠堂璨雲霞。廣平鐵石賦梅花。葛薇身世一枯槎。
紅樹仙源仍世外,彩幡春色換鄰家。過牆風蝶近紛挐。
(七)
何處樓台罨畫中。瑤林瓊樹絢春空。但論香國亦仙蓬。
未必移根成悵惆,至今顧影越妍濃。怕無芳意與人同。
一共四十首,後面未表年代的都是近現代詩人,找的真的很辛苦~~~
㈥ 這是什麼花
yīng huā]
櫻花,一般指的是薔薇科櫻屬植物的花朵統稱,原產北半球溫帶環喜馬拉雅山地區,在世界各地都有栽培。花每支三朵到五朵,成傘狀花序,花瓣先端缺刻,花色多為白色、粉紅色。花3月與葉同放或葉後開花,櫻花花色幽香艷麗,常用於園林觀賞,產地浙江、上海、江蘇、安徽、山東等。
櫻花可分單瓣和復瓣兩類。單瓣類能開花結果,復瓣類多半不結果。有3種櫻屬植物(如歐洲甜櫻桃)的果實大而甜,因此可以作為食用的水果——櫻桃,其他櫻屬植物的果實則不適合食用。櫻花日本比較常見,但櫻花來源於中國。
中文學名
櫻花
拉丁學名
Prunus serrulata
別 稱
仙櫻花、福島櫻、青膚櫻、荊桃、山櫻花、恨島櫻、紅福櫻
二名法
jmlgfgm serrtyfg
界
植物界
門
被子植物門
亞 門
植物亞門
綱
雙子葉植物綱
亞 綱
原始花被亞綱
目
薔薇目
亞 目
薔薇亞目
科
薔薇科
亞 科
李亞科
屬
櫻屬
分布區域
日本,中國,其他國家均有
日文名
桜/さくら 日文化羅馬音:sakura
目錄
1形態特徵
2生態習性
3櫻花分布
4櫻花歷史
5品種分類
6櫻花文化
7櫻花詩賦
8主要價值
9栽培管理
1形態特徵編輯
櫻花
山櫻花
為落葉喬木或灌木;腋芽單生或三個並生,中間為葉芽,兩側為花芽。幼葉在芽中為對折狀,後於花開放或與花同時開放;葉有葉柄和脫落的托葉,葉邊有鋸齒或缺刻狀鋸齒,葉柄、托葉和鋸齒常有腺體。花常數朵著生在傘形、傘房狀或短總狀花序上,或1-2花生於葉腋內,常有花梗,花序基部有芽鱗宿存或有明顯苞片;萼筒鍾狀或管狀,萼片反折或直立開張;花瓣白色或粉紅色,先端圓鈍、微缺或深裂;雄蕊15-50;雌蕊1枚,花柱和子房有毛或無毛。核果成熟時肉質多汁,不開裂;核球形或卵球形,核面平滑或稍有皺紋。[1]
2生態習性編輯
喜光,喜溫暖濕潤氣候環境,對土壤要求不嚴,以深厚肥沃的砂質壤土最為適宜。淺根性樹種。
3櫻花分布編輯
櫻花
櫻屬植物有百餘種,分布北半球溫和地帶,亞洲、歐洲至北美洲均有記錄,主要種類分布在中國西部和西南部以及日本和朝鮮,由於分類學者意見不一致,因此種的總數頗有出入,有待深入調查研究。櫻花花朵極其美麗,盛開時節,滿樹爛漫,如雲似霞,是早春開花的著名觀賞花木。
多數在3月下旬至四月上旬開花,但這些年因全球溫暖化的影響,令櫻花開放的時間有所提前。而且太平洋的氣候變暖,亦導致花開後被風吹至散落。大大縮短了市民欣賞櫻花的時間。
在中國北起黑龍江,南至貴州均有分布。以中國西南山區種類最為豐富,而栽培的日本早櫻卻廣布於世界各地。[2]
4櫻花歷史編輯
日本著名文獻《櫻大鑒》里記載,日本櫻花最早是從中國的喜馬拉雅山脈傳過去的。櫻花的傳播像所有生物一樣呈放射性傳播。雲南與喜馬拉雅地域相近,自是最早受惠地區之一。滇櫻花也有名氣,此後逐步傳入中國長江流域,
日本地區,印度北部,以及台灣地區,韓國。這些地區,尤其是日本,成了相對獨立的櫻花的變種發展的地方。由於日本櫻花過於出名,培育出冠絕世界的品種,所
以櫻花一定程度上指日本櫻花,或具有日本特色的櫻花品種。這使得日本有另一種傳說,稱日本櫻花的祖本,是由僧人從雲南帶回去的,這與有的日本人堅稱他們的
祖先是雲南白族人一樣具有探索性。然而,櫻花是從喜馬拉雅山脈傳往日本,這更有可信性。《喜馬拉雅的櫻花傳往日本後,在精心培育下,在日本不斷增加品種,成為一個豐富的櫻家族。成為日本國花後,它更受關愛,也更受培養,出現觀賞性更強的高等品種。然而,至今幾種原生於喜馬拉雅的櫻花還在日本生長,如喬木櫻、緋寒櫻等。雲南櫻花與日本櫻花同屬,它是由原生騰沖、龍陵一帶的苦櫻桃演變而來,是一個變種,花由單瓣變重瓣,色由淡粉紅色變深粉紅色。這顏色便是與同為觀賞度很高的日本櫻花的區別,日本櫻花的花多為淡粉紅色。[3]
5品種分類編輯
全世界櫻樹種類大約有兩百多種,主要的觀賞品種大致有以下幾種。
寒緋櫻(Prunus campanulata)
也叫鍾花櫻桃,福建山櫻花。鍾花櫻桃是她在中國大陸的正名,日本和台灣都稱之為寒緋櫻,顧名思義,開在寒冷的早春的
紅色櫻花。寒緋櫻確實可能算是國內一年裡最早開放的櫻花,花期一般在2月中旬,她的中文名和拉丁學名都能說明外形特徵:campanulata——「鍾形
花冠,如圖中那樣,寒緋櫻的花序就像一個個串著的長鈴鐺。
寒緋櫻
日本櫻花(Prunus×yedoensis.)
江戶櫻花,東京櫻花,染井吉野櫻,這幾個中文名字指的都是同一種。
日本櫻花是目前為止栽培最為廣泛的櫻花之一。
單瓣、白色微帶粉紅的日本櫻花幾乎植滿整個日本國,世界上所有其他地方的日本櫻花也都來源於日本。東京櫻花的花期之短,花開的繽紛壯麗,有人評價其」開放和離去都干凈而果決「。
櫻花
山櫻花(Prunus serrulata)
這是中國引種最多的一種櫻花,主要是它的一個變種日本晚櫻(Prunus serrulatavar.lannesiana),以其品種花色多樣,花期較長而獲得島國乃至世界各地的喜愛。山櫻花原變種Prunus serrulatavar.serrulata是單瓣的,中國大陸從江南到東北,延伸至朝鮮半島和日本都有野生,但作為園藝栽植,卻沒有它的變種日本晚櫻來得常見。
日本晚櫻的園藝品種較多,花色有純白、粉白、深粉至淡黃、淺綠,新生的幼葉也各具情態,從黃綠、紅褐到紫紅色,花瓣有單瓣、半重瓣到重瓣,每一個晚櫻品種的產生都是悉心繁育的結果。
普賢象(上)御衣黃(左下)關山(右下)
大葉早櫻(Prunus subhirtella)
這一種櫻花在國內的栽培要少於東京櫻花和日本晚櫻,但是它的一個變種Prunus subhirtellavar.penla垂枝大葉早櫻或叫垂枝櫻花,卻較為知名。
大多數中國引進的櫻花,枝條都是向上長或者伸展開來的,日本本土有許多特別的垂枝型櫻花,從東京櫻花到日本晚櫻都有這樣的園藝栽培品種,但形成穩定遺傳成為變種的只有垂枝大葉早櫻。
垂枝大葉早櫻在生長的初期也和大多數櫻花一樣,但達到一定高度之後,大枝橫生,小枝直立或下垂,形成垂柳狀的櫻枝,形態類似龍爪槐。
垂枝大葉早櫻的花淡紅偏白,花型緊致,加上因為垂枝特點而帶給人的寧靜淡雅之感,常被日本人譽為最美的櫻花。
大葉早櫻
紅花高盆櫻桃(Prunus cerasoidesvar.rubea)
這一類櫻花原產自雲南,在尼泊爾、不丹、緬甸也有分布,作為栽培品種確是比較年輕的。它的產地在橫斷山脈邊緣地帶,
海拔在1500-2000米之高,先是在雲南昆明廣泛栽培,近幾十年推廣至全國各大櫻花種植地。紅花高盆櫻桃的花大多半重瓣,顏色深粉至紅,繁密如雲,在
早春二月底開花,幾乎和寒緋櫻同一花期。
櫻花
[4]
6櫻花文化編輯
櫻花是日本的代表物之一,因為它是愛情與希望的象徵。
在日本,相傳在很久以前,日本有位名叫「木花開耶姬」(意為櫻花)的仙女。有一年11月,仙女從沖繩出發,途經九州、關西、關東等
日本國花&
地,在第二年5月到達北海道。沿途,她將一種象徵愛情與希望的花朵撒遍每一個角落。為了紀念這位仙女,當地人將這種花命名為「櫻花」,日本也因此成為「櫻花之國」。
櫻花花朵
櫻花在日本已有1000多年的歷史。在奈良時代(710~794年),說到花,就是指梅花,到了平安時代(794~1192年),櫻花成了主角。7世紀,持統天皇特別喜愛櫻花,多次到奈良的吉野山觀賞櫻花。日本歷史上的第一次賞櫻大會是9世紀嵯峨天皇主持舉行的。慶長三年(1598年)3月15日,豐臣秀吉在京都醍醐寺舉行的賞花會(歷史上稱「醍醐の花見」),以其豪侈華麗而名標史冊。當初,賞櫻只是在權貴間盛行,到江戶時代(1603~1867年)逐漸普及到平民百姓中,形成傳統的民間風俗。現代,日本政府把每年的3月15日~4月15日定為「櫻花節(祭)」。
在這個賞花季節,日本人群聚於各地賞櫻名所,席坐櫻花樹下,舉杯高歌,談笑春日。「花見」一詞甚至被納為英文專有名詞,意為日人賞櫻盛宴。日本人喜愛櫻
花,認為它象徵日本武士道絢爛而短暫的美學。「欲問大和魂,朝陽底下看山櫻。」日本人認為人生短暫,活著就要像櫻花一樣燦爛,即使死,也該果斷離去。櫻花
凋落時,不污不染,很乾脆,被日本人尊為日本精神。
武大櫻花節
武大櫻花開於三月中旬,至下旬最為鼎盛,花期較短,僅13-20天左右。每年櫻花盛開之時,來自全國各地的遊人旅客如織如潮,有百萬以上的遊客慕名而來。櫻花大道旁摩肩擦踵,櫻花紛飛,好不美麗!武大校園內的櫻花最早由侵華戰爭時期佔領武漢大學的日本軍人所種植,武漢三鎮光復後,武大的師生們又引進了更多的櫻花品種,周恩來總
理也曾於1972年轉贈日本首相田中角榮送的其中50株大山櫻給武漢大學,經過多年來的培育已經形成很大的規模。每當三月,校園就成為了櫻花的海洋,各地
的遊人們紛紛前來觀看,而學校領導和學生均表示從未組織櫻花節,遊客都是慕名而來自發入校,但學校對組織學生們為遊客服務,櫻花盛開時節,櫻園酷似花的海
洋,成千上萬遊客慕名而至,留連觀賞,如醉如痴,大有「三月賞櫻唯有武大」的意趣。
7櫻花詩賦編輯
櫻之戀賦
薛剛
蓋造物之多情兮,化初春之「戀」櫻。實大塊之殊氣兮,生特質而純清。長璀璨於東瀛兮,幸輾轉於茲嶺。薰風三月,節屬
清明。彭祖園內,鶯飛草醒。漫蔚然之雲舉,布半山之琳瓊。綴便曼之千態,澹素雅之萬種。炫麗景之彌望,泛芳馨之殷濃。花葉互生而交森,瓊苞含潤而雍融。早
替寒梅之零落,傳報春聲;乃祛嚴冬之晦悶,已昭憧憬。朵朵撩遊人之妙緒,枝枝喚覽者之意興。
故而潘園九蹊,不言之道斯存;櫻花七日,不絕之韻乃有。夫澄白兮皎比明月,霏紅兮燦似霞駁。類嫦娥之下凡,勝貴妃之醉酡。靚質曠絕,爍浮陽之雪光;雕容自持,矜微靄之貞色。芳儀敷舒,盡展素約。厭爾桃夭李艷,而絕蜂繞蝶謁。雖和顏之可即,近觀焉而莫褻。
忽而東風至焉,含姿影搖。玉儀辭條,落舞飛雪照碧空;曼妙別枝,散作煙霞掩斜陽。不待生之憔悴,不執香之魂銷。心向高天,懷素之志已揚;身寄凈土,不染之道已彰。蹈清白以為尚,縱零落而存潔,雖風塵之欲穢,然與之曰何有邪?
夫元運弗息,四時代序,物何盛而不衰?貴乎當盛而謝,縱心浩然。遺芳影於塵世,踐履生之壯烈。夫花之烈者莫若櫻,情之貞者莫若戀。櫻得戀之名豈非宜乎?作歌曰:
寒梅落後報春光,
不與迎春斗芬芳。
開謝去來抱貞志,
竟得戀名意已揚。[5]
謝新恩
李煜
櫻花落盡階前月,
象床愁倚薰籠。
遠似去年今日,恨還同。
雙鬟不整雲憔悴,
淚沾紅抹胸。
何處相思苦,紗窗醉夢中。
作者簡介:李煜(937-978),五代十國時南唐國君,漢族,在位時間(961-975),字重光,初名從嘉,號鍾隱。
無題四首
李商隱
(其四)
何處哀箏隨急管,
櫻花永巷垂楊岸。
東家老女嫁不售,
白日當天三月半。
溧陽公主年十四,
清明暖後同牆看。
歸來展轉到五更,
梁間燕子聞長嘆。
作者簡介: 李商隱(約812年或813年~約858年),漢族,字義山,號玉溪生、又號樊南生,晚唐著名詩人。
採桑子
趙師秀
梅花謝後櫻花綻,淺淺勻紅。試手天工。百卉千葩一信通。餘寒未許開舒妥,怨雨愁風。結子筠籠。萬顆勻圓訝許同。
作者簡介:趙師秀(1170~1219) 南宋詩人。字紫芝,號靈秀,又號天樂。永嘉(今浙江溫州)人。
鴛鴦篇
李德裕
君不見昔時同心人,化作鴛鴦鳥。和鳴一夕不暫離,
交頸千年尚為少。二月草菲菲,山櫻花未稀。金塘風日好,
何處不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光搖翠蓋,
麗色映珠璣。雙影相伴,雙心莫違。淹留碧沙上,
盪漾洗紅衣。春光兮宛轉,嬉遊兮未反。宿莫近天泉池,
飛莫近長洲苑。爾願歡愛不相忘,須去人間羅網遠。
南有瀟湘洲,且為千里游。洞庭無苦寒,沅江多碧流。
昔為薄命妾,無日不含愁。今為水中鳥,頡頏自相求。
洛陽女兒在青閣,二月羅衣輕更薄。金泥文彩未足珍,
畫作鴛鴦始堪著。亦有少婦破瓜年,春閨無伴獨嬋娟。
夜夜學織連枝錦,織作鴛鴦人共憐。悠悠湘水濱,
清淺漾初蘋。菖花發艷無人識,江柳逶迤空自春。
唯憐獨鶴依琴曲,更念孤鸞隱鏡塵。願作鴛鴦被,
長覆有情人。
作者簡介:李德裕(787~850年),字文饒,真定贊皇(今河北省贊皇縣)人,幼有壯志,苦心力學,尤精《漢書》、《左氏春秋》
贈歌者
薛能
一字新聲一顆珠,轉喉疑是擊珊瑚。聽時坐部音中有,
唱後櫻花葉里無。漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當壚。
誰人得向青樓宿,便是仙郎不是夫。
作者簡介 :薛能(817~880),字大拙,汾州(治所在今山西省汾陽縣)人,唐武宗會昌六年(846)進士。
櫻花落
蘇曼殊
十日櫻花作意開,繞花豈惜日千回?
昨來風雨偏相厄,誰向人天訴此哀?
忍見胡沙埋艷骨,休將清淚滴深杯。
多情漫向他年憶,一寸春心早巳灰。
七絕·落紅櫻
徐書信
透綠窗紗暖暖風,廊橋明月又朦朧。
隔欄依樹誰家女,羞落櫻花碧水中。
七絕·櫻花詩會
徐書信
觀鼎橋頭三月晨,古彭詩會恰逢春。
櫻花似貝如潮湧,驚煞南園趕海人。
五絕·櫻花頌
徐書信
櫻燦驚三月,如霞麗質柔。
凋零香殞日,壯烈更風流。
七絕·題櫻花
徐書信
瀑布櫻花別樣榮,枝繁蕊茂出東瀛。
誰憐嫵媚情中物,如雨霏霏落地坪。
8主要價值編輯
櫻花色
鮮艷亮麗,枝葉繁茂旺盛,是早春重要的觀花樹種,被廣泛用於園林觀賞。櫻花可以群植成林,也可植於山坡、庭院、路邊、建築物前。盛開時節花繁艷麗,滿樹爛
漫,如雲似霞,極為壯觀。可大片栽植造成「花海」景觀,可三五成叢點綴於綠地形成錦團,也可孤植。櫻花還可作小路行道樹、綠籬或製作盆景。
2013年的櫻花(6張)
櫻花在園林綠化中有極廣的用途,其適應力強的特點,讓她在眾多地方得以使用,可列植於街道、花壇、建築物四周,公路兩側等。
櫻花:選株形高大豐滿的植株孤植於重要位置或視線的集中點,
如入口的附近,庭院或草坪中,獨立成景,並注意與周圍景觀的強烈對比,以取得「萬綠叢中一點紅」的效果。可發揮景觀的中心視點或引導視線的作用。將櫻花和
其它植物成叢地點綴於園林綠地中,既豐富了景觀色彩,又活躍了園林氣氛。如果與綠色樹種叢植,均能起到錦上添花的作用。不同花期的種類分層配置,可使觀賞期延長。這樣的分層配置、色彩搭配是園林藝術的重要方式。 不同的葉色、花色,不同高度的植物搭配,使色彩和層次更加豐富。
以櫻花為主要樹種成群成片地種植,構成風景林,獨特的葉色和姿態都很美麗。其美化的效果要遠遠好於單
各種櫻花(23張)
純的綠色風景林。
葯用
櫻花皮、木材含龍膽酸的5葡萄糖甙和5-鼠李糖葡萄糖甙(Sakurarin)、櫻桃甙、木材含 d - 兒茶素;莖、葉含槲皮素 3-半乳糖甙;嫩葉含香豆素、反式一鄰羥基桂皮酸葡萄糖甙、氰甙;種仁含脂肪油32%,主要含 a-桐酸、谷甾醇,用於咳嗽、發熱等症狀。
護膚
櫻花具有很好的收縮毛孔和平衡油脂的功效,而且還含有豐富的天然維生素A、B、E,櫻葉黃酮還具有美容
title
養顏,強化黏膜,促進糖分代謝的葯效,是可以用來保持肌膚年輕的青春之花。
櫻花嫩膚,增亮膚色的作用,使其成為了護膚品的重要原料之一,櫻花通常需要通過提取精製,專家曾把櫻花運用三高新鮮提取技術提煉成櫻花粉嫩油,櫻花提取物中有一種叫櫻花酵素的成分常用來祛痘。
9栽培管理編輯
人工栽培土壤選擇
櫻花在
含腐殖質較多的沙質壤土和粘質壤土中(pH5.5~6.5)都能很好地生長。在南方土壤粘重的地方,一般混合自製腐葉土(收集樹葉及酸性土、雞糞、木炭粉
漚制而成的土壤)。注意,混合前必須將原有粘土塊全部打碎,否則起不到改土作用。在地下水位不足1米的地方採用高栽法,即把整個栽植穴墊平後,再在上面堆
土栽苗。北方鹼性土,需要施硫磺粉或硫酸亞鐵等調節pH值至6左右。每平方米施硫磺粉2克,有效期1~2年,同時每年測定,使pH值不超過7。山櫻、染井吉野等品種樹干通直,樹體較大,是強陽性樹種,要求避風向陽,通風透光。成片栽植時,要使每株樹都能接受到陽光。
管理措施
防旱
定植後苗木易受旱害,除定植時充分灌水外,以後8~10天灌水一次,保持土壤潮濕但無積水。灌後及時鬆土,最好用草將地表薄薄覆蓋,減少水分蒸發。在定植後2~3年內,為防止樹乾乾燥,可用稻草包裹。但2至3年後,樹苗長出新根,對環境的適應性逐漸增強,則不必再包草。
生長期管理
櫻花每年施肥兩次,以酸性肥料為好。一次是冬肥,在冬季或早春施用豆餅、雞糞和腐熟肥料等有機肥;另一次在落花後,施用硫酸銨、硫酸亞鐵、過磷酸鈣等速效肥料。一般大櫻花樹施
肥,可採取穴施的方法,即在樹冠:正投影線的邊緣,挖一條深約10厘米的環形溝,將肥料施入。此法既簡便又利於根系吸收,以後隨著樹的生長,施肥的環形溝
直徑和深度也隨之增加。櫻花根系分布淺,要求排水透氣良好,因此在樹周圍特別是根系分布范圍內,切忌人畜、車輛踏實土壤。行人踐踏會使樹勢衰弱,壽命縮
短,甚至造成爛根死亡。
修剪養護
修剪主要是剪去枯萎枝、徒長枝、重疊枝及病蟲枝。另外,一般大櫻花樹幹上長出許多枝條時,應保留若干長勢健壯的枝
條,其餘全部從基部剪掉,以利通風透光。修剪後的枝條要及時用葯物消毒傷口,防止雨淋後病菌侵入,導致腐爛。櫻花經太陽長時期的暴曬,樹皮易老化損傷,造
成腐爛,應及時將其除掉並進行消毒處理。之後,用腐葉土及炭粉包紮腐爛部位,促其恢復正常生理機能。
栽植方法
栽植前要把地整平,可挖直徑寬0.8米乘以深0.6米的坑,坑裡先填入10公分的有機肥,把苗放進坑裡,使苗的根向四周伸展。櫻花填土後,向上提一下苗使根深展開,在進行踏實。栽植深度在離苗根上層5厘米左右,栽好後澆水,充分灌溉,用棍子架好,以防大風吹倒。
病蟲防治
櫻花主要應預防流膠病和根瘤病,以及蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等蟲害。流膠病為蛾類鑽入樹干產卵所致,可以用尖刀挖出蟲卵,同時改良土壤,加強水肥管理。根瘤病會導致病樹的根無法正常生長,不管怎樣施肥,樹還是不健壯。要及時切除腫瘤,進行土壤消毒處理,利用腐葉土、木炭粉及微生物改良土壤。對於蚜蟲、紅蜘蛛、介殼蟲等病蟲害應以預防為主,每年噴葯3~4次,第一次在花前,第二次在花後,第三次在7~8月。
㈦ 「櫻花」意象在日本各層級中的表現,是怎樣的
櫻花作為日本的國花有著非常悠久的歷史,不同於象徵著日本皇室的菊花,櫻花代表了日本的整個民族。《櫻大鑒》有雲:“欲問大和魂,朝陽底下看山櫻出處”。它是大和民族團結友善,眾志成城的象徵。
櫻花在日本幾乎隨處可見,大街小巷處處都有櫻花的身影,櫻花代表著純潔與高尚,忠魂與勇氣,是縫合進時間的錦緞,跟著大和民族的歷史脈絡一同流淌。
在的歷史長河中,它早已浸透到了日本文化以及人民日常生活的每個角落,是日本人民血脈里割捨不掉的民族靈魂。
櫻花對於日本的農民來說是一種“聖樹”,代表著神靈,他們認為櫻花可以用來占卜農作物的收成,如果櫻花過早地凋謝則被視為凶兆,寓意莊稼歉收。
直到現在櫻花也被看作是吉利的象徵,因此日本有在櫻花盛開時節入學和入司工作的習慣。日本的三月三日是“賞花正月”,農民會根據櫻花的盛開來判斷播種的時間。
4、櫻花之於貴族
上文中說道,奈良時代的日本深受大唐之風的影響,貴族之間流行著賞梅的習慣,但隨著奈良時代的退場,梅花漸漸淡出日本貴族們的視野,而櫻花因為符合日本人的文化審美而將梅花取而代之,甚至更甚。
到了平安時代,每到櫻花盛開的季節,貴族們便要舉辦聲勢浩大的觀花宴,櫻花對於貴族們來說是王權和財富的象徵。
《古今和歌集》中寫道:“柳櫻望不斷,美似錦”。早春時節,日本京城之中繁花似錦,綿延無際,美不勝收。磋峨天皇酷愛賞櫻, 文人齊聚,賦詩賜錦緞,無限的閑情雅緻。
5、櫻花之於武士精神
隨著平安時代的衰敗,人們感受到了世事的無常,看著櫻花的凋謝更添縹緲悲傷之感,《徒然草》有雲:“萬事始與終,方最顯情趣”——比起新生,死亡更令人刻骨銘心。
然而到了江戶時代,這種對於櫻花的傷春悲秋之感開始朝著其他的方向發展,日本有一句家喻戶曉的諺語:“作樹就要作櫻樹,就要作武士”,歌舞伎《忠臣藏》中也有台詞為:“百花之中櫻花最為美好,各類人中武士最為稱道。”,櫻花於是開始與忠誠英勇的武士結合在一起。
武士生的燦爛,死的靜美。這種視死如歸,純潔獨立的形象深深感染著每一個日本人民。
日本武士
總結
縱觀櫻花的發展歷史我們可以發現,櫻花在日本人心目中的含義一變再變,從最初的占卜之花,到貴族之間的賞花宴,再到日本民族的物之情與武士道精神,櫻花被賦予了多種多樣的含義,這與日本的時代發展和民眾的思想情感是分割不開的。
櫻花代表了生與死,堅貞與力量,希望與愛情。它在潛移默化中成為了日本文化和歷史中最為重要的一部分。
如今,盡管那些復雜的象徵意義已經隨著時代而遠去,但是櫻花還將長長久久的陪伴日本,等待著未來被賦予更多更為深刻的含義。
參考文獻:
1、《櫻大鑒》
2、《古今和歌集》
3、《徒然草》
4、《萬葉集》
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