桃花開東園

❶ 古詩:古風·桃花開東園中詎知南山松,獨立自蕭瑟所表達的思想感情

南山的青松能獨自屹立在蕭瑟的秋風之中，四季常青。--這種對比意在比喻小人（桃花）得志於一時，而君子（青松）則獨立於一世。

❷ 求關於桃花的詩詞歌曲

桃花朵朵開
專 輯：桃花朵朵開
歌 手：阿牛、（陳慶祥）
語 言：國語專輯1CD
公 司：滾石唱片
日 期：2006.01.13

花開春富貴 牛報歲平安
阿牛陳慶祥 2006 賀歲大片 「桃花朵朵開」
超級行運一條牛 心花桃花全盛開

阿牛 2006 開春賀歲全新專輯 桃花朵朵開 新歌推薦
阿牛好想念大家，所以帶著朵朵開的桃花回來了！
⊙歌詞
我在這兒等著你回來
等著你回來
看那桃花開
我在這兒等著你回來
等著你回來
把那花兒采
桃花朵朵開
暖暖的春風迎面吹
桃花朵朵開
枝頭鳥兒成雙對
情人心花兒開
啊喲啊喲
你比花還美妙
叫我忘不了
啊喲啊喲
秋又去春又來
記得我的愛
我在這兒等著你回來
等著你回來
看那桃花開
我在這兒等著你回來
等著你回來
把那花兒采
我在這兒等著你回來
等著你回來
給你把花戴
我在這兒等著你回來
嘗嘗家鄉菜
團圓樂開懷
暖暖的春風迎面收
桃花朵朵開
枝頭鳥兒成雙對
情人心花兒開
啊喲啊喲
你比花還美妙
叫我忘不了
啊喲啊喲
秋又去春又來
別把我忘懷
我在這兒等著你回來
等著你回來
看那桃花開
我在這兒等著你回來
等著你回來
把那花兒揀
我在這兒等著你回來
等著你回來
給你把花戴
我在這兒等著你回來
嘗嘗家鄉菜
團圓樂開懷
我在這兒等著你回來
等著你回來
看那桃花開
我在這兒等著你回來
嘗嘗家鄉菜
團圓樂開懷

❸ 辛酉年正月十一日東園桃李盛開的意思

是的。

《古風·桃花開東園》是唐代大詩人李白創作的《古風五十九首》中的第四十七首詩。全詩十句，前四句敘述，後六句議論，其中末二句與中四句形成對比，嘲桃花嬌然艷麗而華而不實，贊青松經秋耐寒而不改顏色，通過桃花與松樹的形象的對比，嘲諷無風無節的小人，贊頌特立獨行的君子。

取桃與松比，先寫桃，後寫松；以多數的句子寫桃，而只以兩句寫松。寫桃，在空間上置之東園，用阮籍句：「東園桃與李」，在時間、氣候上置之白日之下。白日，指太陽，亦指日間。宋玉《神女賦·序》：「其始來也，耀乎若白日初出照屋樑」。後來的劉廷芝《公子行》便說：「的的朱簾白日映，娥娥玉顏紅粉妝。」在如此美好的空間和時間，桃花含笑開放。

《史通》：「今俗文士謂『鳥鳴為啼，花發為笑。」用王國維的話說，這里著一「笑」字「境界全出。」再著一「誇」字，就把「桃花」此時此地的內在世界和盤托出了。「誇白日」，可以理解為在白日照臨下向人誇耀，亦可理解為向著明麗而和暖的太陽誇耀。如果按後者理解，那就更為可笑了。這給人的想像是很多的。

憑什麼誇耀？「偶蒙春風榮，生此艷陽質。」憑的是天生的像艷陽一樣的資質；但這種美好的資質，乃是因為蒙受著春風的榮寵。沒有春風的榮寵，這種美如艷陽的資質，是不可設想的。這是詩的一個轉折。不但如此，這種榮寵不過是「偶蒙」而已，並不是可以持久的。這里提出了一個令人思索的問題，人生有一時的榮遇，有千秋的美譽。

人們要爭取的，是一時的還是千秋的?前者未免仰賴於人，而後者則可以求之於己。仰賴於人，是決不可以持久的。正如孟軻所說：「趙孟之所貴，趙孟能賤之。」這是一個非常嚴肅的問題，但詩人卻以輕捷之筆出之。言外，不無譏刺之意在焉。

詩人恐其所持的理尚未說透，又來這樣兩句：「豈無佳人色？但恐花不實。」不是因為它沒有美如佳人的顏色，而是因為它只有開得美麗的花，而不能結出很好的果。也就是徒有其表而無其實，有其姿色而無其應有的品格。在一時與千秋之間不能作出正確選擇，其根本原因就在這里。當然，從自然科學的眼光看，有的桃樹是可以結出好的果實的。

這乃是詩人之說。桃樹，也有花好而不能結出好的果實的。詩人這樣說，也不是沒有客觀根據的。一旦白日西頹，春風消逝，它的美好的顏色就會失去，春風與之結成的寵與受寵的關系也就不存在了，它所得到的榮寵也就隨之而成烏有。

「宛轉」、「零落」句，就說的這個意思。這是詩的又一個轉折。「宛轉」，變化之意，《莊子》：「椎柏輐斷，與物宛轉。」又美好、輕揚之意，劉廷芳《代悲白頭翁》：「宛轉娥眉能幾時，須臾鶴發亂如絲。」此處主要取前者之義，但未嘗不可以聯想及後者。「龍火」，出《漢書》：「東宮蒼龍房心，心為火，故曰龍火也。

」是「龍火」，即「心火」，亦即東方之火，春日之火。「龍火飛」，即張協《七命》所謂「龍火西頹」，亦即春天過了之意。把春天過了換成「龍火飛」，就生動、形象得多了。詩寫到這里，對桃的外表與內質及其得到一時榮寵之由，就說得夠充分了；再有別的話便成多餘了。於是，寫到「松」，說「詎知南山松，獨立自蕭瑟。

」這是對「桃」說的。這時候，「桃」哪裡知道南山的松柏不管西風蕭瑟，而傲然獨立於天地之間呢？用一反詰句，意思全達。這里，把「松」置於南山以與「桃」所處的「東園」為對；以「松」的「獨立」與「桃」的蒙東風而榮為對；以「松」的「獨立自蕭瑟」與「桃」的「偶蒙春風榮」為對。

以少對多，以簡抵繁，極見筆力；而一「自」字與一「偶」字，虛而實用，「松」與「桃」的神情畢見，亦可謂一字千金了。

❹ 古風桃花開東園中的最後一句所表達的思想感情

桃花開東園，含笑誇白日。偶蒙東風榮，生此艷陽質。豈無佳人色，
但恐花不實。宛轉龍火飛，零落早相失。詎知南山松，獨立自蕭瑟。
這是完整的一首詩。你說的桃花開東園下一句是含笑誇白日。這首詩的意思是朝陽的花園里，桃花含笑開，太陽爺爺喜滿懷。有著春雨春風的滋潤，桃花格外艷麗嫵媚，光鮮亮麗。的確佳人如花在皇宮，只是恐怕有花不結果，實用性很差。皇上的寵愛也許須臾之間就失去，那時就只剩下冷清零落的感覺。要像那南山上的青松，寵辱無驚，高風亮節，獨自在風中吟唱。此詩主要是針對皇上身邊的小人所發，可以是指無風無節的文人，也可以指受到極端寵愛的後妃們，歌頌贊賞獨立特性的知識分子。

❺ 李白描寫「桃花」的詩句有哪些

1、桃花潭水深千尺(唐·李白·《贈汪倫》)

2、桃花流水窅然去(唐·李白專·《山中問答》屬)

3、桃花開東園(唐·李白·《古風其四十七》)

4、秀眉霜雪顏桃花(唐·李白·《山人勸酒》)

5、武陵桃花笑殺人(唐·李白·《當塗趙炎少府粉圖山水歌》)

6、秦人雞犬桃花里(唐·李白·《和盧侍御通塘曲》)

7、溪水桃花流(唐·李白·《贈別從甥高五》)

8、歸來桃花岩(唐·李白·《安陸白兆山桃花岩寄劉侍御綰 ( 一作春歸桃》)

9、去後桃花春水深(唐·李白·《答杜秀才五松見贈》)

10、岸夾桃花錦浪生(唐·李白·《鸚鵡洲》)

❻ 古風五十九首其四十七賞析

《古風·桃花開東園》是唐代偉大詩人李白創作的組詩《古風五十九首》之一。全詩十句五十字，通過桃花與松樹的形象的對比，嘲諷小人，贊頌君子。

翻譯/譯文
朝陽的花園里，桃花含笑開，太陽爺爺喜滿懷。

有著春雨春風的滋潤，桃花格外艷麗嫵媚，光鮮亮麗。

的確佳人如花在皇宮，只是恐怕有花不結果，實用性很差。

皇上的寵愛也許須臾之間就失去，那時就只剩下冷清零落的感覺。

要像那南山上的青松，寵辱無驚，高風亮節，獨自在風中吟唱。

注釋
⑴艷陽質：青春美貌。

⑵「宛轉」句：謂大火星西降，暑氣漸退，秋天將至。龍火，即火，星名，亦稱大火星，夏歷五月黃昏，見於正南，位置最高，至夏歷七月黃昏，位置逐漸西降，知暑漸退而秋將至。宛轉，變化。

⑶詎知：豈知。蕭瑟：風吹松柏之聲。

賞析/鑒賞
李白《古風》組詩共五十九首，這是其中的第四十七首。蕭士贇曰：「此詩謂士無實行，偶然榮遇者，寵衰則易至於棄捐。孰若君子之有特操者，獨立而不改其節哉！」

李白此詩與張九齡《感遇十二首》同工異曲。前四句敘述。後六句議論，其中末二句與中四句形成對比。

此詩主要是針對皇上身邊的小人所發，可以是指無風無節的文人，也可以指受到極端寵愛的後妃們，歌頌贊賞獨立特性的知識分子。此詩基本沒有用典故，詞句也簡單，就龍火（此指皇上的心）一詞稍有難度，簡明流暢。

❼ 詩詞中總是看到「東園」和「桃李」，二者怎麼聯繫到一起的，有什麼典故嗎

東園的意思

1.泛指園圃。 晉 陶潛 《停雲》詩之三：「東園之樹，枝條再榮。競用新好，以怡余情。」 唐 李白 《古風》之四七：「桃花開東園，含笑誇白日。」

「桃李」多是種植在園圃之中的，所以兩者聯系起來。

http://www.zdic.net/cd/ci/5/ZdicE4ZdicB8Zdic9C143464.htm

❽ 阮籍的《詠懷詩》內涵幽憤，情寄八荒，李白《古風》每得其意放詣。如阮「東園桃與李」，李「桃花開東園」；

論李白與魏晉風度

❾ 山源雨渡仙家，朝發東園桃李開，桃花紅兮李花白，照灼城隅復南陌

水間路逢人家，幕至田間稻穀熟。稻禾滿兮穀子飽，歡喜農家與鳳池。

❿ 辛酉正月十一日東園桃花盛開後兩句詩的意思

辛酉正月十一日，東園桃李盛開

宋代：楊萬里

千萬重山見復遮，兩三點雨直還斜。
行穿錦巷版入雪巷，看盡桃花到權李花。

「行穿錦巷入雪巷，看盡桃花到李花。」的意思是：行走在好像穿過粉紅的桃花似的錦綉街巷，又走到雪白的李花似的雪巷一般，看完了桃花又看了李花。