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《花蕊》完整版日本

發布時間: 2024-04-09 00:32:07

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《37秒 37セカンズ》
導演: 宮崎光代
編劇: 宮崎光代
主演: 佳山明、神野三鈴、大東駿介、渡邊真起子、熊篠慶彥、萩原實里、宇野祥平、芋生悠、澀川清彥、奧野瑛太、石橋靜河、尾美利德、板谷由夏
類型: 劇情
製片國家/地區: 日本
語言: 日語
上映日期: 2019-02-09(柏林電影節)、2020-02-07(日本)
片長: 115分鍾
又名: 漫畫少女愛啟蒙(台)、缺氧37秒、37 Seconds
「使人殘疾的是心,不是身體。」二十三歲的貴田夢馬因腦性麻痹,長年以輪椅代步,母親待她如易折的鮮花,偏執呵護,但隱藏在美少女漫畫師身份背後的她,依舊夢想著獨立自主。夢馬將作品投稿至成人漫畫編輯部,卻被批評「經驗不足」,她也因此開始探索自己的慾望。當她與專門為身障者提供性服務的舞姐相遇,性啟蒙的歡愉仿如盛開的花蕊,艷麗而張揚,而關於她生命起點的秘密,也正隱隱顯現端倪……。
以愛欲啟蒙為主軸,導演HIKARI在海選中深受零表演經驗的佳山明吸引,並以她身為大腦性癱瘓殘障人士的親身經驗重新編寫,虛實交織成這部繽紛曼妙的真摯之作。資深演員神野三鈴、渡邊真起子分別飾演保守派母親與解放派性工作者,情感張力十足,澀川清彥、石橋靜河驚喜現身更添亮點。
「人應該有無限可能,唯一的限制,只會是我們自身。」──HIKARI


❷ 嫩綠的嫩的意思

嫩綠的嫩的意思是:淺的,淡的。

1、拼音:nèn lǜ

2、近義詞:淺綠、淡綠、新綠、翠綠

3、反義詞:枯黃、枯萎

4、引證解釋:

(1)現代·楊沫《花蕊》:那簇簇亭亭玉立的粉白相間的花瓣,彩雲似的襯在嫩綠的枝頭。

(2)宋代·柳永《西平樂》:正是和風麗日,幾許繁紅嫩綠。(白話文:正是風和日麗的好日子,多少繁茂的紅花,嫩綠的葉子。)

(2)《花蕊》完整版日本擴展閱讀

一、近義詞:新綠

1、拼音:xīn lǜ

2、釋義:初春草木顯現的嫩綠色;開春後新漲的綠水。

3、引證解釋:現代·巴金《<春天裡的秋天>序》:新綠的葉子在枯枝上長出來。

二、反義詞:枯黃

1、拼音:kū huáng

2、釋義:乾枯焦黃;指凋殘的黃葉。

3、引證解釋:

(1)現代·巴金《新生·五月十九日》:草地上有幾處已經現了禿頂,枯黃的草倒下來。

(2)現代·柳青《創業史》:有的說著說著,大滴大滴的熱淚,就從那枯黃的瘦臉上滾下來了。

❸ 怎麼加盟晴美商城

在多數人的常規印象里,出家人理應是「看淡世事斷了塵緣,只求四大皆空六根清凈」的形象。
但在日本,有這樣一位年近百歲的女尼姑,雖然已遁入空門40餘年,有了法號、剃了光頭、穿著袈裟,但她完全沒有把佛門中的清規戒律放在眼中,依然過著喝酒吃肉、風流好色的生活。
▲ 瀨戶內寂聽
因行為出格,她多次被人指責「違背倫理道德,不以為恥」,但這位老尼姑卻絲毫不介意,照舊我行我素,將「放盪不羈愛自由」幾個字,發揮得淋漓盡致。
這位讓人大跌眼鏡又欽佩不已的尼姑,就是日本傳奇人物——瀨戶內寂聽。
1922年,瀨戶內寂聽出生在日本,父母為她取名為瀨戶內晴美。
瀨戶內晴美出生的年代,日本女人地位極其低下,基本過著「未嫁從父,既嫁從夫」的生活,晴美接受的也是日本傳統教育,但她安分的外表下卻隱藏著一顆叛逆、躁動的心。
這樣的晴美註定不會像母親那樣,過著平淡的相夫教子的日子,她不斷地追求新奇和刺激,為此不惜冒著被謾罵的風險,去挑戰世俗的底線。
▲ 晴美母親
不過,少女時代的晴美,還是一個「聽話」的乖乖女。19歲那年,她聽從家人的安排,和自己的老師佐野淳戀愛,並順利結婚。
▲ 1歲的晴美與母親
佐野淳是一位研究中國古典音樂的學者。1943年,他被邀請到舊輔仁大學(現北京師范大學)和北京大學任教,身懷六甲的晴美也同丈夫一起來到了中國。
到中國後不久,晴美生下了女兒,雖然身在異國,但他們一家沒有絲毫的孤獨感,相反日子過得很舒心。
但隨著日本戰敗,他們的生活也發生了巨大的變化。當時在中國的日本人基本都會被遣送回國,可是佐野淳和晴美無法面對祖國的侵略行為,故鄉雖好他們卻不想回去,甚至做好了死後也要葬在中國的准備,為此兩個人偷偷地留在了北京。
▲ 年輕時期的晴美
遺憾的是,一年後他們被發現,隨後被送回了日本。
回到闊別5年的日本,佐野淳為了養家去東京謀職,晴美則帶著女兒留在家鄉,也許是內心寂寞,不久後她竟然愛上了丈夫的學生木下音彥。
此時的晴美剛剛24歲,雖然當了母親,過著有房有車有保姆的生活,但眼前的幸福卻讓她覺得乏味,就在她覺得人生無趣時,年輕帥氣的木下音彥出現了。
木下音彥比晴美小5歲,和丈夫的學術派相比,他渾身散發著青春的氣息,那種撲面而來的朝氣感,讓晴美淪陷了。
當時木下經常來晴美家請教拜訪或者討論學術問題,久而久之二人暗生情愫,隨性的晴美冒著被指責和謾罵的風險,背著丈夫開始了一段「婚外情」。
紙終究包不住火,當佐野淳發現妻子偷情後,憤怒之下他經常對晴美進行家暴。原本晴美對這段婚姻就沒有任何留戀,她乾脆「拋夫棄女」和木下私奔。
私奔是一種浪漫而冒險的行為,對於已婚婦女而言,她需要承受來自家庭和社會上的種種譴責,甚至會身敗名裂。
但晴美並不在乎,只要能和喜歡的人在一起,只要生活不循規蹈矩,她願意以身試險。
為了木下,晴美放棄握在手裡的幸福,只可惜這段愛情,並沒有開花結果。
二人來到東京後不久,木下就愛酒吧的老闆娘,甚至不辭而別。晴美用一段婚姻換來的情人,竟然如此不靠譜,傷心之餘她只能獨自舔著失戀帶來的傷口。
在偌大的東京,晴美需要一個人掙錢養活自己,她是東京大學的畢業生,文筆也不俗,找工作並不是難事,最後成功被《文學者》雜志錄用,開始了自己的寫作生涯。
雖然被木下傷害了一次,但晴美並不排斥戀愛,或者說她的生命中不能沒有男人,更不能缺少戀愛帶來的刺激和激情。
任性的晴美永遠都不走尋常路,這一次她愛上了有婦之夫小杉仁二郎,小杉是日本知名作家尾崎一雄的門生,也是一位比較有名氣的作家。
▲ 晴美與小杉仁二郎
二人擦出火花後,開始了一段長達八年的「婚外情」。和小杉的戀情,晴美收獲頗豐,她不但得到了小杉經濟上的支持,又在小杉的引領和指導下,一步步走上了知名女作家的道路。
戲劇化的是,就在晴美事業有成的時候,昔日拋棄她的舊情人木下竟然又出現了。雖然多年未見,但木下還是一如既往的帥氣,眉眼間還多了一絲男子漢氣概。
面對木下的求和,晴美不計前嫌,欣然接受。隨後二人瞞著小杉重新租了房子,這波操作確實是平常人不能理解和接受的。
從此後,晴美周旋在兩個男人之間,小杉用自己的稿費保證晴美高質量的生活,晴美拿著情人的錢和自己的稿費,轉頭又去養木下。
▲ 30歲的晴美
這樣非正常的「三角戀」關系,維持了很長一段時間,最後以小杉的退出畫上了終止符。
晴美雖然風流,但她對木下確實很用心,不但供養他吃穿,還拿錢給他做生意。可「江山易改,本性難移」,再次歸來的木下,依然不是一個值得託付終身的人,他竟然拿著晴美的錢和其他女人談起了戀愛。
戀情曝光後,晴美覺得人格受到了極大的侮辱,有段時間她被這種憤怒和嫉妒折磨得幾乎崩潰,於是她斷掉了木下的經濟來源,並和他一刀兩斷。
此時,晴美已經40多歲,從24歲出軌後,除了固定情人木下和小杉外,她還曾和多位男人有過關系,情史比電視女主還要豐富。
她自己也曾說,自己太沉溺於男色,甚至直言不諱地說:「愛情的美妙,就在於偷情。」
自古以來,女人們都羞於表達情感,即便是面對心動的男子,也很少主動去追求對方,哪怕到了今天,「矜持」仍然是許多女性特定的標簽。
但晴美則不同,她毫不避諱地說:「我很好色,男人們要小心。」有人罵她傷風敗俗,但也有人羨慕她活得無拘無束。
面對外界褒貶不一的評價,晴美懶得去辯解,更不會為了世俗人的眼光,壓抑自己的行為和想法。
不亂於心,不困於情。這樣的人,才是真正的智者。
經歷過多段戀情,又兩次被木下劈腿後,晴美突然覺得人生了無趣味,內心裡好像缺少什麼東西,深思熟慮後,她決定出家。
但晴美的出家之路走的很曲折,她原本想當修女,結果被拒絕,理由是行為不端,生活不檢點,她轉頭又去寺院,想當尼姑,依然被拒之門外,理由如出一轍。
一直到1973年,晴美才找到願意接收自己的寺廟,大師為她取法號為「寂聽」,這個法號源自「出離者寂,然聽梵音」這句佛典,意為內心安寧的寂靜。
▲ 51歲的晴美剃度出家
雖然一腳踏入空門,寂聽依然是特立獨行的,除了不再迷戀男色,吃肉、喝酒她樣樣不落,別人問她:「出家人怎麼能吃肉?」
她則說:「只要在吃的時候把袈裟脫了行了,這樣就不算侮辱佛祖了。」
除此外,她還在公開場合大談「性」事,完全沒有遮遮掩掩或者覺得不妥的意思。從她嘴裡可以聽到各種各樣驚世駭俗的戀愛觀,比如,她說:「一輩子只守著一個人,時間長了總是要膩的。」
這樣的言論聽著似乎有悖於倫理道德,卻備受日本女性喜歡,每當寂聽在自己的「寂庵」開會時,都會吸引一大批粉絲,就算擊破門檻她們也要來聽。
出家人的生活,原本是安靜的,但寂聽的生活卻很熱鬧,她經常上電視,甚至調侃年輕的男主持人,說他「太嫩了」。
如今年過九十的寂聽,還有一顆童心,她敷面膜、做鬼臉、拍視頻等等,儼然把自己活成了網紅。
當然,寂聽雖然看上去玩世不恭,甚至有些行為出格,但在大是大非上她非但不糊塗,還非常的清醒自律。
當年,寂聽為了生活踏上了寫作的道路,不久後她就做出了成績。
1956年,寂聽就發表了自己的處女作,女同性戀小說《女子大生、曲愛玲》,並榮獲新潮同人雜志獎,開啟了自己的寫作生涯。
在寫作上,她同樣大膽,隨後發表的《花蕊》,露骨到連開放的日本人都難以接受,這部作品讓她飽受爭議,甚至被人稱為「子宮作家」。
為此,寂聽的寫作道路一度停滯,直到1963年,她出版了小說《夏末時節》,並榮獲女流文學獎,才挽回了聲譽,確定了在日本文壇的作家地位。
出家之後,寂聽依然沒有放棄寫作。
1992年,她出版的《問花》榮獲谷崎潤一郎獎(日本文壇最重要的獎項之一),隨後她又用十年時間,將《源氏物語》翻譯成白話文,並得到了明仁天皇授予的國家級文化勛章。
拿到獎章後,她卻說「我從來沒有想過自己會得這個勛章。因為我的著作一直以來都是反帝制的,這其中自然也包含了天皇制。」
▲ 明仁天皇授予寂聽國家級文化勛章
盡管外界眾說紛紜,寂聽卻完全不在乎,她只按照自己的步調走腳下的路。而且,她還是一個非常富有愛心和同情心的人。
一直以來,寂聽都是一個專注於反戰的和平人士,她曾公開發言說:「為日本侵華戰爭感到羞愧,甚至覺得愧對中國人。」
晚年的寂聽,一直致力於反戰事業,她到處演講,向年輕人傳遞反戰思想,呼籲大家珍惜和平。
除此外,她一直堅持做公益事業,自掏腰包幫助戰爭中的國家和孩子,伊拉克戰爭時,寂聽就動用自己的影響力,為當地人籌捐生活用品和葯品。
雖然年輕時候的寂聽,私生活混亂,但不可否認,她也拯救了許多迷茫的心靈,她呼籲和平、堅持做慈善,都是值得肯定和贊揚的。
現在的寂聽已經98歲,走過近百年人生的她,早就看淡了生死,她經常說:「真希望自己快點死,最好在埋頭寫作時,靜靜地死去。」
或許正是這份好心態,才讓她活得這么久,也許她還會創造一個長壽紀錄,拋開放盪不羈和有些荒謬的戀愛論外,她的豁達和從容,都非常值得學習。
寂聽這一生,飽受爭議,有多少人恨她,就有多少人愛她,但對於寂聽而言,她的一生是沒有絲毫遺憾的。
這樣的人生,又何嘗不是一種成功。文/晨夕

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