海寧長安虹橋花園
㈠ 三槐王的來歷
三槐堂，即三槐王氏，是當今王氏中最大的一支，聞名天下，枝繁葉茂，是太原王氏的一衍派。三槐堂是王氏子孫繁衍最大的支派，在《中國家譜綜合目錄》的王氏家譜目錄中，冠以「三槐堂」堂號的家譜目錄，佔有堂號的王氏家譜總數的40%左右。
一 、三槐堂的由來
王祜（亦名王佑），祖籍莘縣（宋時屬大名府，今屬山東省），以文學見長。五代時先仕晉，後及漢、周，北宋建國後，宋太祖趙匡胤拜其為監察御史，頗得賞識，官職不斷升遷，以尚書兵部侍郎知制誥。乃舉家遷來京城，落戶開封。時在宋乾德三年（965年）至開寶二年（969年）之間。
王祜落戶開封的具體地址，明李濂的《汴京遺跡志》說在仁和門外，清周城的《宋東京考》說在望春門外。這仁和門和望春門實際指的都是曹門，即今曹門關中街偏北一帶。
宋開寶二年（969年），有人密告魏州節度使符彥卿謀叛。魏州即大名（大名縣亦名魏縣），宋太祖乃派王祜權知大名府。那個時候，莘縣一帶歸屬大名府，宋太祖要王祜衣錦還鄉，許以「便宜」行事，並以趙普（一說王溥）相位相許的真實用心在於除符，王祜自是心知肚明。但王祜至大名接任後，明察暗訪，卻查無實據，數月無聞。宋太祖乃驛召面問，王祜直言稟報，符彥卿無謀叛事實，並以自己全家百口性命擔保。甚至直諫太祖吸取晉、漢（五代）皇帝因猜忌而濫殺無辜的教訓。太祖聽後很不以為然，乃把王祜改派知襄州。如此以來，王祜升遷宰相的許諾當然是落空了。王祜赴襄州任前在其宅院內，手植槐樹3棵，曰：「吾子孫必有為三公者。」以我們今人的思想揣度王祜當時的心情，很可能對自己當不成宰相有點生氣，可能是「別看我不能位列三公，我的子孫一定有能擔任宰相，位列三公的」氣話。當然，也可以認為王祜這句話是他的自信或遠見。但他以三槐比擬三公確是無疑的。
後來的事實果不出其所料，他的兒子王旦在宋真宗時做了宰相，使他的預言變成了現實。三槐堂不僅成了王祜一支的堂號，而且成為整個王氏大家族中很重要的一個分支——三槐王氏。
褒公西入咸陽，傳四世至綝公，綝有十子，第三子曒公為潞州刺史，曒公八傳至言公，為唐滑州黎陽令，言公生徹，為後唐進士，官至左拾遺，徹公生佑，是為三槐王氏始祖。
佑公少篤志詞學，性倜儻，有俊氣。後晉天福年中，以書見桑維翰，維翰稱其藻麗，由是名聞京師。鄴帥杜重威辟為觀察支使。至後周，仕為魏縣、南樂二縣縣令。宋太祖即位，擢拜監察御史，後加集賢院修撰，轉戶部員外郎。至宋太宗時，知河中、開封二府，以病請告，拜為兵部侍郎。佑公生逢五代戰亂，歷事後晉、後周和宋朝，皆以文武忠孝而顯名。佑公宦居於汴梁城東時，築室於仁和門外，嘗手值三槐於庭院中，言稱其子孫必有為三公者。後來王佑裔孫因之而稱為「三槐王氏」。
三槐王氏自祜公以後，簪纓相繼，歷世為官，子孫分任各處，子孫散布於海內外。
三槐世系淵源爭議論述要錄
三槐世系在五代末和北宋時期的王言至王鞏的六代世系人物，無論從史書或譜牒資料上看均比較完整和詳盡，這與當時北宋政權社會穩定，三槐王氏處於鼎盛時期有關。因此三槐世系研究重在北宋前和宋南渡後。北宋之前的五代時期政權更換頻繁、門閥顯貴亂套、多數姓氏世系出現斷層。三槐王氏世繫上朔雖有延綿，但存在二個分岐要點。一部分是認為三槐世系要掛在王元之後的琅琊世系，另一部分認為應掛在王威之後的太原世系。至於北宋滅亡，宋室南渡至今的三槐王氏，由於許多後裔隨宋室南渡，也有不少北遷或留守中原，以後元、明、清各朝四處播遷，枝繁葉茂，史書難於記述，各方譜牒紛說不一，所以至今約900年歷史的三槐世系也難於理清。
㈡ 貪官是要抓的，但是嘉興市海寧經濟開發區的大堤路路面上的坑都那麼大了，，也不知道誰會管管呢
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博爾塔拉蒙古自治州縣（E）
博樂精河縣溫泉縣阿拉山口口岸
>克拉瑪依（J）
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我去年11月剛從上海回來，覺得上海特沒意思，就是大都市，比杭州西湖、蘇州的水鄉差多了。
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上海市--黃浦區
愛莎莎舞蹈學校廣東路店 黃浦區廣東路487號204室 8009903888 舞蹈/瑜伽
印迦瑜伽會所黃浦分館 黃浦區方斜路525弄明華大廈2號502室 8009903888 瑜伽
上海印迦·瑜珈會所(總部) 黃浦區江西中路261號4樓臨近外灘 8009903888 瑜伽
上海市--浦東區
哈瑞瑜伽 浦東新區金橋路1189弄15號3層306室 8009903888 瑜伽
達善納瑜伽城市花園店 浦東新區東方路1688號東方城市花園會所 8009903888 瑜伽
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上海哈達瑜珈館(東方店) 浦東新區東方路1357號海富花園1號15樓(近峨山路) 8009903888 瑜伽
上海卡瑪瑜伽館 上海市浦東新區浦城路172號3-4樓 8009903888 瑜伽
上海岩翔健身館 浦東新區張楊路640號4樓(近南泉北路) 8009903888 瑜伽
上海達善納瑜珈健身館 浦東新區東方路1688號(近北園路) 8009903888 瑜伽
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上海市--徐匯區
哈達瑜伽會所宛平店 徐匯區宛平南路650號氣功研究所一樓 8009903888 瑜伽
梵靈瑜伽康健店 徐匯區康健路58弄 8009903888 瑜伽
梵靈瑜伽徐家匯店 徐家匯漕溪北路41號匯嘉大廈28樓C-D室（太平洋電腦城） 8009903888 瑜伽
哈達瑜伽宜山路店 徐匯區宜山路520號中華門大廈1801室（近中山西路，麗馳大酒店樓上） 8009903888 瑜伽
新加坡陽光瑜伽宛平店 徐匯區零凌路585號愛邦大廈7A 8009903888 瑜伽
新加坡陽光瑜珈匯翠店 徐匯區漕溪北路737弄匯翠花園1號樓31層（近萬體館） 8009903888 瑜伽
愛莎莎舞蹈學校岳陽路店 徐匯區岳陽路1號 8009903888 舞蹈/瑜伽
上海哈達瑜伽館宛平店 上海市徐匯區宛平南路650號氣功研究所一樓 8009903888 瑜伽
上海優伽瑜珈館徐匯店 漕溪北路1200號 華亭賓館3樓，Clark Hatch 俱樂部 8009903888 瑜伽
上海哈達健身瑜伽館宛平店 上海市徐匯區宛平南路650號氣功研究所一樓 8009903888 瑜伽
上海新加坡陽光瑜珈館 徐匯區漕溪北路737弄1號樓31層 8009903888 瑜伽
上海梵靈瑜伽館(徐匯店) 徐匯區漕溪北路41號匯嘉大廈28樓C-D座(太平洋電腦城)(近虹橋路) 8009903888 瑜伽
上海哈達瑜伽館(宜山店) 徐匯區宜山路520號中華門大廈1809室(近中山西路) 8009903888 瑜伽
上海瑜伽空間 徐匯區高安路35號3樓(近衡山路) 8009903888 瑜伽
上海珠瑪瑜珈徐匯館 徐匯區漕溪北路88號聖愛大廈906室(近南丹東路) 8009903888 瑜伽
上海市--虹口區
子衡瑜伽 虹口區曲陽路440號22F（東渡名人大廈） 8009903888 瑜伽
哈達瑜伽會所(四川北路店) 虹口區虯江支路181號銀虹家居廣場15樓08、10室（四川北路 虯江路口） 8009903888 瑜伽
上海珠瑪瑜珈館(水電店) 虹口區水電路176號(近花園路) 8009903888 瑜伽
上海市--普陀區
印迦瑜伽會所大化社區分館 普陀區真金路1102號301室 8009903888 瑜伽
哈達瑜伽會所曹楊店 普陀區曹楊路710弄中關村公寓會所二樓 8009903888 瑜伽
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印迦瑜伽會所普陀祥和分館 普陀區梅川路1333弄212室 8009903888 瑜伽
靈那瑜珈戀館 普陀區長壽路1118號悅達國際大廈A座12層A-B室 8009903888 瑜伽/跆拳道
新加坡陽光瑜伽普陀中遠店 普陀區中潭路100弄中遠兩灣城274號 8009903888 瑜伽
上海明仕瑜伽館 普陀區長壽路468號5樓(近常德路) 8009903888 瑜伽
上海哈達瑜珈館(寧夏店) 普陀區寧夏路201號科創大廈10樓1座(近曹楊路) 8009903888 瑜伽
上海印迦·瑜珈館(華靈店) 普陀區華靈路1788號(1788弄楓庭麗苑82號102室)(近真金路) 8009903888 瑜伽
上海印迦·瑜珈館(梅川店) 普陀區梅川路1333弄212號(近萬鎮路) 8009903888 瑜伽
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上海市--閘北區
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上海新天地瑜伽SPA館 閘北區宜川路786號(近運城路) 8009903888 瑜伽
上海市--長寧區
印迦瑜伽會所長寧分館 長寧區武定西路1471號（江蘇路口）中西大廈19F 8009903888 瑜珈
梵靈瑜伽古北店 長寧區延安西路2633號美麗華商務樓3樓D座308室（近水城南路） 8009903888 瑜珈
梵靈瑜伽館（長寧店） 上海市長寧區定西路1281號兆儀大廈402室 8009903888 瑜珈
上海梵靈瑜伽館(延安西路店) 長寧區延安西路2633號美麗華商務樓3樓D座308室(近水城南路) 8009903888 瑜伽
上海哈達瑜伽館(武夷店) 長寧區武夷路72號後門(近定西路) 8009903888 瑜伽
上海梵靈瑜伽館(長寧店) 長寧區定西路1281號兆儀大廈402室(近安化路) 8009903888 瑜伽
上海印迦·瑜珈館(武定店) 長寧區武定西路1471號中西大廈19F(近江蘇路) 8009903888 瑜伽
上海市--盧灣區
上海哈達瑜伽館旗艦店 上海市盧灣區巨鹿路361號天主教堂4樓（茂名路口）近新錦江 8009903888 瑜伽
上海優伽瑜珈館盧灣店 魯班路277弄15號－銀杏家園俱樂部 8009903888 瑜伽
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哈達瑜伽楊浦店 楊浦區佳木斯路350-356號佳和娛樂城2樓 8009903888 瑜伽
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上海梵靈瑜伽館長安店 長安路1138號中房華東大廈7樓F座 8009903888 瑜伽
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邱艷肚皮舞寶山教學點 牡丹江路209號202室工人文化中心 8009903888 各類舞蹈
㈤ 嘉興市海寧市鹽倉經濟開發區的大堤路和之江路這里的違章建築，也不知道是哪個貪官管的呢剛
基本概況
（拼音：蘇州方言，蘇州話），中國城市，蘇州的古稱吳，現簡稱為蘇聯，與蘇州，吳都，吳中，東吳，吳和平河多個古老的名字和昵稱。隋文帝開皇（公元589年），2009年開始命名為蘇州，蘇州山而得名的城市西南部的說，到目前為止沿。她是在大型的城市中國人民共和國，批准通過的國家委員會的較大城市，省級城市在江蘇省省，在行政級別的地級城市，並實際享受一個??副省級城市待遇，江蘇省的經濟，對外貿易，工業，商業和物流中心，也是重要的文化，藝術，教育和交通中心。中國東部的江蘇省，蘇州是中國著名的歷史文化名城，世界一直被稱為美麗的風景，花園和優雅的「江南園林甲天下，蘇州園林甲江南」的好名字。蘇州古典園林的歷史可以追溯到公元前6世紀，春季和秋季時，國王的後花園。私家園林最早見於記錄是東晉（4世紀）顧辟疆園所建的辟疆。歷代志園藝蓬勃發展，比較著名的花園。明清時期，蘇州成為中國最繁華的地區，私家花園圍繞古城內外。 16 - 18世紀全盛時期，蘇州園林在200以上，還是不錯的，現在保存幾十個蘇州因此被譽為「人間天堂」的美譽。
位置
她的地理中心，位於繁華的長江三角洲地區，在北京，上海京杭大運河，鐵路和多條高速公路貫穿全境口太湖之濱，長江南岸。截至2005年年底，全市常住人口超過600萬，城市常住人口超過200萬。她是在中國第一次全國歷史文化名城，國家重點風景旅遊城市，也是4個國家重點環保城市。位於江蘇省東南部，是最南部的城市，在全省。東上海，東中國海，西太湖，無錫市的支持下，入湖常州市，浙江省嘉興市南部邊境兩端的距離，湖州太湖水面接近管轄下的北長江，南通，泰州隔江相望。南京，市中心以西219公里的上海以西80公里處。江蘇省的門戶，上海的喉嚨，必須通過蘇聯中，蘇北領先的浙江地理位置十分優越。
交通狀況
蘇州，古老的京杭大運河貫穿始終。北京至上海鐵路，312204國道後，蘇州市，崑山市，蘇州下面。蘇州周邊的上海虹橋機場，浦東機場，無錫碩放機場。 2007年，蘇州的地鐵建設。預計到2009年左右投入使用。
歷史和文化
天堂蘇州，東方水城 - 典型的小橋，流水，人，「蘇州是中國著名的古都，在春秋吳國的戰國時代更多的三國孫吳，元末張悟多個政權的資本，是的最古老的倖存的城市，之後的著名歷史學家顧顧頡剛研究中國的第一個古老的城市。她是吳文化和合成器的發源地，也是中國文明的發源地，是開發傳統文化，歷史和深刻的，美麗的風光如畫的城市，與世界的文化傳承，中國十大風景秀麗的蘇州花園和其他自然景觀和歷史古跡之一。蘇州有文字記載歷史超過4200年，在世界著名的歷史和文化的城市，以及一個典型的花園城市。一般認為，蘇州市，始建於公元前514年，後2500年來的滄桑。蘇州是中國的最先進的城市，古老的城市仍然是古老的兩棲並行，河街相鄰「的雙棋盤格局，」3垂直和3水平部分河流水系統和橋梁，粉牆黛瓦的古跡名園獨特的風格。
自然環境
蘇州地區密集的河流網路，市區是在人口最稠密的地區水域中心和國家河流是圍繞著全國領先的高收益大米區，農業發展，水驅，「天下糧倉」，「土地的大量」。物華天寶，人傑地靈，因為古代的繁榮和發達，文化繁榮和經濟，被譽為「人間天堂」，被稱為「絲綢（絲綢之府）」，「花園城市」的美譽。但也因為古城的小橋流水人家的河流和湖泊的特徵，而「東方威尼斯」，「東方水都（東方水城）說。已成為蘇州的」城市花園「，」花園城市山，水，城，林，園，鎮為一體，古典與現代結合，韻今風，和諧發展的國際化大都市。在2004年成功舉辦了「世界遺產公約」。第三屆全國體育大會於2006年舉行。
文化遺產
蘇州市在公元前514年，吳王夫差的父親呂生活的反叛楚國的伍子胥建闔閭城，距今超過2500多年的歷史。春秋，是吳國的首都，至今還保留著許多關於美人，伍子胥，紀念碑。 （公元589年），隋開皇九年年初蘇州，一直沿用至今。初，蘇州市，大型兩棲並行，河街相鄰的古城區仍坐落在原址，在國內和國外是罕見的。
蘇州園林甲天下，已被列入「世界遺產名錄」，中國四大名園中，蘇州佔有拙政園，留園兩席;吳中第一名勝虎丘深厚的文化底蘊，成為必游之地遊客蘇州唐代詩人張繼的「楓橋夜泊」，古代和現代的遊客爭相參觀楓樹，聞聽寒山寺的鍾聲。
梅普爾斯和自然風光秀麗，靈岩，天平，天池和洞庭山，點綴於太湖之濱，形成濃郁的江南水鄉風情的湖光山色。
雙方蘇州園林的美國，也有山水之勝，自然與人文景觀相互結合文人墨客題詠，唱，蘇州成為名副其實的「天堂」。
蘇州園林是一種文化意蘊深厚的「文人寫意山水園林，具有極高的文化修養，古園林，園藝，繪畫是好詩歌和繪畫導向，詩，通過鑿池堆山，栽花種植樹木，創造一個充滿詩意的風景。被稱為「無聲的詩，立體的畫。旅遊在園林中游，如果在詩，在尚華。理想的追求，園林建築和景觀，表示開心樂園老闆，另一個牌匾的對聯像詩碑刻安靜和祥言自明的字元（拙政園花園「遠翔佟」），優雅的香草說為自己的高貴氣質（謙卑管理員的花園，「在香洲」）追求古人似乎在的船免費Piaodang感覺舒適（沂源船素食主義者「），還有性能園主啟幕的4公園寧靜生活的」的真正含義「（網師園碩士，留園「桃園」），並等，並依此類推。充滿書卷氣的詩碑刻與公園的建築，風景，花朵和自然的和諧，以揉在一起，花園，空氣，水，植物和樹木可以產生深遠的意境; ，漂移可以將得到的陶冶美的心靈享受。風起雲涌波亭，獅子樹叢，拙政園和留園代表宋（960到1278），（1271年至1368年），明（1368至1644年）和清朝（1644年至1911年）四個朝代的藝術風格，被稱為「蘇州四大名山花園，拙政園，留園，中國四大名花園」一欄，網師園著名的。
蘇州被稱為人間天堂，富裕是基礎，文化是其表徵，和諧是其本質。縱觀中國城市的歷史，歷朝歷代最富有的城市，有一些文化繁榮的土地，
蘇州經濟
蘇州的國內生產總值（GDP）在2006年的4,820.26億元，在中國大陸5（僅次於上海，北京，廣州和深圳），華東地區僅次於上海在中國的地級城市的行列。人均國內生產總值78236元（10,000美元），列中國大陸（深圳）後，中國東部（超越）。
城市媒體
蘇州廣播電視
蘇州日報
姑蘇晚報
城市早報「
行政區劃
金閶區（面積37平方公里，人口22萬。郵政編碼215008）
石路步行街（石路街道）| |留園街道虎丘街道白洋灣街道
蘇州市平江區（面積22平方公里，人口24萬人。郵編215005）
（鑒於前??街道）鑒於前的街道平江街道|蘇錦街|婁們的街道，繁華的街道|桃花塢街道
滄浪區（面積25平方公里，人口33萬人。郵編215006）
在雙塔的街道雙塔街道南門街|胥江街| NG橋街道|葑門街|友街道
蘇州高新區，蘇州高新區（面積258平方公里，人口55萬人。郵編215004）
（獅山街道獅山街道）|橫塘街道楓橋街道滸墅關城關鎮| |東渚鎮通安鎮
婁葑鎮蘇州工業園區婁葑鎮，|唯亭鎮|勝浦|跨鎮
蘇州市吳中區（面積？672平方公里，人口56萬人。郵編215128）
長橋街道的（長橋街）|越溪街道|郭巷街道|橫涇街道香山街道蘇苑街|龍西街道|收藏街頭角直鎮木瀆鎮|胥口鎮|湖面鎮|東山鎮|光福鎮西山鎮
相城區元和街道（面積？416平方公里，人口34萬人。郵編215131）
元和街道|太平洋街道汪一廳|黃埭鎮|黃橋街道|渭塘鎮|北橋晶元街道|陽澄湖鎮|相城經濟開發區
常熟市（玉山鎮）（面積？1263平方公里，人口105萬人。郵編215500）
玉山鎮|美利紙業城|海虞鎮新鎮古鎮|沙家浜鎮支塘鎮|董浜鎮|仍然湖鎮|辛庄鎮
崑山市（玉山鎮）（面積927平方千米，人口65萬人。郵編215300）
玉山鎮巴城鎮|周鎮家鎮陸華橋|澱山湖鎮|張浦鎮|周庄鎮|千燈鎮錦溪鎮
張家港市（楊舍鎮）（面積？813平方公里，人口89萬人。郵編215600）
楊舍鎮|塘橋鎮金港鎮|金豐鎮|張家港市樂余鎮鳳凰鎮|南豐鎮|大新鎮
吳江市（松陵鎮）（面積？1192平方公里，人口79萬人。郵編215200）
松陵鎮吳江市盛澤鎮|同里鎮|汾湖鎮|平望鎮橫山鎮所有7個鎮|震澤鎮|桃源鎮
太倉市（城廂鎮）（面積642平方千米，人口47萬人。215400）
城廂鎮沙溪鎮瀏河鎮浮橋鎮璜涇鎮雙鳳
蘇州美食
「蘇，山東，廣東，四川，四大菜系，口味各異稱為」東酸，甜辣西，南，北咸「，蘇菜是南甜」的味道。江蘇菜的特點是材料的選擇，季節，嚴謹，做工精細，材料一流的設施，專業烹飪燉，燜，蒸，燒，炒，並重視調湯，保持原汁風味。口味清淡甜美，和諧的色彩。
著名的蘇式招牌菜：松鼠鱖魚清湯魚翅，響油鱔糊，西瓜雞，油整雞媽媽，太湖蒓菜湯，翡翠蝦斗，荷花集錦燉。
蘇州小吃也是世界著名的豆腐的蜂蜜，松子糖，玫瑰瓜子，蝦子醬油，棗泥麻餅，豬油年糕等菜餚很受歡迎，不可不嘗。
「在地板上，」和「宋訶嶁老的蘇聯風格的餐廳，」老蘇州茶酒樓「之稱的蘇幫菜的傳統，朱紅星面館」和「綠揚餛飩」價格低廉，更適合大眾消費。
蘇州的美食街太監弄，十全街，學士街嘉剩餘的廣場，鳳凰街，干將路和石路金門商，美食廣場等。
蘇州市景點
中國蘇綉藝術博物館
國家寶藏錢幣博物館
古典園林藝術畫廊
虎丘雲華嚴寺塔陳列室
蘇州美術館
楓橋的歷史文物歷史的博物館
吳牛根生錢幣博物館
常熟市博物館
沙家浜革命傳統教育館
絲綢博物館
民俗博物館
三山博物館
吳東水婦女的服裝展
吳作人藝術畫廊
蘇州博物館新館，中國醫學
蘇州美術館
碑刻博物館
歷史博物館
歌劇博物館
蘇州留園
蘇州獅子林
蘇州網師園
蘇州環秀山莊
蘇州市滄浪
蘇州耦園
蘇州退思園
蘇州曲園（俞樾故居）
蘇州怡園
蘇州啟園，
蘇州可停放
蘇州聽楓園
蘇州市蔡園，
蘇州半圓
蘇州鶴
太倉沙溪樂蔭園
蘇州市藝術幼兒園，
蘇州市五峰園
常熟市石梅園
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開封概述
開封，簡稱汴，現為河南省地級市，是中國的七大古都和國務院公布的首批24個歷史文化名城之一，位於中國領土的中間，坐落在中國的歷史和文化的國家，黃海之濱的古城，悠久的歷史和文化的搖籃。在中國歷史上，開封被稱為大梁，汴梁，東京，汴京。自建城市已經超過2700多年的歷史。戰國時期的魏，五代後晉，後漢，後周以及北宋和金7朝代在開封建國，所謂的「七朝古都的後梁。添加八大古都開封中國的西安，洛陽，北京，南京，杭州，安陽，鄭州聲譽在國內和國外。開封位置，氣候溫和，資源豐富，交通便利，文化和教育的發展，科學技術的進步，經濟的繁榮，是中原地區和開放的城市，一個重要的旅遊城市。
位置
開封界於東經113°51'51「-115°15'42」北緯34°11'43「-35°11'43」。坐落在東中部省份河南，黃河沖積扇平原的頂端。商丘地區東部，西連省會鄭州市，南接許昌市，周口地區，北靠黃河，與中原油田隔江相望。 ？6444平方公里的總面積，其中市區面積？362平方公里。 92公里寬，從北到南，從東到西約126公里。東距亞歐大陸橋東端的港口城市連雲港500公里，72個西部省會鄭州，在豫東大平原的中央部分在中國境內。
「開封」的由來
開封是一座文化名城，具有悠久的歷史。是，開封中原腹地，位於黃海的中國民族的發祥地之一，到目前為止，有2700多年的歷史。夏王朝在開封一帶建都157，說，老丘，商朝在開封地區的資本27年，說小。畢竟浪費。春秋，在此興建儲料倉市鄭庄公，將被命名為「啟封」，取義啟和必拓邊境省，後漢景帝劉啟的禁忌，以避免開封。威的戰國時期，五代後晉，後漢和後周，宋，金資本，作為七朝後梁，說：「特別是在北宋，從陳Qiaobing改變的南部宋偏安，在後9皇帝168年來，「一個人口超過一百萬，貨物鞏固北方和南方，是全國的政治，經濟和文化中心，是一個國際大都市，有齊樹明霞五峰樓，被夷為平地門古老的帝國狀態，「汴京富麗天下無」的美譽。北宋畫家張擇端「清明上河圖場景在清明上河圖」和孟元老「東京夢華錄」，生動地描繪了古都開封的繁華景象。開封，在這個時期出現的公正性和完整性的包公，滿門忠烈的楊家將了大量重要的歷史人??物，民族英雄岳飛，圖強改革王安石，產生了顯著影響中國歷史發展的。元朝河南治所。周明王朝的宮殿。清代，民國時期河南的資本。新中國成立後，是河南的省會。鄭和1954年10月至今的省，直轄市，省會搬遷。
開封概述
開封，簡稱汴，現為河南省地級市，是中國的七大古都和國務院公布的首批24個歷史文化名城之一，位於中國領土的中間，坐落在中國的歷史和文化的國家，黃海之濱的古城，悠久的歷史和文化的搖籃。在中國歷史上，開封被稱為大梁，汴梁，東京，汴京。自建城市已經超過2700多年的歷史。戰國時期的魏，五代後晉，後漢，後周以及北宋和金7朝代在開封建國，所謂的「七朝古都的後梁。添加八大古都開封中國的西安，洛陽，北京，南京，杭州，安陽，鄭州聲譽在國內和國外。開封位置，氣候溫和，資源豐富，交通便利，文化和教育的發展，科學技術的進步，經濟的繁榮，是中原地區和開放的城市，一個重要的旅遊城市。
位置
開封界於東經113°51'51「-115°15'42」北緯34°11'43「-35°11'43」。坐落在東中部省份河南，黃河沖積扇平原的頂端。商丘地區東部，西連省會鄭州市，南接許昌市，周口地區，北靠黃河，與中原油田隔江相望。 ？6444平方公里的總面積，其中市區面積？362平方公里。 92公里寬，從北到南，從東到西約126公里。東距亞歐大陸橋東端的港口城市連雲港500公里，72個西部省會鄭州，在豫東大平原的中央部分在中國境內。
「開封」的由來
開封是一座文化名城，具有悠久的歷史。是，開封中原腹地，位於黃海的中國民族的發祥地之一，到目前為止，有2700多年的歷史。夏王朝在開封一帶建都157，說，老丘，商朝在開封地區的資本27年，說小。畢竟浪費。春秋，在此興建儲料倉市鄭庄公，將被命名為「啟封」，取義啟和必拓邊境省，後漢景帝劉啟的禁忌，以避免開封。威的戰國時期，五代後晉，後漢和後周，宋，金資本，作為七朝後梁，說：「特別是在北宋，從陳Qiaobing改變的南部宋偏安，在後9皇帝168年來，「一個人口超過一百萬，貨物鞏固北方和南方，是全國的政治，經濟和文化中心，是一個國際大都市，有齊樹明霞五峰樓，被夷為平地門古老的帝國狀態，「汴京富麗天下無」的美譽。北宋畫家張擇端「清明上河圖場景在清明上河圖」和孟元老「東京夢華錄」，生動地描繪了古都開封的繁華景象。開封，在這個時期出現的公正性和完整性的包公，滿門忠烈的楊家將了大量重要的歷史人??物，民族英雄岳飛，圖強改革王安石，產生了顯著影響中國歷史發展的。元朝河南治所。周明王朝的宮殿。清代，民國時期河南的資本。新中國成立後，是河南的省會。的的省會搬遷鄭和1954年10月至今的省市。
開封氣候
開封是一個溫暖的溫帶大陸性季風氣候，四季分明，日照充足，氣候溫和，雨量適中。年平均氣溫14°C，年平均降水量為670毫米，森林覆蓋率高於全國平均水平。
自然資源
開封嗎？628,240.26公頃的耕地面積434,732.14公頃，占土地總面積占土地總面積的69.20％;園地面積為10,456.84公頃，佔1.66％;林地面積24,026.26公頃，佔3.82％，居民點及工礦用地83,750.85公頃，佔13.33％;交通用地17,822.06公頃，佔2.84％;水域46,964.21公頃，佔7.48％;未利用土地10,487.90公頃，占總數的1.67％。開封領域的司法管轄區地下探明的石油和天然氣資源，預計總油560萬噸，天然氣儲量48.5億立方米，現在很多的開發中。煤炭資源埋藏較深，來預測可靠儲量77.9億萬噸。此外，地下石灰石，岩鹽，石膏等礦藏也很豐富。水開封市境內水資源，包括地表水和淺層地下水資源總量多年平均8.35億立方米（不包括過境水）。地表水3.51億立方米，佔42％的總資源，地下水24.84億元立方米（允許開采量），占資源總量的58％。
地質和地貌
開封市位於豫東平原，黃河下游，是一個大型沖積扇南翼。海拔69-78米。平，土層深厚，土壤好，結構穩定，有利於各種農作物和經濟作物的種植，森林覆蓋率高於全國平均水平。開封黃河沖積平原，第四系全新統地層中，形成的黃河沖積物，質地疏鬆形成的垂直分布：
一個淺棕黃色淤泥的深度為4.2m，承載能力的基礎110KPa;
B，淺棕黃色粘土，深度為2.5米，承載能力的基礎130KPa;
C大致呈棕黃色粉細砂，平均厚度約1.5米，地基承載能力100kPa的;
D，淺黃色砂岩厚度約10米，地基承載力100kPa的。
交通狀況
開封市位於中原，交通便利，連接到歐亞大陸橋，隴海鐵路從城市到左，右京廣鐵路和京九鐵路毗鄰北京，廣州，106國道和天水至連雲港310州道在此交匯，公路（丘），開（閉）洛氏硬度（洛氏），開（閉）供應商成為金色的路徑遍及河南，黃河公路大橋使得天塹變光滑航行，全市道路密度高於全國平均水平的省份。開封，北京以南580公里，東臨連雲港530公里，鄭汴洛高速公路50餘公里，距鄭州新鄭國際機場和鄭州海關。開封優越的地理位置使其成為北，南，東西進的樞紐城市，而沿亞歐大陸橋東西雙向開放，開放的中心城市外引內聯發展對外經濟技術合作和廣闊的發展前景規模經濟。
旅遊資源
開封是中原旅遊區重點觀光城市的歷史說，「蘇航汴州」。的詩句古人的「琪樹明霞五鳳樓，夷門古老的帝王州」，「汴京富麗天下最好的」，生動地描繪了古都開封豪華無與倫比的繁榮。特別是在北宋，隨著汴水漕運的有利條件，開封得到了進一步的發展，以及數以百萬計的人口，富裕，成為全國的政治，經濟，文化中心，世界上最好的之一，也是在世界最繁華的城市。開封悠久的歷史和燦爛的古代文化，留下了大量的文物古跡和風景名勝區。現在，184個文物保護單位的??城市，國家，17個省，26市，縣136。在這里，千年塔，塔風機巍然聳立簡單和優雅於宋，建於金宮遺址龍亭宏偉的城牆明代建的紀念碑染道教建築延慶概念的別致風格，開封古吹台最古老的景點，玲瓏剔透的山陝甘館，相國寺的著名廟宇中原紅荔華麗的雕塑藝術。開封是中國的著名的「北方水城，表面積的？？1/4的總城市面積的？？的在龍亭腳下，潘和羊湖，迎賓大道，包公湖兩岸的作為，如果在4巨大的碧玉鑲嵌在古老的城市，它很高興。近年來，開封旅遊，康復的發展，創造了大量的歷史人文景觀，如清明上河園「包公祠，宋御街」，楊富田博「，」翰園碑林「等。許多景點，天獨厚的歷史，文化資源，世界著名的民俗文化，每年都吸引了大量的外國遊客到開封參觀，游覽。
當地海關
廟會，嘉年華會，鳥市，菊花，夜市，風箏，斗雞，鼓音組
特色小吃
餃子灌湯包，第一樓包子，河南興「桶子雞」，三鮮蓮花酥，五香兔
打開的信封四寶，鯉魚焙面，菊花火鍋，大京棗，的燴面馬雙火
芝麻翅的翅膀，紅薯泥，花生餅
旅遊資源
燦爛悠久的歷史留給開封豐富的旅遊資源，尤其是在世界著名的文化遺產。開封的仿古建築的獨特風格，宋，元，明，清，初代的可用功能。龍亭，鐵塔，相國寺為代表的古跡吸引了絡繹不絕的參觀者。今天，開封是國家旅遊局評為重點旅遊區觀光游覽的中原城市。
1龍亭公園
坐落在開封市的西北角，佔地面積？1300英畝。全園包括午門，玉帶橋，朝門，照壁，朝房間龍亭，北宋，陳拱門的宮殿遺址館北門和東門清代宮殿建築群，潘楊二湖，泉園，盆景園，被稱為中原是必須的植物造型園及長廊水榭景觀。
清明上河園2
位於開封市的西北角，描繪的北宋畫家張擇端繪制的巨幅畫卷「清明上河圖場景在清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，大型民俗風景游樂園」東京開封的繁華景象。遊客可以改變到宋裝，手持宋幣，享受的感覺，古人的生活和習俗。
3宋御街
位於開封市北段，再現宋御街的風格，斜體的商業街，建於1988年。南起新街口，北至五朝門，總長度逾400米。漫步御街，彷彿千百年的歷史長河中的一個步驟，它是充滿了無限的遐想老調重彈的繁華景象。
4包公祠
位於開封市包公湖畔，面積約一公頃。
8。
3。
6。
7。
希望採納
㈥ 誰有圓明園的景物，如蓬萊瑤台、海寧的安瀾園等 急需！！！
獅子林
目錄
北京圓明園文園獅子林遺址
承德避暑山莊獅子林遺址
蘇州獅子林
球迷組織獅子林
簡介
獅子林 Shizilin（Lion Grove Garden）
獅子林一般所指為蘇州園林中的獅子林，另外在北京圓明園、承德避暑山莊中則各有一處仿建。
北京圓明園文園獅子林遺址
【類別】文化遺址
【年代】初建於公元1747年（乾隆十二年），公元1772年（乾隆三十七年）全部建成。
【文物原屬】圓明園景觀建築
【簡介】
位於長春園東湖北岸。本景西部叢芳榭等建於乾隆十二年（公元1747年），乾隆游蘇州後，於乾隆三十一年（公元1767年），在其東仿照蘇州同名景添建獅子林，先建8景，後續8景，共16景，形成一組別致的小園景區。園內假山崎嶇，建築精巧玲瓏，具有元代大畫家倪瓚筆下的獅子林圖及江南私家園林小中見大的意蘊。有樓堂亭軒十餘座、百餘間，尤以疊石著稱，並特召蘇州山石高手堆塑而成。乾隆帝曾十次題詠「獅子林十六景」（獅子林、虹橋、假山、納景堂、清心閣、藤架、磴道、占峰亭、清淑齋、小香幢、探真書屋、延景樓、畫舫、雲林石窟、橫碧軒、水門），匾詩刻石頗豐。
【主要遺存】
長春園罹劫後，本景已片瓦無存，湖石、石刻多已失散。1994年局部清整獅子林遺址臨水基址和河道，發掘恢復虹橋及水關、水門三座石拱，並復位保護乾隆御筆匾、詩刻石32件。現「獅子林」三字石匾及乾隆「獅子林」詩刻石在水關拱石及南側遺存。該景區內乾隆「虹橋」題名及詩刻石10件現已復位。獅子林景群北部與西洋樓交界處有一水門，水門拱石上刻有乾隆御題詩刻10幅，也已復位。另有道光御筆煙嵐詩刻石，今存圓明園展覽館。
承德避暑山莊獅子林遺址
【類別】文化遺址
【年代】建於乾隆十六年（公元1751年）
【文物原屬】承德避暑山莊景觀建築
【簡介】
承德避暑山莊文園獅子林，建在靜湖南岸的一塊空地上，西、南兩面臨銀湖、上、下湖。由三個獨立的各有特色的院落組成，對比極為強烈。入口一院，布置極為端正，中軸線分明；東西兩院分別是以水面為主的文園和以山石為主的獅子林，傳仿元時倪雲林、朱德潤等人設計的畫禪寺（時稱「獅子林」）而建，文園中建築軸線曲直相聯，水面上廊橋縱橫通達，獅子林中湖石疊落，蹬道盤曲，山頂建亭，四處眺望，中間建閣，幽靜宜憩。如果在恢復建設時，將東西兩院融匯一處，相互映借，就更具南園獅子林之趣了。
[編輯本段]
蘇州獅子林
【類別】文化遺址
【年代】初建於元代至正二年（公元1342年），最後重修於1917―1926年間。
【文物原屬】蘇州園林景觀建築
【簡介】
獅子林為蘇州四大名園之一，至今已有650多年的歷史。位於蘇州市市城東北園林路。元至正二年（公元1342年）僧天如禪師為紀念其師中峰禪師建菩提正宗寺， 元末名僧天如禪師維則的弟子「相率出資，買地結屋，以居其師。」因園內「林有竹萬固，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者」；又因中峰禪師曾倡道天目山獅子岩，取佛書「獅子吼」之意，易名為獅子林。明洪武六年（公元1373年），73歲的大書畫家倪瓚（號雲林）途經蘇州，曾參與造園，並題詩作畫（繪有《獅子林圖》），使獅子林名聲大振，成為佛家講經說法和文人賦詩作畫之勝地。清乾隆初，寺園變為私產，與寺殿隔絕，名涉園，又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤生購得，經9年修建、擴建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學和住宅）。由於林園幾經興衰變化，寺、園、宅分而又合，傳統造園手法與佛教思想相互融合，以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中，使其成為融禪宗之理、園林之樂於一體的寺廟園林。
獅子林平面成東西稍寬的長方形，佔地1.1公頃，開放面積0.88公頃。東南多山，西北多水，四周高牆深宅，曲廊環抱。以中部水池為中心，疊山造屋，移花栽木，架橋設亭，使得全園布局緊湊，富有「咫足山林」意境。獅子林既有蘇州古典園林亭、台、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖山奇石，洞壑深邃而盛名於世，素有「假山王國」之美譽。獅子林的湖石假山既多且精美，湖石玲瓏，洞壑宛轉，曲折盤旋，如入迷陣，有「桃源十八景」之稱。洞頂奇峰怪石林立，均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰，而以獅子峰為諸峰之首。園內建築以燕譽堂為主，堂後為小方廳，有立雪堂。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。指柏軒之西是古五松園。西南角為見山樓。由見山樓往西，可到荷花廳。廳西北傍池建真趣亭，亭內藻飾精美，人物花卉栩栩如生。亭旁有兩層石舫。石舫備岸為暗香疏影樓，由此循走廊轉彎向南可達飛瀑亭，是為全園最高處。園西景物中心是問梅閣，閣前為雙仙香館。雙香仙館南行折東，西南角有扇子亭，亭後辟有小院，清新雅緻。
【得名】
園始建於元代至正二年（公元1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名「獅子林寺」，後易名「普提正宗寺」、「聖恩寺」。史載，元末名僧天如禪師維則的弟子「相率出資，買地結屋，以居其師」。因園內「林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者」，又因天如禪師維則得法於浙江天目山獅子岩普應國師中峰，為紀念佛徒衣缽、師承關系，取佛經中獅子座之意，故名「師子林」、「獅子林」。惟則曾作詩《獅子林即景十四首》，描述當時園景和生活情景。
【造園手法】
獅子林雖綴山不高，但洞壑盤旋，嵌空奇絕；雖鑿池不深，但回環曲折，層次深奧，飛瀑流泉隱沒於花木扶疏之中，古樹名木令人叫絕，廳堂樓閣更是精巧細致，無愧為吳中名園。獅子林的古建築大都保留了元代風格，為元代園林代表作。園以疊石取勝，洞壑宛轉，怪石林立，水池縈繞。依山傍水有指柏軒、真趣亭、問梅閣、石舫、卧雲室諸構。主廳燕譽堂，結構精美，陳設華麗，是典型的鴛鴦廳形式；指柏軒，南對假山，下臨小池，古柏蒼勁，如置畫中；見山樓，可覽群峰，山巒如雲似海；菏花廳雕鏤精工；五松園庭院幽雅；湖心亭、暗香疏影樓、扇亭等均各有特色，耐人觀賞。園內四周長廊縈繞，花牆漏窗變化繁復，名家書法碑帖條石珍品70餘方，至今飲譽世間。
1.建築布局
建築可分祠堂、住宅與庭園三部分，現園子的入口原是貝氏宗祠，有硬山廳堂二進，檐高廳深，光線暗淡，氣氛肅穆。住宅區以燕譽堂為代表，是全園的主廳，建築高敞宏麗，堂內陳設雍容華貴。沿主廳甫北軸線上共有四個小庭園燕譽堂甫以白、紫玉蘭和牡丹花台為春景庭園，親切明快。堂北庭園植櫻花二株。更添春意。小方廳為歇山式，廳內東西兩側空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構成「寒梅圖」和「竹石圖」，猶如無言小詩，點活了小小方廳。獅子林的漏花窗形式多樣，做功精巧，尤以九獅峰後「琴」、「棋」、「書」、「畫」四樘和指柏軒周圍牆上以自然花卉為題材的泥塑式漏花窗為上品。而空窗和門洞的巧妙運用，則以小方廳中這兩幅框景和九獅峰院的海棠花形門洞為典型，九獅峰院以九獅峰為主景，東西各設開敞與封閉的兩個半亭，互相對比，交錯而出，突出石峰。再往北又得一小院，黃楊花台一座，曲廊一段，幽靜淡雅。這種通過院落層層引入，步步展開的手法，使空間變化豐富，景深擴大，為主花園起到絕好的鋪墊作用。主花園內荷花廳、真趣亭傍水而築，木裝修雕刻精美。石舫是混凝土結構，但形態小巧，體量適宜。暗香疏影樓是樓非樓，樓上走廊可達假山，設計頗具匠心。飛瀑亭、問梅閣、立雪堂則與瀑布、寒梅、修竹相互呼應，點題喻意，回味無窮。扇亭、文天樣碑亭、御碑亭由一長廊貫串，打破了南牆的平直、高峻感。主花園的建築主要分布在北部，前後錯落，形式多變，但由於建造年代的不同和貝氏在重建時對園林的理解不同，在建築材料的運用和體量比例上看，旱船過於寫實，問梅閣體量過大，見山樓外形中西結合，甚至有混凝土六角亭，建築風格不夠統一。
入園，便見玲瓏石筍、石峰、叢植牡丹及白玉蘭，與「立雪堂」背面側窗和諧統一，使框景更趨完整，形成進入庭院前視覺上的美感，同時喻「玉堂富貴」之意。並有蔽外隱內之含義而景深意遠。庭院北是主體建築高敞宏麗的鴛鴦廳。南廳名「燕譽堂」，出自《詩經》，意為名高祿重安閑快樂。燕譽堂為全園主廳，高敞宏麗。堂屋門上有「入勝」、「通幽」、「聽香」、「讀畫」、「幽觀」、「勝賞」磚刻匾額。北廳稱「綠玉青瑤之館」，出自元畫家倪雲林詩中，「綠水」指水，「青瑤」指假山。中堂屏風南面刻《重修獅子林記》，記述貝氏1917―1926年間重修「獅子林」的經過。北面刻《獅子林圖》，寺峰古柏，飛瀑層樓。廳內陳設精緻華貴。廳的前廊西側可通「立雪堂」，後廊西側門宕通假山洞穴而進入「卧雲廳」，在後為小方廳，廳名「園涉成趣」，其西側辟門，可登假山。以鴛鴦廳為中心，面向四方的布局，頗為巧妙。廳前有「息廬」、「安隱」磚刻。院內湖石、花台、小樹組成一景。穿越小方廳，見院中花台上的巨峰氣勢雄偉，由九頭不同姿態的獅子組成。峰北院牆漏窗的框形各異，並分別套入琴棋書畫圖案，流暢明快。向西可到指柏軒，為二層閣樓，四周有廡，高爽玲瓏。古五松園在指粕軒之西，中間隔一竹園。園里舊有五棵大古松，霜干虯枝，亭亭似蓋，所以獅子林從前曾名五松園。轉彎向南到飛瀑亭。這里為全園最高處，用湖石迭成三迭，下臨深淵，上有水源，開動機鈕，即成人工瀑布。
2．堆山與理水
蘇州園林甲江南；獅子林假山迷宮甲園林。獅子林以假山著稱，山佔地面積約0.15公頃。可以說，獅子林假山是中國園林大規模假山的僅存者，具有重要的歷史價值和藝術價值。獅子林假山群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群共有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂迴曲折，豎向力求回環起伏。遊人穿洞，左右盤旋，時而登峰巔，時而沉落谷底，仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡差，如入深山峻嶺。洞穴詭譎，忽而開朗，忽而幽深，蹬道參差，或平緩，或險隘，給遊人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。「對面石勢陰，回頭路忽通。如穿九曲珠，旋繞勢嵌空。如逢八陣圖，變化形無窮。故路忘出入，新術迷西東。同游偶分散，音聞人不逢。變幻開地脈，神妙奪天工」，「人道我居城市裡，我疑身在萬山中」，就是獅子林的真實寫照。
獅子林的假山，通過模擬與佛教故事有關的人體、獅形、獸像等，喻佛理於其中，以達到渲染佛教氣氛之目的。這種做法被後人亂用，演變為以堆砌某種動物形象為悅，而產生部分拙劣之作，使得有些園林專家認為其東部疊山技法及效果有背自然之理。它的山洞作法也不完全是以自然山洞為藍本，而是採用迷宮式作法，通過婉蜒曲折，錯綜復雜的洞穴相連，以增加遊人興趣，所以其山用「情」、「趣」二字概括更宜。園東部疊山以「趣」為勝，全部用湖石堆砌，並以佛經獅子座為擬態造型，進行抽象與誇張，構成石峰林立，出入奇巧的「假山王國」。山體分上、中、下三層，有山洞二十一個，曲徑九條。崖壑曲折，峰迴路轉，遊人行至其間，如入迷宮，妙趣橫生。山頂石峰有「含暉」、「吐丹」、「玉立」、「昂霄」、「獅子」諸峰，各具神態，千奇百怪，令人聯想翩翩。山上古柏、古松枝幹蒼勁，更添山林野趣。此假山西側設狹長水澗，將山體分成兩部分。跨澗而造修竹閣，閣處模仿天然石壁溶洞形狀，把假山連成一體，手法別具匠心。園林西部和南部山體則有瀑布、旱澗道、石磴道等，與建築、牆體和水面自然結合，配以廣玉蘭、銀在、香樟和竹子等植物，構成一幅天然圖畫，使遊人在游覽園林，欣賞景色的同時，領悟「要適林中趣，應存物外情」的禪理。
園內水體聚中有分。聚合型的主體水池中心有亭佇立，曲橋連亭，似分似合，水中紅鱗躍波，翠柳拂水，雲影浮動，真是「半畝方塘一鏡開，天光雲影共徘徊」。水源的處理更是別具一格，在園西假山深處，山石做懸崖狀。一股清泉經湖石三疊，奔瀉而下，如琴鳴山谷、清脆悅耳，形成了蘇州古典園林引人注目的人造瀑布。園中水景豐富，溪澗泉流，迂迴於洞壑峰巒之間，隱約於林木之中，藏尾於山石洞穴，變幻幽深，曲折豐富。
3．植物配置
蘇州園林的植物配置基調是以落葉樹為主，常綠樹為輔。用竹類、芭蕉、藤蘿和草花作點綴，通過孤植和叢植的手法，選擇枝葉扶疏、體態瀟灑、色香清雅的花木，按照作畫的構圖原理進行栽植，使樹木不僅成為造景的素材，又是觀景的主題。許多樹木的種植與園林建築和詩詞匾聯、人物典故相呼應，喻情於草木。獅子林的植物配置亦照此理，東部假山區以古柏和白皮鬆為主，西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態俱佳的花木，疏密相間，錯落有致，不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建築、樹木溶合一體，而成為真正的「城市山林」。指柏軒前假山上有元代古柏數株，有白皮鬆五棵，姿態蒼勁，皆成畫意。暗香疏影樓和問梅閣推窗可見三、五株梅，疏影橫斜，暗香浮動。尤其問梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形，窗紋用冰梅紋，書畫內容亦與梅有關，與地上「冰壺」古井共同構成一幅思鄉的畫卷。更有文天樣《梅花詩》：「靜虛群動息，身雅一身清；春色憑誰記，梅花插座瓶」，借梅詠懷，體現了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株，粗干老木，盤根錯節於石隙間，夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦，成為獅子林中一景。
2006年05月25日， 獅子林作為元代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
【相關贊譽】
據史載，1703年2月11日康熙皇帝南巡、獅子林賜額「獅林寺」後，乾隆皇帝六游獅子林，先後賜「鏡智圓照」、「畫禪寺」及現存「真趣」等匾額。乾隆還下令在北京圓明園、承德避暑山莊內仿建了兩座獅子林。可見當年帝皇對獅子林情有獨鍾。
清代學者俞樾贊譽獅子林「五復五反看不足，九上九下游未全」。當代園林專家童俊評述獅子林假山「盤環曲折、登降不遑，丘壑宛轉，迷似迴文」。
·獅子林
位於蘇州城內東北部婁門內園林路，始建於元代，為元代園林的代表。園內假山遍布，長廊環繞，樓台隱現，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的牆壁中嵌有宋代四大名家蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄的書法碑及南宋文天祥《梅花詩》的碑刻作品。獅子林原為菩提正宗寺的後花園，公元1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經，受到弟子們擁戴。翌年（元代最後一位皇帝順帝至正二年），弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。天如禪師因師傅中峰和尚得道於浙江西天目山獅子岩，為紀念自己的師傅，取名「獅子林」。亦因佛書上有「獅子吼」一語，且眾多假山酷似獅形而命名。
園建成後，當時許多詩人畫家來此參禪，所作詩畫列入「獅子林紀勝集」。天如禪師謝世以後，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。明萬曆十七年（公元1589年），明姓和尚托缽化緣於長安，重建獅子林聖恩寺、佛殿，再現興旺景象。至康熙年間，寺、園分開，後為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名「涉園」。公元1703年2月11日清康熙巡遊至此，賜額「獅林寺」，後清乾隆皇帝六游獅子林，先後賜「鏡智圓照」、「畫禪寺」及現存「真趣」等額匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名「五松園」。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圯，唯假山依舊。
獅子林平面呈長方形，面積約10000平方米，是蘇州古典園林的代表之一，擁有國內尚存最大的古代假山群，有假山王國之美譽。假山內外上下盤旋曲折，穿洞越谷宛入迷宮，咫尺之間可望而不可即，只有循山路而行才可出洞。仰觀滿目迭嶂，俯視四面坡壑，如入深山峻嶺，恍惚迷離。由於它原是寺之後花園，所以獅子林假山便是佛的象徵，與一般的假山不能相提並論。山腹中空靈曲折，宛如迷宮的洞穴即象徵佛的法力無邊。
獅子林內的湖石假山多且精美，建築分布錯落有致，園中最高峰為「獅子峰」，另有「含暉」、「吐月」等名峰。園內多竹，竹間結茅的方丈禪窩，建有「冰壺進」、「玉鑒池」、「小飛虹（橋）」。主要建築有立雪堂、燕譽堂、卧雲室、見山樓、指柏軒、飛瀑亭、真趣亭、問梅閣等。
獅子林主題明確，景深豐富，個性分明，假山洞壑奇巧、出神入化、匠心獨具，一草一木別有風韻，園內長廊四面貫通，廊壁上嵌有書條石刻，皆為名家書法佳作。
公元1917年，上海顏料巨商貝潤生（世界著名建築大師貝聿銘的叔祖父）從民政總長李鍾鈺手中購得獅子林，花80萬銀元，用了將近7年的時間整修，新增了部分景點，並冠以「獅子林」舊名，獅子林一時冠蓋蘇城。貝潤生原准備籌備開放，但因抗戰爆發而未能如願。公元1945年貝潤生病故後，獅子林由其孫貝煥章管理。解放後，貝氏後人將園捐獻給國家，蘇州園林管理處接管整修後，於公元1954年對公眾開放
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