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太平戶外

發布時間: 2021-02-10 21:09:58

『壹』 長安CS75和戶外驢友們郊遊蛟河太平溝登山賞雪

都憋壞了吧出來活動活動吧哈哈!!!3.29日(周日)天崗太平溝冬遊活動活動及集合時間:3月29日周日上午8:00整龍潭山正門前行-乙烯路口集合根據人數拼車,剩餘車輛停放在停車場之後高速往天崗。目的地及活動內容:活動地點天崗太平溝賞冬季雪景,湖景,雪圈,冰上娛樂,聚餐大鐵鍋燉雞,魚費用:集合後拼車前往,所有路費,娛樂,聚餐費用成人AA,兒童免費溫馨提示:冬季戶外出遊請車友們注意防寒保暖,穿高腰鞋子

吃完飯又玩兒了好一會兒。天也漸漸的暗了下去,我們也結束了

『貳』 太平湖拓展訓練基地在哪,有介紹嗎

太平湖拓展訓練基地 太平湖拓展訓練 太平湖拓展培訓公司 萬普培訓公司太平湖拓展培訓基地 太平湖體驗式培訓 太平湖旅遊住宿餐飲 黃山太平湖南依黃山,北鄰九華,距黃山北大門(芙蓉嶺)18公里,距九華山南大門(南洋灣)40公里,是九華山進入黃山必經之地,既可見黃山巍巍峰影,又可聞九華晨鍾暮鼓。是連接黃山、九華山的天然紐帶,黃山、九華山的中樞和門戶。景區面積275平方公里,從空中看,太平湖就象栩栩如生的巨龍橫卧於群峰之間,猶如鑲嵌在黃山與九華山之間的璀璨明珠,被譽為黃山情侶、江南翡翠。安徽省面積最大、最深、跨度最長、生態最佳、景色最美的高山峽谷型湖泊。水天相接,湖光山色,自然天成,堪與太湖媲美,與灕江競秀。激情山水,秀美平湖。太平湖靜若處子,景色優美,曾入選中國最美的地方,是國家4A景區和全國重點水利風景名勝區。 黃山太平湖寬處煙波浩渺,似洞庭之坦盪;狹處曲徑通幽,賽灕江之奇美。崇巒起伏,翠崗連綿,山環水繞,微波瀲艷。湖內秀島錯落,星星點點;島上林木蔥蘢,鳥語花香。環境清幽靜謐,空氣清新宜人。湖水終年清澈碧綠,潔靜明麗;湖岸粉牆青瓦,青松翠竹倒映湖中,如瑰麗的七寶樓台,又似神奇水晶宮,恍若奇妙的夢幻世界。當代詩人朔望在游覽之後有「天池無此親切,太湖無此幽深,三峽無此青翠,灕江無此煙雲,富春無此高寒,西湖無此胸襟,江南無此水程,乾隆無此眼福」的感嘆。海內外遊客、專家盛贊之為「水中黃山」、「天然氧吧」、「東方日內瓦」、「地球上最純凈的綠色家園」。萬普太平湖拓展培訓基地位於太平湖中心景區,基地臨湖而建,依山傍水,背山臨湖,推窗見水,空氣清新,環境優美,是企業戶外團隊體驗絕佳場所。交通便利G3高速太平湖出口下右拐5分鍾即到。萬普太平湖綠竹山莊拓展基地酒店依山造勢、傍水取形,充分體現了傳統和現代的有機結合,融匯高雅、舒適。依山就勢,建優雅寧靜於自然之中,以徽派文化特有的樸素氣質,屹於太平湖畔,以竹飾境,以竹寓境,將竹的氣質喻於樸素,更添一絲雅趣,這就是綠竹山莊。酒店內有多種多款型的客房——風格各異的三人間、標准間、各式大小不同的套房,內部竹藤主題的裝飾盡顯高貴、氣派的大家風范。湖光山色和酒店相映成趣,山林保持原貌使酒店和周圍環境融為一體,美輪美奐; 環境優美的餐飲樓設有典雅的包廂、寬敞大氣的宴會廳,盡享徽菜特色美食。會晤聚友商務會議,庭院式精緻,家的舒適,一切都從你走進綠竹山莊那一刻開始。大中會議室設施齊全,是企事業單位培訓、娛樂休閑結交朋友的理想之地。服務范圍:拓展訓練、拓展培訓、體驗式培訓、真人CS、企業內訓、企業沙盤、企業管理培訓、年中年終企業會議、企業嘉年華、企業家庭日、企業趣味運動會、精品旅遊、高端商務會議、景區定向、徒步旅遊、旅遊訂房租車等體驗式培訓資源整合

『叄』 鐵嶺太平寨是旅遊區嗎

太平寨青雲山為國家AA 級旅遊景區,位於鐵嶺縣大甸子鎮北部太平寨村,距鐵嶺市區40公里回。
青雲山答是一處以森林及寺廟觀堂為中心的綜合性景區,佔地面積30平方公里,分為太平湖和青雲山兩大游覽區。太平湖位於省級風景區柴河水庫內,群山環抱一潭碧水,靈動至極,太平湖猶如一條絲帶在群山中婉轉回還。青雲山矗立於太平湖內,依湖而立,青雲寺立於山崖邊沿石砬之上,險峻雄奇。景區自然景觀獨特秀美,山奇水俊,引人入勝,是集登山游水、寺廟觀堂、休閑度假為一體的旅遊勝地。

『肆』 香港太平山頂要門票

需要門票,門票信息如下:

山頂纜車摩天套票

票價:

成人(單程37元,雙程48元);

兒童和長者(單程16元,雙程23元)。

開放時間:

星期一至五(10:00至23:00);

星期六、日及公眾假期(08:00至23:00)。

山頂纜車車票

票價:

成人(單程28港幣,雙程40港幣);

兒童和長者(單程8元,雙程15元)。

開放時間:

星期一至日(07:00至24:00)。每15分鍾一班。

摩天台入場票

票價:

成人30港幣;

兒童和長者10元。

開放時間:

星期一至五(10:00至23:00);

星期六、日及公眾假期(08:00至23:00)。


(4)太平戶外擴展閱讀:

主要景點

1、太平山頂

是香港的主要旅遊景點之一,設有多座戶外觀景台,包括了部分免費和收費的香港市區最高的觀景台在內,年吸引超過六百萬人次的香港市民和外地遊客前往。山頂除了是一個購物中心外,不只可以清楚看到中環維多利亞港及對岸九龍的風景。

2、凌霄閣摩天台

山頂的凌霄閣,設計外形呈十分獨特的碗形,並提供多釆多姿的觀光、娛樂、購物及美食體驗。置身於凌霄閣頂層的摩天台,可居高臨下以360度鳥瞰山下風光——充滿無限活力、層層迭迭摩天高樓的中環、灣仔及至尖沙咀區、享譽全球的維多利亞海港。

3、盧吉道

下山時,可以選擇步行。從盧吉道出發,前行約20分鍾抵達盧吉道觀景點。在此舉目遠眺,城市與海港的壯麗景緻一覽無遺。沿途有標板介紹路徑一帶的地質、氣候、植物,及常見昆蟲的資料。

『伍』 太平天國不是都是信仰天主的么,為什麼不尋求西方支持

親愛的朋友:太平天國跟天主教還是不太一樣的。
親愛的朋友,關於洪秀全,我研究過。他當年在異像中見到的並不是上帝,而是假上帝:由撒但(魔鬼)假扮的上帝。給你一篇文章參考:
洪秀全——一個假基督的崛起
編者記:1851年-1864年,清朝晚期的中國,發生了一件巨大的變故:有一個稱為 「太平天國」 的奇怪政權崛起了,太平天國爆發(1851年)前夕中國人口4.3億,太平天國失敗(1863年)後,中國只有2.3億人,一場農民戰爭使中國損失了2億人(其中4000萬人死於戰爭中)!到1911年全國恢復到3.4億人。

對於洪秀全究竟是如何崛起的,前人一直無法徹底明白。李星沅和喬用遷都是忠心為咸豐效力的漢人官員。他們能夠揭開拜上帝會神秘的面紗,盡管情報有許多缺陷和失誤,但眼光之敏銳仍然值得欽佩。須知直到今天,拜上帝會早期的活動,仍然是一個沒有完全解開的謎團。就連一直跟太平軍作戰的湘軍大佬,如曾國藩、胡林翼、左宗棠、彭玉麟等人,至死也未能完全明白其中的奧妙。現代人通過對史料的發掘整理,也未能揭示出它的全貌。人們對太平天國缺乏了解,根本原因在於無法揭開洪秀全的神秘面紗。

洪秀全究竟是什麼人?究竟是如何成為一個假基督的?編者在此文中,希望從聖經的角度,結合洪秀全一生中一些重要時刻的經歷,來解讀洪秀全,幫助後人認清楚,究竟假基督是什麼樣的存在,將來的假基督會是以什麼樣子的形式登場的。我們先看一段,真正的基督論到天國是如何說的:

法利賽人問:「神的國幾時來到?」耶穌回答說:「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說:『看哪,在這里!看哪,在那裡!』因為神的國就在你們心裡(心裡:或譯中間)。」……人將要對你們說:『看哪,在那裡!看哪,在這里!』你們不要出去,也不要跟隨他們!因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。 (路加福音 17:20-21,23-24 和合本)

小子們哪,如今是末時了。你們曾聽見說,那敵基督的要來;現在已經有好些敵基督的出來了,從此我們就知道如今是末時了。他們從我們中間出去,卻不是屬我們的;若是屬我們的,就必仍舊與我們同在;他們出去,顯明都不是屬我們的。你們從那聖者受了恩膏,並且知道這一切的事(或譯:都有知識)。 (約翰一書 2:18-20 和合本)

(以下摘自湖南文藝出版社——博集天卷圖書公司出版的《湘軍為什麼這么牛》之第一卷《亂世豪傑出書生》。)

洪秀全是客家人的後裔,居住在廣東花縣的福源水村。這里距離廣州只有九十里,天晴時從村頭可以看到白雲山的景色。他出生於嘉慶十八年十二月十日(1814年1月1日),比江忠源、曾國藩、左宗棠、胡林翼等人小一到兩歲。他有兩位兄長和一位姐姐(後來還有一個妹妹)。由於他從小好學,七歲即入塾讀書。父兄操持生計,供他念書。他的才學甚得老師和家長的贊許,有幾位老師竟願意免費給這個男孩授課。

……第二年春天,洪秀全再次考試落第,在悲苦失意之中病倒了,卧床不起,雇了一乘轎子,請兩名精壯的轎夫將他抬回鄉下。三月一日回到家中,病勢甚重,時斷時續地昏迷了四十天。

在此期間,他連續進入奇妙的幻境,看到了一些幻像。多年以後,他十分肯定地告訴大家:那是上帝給他的啟示。

一開始,他在幻覺中看到許多人歡迎他的到來,他以為這是自己將死之兆;於是將父母兄弟姐妹召到病榻之前,對他們說:「我來日無多了,我活不多久了。老爸老媽,我不能報答你們的養育之恩,不能一舉成名,光宗耀祖了!」

大哥洪仁發與二哥洪仁達扶他坐起,洪秀全說完此話便閉上了眼睛,渾身無力,不能自主。在場的人無不以為他即將去世,兩位兄長又扶他卧下。洪秀全此時已失去知覺,對親人們的言談舉動一無所知,宛如一個死人。此時他的靈魂卻有一番奇異的體驗,在他再度覺醒時,他對那些經歷記憶猶新。

根據他後來的講述,他在昏迷中忽見一條龍、一隻虎和一隻雞走入室內。不久,許多人吹拉彈唱,抬著一乘華麗的轎子走近前來,請洪秀全入坐轎內,抬著他去了一個光明燦爛的地方。兩旁有無數高貴的男女向他歡迎致敬。這個地方就是他後來所說的天國,而歡迎他的人群便是天國的居民。

PS:我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在神全能者的大日聚集爭戰。 (啟示錄 16:13-14 和合本)

從來沒有人是被轎子抬著去朝見神的,而洪秀全所看見的異象,完全是一個高舉人,讓他更為驕傲的異象。與聖經的教導完全背道而馳。聖經說:「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前」——箴言16:18

洪秀全下轎之後,一名老婦人將他領到一條河邊(天河),對他說:「你這污穢的人,為什麼要自暴自棄,與那些人親近,弄得滿身骯臟呢?現在我必須將你洗得乾乾凈凈。」

PS:(我見有一片圓鉛被舉起來。)這坐在量器中的是個婦人。天使說:「這是罪惡。」他就把婦人扔在量器中,將那片圓鉛扔在量器的口上。 (撒迦利亞書 5:7-8 和合本)

人的污穢與骯臟,完全是出於自己的本性,因為世上沒有義人,連一個也沒有。洪秀全之所以污穢,是他本身自己污穢。然而,這個老婦人卻告訴洪秀全,他污穢的原因是因為與世人親近。這樣的解釋,是假冒偽善,為自己的罪開脫,又教他因此瞧不起世人,更加增添他的驕傲。

洪秀全洗凈以後,進入一座大宮殿,一幫有德的長者與他同行,洪秀全認出他們當中有許多古代的聖賢。到得宮中,他們用刀剖開洪秀全的身體,取出心肝五臟,給他換了鮮紅的新心和新內臟。傷口當即癒合,沒有留下一點疤痕。

洪秀全環顧宮殿,只見四壁懸掛著木牌,上面書寫著勸善教德的箴言,洪秀全一一閱讀。然後他們進入一座華美無比的大殿,只見最高的寶座上坐著一位老人,頭披金發,身著皂袍(黑色長衣)。老人看到洪秀全,便雙眼流淚,說道:「你是洪秀全,你來了,我很高興。世上的人都是我所生所養,他們吃我的糧,穿我的衣,可是無人有心紀念我,膜拜我。更有甚者,他們用我的賜予去膜拜妖魔,故意背叛我,惹我生氣。你不可效法。」

說完此話,老人授給洪秀全一把斬魔之劍,但囑咐他不要妄殺兄弟姐妹;又給他一方鎮妖之璽,還給他一隻金黃果。洪秀全吃下果子,覺得香甜無比。

PS:我轉過身來,要看是誰發聲與我說話;既轉過來,就看見七個金燈台。燈台中間有一位好像人子,身穿(極其潔白放光的)長衣,直垂到腳,胸間束著金帶。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;腳好像在爐中鍛煉光明的銅;聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星,從他口中出來一把兩刃的利劍;面貌如同烈日放光。我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我,說:「不要懼怕!我是首先的,我是末後的,又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。……」 (啟示錄 1:12-20 和合本)

真正的神,身穿極其潔白放光的白色長衣;而洪秀全所見的,是穿著黑色皂袍的老人,這明顯是撒旦假扮的。另外,神說:「我惟願公義如江河滾滾,公平如大水滔滔。」神並不是要人「膜拜」他,而是要人用心靈和誠實敬畏他。

洪秀全當即著手勸化站立在大廳內的眾生,叫他們敬拜高居寶座之上的老人。他的話音剛落,便有人說:「我等對老人確實未盡本分。」但是也有人說:「為什麼要尊敬他?我們且與朋友們飲酒尋樂去吧。」即便在此天國之地,居然也有人不聽勸化,甚至採取敵意。洪秀全繼續勸導,以致落淚。

PS:在天上,四活物、二十四長老和無數的百姓,都是同心合意地敬拜主。然而洪秀全所見的一切,卻不是如此。可見,他所見的,並非天上的異象,而是從撒但而來的假異象。

老人又對他說:「你放膽去做吧。遇到種種困難,我必會幫助你。」說罷,轉向座中有德的長者們說:「秀全定堪擔此重任!」

PS:我看見坐寶座的右手中有書卷,里外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」 (啟示錄 5:1-5 和合本)

長老只為耶穌基督作見證,天上、地下、地底下,只有耶穌基督一人配得展開書卷,配得執掌王權。而洪秀全看到的這個「異象」,卻說「秀全堪擔此重任」這又進一步地加深他的驕傲和狂妄。

隨後,老人領著洪秀全出殿,走到天國的胸牆邊,叫他注視塵世,說道:「你瞧瞧世上那些人,個個心懷邪念,行為不軌。」
洪秀全俯覽整個世界,芸芸眾生,邪惡腐敗盡收眼中,令他深為震撼,目不忍睹。

到此為止,洪秀全神遊已醒。他受到這番精神奇遇的影響,自覺頭發直豎,忽然怒從心生,忘記了身體的虛弱,穿衣起床,走出卧室,去見父親,鞠躬長揖,說道:「天上至尊的老人,已令天下之人歸順於我,世間財寶都歸我所有!」

PS:魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」耶穌說:「撒但(就是抵擋的意思,乃魔鬼的別名),退去吧!因為經上記著說:『當拜主你的神,單要侍奉他。』」 (馬太福音 4:8-10 和合本)

當魔鬼試探耶穌的時候,被耶穌抵擋;當魔鬼試探洪秀全的時候,洪秀全拜他。他所看中的,喜悅的,也是天下之人的朝拜,世間的財寶。他看了這「異象」之後是怒從心生。然而,聖經所提的從上頭來的智慧,確實如此說:

你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭,就不可自誇,也不可說謊話抵擋真道。這樣的智慧不是從上頭來的,乃是屬地的,屬情慾的,屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭,就在何處有擾亂和各樣的壞事。惟獨從上頭來的智慧,先是清潔,後是和平,溫良柔順,滿有憐憫,多結善果,沒有偏見,沒有假冒。 (雅各書 3:14-17 和合本)

父親見他走出了卧室,先是一喜;聽了他這番言語,不由一驚,一時不知所措。

洪秀全多次進入類似的幻境,接受了進一步的指示。他頻繁遇見一位中年男子,稱之為「長兄」。此人教他如何行動,領著他遨遊遐邇,追尋邪神,幫助他斬妖除魔。有一次,洪秀全親耳聽到最高寶座上的老人譴責孔夫子未能在經典古籍中明晰真理,而孔夫子貌似自愧,承認錯誤。

PS:耶穌進前來,對他們說:「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」 (馬太福音 28:18-20 和合本)

洪秀全所見的長兄,所教他的事情,並不是耶穌基督所作的事情。人的問題在於自己心裡,並不在於外面的「妖魔鬼怪」。

洪秀全病未痊癒時,常在室內走動跳躍,有時如同士兵搏鬥,大聲呼喊:「鏟妖,鏟妖,鏟呀!鏟呀!這里有一個,那裡有一個,沒有一個能擋住我寶劍一砍!」

父親對他的病狀深為憂慮,認為堪輿師為先人挑了不吉利的墳地,導致小兒子瘋瘋癲癲,於是將巫道法師請到家裡來捉鬼。洪秀全說:「這些妖魔怎麼斗得過我?我一定會殺死他們!再多的妖魔也斗不過我!」

他在幻想中追趕妖魔。據他的描繪,妖魔形影變化無窮,時如飛鳥,時如猛獅。為了勝券在握,他總是拿著老人賜給他的印綬,抵擋妖魔的進攻。妖魔一見此印便全部逃遁,而洪秀全則在幻想中追到了天涯海角。所到之處,他與群妖力戰,無不將妖魔殲滅。大捷之後,他便笑道:「他們擋不住我!」他在病中還常唱一首老歌:「有德青年浪遊河海,救其朋友殺其仇人。」

他在病中也會勸導眾人,說得涕淚雙流:「你們無心敬拜老父,你們跟妖魔握手言歡。真的,真的,你們沒有心肝,沒有良心!」

洪仁發與洪仁達總是將弟弟的房間關得嚴嚴實實,以防他走到戶外。當洪秀全安靜下來時,親友們過來探望。他自稱自己已被敕封為中國的皇帝,如果有人稱他為「皇上」,他便會面露喜色;如果有人稱他為「瘋子」,他便笑著回答:「你才是真的瘋了,你還說我是瘋子?」不久全縣人都知道他發瘋了。

但是,洪秀全在病中還能分清是非黑白。凡是品行不端的人來看望他,他便出言申斥,稱之為「魔鬼」。他整天唱歌,勸人,訓斥,態度都很誠懇。他在病中吟詩一首,充滿一飛沖天的帝王霸氣:

手握乾坤殺伐權,
斬邪留正解民懸。
眼過西北江山外,
聲震東南日月邊。
展爪似嫌雲路小,
騰身何懼漢程偏。
風雷鼓舞三千浪,
易象飛龍定在天。

一天早晨,洪秀全下床時,忽聞春鳥在村邊的樹上鳴唱,他也吟詩一首:
鳥向飛兮必如我,我今為王事事可。身照金鳥災盡消,龍虎將軍都輔佐。

洪秀全在病中所有的幻覺,是這個人物神秘性質的核心部分。這些幻覺成為太平天國的信仰基礎和根本起因。如果說,這些幻覺只是洪秀全的一些夢,那麼根據日有所思、夜有所夢的規律,我們找不到任何令人信服的依據。如果說這純粹是洪秀全編造出來的故事,那麼一個在中國傳統文化熏陶下成長的秀才,突然間虛構出西方宗教宣揚的天啟,然後致力於傳播他所理解的基督教教義,的確是匪夷所思。

直到20世紀70年代,我們才有可能對洪秀全的那些幻覺做出至少有一些科學依據的解釋。美國醫學家雷蒙德指出,在瀕臨死亡的病患者中,普遍都會產生類似於幻覺的真實經歷,而洪秀全的那些幻覺,是一種典型的瀕死經歷。許多宗教領袖都有過這樣的經歷,它對人們具有極大的改造作用(例如,伊斯蘭教的創始人穆罕默德)。

洪秀全在昏迷中看到的情景,生動鮮活,效果強烈,對這個卧床的病人產生了直接而有力的影響。然而,他在病癒之後回到現實的教學生涯,這種影響就完全消退了。從外表上看,這場疾病對他發生的作用,只是使他從一個歡快活潑的青年,轉變成了不苟言笑的教師。他對學生的要求十分嚴格,自己的舉止也是端莊肅穆。

六年以後,道光二十三年,一件偶然的事情喚醒了他對那些瀕死經歷的記憶,此後成為他內心永恆的動力。

「必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍(原文是民)成為強盛。趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。 (但以理書 11:21-24 和合本)

親愛的弟兄啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的,就是出於神的;從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌,就不是出於神,這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來,現在已經在世上了。……他們是屬世界的,所以論世界的事,世人也聽從他們。我們是屬神的,認識神的就聽從我們;不屬神的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。 (約翰一書 4:1-3,5-6 和合本)

綜上所述,洪秀全就是19世紀末出現的一個邪教頭子。就像假基督會在基督再臨之前先出來迷惑人一樣,洪秀全的太平天國,也在20世紀中國的復興之前,先出來迷惑了許多人。19世紀末的中國,是多災多難的時代,八國聯軍、太平天國、西北回亂、義和團拳匪四個災禍殺了中國過億(超過三分之一)的人口。這些,都是產前的陣痛。願神憐憫我們的國家,拯救中國的同胞。
希望可以幫到你!

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