山寺桃花始盛開的前一句

⑴ 山寺桃花始盛開前一句是什麼

山寺桃花始盛的前一句是：人間四月芳菲盡。
這是唐代詩人白居易的《大林寺桃花》中的詩句，全詩如下：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

⑵ 山寺桃花始盛開的前一句詩

《大林寺桃花》白居易(唐) 人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。 該詩是唐代詩人白居易於元和十二年(817年)初夏在江州

⑶ 古詩"山寺桃花始盛開"的前一句是什麼

大林寺桃花

白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

【注釋】：

人間①四月芳菲②盡山寺③桃花始盛開

長恨春歸無覓處不知④轉入此中⑤來

①人間：指廬山下的平地村落。

②芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。

③山寺：指大林寺，在廬山香爐峰頂，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。

④不知：豈料、想不到。

⑤此中：這深山的寺廟里。

這首七絕是一首紀游詩，元和十二年（公元817年）初夏作於江州。是說初夏時節詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花；原因惜春、戀春之情，怨恨春去無情，誰知是錯怪了春，原來它並未歸去，不過像小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這山寺里來了。這首詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現。立意新穎，構思靈巧，意境深邃，富於情趣，啟人神思，惹人喜愛，是唐人絕句中又一珍品。

簡評與賞析：
全詩短短四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把「山高地深，時節絕晚」、「與平地聚落不同」的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。
詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景—— 一片始盛的桃花。我們從緊跟後面的「常恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜！詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。
正是在這一感受的觸發下，詩人想像的翅膀飛騰起來了。「常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」他想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。
這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已？你看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢！
在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。

⑷ 山寺桃花始盛開 的前一句是什麼

人間四月芳菲盡，

⑸ 山寺桃花始盛開上一句是什麼

山寺桃花始盛開上一句：人間四月芳菲盡

《大林寺桃花》
詩曰：「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」

⑹ 人間四月芳菲盡 山寺桃花始盛開 前兩句

大林寺桃花
作者：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
只有後兩句詩為長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

⑺ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。這兩句古詩是什麼意思

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光內逝去無處尋覓而悵恨卻不容知它已經轉到這里來。

全文如下：

大林寺桃花作者：白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

作者白居易。介紹如下：

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。

白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

(7)山寺桃花始盛開的前一句擴展閱讀：

白居易的典故：自釀美酒

白居易自家釀的酒，質高出眾，他為自家的酒作詩道：「開壇瀉罇中，玉液黃金脂；持玩已可悅，歡嘗有餘滋；一酌發好客，再酌開愁眉；連延四五酌，酣暢入四肢。」（《白居易卷》）。

白居易造酒的歷史不但有記載，而且直到今天，還有「白居易造酒除夕賞鄉鄰」的故事在渭北一代流傳。

⑻ 人間四月芳菲盡， 山寺桃花始盛開。的上一句

沒有上一句。這首詩是白居易的大林寺桃花。一共四句：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

⑼ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。下兩句是什麼

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。出自唐代白居易《大林寺桃花》：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

釋義：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

(9)山寺桃花始盛開的前一句擴展閱讀：

創作背景：

此詩作於唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時任江州（今江西九江）司馬，年四十六。唐貞元年間進士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。

身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對琵琶女產生「同是天涯淪落人」的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

賞析：

此詩說初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。詩中寫出了作者觸目所見的感受，突出地展示了發現的驚訝與意外的欣喜。全詩把春光描寫得生動具體，天真可愛，活靈活現；立意新穎，構思巧妙，趣味橫生，是唐人絕句中一首珍品。

⑽ 山寺桃花始盛開的前一句是什麼

大林寺桃花
唐·白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
【賞析】
大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶游於此，竟有了新的發現和感受。詩中寫四月間山下(即所謂「人間」)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節氣，觀察是非常細致的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現象嗎？如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出「大林寺」桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對於人生世事的某些感觸。《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》，應與這篇詩對讀：「余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張特、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、雲皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節絕晚。於是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句雲……。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，樂天序。」這對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。