桃花溪
㈠ 桃花溪古詩
桃花溪
隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪內何處邊。
注釋
1、飛橋容：高橋。
2、石磯：河流中露出的石堆。
3、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
譯文
隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷；
在石嶼的西畔，借問打漁的小船。
桃花隨著流水，終日地漂流不盡；
桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？
賞析
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景。詩由遠外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙。然後鏡頭移近，寫桃花流水，漁舟輕泛，問訊漁人，尋找桃源。詩的構思婉曲，意境若畫，有景有情，趣味深遠。蘅塘退士批註：「四句抵得一篇《桃花源記》。」這話不無道理
㈡ 張旭《桃花溪》及意思
《桃花溪》唐代：張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
翻譯：
一座高橋隔著雲煙出現，在岩石的西畔詢問漁船。桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
注釋：
1、桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。
2、飛橋：高橋。
3、石磯：水中積石或水邊突出的岩石、石堆。
4、漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語句。
5、盡日：整天，整日。
6、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
(2)桃花溪擴展閱讀
賞析：
這首詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問，抒寫一種嚮往世外桃源，追求美好生活的心情。詩歌篇幅短小，情韻悠長，意境深邃，除了講究煉字琢句外，構思也極為巧妙。
詩歌從遠到近，正面寫來，然後用問訊的方式運實入虛，構思布局相當新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對景物不作繁瑣的描寫，不敷設明艷鮮麗的色彩，對《桃花源記》的意境也運用得空靈自然、蘊藉不覺，從而創造了一個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。
作者：
張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是「飲中八仙」之一。其草書當時與李白詩歌、裴旻劍舞並稱「三絕」，詩亦別具一格，以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。
唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為「三絕」。又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。
㈢ 古詩桃花溪全詩及詩意
原文：
桃花溪
唐 張旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
詩意：
一座高橋隔著雲煙出現，在岩石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景。詩由遠外落筆，寫山谷深幽，迷離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙。然後鏡頭移近，寫桃花流水，漁舟輕泛，問訊漁人，尋找桃源。詩的構思婉曲，意境若畫，有景有情，趣味深遠。蘅塘退士批註：「四句抵得一篇《桃花源記》。」
拓展資料：
注釋：
⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。
⑵飛橋：高橋。
⑶石磯：水中積石或水邊突出的岩石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語句。
⑷盡日：整天，整日。
⑸洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
作者介紹：
作者介紹：
張旭(675年~約750年)，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】 。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。
㈣ 古詩《桃花溪》的翻譯
《桃花溪》 作者：張旭 隱隱飛橋隔野煙，石礬西畔問漁船。 桃花盡日隨流專水，洞在清溪何屬處邊。 【註解】： １、飛橋：高橋。 ２、石磯：河流中露出的石堆。 ３、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。 【韻譯】： 隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷； 在石嶼的西畔，借問打漁的小船。 桃花隨著流水，終日地漂流不盡； 桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？ 【評析】：
㈤ 桃花溪 張旭 古詩的意思是什麼
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船：
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊
【注釋】桃花：在今湖南桃源縣西南。
【解釋】荒野中一片雲煙，繚繞著隱現的小橋，我佇立在石磯上，詢問劃來的漁船，桃花隨著流水，不分晝夜漂走，溪流的哪邊，是仙境桃花洞
【解析】此詩是寫作者對桃花源存在的懷疑的。
詩的首句寫遠景：這一帶山路幽曲，溪水漫長。煙靄霏霏，林花漠漠，溪水深處似有一座長橋，被青煙紅霧繚繞。這些景色是與陶淵明的《桃花源記》中所述的非常相似，但張旭心有疑慮：如果說當年武陵漁人就是從這里駕舟尋源，發現了那處神秘的桃花源的話。那麼，也許桃花源至今還在。詩的次句就寫詩人站在石磯的西側詢問漁舟上的漁翁：桃花整天隨溪水漂流而去，你們知道桃源仙洞究竟在哪裡么？言外之意還有：你們不也是漁人么？當年那位打魚人尋到了桃花源。那麼，你們尋到過么？詩的這後二句固然表達出詩人迫切地尋找桃花源的願望，也顯示出詩人時桃花源是否存在的懷疑。
㈥ 桃花溪的解釋
桃花溪
年代：【唐】 作者：【張旭】 體裁：【七絕】 類別：【】
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
【注釋】
【註解】：
1、飛橋：高橋。
2、石磯：河流中露出的石堆。
3、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
【韻譯】：
隱隱看見一座長橋，被野煙隔斷；
在石嶼的西畔，借問打漁的小船。
桃花隨著流水，終日地漂流不盡；
桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？
【評析】：
㈦ 桃花溪是什麼意思
是張旭那個嗎?
桃花溪
張旭
隱隱飛橋隔野煙,
石磯西畔問漁船.
桃花盡日隨流水,
洞在清溪何處邊?
詩詞釋譯
【註解】
1、桃花溪：在今湖南省桃源縣西南.
2、飛橋：高橋.
3、石磯：河流中露出的石堆.
4、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口.
【韻譯】
隱隱看見一座長橋,被野煙隔斷；
在石嶼的西畔,借問打漁的小船.
桃花隨著流水,終日地漂流不盡；
桃花源洞口,在清溪的哪段哪邊?
詩詞賞析
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩.詩由遠外落筆,寫山谷深幽,迷
離恍惚,隔煙朦朧,其境若仙.然後鏡頭移近,寫桃花流水,漁舟輕泛,問訊漁人,
尋找桃源.詩的構思婉曲,意境若畫,有景有情,趣味深遠.蘅塘退士批註：「四句
抵得一篇《桃花源記》.」這話不無道理.
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船.
「飛橋」忽隱忽現,似有似無；「野煙」裊裊娜娜,纏纏綿綿.靜止的橋,在飄逸的煙中,如虹般臨空而飛；浮動的煙,在靜默的橋上,似幔樣懸空而掛.荒山野谷,動態的物與靜態的景交織一體,相映成趣.遠山的朦朧,近水的清澈,一下子使詩人恍若走進一個虛幻的世界 .於是,詩人便覺得自己站在了那晉代的古老的石磯旁,那在溪水中輕搖著漁船的漁父,彷彿就是那「緣溪行」的武陵漁人.於是,那「問」字便脫口而出.
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?
滿眼的粉紅,在幽幽的溪水裡艷艷地流淌,詩人也便自然而然地聯想起那「林盡水源」,彷彿透著光亮的「洞」,這洞,一直通向那世外的桃源,可這洞又在哪裡,漁人不可能知道,詩人也不會知道.然而,就是這一問,透露出的是詩人理想境界渺茫難求的悵惘
【介紹】
桃花溪：水名,今湖南省桃源縣西南有桃源洞,洞北有桃花溪.
桃花溪在湖南桃源縣桃源山下.溪岸多桃林,暮春時節,落英繽紛,溪水流霞.相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的.張旭描寫的桃花溪,雖然不一定是指這里,但卻暗用其意境.此詩構思婉曲,情趣深遠,畫意甚濃.
「隱隱飛橋隔野煙」,起筆就引人入勝：深山野谷,雲煙繚繞；透過雲煙望去,那橫跨山溪之上的長橋,忽隱忽現,似有似無,恍若在虛空里飛騰.這境界多麼幽深、神秘,令人朦朦朧朧,如入仙境.在這里,靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動,虛無縹緲,臨空而飛；橋使野煙化動為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔.隔著這幃幔看橋,使人格外感到一種朦朧美.「隔」字,使這兩種景物交相映襯,溶成一個藝術整體；「隔」字還暗示出詩人是在遠觀,若是站在橋邊,就不會有「隔」的感覺了.
下面畫近景.近處,水中露出嶙峋岩石,如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上,有漁船在輕搖,景色清幽明麗.「石磯西畔問漁船」,一個「問」字,詩人也自入畫圖之中了,使我們從這幅山水畫中,既見山水之容光,又見人物之情態.詩人佇立在古老的石磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神,恍惚間,他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人.「問漁船」三字,逼真地表現出這種心馳神往的情態.他問得天真有趣：「桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?」他似乎真的認為這「隨流長」的桃花瓣是由桃花源流出來的,因而由桃花而聯想起進入桃源之洞.這洞究竟在桃花溪的什麼地方呢?這句問訊漁人的話,深深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虛構的,詩人當然也知道漁人無可奉答,他是明知故問,這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情.詩到此戛然止筆,而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想.詩人的畫筆,玲瓏剔透,由遠而近,由實及虛,不斷地變換角度,展現景物；但又不作繁膩的描寫,淡淡幾筆,略露輪廓,情蓄景中,趣在墨外,就象一幅寫意畫,清遠含蓄,耐人尋味.
【評析】：
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩.詩由遠外落筆,寫山谷深幽,迷離恍惚,隔煙朦朧,其境若仙.然後鏡頭移近,寫桃花流水,漁舟輕泛,問訊漁人,尋找桃源.詩的構思婉曲,意境若畫,有景有情,趣味深遠.蘅塘退士批註：「四句抵得一篇《桃花源記》.」這話不無道理.桃花溪在湖南桃源縣桃源山下.溪岸多桃林,暮春時節,落英繽紛,溪水流霞.相傳東晉陶淵明的《桃花源記》就是以這里為背景的.張旭描寫的桃花溪,雖然不一定是指這里,但卻暗用其意境.此詩構思婉曲,情趣深遠,畫意甚濃.
「隱隱飛橋隔野煙」,起筆就引人入勝：深山野谷,雲煙繚繞；透過雲煙望去,那橫跨山溪之上的長橋,忽隱忽現,似有似無,恍若在虛空里飛騰.這境界多麼幽深、神秘,令人朦朦朧朧,如入仙境.在這里,靜止的橋和浮動的野煙相映成趣：野煙使橋化靜為動,虛無飄渺,臨空而飛；橋使野煙化動為靜,宛如垂掛一道輕紗幃幔.隔著這幃幔看橋,使人格外感到一種朦朧美.「隔」字,使這兩種景物交相映襯,溶成一個藝術整體：「隔」字還暗示出詩人是在遠觀,若是站在橋邊,就不會有「隔」的感覺了.
下面畫近景.近處,水中露出嶙峋岩石,如島如嶼（石磯）；那飄流著片片落花的溪上,有漁船在輕搖,景色清幽明麗.「石磯西畔問漁船」,一個「問」字,詩人也自入畫圖之中了,使我們從這幅山水畫中,既見山水之容光,又見人物之情態.詩人佇立在古老的石磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神,恍惚間,他似乎把眼前的漁人當作當年曾經進入桃花源中的武陵漁人.「問漁船」三字,逼真地表現出這種心馳神往的情態.他問得天真有趣：「桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?」他似乎真的認為這「隨流長」的桃花瓣是由桃花源流出來的,因而由桃花而聯想起進入桃源之洞.這洞究竟在桃花溪的什麼地方呢?這句問訊漁人的話,深深表達出詩人嚮往世外桃源的急切心情.然而桃花源本是虛構的,詩人當然也知道漁人無可奉答,他是明知故問,這也隱約地透露出詩人感到理想境界渺茫難求的悵惘心情.詩到此戛然止筆,而末句提出的問題卻引起人們種種美妙的遐想.詩人的畫筆,玲瓏剔透,由遠而近,由實及虛,不斷地變換角度,展現景物；但又不作繁膩的描寫,淡淡幾筆,略露輪廓,情蓄景中,趣在墨外,就象一幅寫意畫,清遠含蓄,耐人尋味.
【作者】
張旭（生卒年不詳）,字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉.唐代大書法家.以草書而聞名.唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的「三絕」.
詔書一到洛陽城,頓時轟動了那些飽學之士.他們紛紛向張旭道喜,慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎譽.張旭作揖一一致謝,並設宴款待洛陽名流.席上,有人提議張旭談談草書到「絕」的秘訣,張旭推辭不過,謙虛的說：「各位見笑了,我自知淺陋,皇上獎掖,收之有愧.說到秘訣,無非在『用心』兩字.」
張旭沉吟片刻,他油然想起杜少陵曾寫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩,便說：「少陵曾對公孫大娘的劍器舞寫過一首詩,其中四句『烈如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光』,想必諸位是知道的.在鄴縣,我有幸見過公孫大娘的舞姿,每次看時,都引起我的聯想：她將左手揮過去,我就立即觸到這次姿態像個什麼字；她跳躍起來旋轉,我想草書中的『使轉』筆鋒的馳騁應如此罷!她那整個起舞的姿態音容,給我一個全面的草書結構的啟發.」
「張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙」——杜甫筆下的張旭,活脫脫的展現在我們眼前,他的神采一直為世人所傾倒.
張旭,字伯高,一字季明,吳郡（江蘇蘇州）人.初仕為常熟尉,後官至金吾長史,人稱「張長史」.其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女,即虞世南的外孫女.陸氏世代以書傳業,有稱於史.張旭為人灑脫不羈,豁達大度,卓爾不群,才華橫溢,學識淵博.與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入「飲中八仙」.是一位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然後落筆成書,甚至以頭發蘸墨書寫,故又有「張顛」的雅稱.後懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,並稱「顛張醉素」.唐文宗曾下詔,以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為「三絕」.又工詩,與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」.
張旭的書法,始化於張芝、二王一路,以草書成就最高.他自己以繼承「二王」傳統為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書之藝,創造出瀟灑磊落,變幻莫測的狂草來,其狀驚世駭俗.相傳他見公主與擔夫爭道,又聞鼓吹而得筆法之意；在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器,並因此而得草書之神.顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法.張旭是一位純粹的藝術家,他把滿腔情感傾注在點畫之間,旁若無人,如醉如痴,如癲如狂.唐韓愈《送高閑上人序》中贊之：「喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動於心,必於草書焉發之.觀於物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰斗、天地事物之變,可喜可愕,一寓於書,故旭之書,變動猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名後世.」這是一位真正的藝術家對藝術的執著的真實寫照.難怪後人論及唐人書法,對歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶,唯對張旭無不贊嘆不已,這是藝術史上絕無僅有的.
㈧ 桃花溪是什麼意思
桃花溪
唐
張旭抄
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。
注釋
⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。
⑵飛橋：高橋。
⑶石磯：水中積石或水邊突出的岩石、石堆。漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語句。
⑷盡日：整天，整日。
⑸洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。
譯文
一座高橋隔著雲煙出現，在岩石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？
㈨ 桃花溪解釋
即可規范你借讀費肌膚，怒會讓據購物網一個。