年代燒烤

⑴ 燒烤是從哪裡演變過來的嗎

燒烤的由來

由於將肉類烘烤時會產生煙霧，常見的燒烤都是在戶外進行，但不少餐廳也發展出室內燒烤的用餐形式，在亞洲如日本、韓國等地，稱之為烤肉店，也就是在室內每人座位前有建在桌子當中的燒烤架，放上木炭，架上網架或欄架讓消費者自行將生肉烤熟的方式。

雖然燒烤主要指烘烤肉類，但今日可烘烤的食材種類繁多，幾乎任何食材包括蔬菜、水果等均可以烘烤，常見的燒肉、叉燒等，雖然並非食客自己即燒即食，但英文也叫做BBQ。

中國飲食、烹飪經過了四個發展階段，即火烹、石烹、水烹、油烹。火烹是做原始的烹調方法，其最原始的操作方法便是燒、烤。

新石器時代至先秦時，烤與燔、燒是相同的，隨著烹飪的進步，雖然出現了水烹、油烹法，但烤法非但未消失，還花樣百出。發展至今，已有了白烤、泥烤、糊泥烤、串烤、紅烤、腌烤、酥烤、掛糊烤、面烤、叉烤、鉤吊烤、明爐烤、暗烤、鐵鍋烤、烤箱烤、竹筒烤、篝火烤等多種多樣的烤法，充分顯示出燒烤的美味，它對於人們來講具有極大的誘惑力和吸引力。

⑵ 炭火燒烤是什麼年代的飲食文化

要說烤肉，應該說是初期人類（猿人）最先吃到熟肉。森林自然火災燒死的動物。

⑶ 打鬼子的那個年代有賣燒烤的嗎

肯定是有的，只是不是叫燒烤。用棍子架起來，下面弄個火堆。

⑷ 各種燒烤文化的來源

這幾種應該算得上是出名的了：巴西烤肉、土耳其烤肉、蒙古烤肉、新疆烤肉、韓國燒烤。

中國烤肉歷史傳說：

伏羲是一位古老的先皇，居三皇五帝之首。據說他和女媧是親史妹，也有的說他們是夫婦倆。

傳說伏羲是天上雷神的兒子。雷神則是一條威嚴的大龍，所伏羲也是一條龍身上生長一個人頭的神。

伏羲為人類做了許多好事，他看到了人們整天靠採集樹上又酸又苦的野果度日，個個顯得面黃肌瘦，感到很同情。那河裡、湖泊里有的是魚，但是人們不會捕捉，只能手提一根大棒在水邊等著：看著魚游過來了就打一棒子，靠這種辦法一天能捕捉到幾條魚呢！

有一天，伏羲躺在大樹下冥思苦索著捕魚的辦法，這時大樹上正好一個大蜘蛛在樹枝之間吐絲結網。蜘蛛把網結好了，就伏在中間等候著，不大一會兒，幾個甲蟲飛過來，撞在網上被捉住了；又過了一會兒，一隻蜻蜓飛過來，也被蜘蛛網纏住，跑不掉了。伏羲看到這里，立刻受到啟發，蜘蛛用小網能捉蟲子，人類就能做網捕捉鳥兒，這種網撒到水裡也一定能捉住魚的。

伏羲采了一些野麻兒，曬幹了搓成繩兒，然後用細些的繩子編織成漁網，用粗繩編成網，教人們用網捕魚捉鳥。

人類能夠捕魚捉鳥，比只吃樹上結的野果要好多了。冬天春天不會因為采不到果實挨餓了。但是這些生魚生鳥吃起來味道並不太好，尤其成問題的是，有的弄不好，吃還要鬧肚子生病。伏羲為們的苦痛感到憂慮，就到雷神那裡去僨火種。那大地上還沒有火，只有雷神掌管著天火，在雷神發怒的時候，偶爾打到地上。現在伏羲取來了天火，便教人們用火把捉反的鳥兒、魚兒烤熟了吃。自此，人們吃著香噴噴的烤肉，不再鬧肚子，身體也更健壯了。為了紀念休羲，人們把他稱「庖犧」，即「第一個用火烤熟獸肉的人」。伏羲還定嫁娶之冖和琴琴之樂，畫八卦以代結繩。現在的淮陽縣有太昊伏羲陵墓，甘肅天水市有伏羲廟。

中式燒烤起源：

人類最早的燒烤起源應該是一致的，只是後來的發展方向不同而已。相對而言，中式燒烤的進化程度更好一些，中式燒烤的形式、處理食品形態，和原始社會有很大的差異；西式燒烤和原始社會差異就小一些。中式燒烤的祖宗，該算是新疆的羊肉串了，但新疆人被羊肉串所累，這么多年來，就守著羊肉串打天下，沒什麼創新。長此以往，新疆這個名詞在燒烤行業里只有考古價值了。 最近幾十年，對中式燒烤貢獻最大的莫過於東北燒烤了，尤其在延邊地區，燒烤是餐飲業的主流。東北人豐富了燒烤的品種、改進了燒烤的裝備。 東北的燒烤裝備已經非常產業化了，其中不乏製作相當考究的產品。伴隨著東北人這幾年走向全國的步伐，東北燒烤的勢力將，在未來幾年，呈快速上升狀態。蘇州就是一個典型的例子：在世紀緣之前，沒有人打東北燒烤的招牌，世紀緣在蘇州市場打拚幾年後，大街小巷，東北燒烤的招牌，象雨後春筍般地冒了出來中國飲食文化的博大精深，對燒烤的促進作用不可忽視。雖然，其它地區的燒烤，尚不能撼動新疆和東北燒烤的地位，但其各具特色的口味和豐富的品種，終將成為中式燒烤的重要組成部分

巴西烤肉：

巴西烤肉起源於巴西西部草原，是草原牧民的一種特殊生活方式。起初，牧民的生活非常困難，不能正常解決溫飽問題，給生活帶來一定的困難。後來，牧民想出了一種辦法，把自己身邊的牛宰掉，用樹枝點燃簧火，用柳枝穿是牛肉，撒上粗鹽，用火烤鹽。開始時製作方法比較簡單，後來牧民發現把草原上的野香草制到肉里後，感覺肉質香味濃郁，鮮嫩可口，非比尋常，於是隨之留傳下來。

韓國燒烤：

韓國燒烤主要以牛肉為主，牛裡脊、牛排、牛舌、牛腰，還有海鮮、生魚片等，尤以烤牛裡脊和烤牛排最有名。其肉質的鮮美爽嫩，讓每一個品嘗過的人都會津津樂道。這是因為每一家韓國料理店都非常重視選料，很多韓國料理店用的牛肉都來自專門的肉聯公司。根據所需肉部位不同，這里的肉牛吃的飼料也有不同配方。據說，有的牛在養育時，要每天喝啤酒、聽音樂，還要接受專門的按摩。

韓國燒烤所用的肉並未事先煨好，其味道主要來自於所蘸的汁，不同的燒烤要用不同的汁，吃熏肉，有熏肉的汁；吃烤肉，有烤肉的汁……每種汁都是由十幾種調料精心配製而成，這些汁有的甜中帶酸，有的清新爽口，嘗過之後很難忘。

蒙古烤肉：

成吉思汗帶著蒙古精兵出征時，炊事兵無意中發現將鑄鐵製成的鐵盾牌至於火上，將肉片切成片狀於鐵盔上烤熟，加上野菜成為美味佳餚獻給大汗，大汗食後贊許有加，除了贊賞炊事兵的巧思外更將此鍋命名為成吉思汗鍋。

人類最早的燒烤起源應該是一致的，只是後來的發展方向不同而已。相對而言，中式燒烤的進化程度更好一些，中式燒烤的形式、處理食品形態，和原始社會有很大的差異；西式燒烤和原始社會差異就小一些。中式燒烤的祖宗，該算是新疆的羊肉串了，但新疆人被羊肉串所累，這么多年來，就守著羊肉串打天下，沒什麼創新。長此以往，新疆這個名詞在燒烤行業里只有考古價值了。 最近幾十年，對中式燒烤貢獻最大的莫過於東北燒烤了，尤其在延邊地區，燒烤是餐飲業的主流。東北人豐富了燒烤的品種、改進了燒烤的裝備。 東北的燒烤裝備已經非常產業化了，其中不乏製作相當考究的產品。伴隨著東北人這幾年走向全國的步伐，東北燒烤的勢力將，在未來幾年，呈快速上升狀態。蘇州就是一個典型的例子：在世紀緣之前，沒有人打東北燒烤的招牌，世紀緣在蘇州市場打拚幾年後，大街小巷，東北燒烤的招牌，象雨後春筍般地冒了出來中國飲食文化的博大精深，對燒烤的促進作用不可忽視。雖然，其它地區的燒烤，尚不能撼動新疆和東北燒烤的地位，但其各具特色的口味和豐富的品種，終將成為中式燒烤的重要組成部分

⑸ 70、80年代主題燒烤開業籌備

先找口岸，然後了解人流量，注意人流量中的年齡消費群，再次就是找店鋪，鋪面要適合做燒烤，不能擾民。到時還要看你的味道。

⑹ 80年代的燒烤店是怎樣的設計風格

超級瑪麗

⑺ 八零年代三分熟燒烤店好吃么（長春有么）

西中華路與雲鶴街交匯處北行100米！有一家好像試營業中味道還不錯價格還便宜！

⑻ 全國燒烤排名第一的省份在哪裡

要說全國排名第一的燒烤大省，那肯定是我們黑龍江了！不信你去打聽打聽，那些黑龍江的坐地戶，哪個住平房的家庭沒有烤箱烤盤？哪一家沒在戶外吃過燒烤？哪一家沒在燒烤店擼過串？哪個男人沒在吃燒烤時喝多過？

……

黑龍江人對燒烤的感情特別深，但更多的是把感情通過燒烤的方式表達出來，這也表現了龍江人的淳樸和熱情，如果你有時間，請務必到我們黑龍江來，你們有故事，我們有熱情和燒烤，讓我們共同演繹一場現代版的燒烤傳說。

⑼ 有什麼好的燒烤品牌給介紹幾個

錦州燒烤 老白燒烤 四海旅行社打造「錦州燒烤」品牌錦州燒烤不能算是「舶來品」。 ８０年代初，當新疆人在錦州街頭支起爐子，高喊著新疆話叫賣羊肉串時，頭腦靈活、善於創新的錦州人就開始了自己的燒烤事業。 經過幾年發展，燒烤業就在錦州人手中被發揚光大了。 到了１９９７年後，錦州稍稍繁華點兒的街道，幾乎都是「村村點火，戶戶冒煙」了。 不管是春夏秋冬，總有食客光臨燒烤餐館、地攤兒，燒烤業常年紅紅火火。 燒烤門市集中的山東街街名被改，「串街」開始成名。 經過十幾年的時間，錦州燒烤已經成為了一種獨具特色的地方小吃。 錦州燒烤的發展經歷了由小到大、由弱變強的過程。 從規模上說，目前全市有燒烤店１２０多家（最多時達到２００多家），上規模的燒烤店有３０多家。 如今在國家注冊自己店名的企業已經不止一兩家。 有一些燒烤店開始到外地開設連鎖店。 錦州燒烤品種達到了近百種，肉類的羊肉、牛肉、兔肉；禽類的雞、鴿子、鵪鶉；海鮮類的魷魚、鰨板；青蔬類的豆角、茄子、香菜；小食品類的干豆腐卷；蛋類的雞蛋、鵪鶉蛋等等，只要是人們日常中餐中能夠吃到的東西，錦州燒烤里都能找到。 錦州燒烤獨特的風味、品種上的創新也吸引了外地人的眼球。 來錦州旅遊的團隊一定要吃上一頓錦州燒烤才能不枉來錦州一次。 錦州燒烤已經開始走出錦州，在沈陽、大連、北京、哈爾濱等大城市都能看到錦州燒烤的大牌子，「錦州燒烤」幾乎成了行業的代名詞。 外地來錦尋求合作、尋求品牌輸出的外鄉人也越來越多。 錦州燒烤業的發展，如今已經引起了政府部門的高度重視。 如何做大做強錦州的燒烤產業，把錦州燒烤打造成一種文化品牌，使之在錦州的旅遊和餐飲文化中扮演更重要的角色呢？ 我市將計劃舉辦錦州燒烤節活動，為整個產業植入旅遊文化內涵；計劃通過參加外地的美食節活動，擴大錦州燒烤的影響。
希望採納

⑽ 錦州燒烤的歷史

80年代初，當新疆人在錦州街頭支起爐子，高喊著新疆話叫賣羊肉串時，頭腦靈活、善於創新的錦州人就開始了自己的燒烤事業。
經過幾年發展，燒烤業就在錦州人手中被發揚光大了。
到了1997年後，錦州稍稍繁華點兒的街道，幾乎都是「村村點火，戶戶冒煙」了。
不管是春夏秋冬，總有食客光臨燒烤餐館、地攤兒，燒烤業常年紅紅火火。
燒烤門市集中的山東街街名被改，「串街」開始成名。
經過十幾年的時間，錦州燒烤已經成為了一種獨具特色的地方小吃。
錦州燒烤的發展經歷了由小到大、由弱變強的過程。
從規模上說，目前全市有燒烤店120多家（最多時達到200多家），上規模的燒烤店有30多家。
如今在國家注冊自己店名的企業已經不止一兩家。
有一些燒烤店開始到外地開設連鎖店。
錦州燒烤品種達到了近百種，肉類的羊肉、牛肉、兔肉；禽類的雞、鴿子、鵪鶉；海鮮類的魷魚、鰨板；青蔬類的豆角、茄子、香菜；小食品類的干豆腐卷；蛋類的雞蛋、鵪鶉蛋等等，只要是人們日常中餐中能夠吃到的東西，錦州燒烤里都能找到。
錦州燒烤獨特的風味、品種上的創新也吸引了外地人的眼球。
來錦州旅遊的團隊一定要吃上一頓錦州燒烤才能不枉來錦州一次。
錦州燒烤已經開始走出錦州，在沈陽、大連、北京、哈爾濱等大城市都能看到錦州燒烤的大牌子，「錦州燒烤」幾乎成了行業的代名詞。
外地來錦尋求合作、尋求品牌輸出的外鄉人也越來越多。
錦州燒烤業的發展，如今已經引起了政府部門的高度重視。