山東戶外刀

A. 這是山東旅遊買的，這是什麼名子的刀

金牌晉鹿御廚刀

B. 個人喜歡滑冰刀,山東煙台哪有室內或者室外的刀冰場注意不是旱冰,是刀冰,滑冰刀的地方.

煙台沒發現，只在北京玩過

C. 求認定管制刀具:淘寶上小志戶外裝備賣的野外求生貝爾刀是否屬管制刀具

這種東西在戶外屬於必需品，在公共場合就是管製品，如果你放在行李包裹里被內沒收那這容個錯誤就太低級了...為什麼不隨身？綁在小腿上不就ok了嘛！（除非要過安檢門）。

關於界定細節參見網路鏈接如下：
http://ke..com/view/51911.htm

吃塹長智吧，交學費了。別指望給你「收據單」，沒罰款拘留算是萬幸了！

糾正一個誤區，血槽只是針對軍刺，現代很多戰術刀早已取消這個華而不實的東西了（類似的還有大背齒），不僅降低整體刀身抗彎強度，增大穿刺阻力，且不易清理導致氧化生銹，縮短使用壽命。

貝爾刃長10cm（規定第二條：大於8cm）且尖端夾角小於60度，這一點就夠了！在國內沒法較真兒的，呵呵...

D. 關東刀客為何名聲比東北土匪、山東響馬名聲好

這段時間，一部《少帥》讓很多人知道了鬍子，也紛紛納悶，為啥東北土匪叫鬍子呢？還有人說，記著山東的土匪叫做「響馬」？都是殺人越貨的主，為啥稱呼這么多呢？

東北土匪叫鬍子與地緣有關

說法一：搶東西在深山裡揮霍，時間一長鬍子就長了

北方的土匪多嘯聚深山老林，為的是防止政府和地方武裝清剿，隔段時間出來打家劫舍一番，然後又在老巢揮霍，時間一長鬍子長得長了，又沒有時間打理，自然就都長著亂糟糟的長鬍子，所以當地人一看這種長相的人就是土匪，趕快跑吧，時間一長，「鬍子」就成了土匪的別稱了。盡管後來土匪知道了這一點，拉了個理發師入伙，好讓匪友們注意公眾形象，以免打草驚蛇，但為時已晚，一直延續至今。

說法二：鬍子來源於「胡人」

《漢書匈奴傳》曾說，單於遣使遺漢書雲：「南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也，不為小禮以自煩。」

其實，「胡人」的說法出現很早，戰國時，趙武靈王「胡服騎射以教百姓」（《戰國策》），既有胡服，那麼穿胡服的定是胡人了。

西漢政治家賈誼在《過秦論》中，也有「胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨」的句子。這里的胡人，指的是匈奴人，或者說主要是指匈奴人，也包括那些敢和漢室作對的其他少數民族，比如東胡，它因居於匈奴人之東而得名，也就是匈奴人東邊的胡人。東胡的後世，便是鮮卑人和烏桓人二族。

胡人，狹義也就是指匈奴人，後泛指北方游牧民族，而東北為主要居住區。

解放前，山東的響馬東北的鬍子，在軍閥混戰的中國名號相當大，當時軍閥混戰，列強割據，加上自然災害，山東各地民不聊生，加上官府苛捐雜稅，很多種地的農民被迫討飯或者進山當匪，那為何將當時的土匪叫做響馬呢？

響馬名稱的由來？

響馬實際上很大一部分組成是破產的農民，如著名的隋朝末年瓦崗寨將領，凌煙閣二十四功臣之一的秦瓊，家鄉就在山東濟南歷城柳埠鎮秦家莊，那是一個土地貧瘠，幾乎全是山地的小村，遇到災荒，加上官府欺壓，常被迫為匪。

匪

搶劫最多的對象往往是往來的商隊，據說是自東漢以後,山東的土匪在馬脖子上掛滿鈴鐺,馬跑起來,鈴鐺很響,故稱土匪為響馬；還有種說法認為他們在行動前習慣先放響箭示警常騎馬來去故稱響馬。

最後一次山東響馬犯大案當屬孫美瑤發動的轟動國際的臨城劫車案，當時在國際上影響很大。

山東響馬與東北鬍子的區別

東北很大一部分人是山東闖關東過去的，說到東北鬍子最出名的人物當是「座山雕」張樂山，張樂山是山東人，當時在山東生活不下去，被迫前往東北謀生，被堂哥帶到東北伐木衛生，後受盡人情冷暖，加入土匪。

張樂山

座山雕有三絕，據說是槍法絕、眼睛絕、腿絕，憑借出色的本領成為當地有名分匪首。

因為東北土匪的祖師爺們（不得不說各行各業都有祖師爺）當初劫掠時，為了起恐嚇作用或者避免被人相認，所以身穿奇裝異服，掛著紅色的假胡須。其實說白了，就是怕人被認出來。不過隨著歷史的發展，鬍子也成群結隊地四處劫掠，到了後來就被稱做「綹子」，按各股匪首所報「字型大小」的不同，每股綹子的名稱也不一樣，例如「一鐵鞭」、「草上飛」、「桑大刀」、「鳳雙俠」等等等等。

綹子

當然也有人說是因為那些土匪們，搶完東西之後，就在深山裡揮霍，時間一長自然鬍子就長了。這也是一種說法罷了。

那麼山東為何稱「響馬」呢？看過《水滸傳》的人，應該明白，山東是出綠林好漢的，無論是梁山一百單八個好漢，還是隋唐時期的瓦崗英雄，他們絕大部分是來自於山東的。說好聽點，叫綠林好漢，說難聽點，其實就是土匪。

山東地區

之所以稱「響馬」，就是指攔路搶劫商旅的強盜，劫掠時候，喜歡放響箭。響箭一響，馬匪就會殺出，搶劫貨物輜重。不過也有人說，山東的馬匪在出去劫掠時，馬脖子上要掛滿鈴鐺，達到一種震懾的作用，一般人聽到響聲，第一反應就是「響馬」來了，於是望風而逃，然後馬匪就兵不血刃拿下物資。

響馬

山東歷史上有多次農民大起義，所以也有人把響馬為英雄好漢的代名詞。不過那時候的農民起義軍都和土匪差不多。

東北稱「鬍子」，山東叫「響馬」，陝西則是「刀客」

而之所有會有「天下響馬數四川」這句口號，和歷史上四川人造反精神強有關，而且四川的馬匹也不少，最為壯觀的是，四川響馬一出動，動輒成千上萬匹馬於崇山峻嶺中馳騁，狼煙滾滾，鈴鐺聲響徹雲霄，即使相隔數十里，都能聽到和看到，堪稱驚天動地，也令官府和士兵聞風喪膽。

陝西「刀客」

說起陝西刀客，不得不提一個人，他就是大名鼎鼎的楊虎城，此人便是陝西刀客出身，刀客之所以被稱為刀客，是因為他們總是隨身帶著一把名叫「關山刀子」的武器，關山刀子長約三市尺，寬一寸多，形制特別。刀客在官府的眼裡自然都是兇狠手辣，不服管教的，但在普通民眾眼裡，他們卻是以豪俠為人們所稱贊，因為他們常常給受了冤屈的人們主持公道，甚至不需要任何報酬，哪怕犧牲了自己的姓名也毫無怨言，只要事後供一席茶飯即可，壯哉！

總的來說，刀客大都是出身窮苦、武藝高強，最重要的是有冤不得伸者。他們普遍追求公平正義，喜歡行俠仗義，所以在清朝末年的社會大變遷中，刀客們發揮了重大作用。

晚清革命黨在屢次失敗中，總結出了八字箴言「手無刀斧，何以反清」。刀客們具有強烈的反抗意識，同時還有不錯的群眾基礎，所以對於革命黨來說，刀客是一支不容忽略的重要力量。

1905年，同盟會成員井勿幕從日本回國，在陝西籌備革命運動，並介紹多名刀客首領加入同盟會。辛亥革命前夕，陝西著名刀客嚴飛龍曾向革命黨人保證：

「你們將來起義的時候，就把這黃河兩岸全交給我，我以兩千人響應，包打先鋒。」

後來，陝西革命軍在黃河邊與清軍作戰時，嚴飛龍及其部眾被編為秦隴復漢軍第十標。嚴飛龍聯合渭南的幾伙刀客，作為先鋒由大慶關渡河，迅速光復晉南各縣，並繳獲大量武器彈葯和軍需物資，使得革命軍擺脫了經濟困境。在刀客的幫助下，陝西的革命迅速呈現出燎原之勢，而刀客中也涌現出許多愛國將領，最出名的就是楊虎城和李虎臣二位「虎將」。

不過刀客們由於缺少政治目標，又沒有嚴密的組織紀律，致使其在參加革命後，有一小部分人最終淪為軍閥或其爪牙，但這並不影響他們在西北民眾心中，那個手持關山刀子，行俠仗義的形象。

E. 山東哪有醫院做咖瑪刀手術

山東萬傑醫院

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G. 玉米除草劑縫紉刀是山東省什麼地方出的

那麼這種情況的話，他應該是山東青島所產的，總體來說這個刀的話還是非常不錯的。

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