荷花澱人物

① 荷花淀中的人物分析

《荷花澱》中的人物心理描寫
獻縣一中語文組燕金城
孫犁，原名孫樹勛，河北省安平縣人，現代作家。1937年後他參加抗日革命工作，兩年後到解放區做文藝宣傳。1944年去延安魯迅藝術學院工作，1945年發表了《荷花澱》等短篇小說，受到人們的歡迎。
孫犁的小說，著重挖掘農民，尤其是農村女子的靈魂美和人性美，人物朴實生動，具有散文的濃厚抒情味，寓意深刻，語言清新自然，被稱為「詩體小說」。又由於孫犁的小說以農村生活內容為題材，並形成了一定藝術特色的小說流派，被人們稱為「荷花澱派」。
「荷花澱派」的主要特點為：作品大都從農村日常生活中提煉題材，採用現實主義與浪漫主義相結合的手法，把人物的心靈和自然美融合在一起，既有真實細致的描寫，又有濃郁的抒情氣氛，格調清新，語言明快，富有很強的感染力。
《荷花澱》是孫犁的代表作，小說取材於抗日戰爭時期的華北明珠白洋淀。小說刻畫了一群農村婦女既溫柔多情，又堅貞勇敢的性格和精神，在戰爭環境中表現出了人性美。小說《荷花澱》中的心理描寫很有特色，歷來為人們所稱道。下面，將其歸納。
一、通過描寫外貌表現人物的心理。
通過描寫外貌表現人物的心理有兩種方式：一是寫他人的外貌，來揭示另一人的心理活動；二是寫一個人的外貌，來揭示其內心活動。
如，「女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅脹，說話也有些氣喘。她問：『他們幾個哩？』」
這屬於第一種類型，當看到丈夫的臉有些紅脹，水生嫂的內心緊張，不免有些擔心。
如，「幾個女人羞紅著臉告辭出來，搖開靠在岸邊上的小船」。
這屬於第二種類型，當幾個女人在馬庄親戚家詢問丈夫的下落時，「羞紅著臉告辭出來」既表現出羞澀，又表現出高興與悵惘的復雜心理。
二、通過語言描寫揭示人物的心理活動。
通過語言描寫揭示人物的心理活動在本文中有許多處，下面摘錄一段做一分析。
「女人們到底有些藕斷絲連。過了兩天，四個青年婦女集在水生家裡來，大家商量。
『聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。』
『我有句要緊的話得和他說說。』
『聽他說鬼子要在同口安據點……』 水生的女人說。
『哪裡就碰得那麼巧，我們快去快回來。』
『我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊！』
於是這幾個女人偷偷坐在一隻小船上，劃到對面馬庄去了。」
以上的對話描寫非常出色，歷來為人們所稱道。『聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。』表現出女人既怕拖男人的後腿，有急想見丈夫的心理；『我有句要緊的話得和他說說。』則表現了女人的急不可耐的心理；『聽他說鬼子要在同口安據點……』表現了水生嫂考慮周全、心細的內心活動；『哪裡就碰得那麼巧，我們快去快回來。』表現了這位女人急於見丈夫的心理；『我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊！』將女子的羞澀心理刻畫得淋漓盡致。
三、通過動作描寫來刻畫人物的心理活動。
通過動作描寫來揭示人物的心理活動是小說中常用的方法。這篇文章中有多處動作描寫揭示了人物的心理，現摘錄一處做分析：
「幸虧是這些青年婦女，白洋淀長大的，她們搖的小船飛快。小船活像離開了水皮的一條打跳的梭魚。她們從小跟這小船打交道，駛起來，就像織布穿梭，縫衣透針一般快。
假如敵人追上了，就跳到水裡去死吧!
後面大船來的飛快。那明明白白是鬼子！這幾個青年婦女咬緊牙制止住心跳，搖櫓的手並沒有慌，水在兩旁大聲嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩! 」
在這段文字中，作者通過描寫女人們的劃船動作，刻畫了她們雖有些緊張，但能沉著、勇敢的心理狀況。

② 荷花澱人物的性格

小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德，又具有抗日根據地婦女進步的特點。

勤勞、善良：她織席子又快又好，可以看出她能幹與勤快；丈夫是游擊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公，下要養育孩子，是典型的賢妻良母。

溫柔、體貼：丈夫工作晚歸，她首先「站起來要去端飯」，賢惠體貼；丈夫說要參軍，她「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手」，表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天，她心裡思念丈夫，又偷偷和眾夥伴去看望丈夫，對丈夫可謂一往情深。

深明大義：丈夫參軍，她並沒有拖丈夫的後腿，雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作，她一直「獃獃地坐在院子里等他」，要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了，這表現了她的忠貞

③ 荷花澱一個人物介紹!緊急!!!

這部作品的主要人物是婦女，又以水生嫂為核心。她熱愛勞動，有嫻熟的勞版動技能；她體貼丈夫，溫權柔細 心；她開明穩重，剛毅勇敢；她關心國家興亡，最終投身抗日洪流。她不愧為我國現代文學史上具有獨特魅力 的典型人物。她與魯迅筆下的祥林嫂性格有相同之處：熱愛勞動，勇於反抗；但又有很大不同：樂觀開朗，積 極向上。加之生活在抗日根據地，這使她與祥林嫂的命運大相徑庭。與趙樹理筆下的小芹相比，雖然生活在同 一時代的同一環境，但水生嫂已不再是為爭取個人婚姻自主抗爭，而是躋身抗日的行伍，勇敢地肩負起民族存 亡的重荷。即使在孫犁同類題材的作品中，她也堪稱典型。至於文中另外的四位婦女，她們的性格也各具特點 ，這集中反映在「尋夫」部分的對話描寫上。
居於次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主導地位。他與父親有相同之處：思想豁達開通。大敵 當前，沒有過多地「惦記」家事，而以國事為重，毅然決然地去干「光榮事情」；他又有別於小隊長：幽默感 不強。但內心深處卻非常熱愛自己的妻兒老小，荷花澱中即使責怪了妻子，也要「把（內裝餅乾的）紙盒順手 丟在女人們船上」。

④ 荷花澱主要人物性格特點

小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德，又具有抗日根據地婦女進步的特點。

勤勞、善良：她織席子又快又好，可以看出她能幹與勤快；丈夫是游擊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公，下要養育孩子，是典型的賢妻良母。

溫柔、體貼：丈夫工作晚歸，她首先「站起來要去端飯」，賢惠體貼；丈夫說要參軍，她「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手」，表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天，她心裡思念丈夫，又偷偷和眾夥伴去看望丈夫，對丈夫可謂一往情深。

深明大義：丈夫參軍，她並沒有拖丈夫的後腿，雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作，她一直「獃獃地坐在院子里等他」，要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了，這表現了她的忠貞。

⑤ 荷花澱里有什麼人物說出其中一個人物，並分析其主要性格特點。

一、人物形象

小說中最突出的人物是水生嫂。她的性格既有中國婦女傳統的美德，又具有抗日根據地婦女進步的特點。

勤勞、善良：她織席子又快又好，可以看出她能幹與勤快；丈夫是游擊隊長，黨的負責人，大部分家務勞動得由她承擔。她上要侍奉公公，下要養育孩子，是典型的賢妻良母。

溫柔、體貼：丈夫工作晚歸，她首先「站起來要去端飯」，賢惠體貼；丈夫說要參軍，她「手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手」，表現了她對丈夫的依戀和關心。丈夫參軍沒幾天，她心裡思念丈夫，又偷偷和眾夥伴去看望丈夫，對丈夫可謂一往情深。

深明大義：丈夫參軍，她並沒有拖丈夫的後腿，雖然她是不想讓丈夫走的。丈夫去做動員工作，她一直「獃獃地坐在院子里等他」，要聽聽丈夫的「囑咐」。丈夫說「不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他們拚命」。她流著眼淚答應了，這表現了她的忠貞。

二、夫妻之情、家國之愛

小說雖然描寫的是抗日戰爭的事情，但是並沒有直接寫戰爭的激烈、殘酷，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國之愛上。這些善良、純真的人們在戰爭環境中閃耀出人性的光輝，表現了人民不畏強暴、保衛家園的精神狀態。侵略戰爭是反人性的，反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格，在精神上已經戰勝了侵略者。這是抗戰勝利的精神源泉。

小說中，水生等參軍的人對家庭的眷顧，他們委託水生來做家屬的工作，正表現了他們對親人真摯的感情；水生嫂等婦女們雖然委婉地流露出對丈夫們難舍之情，但還是義無反顧地為自己的丈夫打點行裝，送他們上戰場打擊侵略者。至於以後婦女們感情依依探望徵人，又為丈夫分擔任務，參加戰斗，更是由夫妻之情上升至家國之愛。

有國才有家，反之，有對親人的深情才有對國家的忠誠。

三、在戰爭中成長

殘酷的戰爭環境，也促使人的思想性格成長成熟。以水生嫂為例，她是一個傳統、善良的農村家庭婦女，盡心盡力地支撐家庭，不讓丈夫有後顧之憂。得知丈夫要離家參軍，她雖然心裡為難，但還是支持丈夫的選擇。這時候，她的心理還沒有大的變化，仍是賢妻良母式的思維，對丈夫更多的是習慣性的順從。由探望丈夫開始，她的心理起了變化。對戰爭的親身感受，使她對丈夫的抗戰事業有了更深一步的理解。於是她也投身到抗戰的行列中，直接參加保家衛國的神聖事業。她的思想性格也得到一個大的飛躍。

四、語言特色

這篇小說的語言質朴、簡明，但又內涵豐富。

如水生告訴水生嫂自己參軍那一段：

水生小聲地說：「明天我就到大部隊上去了。」——水生沒有和妻子商量就報名參軍，怕妻子責怪，心裡有些忐忑不安，所以「小聲」地說話。

女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。她把一個手指放在嘴裡吮了一下。——沒有直接說水生嫂聽到丈夫要去參軍的心理反應，但是從她「叫葦眉子劃破了手」這個細微的動作，可以窺見她內心的波動。

再如婦女商量去探望丈夫的一段：

「聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳。」——表明自己不是想拖丈夫的後腿，但是有去探望丈夫的「充足理由」。

「我有句要緊的話，得和他說說。」——沒有理由的理由，很「要緊的話」，當然必須當面囑咐。

「我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什麼看頭啊!」——知道前兩位的話不能「自圓其說」，只好另想辦法，搬出「婆婆」做理由，最後還不忘加一句「有什麼看頭啊!」表白自己，有些「此地無銀三百兩」的味道。

作者就是通過這樣生活化的人物語言，含蓄而又委婉地表現了人物的性格

⑥ 《荷花澱》裡面有什麼人物，人物特徵是什麼

水生嫂：她體貼自己的丈夫，剛毅勇敢，並且她關心國家的興亡，勇敢地投身到抗日戰斗中去。她樂觀開朗、積極向上。

⑦ 荷花澱派的代表人物

孫犁(1913—2002年)，現、當代作家，原名孫樹勛。孫犁生於河北安平的一個農民家庭，從小生活在貧困、落後、閉塞的鄉村環境中。五四運動爆發的那一年，孫犁進入了本村的一所初級小學讀書，最吸引孫犁的，似乎不是學校的功課，而是民間的評書。他常常被吸引去聽《楊家將》 、《七俠五義》 ，在評書的引導下，從10歲開始，他廣泛地閱讀了《紅樓夢》、《水滸傳》 、 《封神演義》 、《西游記》等古典名著，從這些古典文學名著中，他吸收了豐富的文學營養。1926年，13歲的孫犁考入了保定的育德中學。中學畢業以後，孫犁無錢繼續升學，他懷著當作家的願望，來到北京，看書、學習，給報章雜志投稿，過著十分清苦的流浪生活。1936年孫犁由同學介紹來到白洋淀地夏的同口鎮當小學教員，孫犁在這里了解並熟悉了白洋淀一帶勞動群眾的生活。1938年春，孫犁參加了呂正操領導的人民自衛軍的抗日政府。白洋淀軍民們可歌可泣的抗日斗爭故事，成為孫犁取之不盡的創作源泉。1944年孫犁奔赴延安，在魯迅藝術文學院學習和工作，發表了著名的《荷花澱》、 《蘆花盪》等小說。
孫犁的創作大致可分為前後兩期，1955年以前，是他創作的前期，「文化大革命」以後是他創作的後期，在這中間，他曾停筆達20年之久。他的前期創作以小說為主，兼及散文，大都寫他自己在白洋淀地區從事抗日斗爭的經歷、見聞，生動地再現了當地人民群眾的生活和戰斗情景。 作家賈平凹說：「讀孫犁的文章，如讀《石門銘》的書帖，其一筆一畫，令人舒服，也能想見到書家書時的自在，是沒有任何病疾的自在。好文章好在於不覺得它是文章，所以在孫犁那裡難尋著技巧，也無法看到才華橫溢處。」香港《大公報》刊發文章指出，此語可謂一語中的。孫犁的文章通透有力，又顯得朴實大氣。文如其人，孫犁是一個大學問和大自在融於一身的人。文章主要內容如下：
很多人都是通過讀「白洋淀紀事」《荷花澱》才認識和了解了孫犁。在他的作品中，處處散發著濃郁的華北農村的鄉土氣息，讓人久久難以忘懷。
孫犁的創作，前期主要描寫晉察冀邊區特別是冀中的抗戰烽火和農村的風土人情。這一時期，孫犁的語言清新淡雅，質朴淳厚，一如白洋淀里盛開的荷花；後期的作品則透視古今，利用練達淺近的文字解讀生活，注釋人生。其語言更加古樸遒勁，率真自然。改革開放後，年逾古稀的孫犁老人，又迎來了他文學創作的高峰。孫犁晚年的短文魅力無窮，寫他人，寫自己，見人格，見真情。董狐之筆，無所忌諱。這個時期的一些文字更加具有深邃的思想，文體也更加新穎，藝術風格達到了爐火純青的境界，在國內外產生了極其深遠和廣泛的影響。內地評論家曾鎮南說過：在中國現代作家裡，除了魯迅，孫犁的文字無人可比。茅盾曾評論：「孫犁有自己的一貫的風格。」孫犁是布衣簡食、淡泊明志的作家。他選定了清貧的作家之路，並始終如一地持守一個作家的良知。