大林寺桃花的詩意

1. 大林寺桃花的詩意及注釋

大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。 長恨春歸無覓處，不知轉入此內中來。 【注釋】：容 人間①四月芳菲②盡?山寺③桃花始盛開 長恨春歸無覓處?不知④轉入此中⑤來 ①人間：指廬山下的平地村落。 ②芳菲：

2. 《大林寺桃花》古詩的意思

《大林寺桃花》古詩的意思：這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。且不只是有腳而已，它簡直還具有頑皮惹人的性格。

在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果詩人沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。

(2)大林寺桃花的詩意擴展閱讀

大林寺桃花

【作者】白居易【朝代】唐

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這里來。

這首七絕是一首紀游詩，元和十二年（公元817年）初夏作於江州。是說初夏時節詩人來到大林寺，山下四月已是大地春回，芳菲已盡的時候了，但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片盛開的桃花。

3. 大林寺桃花的詩意

大林寺桃花
詩人:白居易 朝代:唐
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。
四月，平地上正是春歸芳菲落盡的時候，但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。
我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，此時重遇春景後，喜出望外，猛然醒悟到：原來春天是轉到這里來了。

4. 《大林寺桃花》這首詩的意思

詩意：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨，卻不知它已經轉到這里來。

《大林寺桃花》是唐代詩人白居易所作，原文為：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

注釋：

1、大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國佛教勝地之一。

2、人間：指廬山下的平地村落。

3、芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。

4、盡：指花凋謝了。

5、長恨：常常惋惜。

6、不知：豈料，想不到。

7、轉：反。

8、此中：這深山的寺廟里。

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創作背景：

此詩作於唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時任江州（今江西九江）司馬，年四十六。

唐貞元年間進士出身的白居易，曾授秘書省校書郎，再官至左拾遺，可謂春風得意。誰知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。

身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩中，曾面對琵琶女產生「天涯淪落人」的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩的意境，使《大林寺桃花》紀游詩，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩。

5. 《大林寺桃花》這首詩的意思是什麼

此詩說初夏四月作者來到大林寺，此時山下芳菲已盡，而不期在山寺中遇上了一片剛剛盛開的桃花。

出處：《大林寺桃花》是唐代詩人白居易於元和十二年（817年）初夏在江州（今九江）廬山上大林寺時即景吟成的一首七絕。

原文：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

譯文：

在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。我常為春光逝去無處尋覓而悵恨卻不知它已經轉到這里來。

(5)大林寺桃花的詩意擴展閱讀

該詩只有短短的四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把「山高地深，時節絕晚」 、「與平地聚落不同」的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。

詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。

從緊跟後面的「長恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。

因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜。詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」 ，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」 二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。

6. 大林寺桃花的詩意300字

在唐朝時期，有一個叫白居易的大詩人，他想寫一首關於桃花的詩，由於現在的桃花已經謝了，所以很著急，有一天他上山去，忽然，看見山裡的桃花才剛剛開，一下就寫出了一首關於桃花詩： 「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」白居易回到家裡想了又想：為什麼山裡的桃花開得遲呢？他又去了一次山上，剛剛上山，白居易就覺得很冷了， 就趕緊下山，一下山，又暖和了，白居易才明白說：「山裡地勢比平原高，氣溫低，所以山裡的桃花才開的遲啊！

7. 大林寺桃花這首古詩的意思是什麼

一、詩句意思：

人世間的四月春花已經落盡，山上大林寺的桃花卻剛剛盛開。常常遺憾春天一去無處尋找，沒想到它轉移到這里來了。

二、詩句原文：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

三、名句賞析：

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。人間四月，江南大地的春花已經落盡，但詩人卻意外地在高山古寺之中遇上了一片剛剛盛開的桃花。

這兩句表現了詩人的驚喜之情和對春天的熱愛、留戀。這里，詩人把春光擬人化，它不僅形象美麗，而且頑皮好動，彷彿會和人捉迷藏似的，寫得活靈活現。

(7)大林寺桃花的詩意擴展閱讀

創作背景：

此詩作於唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時任江州（今江西九江）司馬，年四十六。

關於這首詩的寫作情況，白居易集有《游大林寺序》可參考：「余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張時、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道深、道建、神照、雲皋、恩慈、寂然凡十七人。

自遺愛草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環寺多清流蒼石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。

山高地深，時節絕晚，於時孟夏月，如正二月天，山桃始華，澗草猶短，人物風候與平地聚落不同。

8. 大林寺桃花前2句的詩意

作品原文
唐
白居易
人間四月芳菲盡，
山寺桃花始盛開。
長恨春歸無覓處，
不知轉專入此中來。[1]
注釋屬譯文
注釋
（1）大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。
（2）人間：指廬山下的平地村落。
（3）芳菲：盛開的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽春景色。
（4）盡：指花凋謝了。
（5）山寺：指大林寺。
（6）長恨：常常惋惜。
（7）春歸：春天回去了。
（8）覓：尋找。
（9）不知：豈料、想不到。
（10）轉:反。
（11）此中：這深山的寺廟里。
（12）始：開始。
譯文
四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，
但高山古寺之中的桃花竟剛剛開始盛放。
我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，
此時重遇春景後，喜出望外，猛然醒悟到：想不到春天是反到這里來了。

9. 大林寺桃花的詩意

這首詩作於元和十二年（817）初夏，當時白居易在江州（今江西九江）司馬任上。這是一首紀游詩，大林寺在廬山香爐峰頂。關於他寫這首詩的一點情況，本集有《游大林寺序》一文，可參考。

全詩短短四句，從內容到語言都似乎沒有什麼深奧、奇警的地方，只不過是把「山高地深，時節絕晚」、「與平地聚落不同」的景物節候，做了一番紀述和描寫。但細讀之，就會發現這首平淡自然的小詩，卻寫得意境深邃，富於情趣。

詩的開首「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開」兩句，是寫詩人登山時已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不的春景——一片始盛的桃花。我們從緊跟後面的「常恨春歸無覓處」一句可以得知，詩人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。因此當這始所未料的一片春景沖入眼簾時，該是使人感到多麼的驚異和欣喜！詩中第一句的「芳菲盡」，與第二句的「始盛開」，是在對比中遙相呼應的。它們字面上是紀事寫景，實際上也是在寫感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開頭，詩人著意用了「人間」二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境，置身於非人間的另一世界。

正是在這一感受的觸發下，詩人想像的翅膀飛騰起來了。「常恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」他想到，自己曾因為惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春並未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。

這首詩中，既用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗；而且還把春光擬人化，把春光寫得彷彿真是有腳似的，可以轉來躲去。不，豈只是有腳而已？你看它簡直還具有頑皮惹人的性格呢！

在這首短詩中，自然界的春光被描寫得是如此的生動具體，天真可愛，活靈活現，如果沒有對春的無限留戀、熱愛，沒有詩人的一片童心，是寫不出來的。這首小詩的佳處，正在立意新穎，構思靈巧，而戲語雅趣，又復啟人神思，惹人喜愛，可謂唐人絕句小詩中的又一珍品。