桃花源記一詞多義
㈠ 桃花源記的一詞多義
1、《桃花源記》的一詞多義：
出：
（1）不復出焉：出去。
（2）皆出酒食：拿出。
尋：
（1）尋向所志：動詞，尋找。
（2）尋病終：副詞「不久」。
舍：
（1）便舍（shě）船：離開。
（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
中：
（1）中無雜樹：「中間」。
（2）晉太元中：「年間」。
（3）其中往來種作：「裡面」。
志：
（1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標志」。
（2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。
之：
（1）忘路之遠近：助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」。
（2）聞之，欣然規往：代詞，「這件事」。
（3）處處志之：語氣助詞，不譯。
（4）漁人甚異之：代詞，「這種景況」。
（5）有良田美池桑竹之屬：這。
（6）具答之：代詞，代指桃花源人。
為：
（1）武陵人捕魚為（wéi）業：動詞，作為。
（2）不足為（wèi）外人道也：介詞，對，向。
（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi，介詞，對、向。
遂：
（1）遂與外人間隔：「於是」。
（2）遂迷：「終於」。
（3）後遂無問津者：「就」。
得：
（1）便得一山：得到，引申為看見。
（2）得其船：得到，引申為找到。
聞：
（1）雞犬相聞：聽見。
（2）聞有此人：聽說。
向：
（1）尋向所志：從前
2、拓展：
《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
㈡ 《桃花源記》中的一詞多義，古今詞義、詞類活用的一系列！
古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往；今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
志（古義：做標記；今義：志氣）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)
焉：兼詞，「於之」，即「從這里」。
志：做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現
一詞多義
舍：便舍船(舍棄 )
屋舍儼然(房子)
尋：尋向所志(尋找)
尋病終(不久)
志：處處志之(做標記)
尋向所志(做的標記)
中：中無雜樹(中間)
晉太元中(年間)
其中往來種作(裡面)
其：其中往來種作(代詞，代指桃花源)
餘人各復延至其家(代詞，代指桃花源中的人)
多詞一義
文中出現了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，「要」（通假字）和"餘人各復延至其家"，「延」都是"邀請"的意思；"緣溪行」，「緣」與「便扶向路」，「扶」都是「沿著」的意思；「悉如外人」，「悉」和「咸來問訊」，「咸」，還有「皆出酒食」，「皆」都是「都」的意思。"不足為外人道也"，「道」與「此中人語雲」，「語」都是「說」的意思
同義詞
都——1）悉：悉如外人
2）皆：皆嘆惋
3）咸：咸來問訊
4）並：並怡然自樂
5）具：具答之
沿------1)緣:緣溪行
2)扶:便扶向路
邀請——1）要：便要還家
2）延：餘人各復延至其家
通假字
便要還家（要，通「邀」，邀請）
具答之 (具通「俱」，完全，詳盡。)
古漢語句式
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
在本文中，主要表現在省主語和省賓語。
省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，
乃大驚，問所從來。」「（漁人）具答之。」「（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一並補出。
㈢ 《桃花源記》中的成語、一詞多義和古今異義
【古今異義】
1.芳草鮮美，落英繽紛。
古：鮮艷美麗。今：食物新鮮，味道好。
2.復前行，欲窮其林。
古：極，盡。今：資財缺乏(古時用「貧」)
3.阡陌交通，雞犬相聞。
古：交錯相通。今：交通運輸。
4.問所從來。
古：從哪裡來。今：從過去到現在。
5.率妻子邑人來此絕境。
(1)妻子，古：妻子兒女。今：男子的配偶。
(2)絕境，古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。
6.無論魏晉。
古：不要說，更不必說。今：連詞，表無條件關系。
7.便扶向路。
古：沿著，順著。今：扶持。
8.詣太守，說如此。
古：像這樣。今：這樣。
9．欣然規往。
古：計劃。今：規則，成例。
【一詞多義】
1."乃"
「見漁人，乃大驚」的「乃」作「是」講，表示前後兩個動作的關聯，
「乃不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
【古今異意】
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮艷美麗（多指植物）；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔—（古義：隔離； 今義：距離）
儼然—（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣----（古義：沿 ； 今義：延長．延伸）
津----（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
一詞多義：
舍：舍棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標記 處處志之
做的標記 尋向所志
向：以前 尋向所志
對著 眈眈相向
為：當作 以捕魚為業
對... 不足為外人道也
一義多詞：
悉、並、具、咸、皆不知有漢」的「乃」作「竟」解，表示出乎意料。
㈣ 桃花源記中的一詞多義和詞類活用都有哪些
古今異義
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔（古義：斷絕來往；今義：兩個地方分隔開）
儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
緣（古義：沿著 ；今義：延長．延伸）
津（古義：渡口。問津指探訪。今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
彷彿（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像）
開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快）
志（古義：做標記；今義：志氣）
詞類活用
異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。
窮：形容詞用作動詞，(窮盡，走到盡頭。)
焉：兼詞，「於之」，即「從這里」。
志：做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現
一詞多義
舍：便舍船(舍棄 )
屋舍儼然(房子)
尋：尋向所志(尋找)
尋病終(不久)
志：處處志之(做標記)
尋向所志(做的標記)
中：中無雜樹(中間)
晉太元中(年間)
其中往來種作(裡面)
其：其中往來種作(代詞，代指桃花源)
餘人各復延至其家(代詞，代指桃花源中的人)
多詞一義
文中出現了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，「要」（通假字）和"餘人各復延至其家"，「延」都是"邀請"的意思；"緣溪行」，「緣」與「便扶向路」，「扶」都是「沿著」的意思；「悉如外人」，「悉」和「咸來問訊」，「咸」，還有「皆出酒食」，「皆」都是「都」的意思。"不足為外人道也"，「道」與「此中人語雲」，「語」都是「說」的意思
同義詞
都——1）悉：悉如外人
2）皆：皆嘆惋
3）咸：咸來問訊
4）並：並怡然自樂
5）具：具答之
沿------1)緣:緣溪行
2)扶:便扶向路
邀請——1）要：便要還家
2）延：餘人各復延至其家
通假字
便要還家（要，通「邀」，邀請）
具答之 (具通「俱」，完全，詳盡。)
古漢語句式
1)判斷句
例：南陽劉子驥，高尚士也。（「也」表判斷。句意：南陽劉子驥是高尚的名士。）
2)省略句
在本文中，主要表現在省主語和省賓語。
省主語：
例一：山有小口，彷彿若有光。（是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意：山上有一個小洞口，〈小口裡面〉好像有些光亮。）
例二：便舍船，從口入。（是「〈漁人〉便舍船，從口入」的省略。句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去。）
本文省略主語有多處，如：「（小口）初極狹，才通人。」「（武陵人）復行數十步，豁然開朗。」「其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人。」「（村中人）見漁人，乃大驚，問所從來。」「（漁人）具答之。」「（村中人）便要還家，設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋。」翻譯時一並補出。
省賓語：
例一：問所從來（是「聞之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意：問〈漁人〉從哪裡來。）
㈤ 桃花源記里的一詞多義詞
一詞多義
1、舍：（1）便舍船：舍棄
（2）屋舍儼然：屋舍
2、尋：（1）尋向所至：尋找
（2）尋病終：隨即、不久
3、志：（1）尋向所志：標記
（2）處處志之：做標記
（3）燕雀安知鴻鵠之志哉：志向、志趣
4、為：（1）武陵人捕魚為業：作為
（2）不足為外人道也：對
5、屬：（1）有良田美池桑竹之屬：類
（2）屬予作文以寄之：通「囑」囑托、囑咐
（3）召令徒屬，徒屬皆曰：等、輩
（4）神情與蘇黃不屬：類似
（5）屬引凄異：連接
6、若（1）彷彿若有光：好像
若聽茶聲然
皆若空游無所依
門庭若市
蓋余之勤且艱若此
（2）徐公不若君之美也：如、及、比得上
曾不孀妻弱子
不知口體之奉不若人也
(3)若為佣耕，何富貴也：你
（4）若有作姦犯科：如果、假如
7、乃：（1）問今是何世，乃不知有漢：竟、竟然
（2）太丘捨去，去後乃至：才
（3）乃詐稱公子扶蘇項燕：於是、就
（4）當立者乃公子扶蘇：是，就是
8、遂：（1）遂於外人間隔：於是、就
（2）遂迷，不復得路：終於
9、及：（1）及郡下，詣太守：等到
及魯肅過潯陽
及日中則如盤盂
（2）徐公何能及君也：比得上
㈥ 桃花源記 一詞多義
一詞多義
尋：①尋向所志（動詞,尋找) ②尋病終（副詞「不久」） 舍：①便舍船[舍（shě），動詞，舍棄。） ②屋舍儼然[舍（shè），名詞，「房屋」）
中：①中無雜樹（「中間」） ②晉太元中（「年間」） ③其中往來種作（「裡面」）
志：①處處志之（動詞，「做記號」） ②尋向所志（志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為'所做的標記')
之：①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為「的」） ②聞之，欣然規往（代詞，「這件事」） ③處處志之（助詞，起協調音節作用，無實意）
為：①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為） ②不足為外人道也（讀wèi，介詞，對，向）
遂：①遂迷，不復得路（「最終」） ②遂與外人間隔（「於是」）
向：①尋向所志（原來） ②眈眈相向（看）
得：①便得一山（出現） ②得其船（找到）
聞：①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說）
乃：①見漁人，乃大驚（就） ②乃不知有漢（竟然）
古今異意
無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）
妻子（古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶）
絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）
鮮美（古義：鮮艷美麗（多指植物）；今義：滋味好）
交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)
不足（古義：不值得、不必；今義：不夠）
間隔—（古義：隔離； 今義：距離）
儼然—（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）
津----（古義：渡口。問津指探訪。 今義：口液）
外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人）
如此（古義：像這樣；今義：這樣）
㈦ 桃花源記中的一詞多義
舍：舍棄 便舍船
房子 屋舍儼然
尋：尋找 尋向所志
不久 尋病終
志：做標記 處處志之
做的標記 尋向所志
向：以前 尋向所志
對著 眈眈相向
㈧ 桃花源記中一詞多義的字
桃花源記一詞多義
乃：
（1）見漁人,乃大驚：於是,就.
（2）乃不知有漢：竟然.
出：
（1）不復出焉：出去.
（2）皆出酒食：拿出.
尋：
（1）尋向所志：動詞,尋找.
（2）尋病終：副詞「不久」.
舍：
（1）便舍（shě）船：動詞,離開.
（2）屋舍（shè）儼然：名詞,房屋,客舍.
中：
（1）中無雜樹：「中間」.
（2）晉太元中：「年間」.
（3）其中往來種作：「裡面」.
志：
（1）處處志之：名詞活用為動詞,「做標志」.
（2）尋向所志：志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為：所做的標記.
之：
（1）忘路之遠近：助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為「的」.
（2）聞之,欣然規往：代詞,「這件事」.
（3）處處志之：語氣助詞,不譯.
（4）漁人甚異之：代詞,「這種景況」.
（5）有良田美池桑竹之屬：這.
（6）具答之：代詞,代指桃花源人.
為：
（1）武陵人捕魚為（wéi）業：動詞,作為.
（2）不足為（wèi）外人道也：介詞,對,向.
（3）此人一一為（wéi）具言所聞：讀wéi,介詞,對、向.
遂：
（1）遂與外人間隔：「於是」.
（2）遂迷：「終於」.
（3）後遂無問津者：「就」.
得：
（1）便得一山：得到,引申為看見.
（2）得其船：得到,引申為找到.
聞：
（1）雞犬相聞：聽見.
（2）聞有此人：聽說.
㈨ 桃花源記一詞多義聞
阡陌交通，雞犬相聞
聞，聽到，聽見。
村中聞有此人，聞，聽說
此人一一為具言所聞，聞，聽到的事
聞之，欣然規往，聞，聽說
㈩ 《桃花源記》的一詞多義。
實詞虛詞都有很多，
這里都寫不完
桃花源記一詞多義
乃：
（1）見漁人，乃大驚：於是，就。
（2）乃不知有漢：竟然。
出：
（1）不復出焉：出去。
（2）皆出酒食：拿出。
尋：
（1）尋向所志：動詞，尋找。
（2）尋病終：副詞「不久」。
舍：
（1）便舍（shě）船：動詞，離開。
（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。
中：
（1）中無雜樹：「中間」。
（2）晉太元中：「年間」。
（3）其中往來種作：「裡面」。
志：
（1）處處志之：名詞活用為動詞，「做標志」。
（2）尋向所志：志，獨字譯為做標記。與所連用，譯為：所做的標記。