文殊寺夜景
① 先去杭州,去靈隱寺燒好香就去西塘,不知道怎麼去
樓上怎麼都回答的莫名其妙。你先在靈隱寺燒香,剛剛幫你查了下 靈隱寺去杭州九堡客運中心 三次以上換成 而且挺麻煩的,所以還是打車吧。打車費用68元左右。杭州九堡客運中心有去西塘的快客,差不多一個小時四十分鍾能到西塘。 出發站到達站發車時間里程車型全程票價用時其它杭州客運中心站西塘06:50旅遊,大高137班次7951;經嘉善,西塘杭州客運中心站西塘09:25旅遊,大高137班次7954;經嘉善,西塘杭州客運中心站西塘13:50旅遊,大高137班次7966;經嘉善,西塘杭州客運中心站西塘11:20旅遊,大高137班次7956;經嘉善,西塘 如果你趕不上或者錯過了正好去西塘的車,你也可以先買去嘉善的快客,去嘉善的快客最晚一班車是18點40。。。到了嘉善你可以坐去西塘的快客 在站里買票 票價5元,站里有很多黑車司機會來詢問你,你不要踩他們。不過嘉善去西塘的快客最晚一班是17點30分。所以你杭州到嘉善的快客最好買早一點的。 西塘回上海:西塘汽車站有去上海的汽車的。時間我發給你:方向上海總站:7.35 11.30 13.50 16.10方向上海南站:6.20 9.35 11.15 13.15 14.45 16.55
② 湖南長沙旅遊景點旅遊
馬王堆漢墓 馬王堆漢墓在長沙市區東郊四千米處的瀏陽河旁的馬王堆鄉,漢墓陳列館現設在湖南省博物館院內。1972年至1974年先後在長沙市區東郊瀏陽河旁的馬王堆鄉挖掘出土。一號漢墓出土的女屍,時逾2100多年,形體完整,全身潤澤,部分關節可以活動,軟結蒂組織尚有彈性,幾乎與新鮮屍體相似。它既不同於木乃伊,又不同於屍臘和泥炭鞣屍。是一具特殊類型的屍體,是防腐學上的奇跡,震驚世界,吸引不少學者、遊人觀光。女屍經解剖後,軀體和內臟器官均陳列在一間特殊設計的地下室內。
長沙嶽麓書院 嶽麓書院位於嶽麓山東麓,創建於北宋太祖開寶九年(976),真宗祥符八年(1015)山長周式以品學稱著,真宗賜名嶽麓書院。書院佔地25000平方米,建築面積7030平方米。主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等,並先後恢復重建設了延賓館、文昌閣、崇聖祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建築原貌,清代書院中的園林和書院八景也全部得到恢復。
嶽麓書院為中國現存規模最大、保存最完好的書院建築群。 湖南省博物館 湖南省博物館位於烈士公園西側,這里陳列著從馬王堆漢墓出土的文物以及2100年前的西漢女屍。 馬王堆三座漢墓共出土珍貴文物3000多件,絕大多數保存完好。
長沙嶽麓山 嶽麓山在長沙市區之西,東臨湘江,面積約8平方公里,古人贊譽其「碧嶂屏開,秀如琢珠」。唐宋以來,嶽麓山即以林壑幽美,山幽澗深聞名。六朝羅漢松、唐宋銀杏、明清松樟相當著名;愛晚亭、清風峽、蟒蛇洞、禹王碑、嶽麓書院等景觀聞名遐邇。這里還葬有黃興、蔡鍔等著名人物。嶽麓山春天滿山蔥綠、杜鵑(市花)怒放;夏日幽靜涼爽;秋天楓葉流丹,層林盡染;隆冬玉樹瓊枝,銀裝素裹,四季風景宜人。
長沙湘江 湘江是長沙的母親河,它滔滔南來,汩汩北去,過昭山而進入長沙城,經三漢礬又轉向西北,至喬口而出望城縣,再過岳陽入洞庭,流經長沙市境約25公里。湘江兩岸赤壁如霞,白砂如雪,垂柳如絲,檣帆如雲,構成美麗的長沙沿江風光帶。湘江水流平緩,河床寬闊,東西兩岸,支流匯注,下游受洞庭湖水頂托,因而形成綠洲片片。十里長島,浮於江心;凌波長橋,橫貫東西。
長沙烈士公園 烈士公園是長沙市最大的公園,位於市區東北的東風路1號,公園分紀念區、游覽區和娛樂區三大部分。紀念區以1958年建成的烈士塔為中心。塔的周圍環繞著南嶽黑松、喜馬拉雅山雪松、南京金錢松和長沙羅漢松,叢綠簇擁,使烈士塔更顯庄嚴雄偉。游覽區地勢開闊,有自然形成的山丘溝壑,有人工裝點的廊橋亭榭,小徑通幽,香荷映碧,垂柳掛青,渾然天成。面積達46.6公頃的年嘉湖姿色獨具,湖面遼闊,煙波浩渺,水光瀲灧,晴雨皆宜。一座曲折的拱形石橋通向湖心島,島上楊柳成蔭,島中建有一座三拱橋,顯得雲高水闊,別有情趣。湖上備有遊艇,供遊人泛舟。公園東南部是娛樂區,有兒童游藝場,備有各種現代化的游樂設施,浮香藝苑是一座庭院式園林建築,經常舉辦各種花卉盆景,書畫展覽,園內還有「朝暉樓」、「羨鮮館」,供遊人賞景休息,品嘗湖南風味小吃和中西茶點。
長沙開福寺 開福寺位於長沙市開福區新河開福寺路,為全國重點開放佛寺之一,湖南省及長沙市佛教協會均設於此。開福寺是我國佛教禪宗臨濟宗楊岐派的著名寺院,五代時(896-929)楚王馬殷創建,後馬殷之子馬希范繼位後,又在附近大興土木,旁壘紫微山,北開碧浪湖,使開福寺一帶成為著名的風景勝地,有內外16景。明代文人李冕曾題詩《開福寺》贊曰:「最愛招提景,天然入畫屏。水光含鏡碧,山色擁螺青。抱子猿歸洞,沖雲鶴下汀。從容坐來久,花落滿閑庭」。
長沙白鶴泉 在麓山寺後,古樹環抱,有泉從石罅中溢出,冬夏不涸,清洌甘甜,清澈透明。白鶴泉有「麓山第一芳潤」之稱。相傳古時候曾有一對仙鶴常飛至此因而取名白鶴泉,有趣的是以泉水煮沸沏茶,蒸騰的熱氣盤旋在茶杯口久久不散,形似白鶴。現在泉水的旁邊建有茶室,專用清洌的白鶴泉水沏茶,供遊客品嘗。
長沙賈誼故宅 賈誼故宅為西漢散文家賈誼的住宅,位於長沙西區福勝街三條巷,原名賈太傅祠,公元1465年建,現僅存祠屋一間。祠前的小巷中有一口井,傳說是賈誼親手鑿的,井口上小下大,形狀像一個壺,人稱「太傅井」,井旁有一石床,為賈誼當年原物。宅前有兩塊碑石,左右各一,高約丈余,字跡剝蝕不可辨認。又有大柑一株,傳為賈誼手植。以上文物均毀於1938年「文夕」大火。後僅存亞殿一座,祠正堂正壁上,刻有屈原像。古井尚在,古碑尚存,石床1958年被盜,旁另闢小巷,名為太傅里。
長沙世界之窗 長沙世界之窗位於長沙市東北郊,景區佔地面積40萬平方米。長沙世界之窗將世界各國的今古奇觀、歷史遺跡、風光名勝、建築民居、各種形式的藝術傑作以及風土人情和歌舞表演匯集於一園。景區內100多個景點建築採用不同比例,為遊客創造出一個多層次、高品位、有韻味的游覽空間。這里有異域風格建築與現代商業文化交融的國際商業街,有世界名勝古跡與人類經典建築薈萃的文明山及文明河,有「惟楚有材」百人群雕與鱗次而立吊腳樓交相輝映的湘江谷,有美國西部風光與印地安文化盡現的歡樂谷,有典雅的歐式建築與美麗愛情故事聯姻的愛情谷,有絢麗多彩、風姿各異的亞洲諸國文化相互浸潤的神秘谷,有童趣盎然的娛樂城堡與妙趣橫生的超大比例玩具組合而成的兒童樂園。
長沙花明樓 花明樓的自然風光很一般,它之所以成為一個著名的旅遊風景點,是因為這里是劉少奇的故鄉。1898年11月24日劉少奇誕生於花明樓炭子沖的一戶人家,這是一戶典型的農家,劉少奇故居是一棟土木結構的四合院房子,前面有一口水塘,樹林環繞在房子周圍。院子里有30多間茅瓦房,除了居室外,有很多是農具室、豬欄屋、烤火屋,此外還有專門供孩子讀書用的書房。在距離故居500米處的北沖尾塘還建有劉少奇的紀念館,館中陳列了800多件文物資料,包括劉少奇生前看過的書籍和一些日常用品。
長沙曉園公園 曉園公園,位於五一東路火車站附近,是市政府根據城市建設總體規劃,投資於1984年動工興建的小型園林式公園,佔地3.77公頃,園中建有中日「友好和平」青銅群體塑像。塑像是日本鹿兒島市贈送給長沙人民的珍貴禮物。群塑由4組8個中日青年組成,他們昂首挺胸,嚮往未來,熱愛和平,象徵著中日兩國人民將世世代代友好下去。還建有「東苑」、「園中園」,湖邊設有「雲水居」茶樓,「聚遠樓」服務部。在湖岸和小山上建有形狀各異的「迎旭亭」、「雙秀亭」、「半亭」等建築小品。園中種有櫻花、紫菜、桂花、玉 蘭、睡蓮等名貴花木。園內還辟有兒童游樂區,設置有多座人體、動物群雕。
等等
③ 五台山旅遊必去的幾個寺廟
必須去的主要有:菩薩頂,顯通寺,殊像寺,黛螺頂,塔院寺,鎮海寺,五爺廟等。下面有具體介紹請參考。
五台山現有建築比較完整的寺院95處,其中國家重點文物保護單位6處:南禪寺、佛光寺、顯通寺、廣濟寺、岩山寺(繁峙縣)、洪福寺(定襄縣);省級重點文物保護單位15處:塔院寺、菩薩頂、圓照寺、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺、延慶寺、公主寺(繁峙縣)、三聖寺(繁峙縣)、惠濟寺(原平市)、石佛堂(河北省阜平縣);其餘為縣級重點文物保護單位。從宗教活動場所的角度,被公布為全國重點寺院的有11處:顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺寺、殊像寺、碧山寺、金閣寺、廣宗寺、廣仁寺、黛螺頂、觀音洞。
五台山佛教組織以寺院為單位,按佛教傳承之不同,寺院分為青廟和黃廟。青廟亦稱和尚廟,僧侶大都為漢族,一般穿青灰色僧衣,稱青衣僧。五台山大部分寺院屬於青廟。青廟中又有十方廟和子孫廟之分。子孫廟按師徒關系實行家傳制,外寺僧人不得在本寺擔任職事。歷史上五台山青廟多屬子孫廟。十方廟可以接待四方來僧,在寺僧人亦可十方雲游,組織管理實行選賢制。現在,根據中國佛教協會頒布的《漢傳佛教寺院管理辦法》,原來的子孫廟均已不實行家傳制而改行選賢制,子孫廟和十方廟已無明顯的分別。
黃廟亦稱喇嘛廟,屬於藏傳佛教。五台山藏傳佛教均屬宗喀巴大師創立的格魯派,信教喇嘛均穿黃衣,戴黃帽,稱黃衣僧。明永樂年間,五台山始有青廟改成黃廟。清康熙時,敕令將羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金剛窟、善財洞、普庵寺、台麓寺、湧泉寺等10寺改為黃廟。於是,青衣僧改為黃衣僧,漢喇嘛由此產生。現在,五台山有黃廟8處,即菩薩頂、羅睺寺、廣仁寺、萬佛閣、鎮海寺、廣化寺、觀音洞、上善財洞。
④ 成都市或周邊旅遊地方好看的夜景有哪些
成都市內旅遊景點全攻略
杜甫草堂
草堂建築樸素典雅,楠木參天,帶有濃郁的文化氣息,是成都遊客最集中的觀光勝地之一。
由三絕碑、劉備殿、武侯祠、劉備墓、三國文化博物館等景點組成,全面展示了三國蜀漢文化。當年杜甫為避安史之亂逃亡到成都在友人的幫助下建起一座茅屋,自詡為"草堂"."草堂"內楠木參天,梅竹成林,橋亭相間,花徑柴門,曲徑通幽,古典式的園林建築,帶著濃郁的文化氣息.您可以在這兒看到杜甫的雕塑,畫像以及流傳千古的珍貴詩稿,感受一代"詩聖"憂國憂民的情懷。
公交指南:乘17、35、47、82、84、301路公共汽車可達。
青羊宮
青羊宮是成都市內建築年代最久遠,規模最大的一座道教宮觀.它雖為唐代興建,但宮內現存建築三清宮,斗姥殿,混元殿,靈祖樓,紫金台,八卦亭等都是清代重建.最引人注目的是三清殿內兩只銅羊:一隻雙角羊,一隻單角羊,據說獨角羊曾是南宋賈似道家中熏衣的銅爐,而且這只獨角羊雖外形似羊,實為12生肖的化生,到底這只銅羊怎麼化十二為一,那就只有親自來看看了!
公交指南:乘5、11、17、19、25、27、34、35、42、47、58、59、63、82、84、109、301路公共汽車可達。
武候祠
武候祠是紀念蜀漢丞相諸葛亮的祠堂,始建於蜀漢末年,明朝初年重建時將武侯祠搬進了祭祀劉備的「漢昭烈廟」內,成為君臣合祀的祠廟。老遠你就會看到一座紅牆環繞的古建築群.祠內主要有劉備殿,劉備墓以及關羽,張飛,諸葛亮祭祀殿,其中劉備建築最為雄偉,跨進大門,愛好書法的您就可大飽眼福了!東側碑廊內由唐代著名宰相裴度撰文,著名書法家柳公綽書寫,名匠魯建勒石上碑,因文章,書法,鐫刻都出自名家,被後世傳為"三絕碑",所以遊人無不爭相一睹為快.另外,劉備墓南側的武候祠博物館內還有三國歷史展覽和三國文物展覽供您"鑒賞"。
公交指南:乘1、8、10、26、53、區53、57、59、82、301、302路公共汽車可達。
寬窄巷子
寬巷子的「窄」是逍遙人生的印記,窄巷子的「寬」是安逸生活的回憶;逍遙安逸,行雲流水,順其自然的生活態度,是成都人的精髓,是仙源故鄉人居環境的神韻;短短的寬窄巷子承載著少城太多的歷史信息與歷史印記,令人遙想,慨然不已……
寬窄巷子由北以支磯石街與寬巷子中間劃線並納入成都畫院北牆為界,南以井巷子為界,東以長順上街與寬窄巷東街口為界,西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。
公交指南5路、13路、43路、47路、58路、64路、78路、81路、163路等公交車在「金河路」站下車,或乘坐62路、70路、93路、163路、340路等公交車在「長順上街」站下車。
金沙遺址博物館
金沙遺址是位於中國四川省成都市城西蘇坡鄉金沙村一處商周時代遺址,面積超過5平方公里,是全國重點文物保護單位之一。金沙遺址博物館2007年在金沙遺址原址建成開館,展出遺址祭祀區現場,及文物。
金沙遺址博物館是為保護、研究、展示金沙遺址及出土文物而設立的主題公園式博物館,佔地面積30萬平方米,總建築面積約38000平方米。由遺跡館、陳列館、文物保護中心和園林區等部分組成。
公交指南:從新南門汽車站可乘901觀光公交抵達。
錦里古街
錦里古街以川西古鎮的建築風格為特色,集旅遊購物、休閑娛樂為一體。茶坊、餐廳、酒吧、旅遊工藝品、四川特色產品等經營項目,各色特色小攤遍布街區,更有一條好吃街,網羅了最具四川特色的各種名小吃,讓每一位遊客都能邊走邊看,邊看邊吃,邊吃邊玩。古街定期舉行趣味十足的民間婚禮、民間音樂及戲劇表演、民俗服裝秀,並按照中國傳統節日舉行具有鮮明民俗特色的主題活動。例如元宵燈會、小吃節,端午吃粽子大賽,七夕情人節主題活動,中秋親友團聚賞月會等,讓你在一種原汁原味的川西民俗文化氛圍中去享受最愜意的休閑娛樂方式。
在錦里,在這片都市休閑新天地,總有一處讓你魂縈夢系。
公交指南:1路 8路 10路 21路 26路 29路 57路 82路 109路 110路 213路 301路 302路 334路 335路
大慈寺
著名古寺,古稱「震旦第一禪林」,位於成都市東風路一段。該寺創建於唐代,是唐代名僧玄奘的受戒地。現為成都市博物館。在有陽光的日子裡,館內的茶園、棋苑、特色食品店等是人滿為患。
公交指南:乘3、4、58、81、98路公共汽車可達。
昭覺寺
與動物園緊鄰。是著名的佛教祖庭。建於唐貞觀年間,宣宗賜名昭覺,因其寺內高僧輩出,故被譽為「川西第一禪林」。著名高僧園悟禪師所著《碧岩錄》、《園悟心要》等被列入日本大正藏,而所著《茶禪一味》至今仍為日本茶道界至寶。該寺被東南亞及日本的佛教徒視為祖庭。
公交指南:乘1、區7、45、60、63、69、70、71、83、302路公共汽車可達。
望江公園
望江公園'顧名思義倚靠水邊,這里楊柳依依,園內翠竹濃蔭.公園佔地12萬平方公里,大部分地面被竹林覆蓋,是國內名竹薈萃之地,因此也叫"竹子公園",這無疑又為您提供了一個絕好的品茗休閑之所.望江樓的主要建築是為紀念唐代著名女詩人薛濤而建.薛濤曾作校書郎,與當時的白居易,劉禹錫,杜牧等互有唱和之作,您可以坐在竹中,感受薛濤的"蒼蒼勁節奇,虛心能自持".園中還有著名的"望江樓",高三十多米,現以成為成都的標志物.登高而望,美麗的新成都南岸盡收眼底。
公交指南:乘3、19、35路公共汽車可達。
文殊院
位於成都市內城北文殊院街,是現存市區保存最完整的一座佛教寺院.公元1703年,康熙皇帝親筆提寫了"空林"匾額賜給文殊院,因此該寺又稱為"空林寺".文殊院內收藏豐富多採的佛教文物,銅鑄,鐵鑄,彩塑,木雕,石刻,共計有450多尊.文殊院內最珍貴的文物是:宋本綉像《金剛經》,明崇禎皇帝的田妃親手綉制的千佛袈裟,清代川陝總督楊遇春的女兒抽自己的頭發綉製成的水月觀音像,清代道光年間江蘇刺綉神手吳貞女綉制的挑紗文殊等:院內還珍藏有唐玄奘的頭蓋骨殘片,印度梵文《貝葉經》,日本的鎏金經筒,以及宋,元,明,清以來各朝名家書畫.這里還是很多佛教信徒的"聖地",據說在這兒燒香還願特別靈驗.
公交指南:乘16、55、64、99、302路公共汽車可達。
永陵
位於成都市西北,是五代時前蜀皇帝王建的陵墓.墓室由14道石券構成,中間為棺床,四周刻有24樂伎,形象逼真,是目前挖掘的唐朝宮廷樂隊最完整的一座.墓室出土的文物對研究唐朝及五代的建築,音樂,舞蹈,服飾,朝廷禮制等提供了寶貴的實物資料.
公交指南:乘4、25、42、46、48、54、56、62、302路公共汽車可達。
成都動物園
成都動物園位於四川省成都市北郊,與川西名寺昭覺寺隅牆相望,距城區4公里。園內綠樹成蔭、湖光瀲灧、鳥語花香、風景誘人。30餘組各種造型新穎別致的動物館舍散落於17.342公頃的綠樹、翠竹、花叢之中。當您漫步於其中,定會感受到自然、動物、人類的和諧氛圍。如果時機合適,您還可以體驗到飼喂野生動物的樂趣,您還可以抱著小獅子和小老虎合影。
始建於1953年,在1976年遷到現址的成都動物園。經過近50年的建設與發展,已成為常年展出各種獸類、兩棲爬行、鳥類以及觀賞金魚等國家保護的珍稀瀕危野生動物300餘種、3000餘只(頭)的專類公園。年接待遊人150萬人次,是西南地區最大的動物園,位列北京、上海、廣州等十大動物園之第4位。
公交指南:9路、18路公共汽車可以到達公園正門。1路、302路、49路可達青龍場(昭覺寺)公交站從昭覺寺內穿過去。
成都植物園
成都植物園位於北郊天回鎮,距城區10公里,佔地774畝,綠地率94%。前身系成都市林場。園內綠樹成蔭,花繁葉茂,環境幽雅,景色宜人,是四川省第一所人工植物園。
該園共設8個專類植物區和10多個植物專類園,另有香樟林、千丈林和松林。園內草木繁茂,植物種類眾多。現有木本栽培植物1000餘種,園藝栽培品種800多個,其中銀杉等國家一、二、三級保護植物67種。
1987年成都市植物園與成都市園林科研所合署辦公,使成都植物園成為一座具有風景園林外貌,融科研、科普、旅遊服務於一體的多功能植物園。1990年被市政府評為蓉城新八景之一,命名為「綠海藏珍」。
公交指南:乘坐9、87、217、821路公共汽車可以到達。
茶館文化
成都現在的茶樓、茶館有3000多家,從裝修豪華的高檔茶樓到路邊的小茶館應有盡有,消費從上百元到幾元不等,生意都很不錯,這在全國可是絕無僅有的。
⑤ 五台山的旅遊地圖
五台山海拔很高,雖然處於與北京大致相同的緯度,但氣候特徵卻和中國東北部的大興安嶺差不多。
五台山地區夏季濕度大,常有雨水,上山需帶雨具。春、秋兩季來五台山旅遊,需帶毛衣毛褲之類。你若想登東台觀日出,必得租棉大衣才行。
從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門岩來五台山,需注意季節和氣候變化。5月以前和9月以後,高入雲端的公路被積雪封堵,難以通過,只有5至9月的中間4個多月可以通行。到五台山旅遊的最佳時間為每年的夏季。
南山寺
是五台山中的一座大寺,距台懷鎮約2公里。該寺始建於元代,整個寺院共有7層,分為三大部分,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。
寺內的石雕和泥塑最有特點,內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案,刀工細致,構圖精妙,堪稱五台山一絕。這一特點在該寺的佑國寺中表現得最為明顯,而且站在佑國寺最高層還可以遠眺五台中的四台,景緻相當不錯。南山寺的建築也極具特色,整座寺院依山而建,層次分明,錯落有致,各殿之間迂迴曲折,小徑通幽,令人有一種神秘莫測的感覺。
門票:4元
顯通寺
是五台山規模最大、歷史最悠久的一座寺院,俗稱「祖寺」。全寺佔地面積43700平方米,現有大小房屋400多間,大多為明、清時期的建築。它和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,現被列為全國重點文物保護單位。該寺位於五台山中心區、菩薩頂腳下。
顯通寺始建於漢明帝永平年間,初名大孚靈鷲寺。北魏時有所擴建,唐太宗時重建,易名為大華嚴寺。明太祖朱元璋時重修,賜額「大顯通寺」,明成祖朱棣賜名為「大吉祥顯通寺」,明神宗朱翊鈞再賜額為「大護國聖光永明寺」,簡稱永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名為大顯通寺,直到今天。
顯通寺內珍藏著許多歷史上遺留下來的珍貴文物。在掛著山門外兩側,各有一座石碑,石碑上摹仿龍形和虎形,分別寫著「龍」、「虎」兩個大字,是唐代的遺物。大雄寶殿是舉辦佛事活動的場所,殿內正中央供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、葯師佛的塑像,整座大殿開闊疏朗,古色古香。無量殿是一座磚砌結構建築,該殿奇特之處在於殿內無梁無柱,殿外無廊檐,形制非常獨特,因此又稱為「無梁殿」,藝術價值很高,殿內壁上有走廊一圈,在走廊的任何一個部位均可看清全殿面貌。千缽文殊殿內供奉著鑄於明代的千缽文殊銅像,銅像上疊五個頭像,胸前有手六隻,其中的兩只捧著一個金缽,缽內坐著釋迦牟尼佛,背後向四周伸出一千隻手,每隻手上都有一個金缽,每個缽內都有一尊釋迦牟尼佛,造型非常奇特。銅殿鑄於明萬曆年間,是一座青銅建築物,高8.3米,寬4.7米,深4.5米,殿內四壁鑄滿了佛像,號稱萬佛;隔扇的外壁鑄有各種圖案和花卉鳥獸,非常精緻。銅殿前原有銅塔五座,暗含五台之意,現僅留下兩座,八面十三層,玲瓏秀麗,引人注目。在顯通寺前的鍾樓里,有五台山最大的銅鍾幽冥鍾,鍾的外部鑄有楷書佛經一部,共一萬余字,因為鍾聲綿長,又叫做長鳴鍾,也稱為長命鍾。藏經樓內收藏著一部華嚴經字塔,在長一丈八尺,寬六尺的黃綾和白綾上,用蠅頭小楷寫有《華嚴經》八十卷,六十萬零四十三字,是清朝康熙年間的作品。藏經樓內還收藏著北魏時期銅鑄的旃檀佛像、北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經、明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像等珍貴文物。
門票:6元
南禪寺
位於五台縣城南21公里處的陽白鄉小銀河的北岸,寺院規模雖然不大,卻有我國現存最古老的木結構建築——大佛殿。
全寺可分為兩個院落,共有殿堂六座,包括大佛殿、東西配殿、南過門殿等,後院有僧房30餘間。大佛殿是寺院的主體建築,始建於唐代,進深三間,面闊也是三間。殿內沒有柱子,梁架製作極為簡練,這一點是我國中唐大型木構建築的顯著特色。殿內的塑像都是唐代原作,17尊塑像分布在佛壇上,以釋迦牟尼佛為中心,兩邊是文殊、普賢二位菩薩,看情形似在講經說法。這些塑像,個個神態自然,其風格與敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。佛壇四周有70多座磚雕,上刻著精美的花紋、花邊和蓮瓣,是唐代磚面浮雕藝術傑作。
寺內除主體建築大佛殿是唐代原物外,其餘配殿均為明清重建。
門票:7元
塔院寺
內有五台山的標志性建築——大白塔,塔高約50米,通體潔白,塔頂上懸有兩百多個銅鈴,聲音清脆悅耳。在白塔的東邊還有一座小白塔,相傳此塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金發,所以又稱文殊發塔。藏經閣在大白塔北側,是一座木結構建築,內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊,其中宋至清乾隆年間兩千多冊經卷為善本。
門票:4元
菩薩頂
在五台山靈鷲峰上,相傳菩薩頂為文殊居處,故又名真容院,亦稱文殊寺。創建於北魏,歷代重修,明永樂以後,蒙藏教徒進駐五台山,大喇嘛居於菩薩頂,於是菩薩頂成了五台山黃廟之首。清康熙、乾隆二帝幾次朝拜五台山,在菩薩頂住宿,並撰寫碑文,在東院過廳和後院,有兩座漢白玉四稜柱碑,碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文,均為康熙帝手書。現存建築多建於清代,建築形制、手法及雕刻藝術,多參照皇宮。這里也是每年農歷六月初四到六月十五的黃教法會主場地,選擇這一時間登山,可以看到喇嘛們「鎮魔」的盛況。
門票:5元
五台山在山西省五台縣東北部,繞周250公里,因五座山峰高聳而 峰平坦如台狀,故有此名。
最早的佛教聖地
五台山為我國四大佛教名山之一。五台山的靈鷲寺與洛陽白馬寺同 為我國最早的寺院,建於東漢年間。以後隨著佛教的傳播,寺院建設的 規模也越來越大。民國初年,全山擁有寺廟100餘所,僧眾千人左右。 在五台懷抱的台懷鎮,是寺廟最集中的地方,一派佛國氣氛。
古建築寶庫
五台山在我國佛教史上具有重要地位,隋唐時即已名播諸方,至今 完整地保存著唐以來各代木結構建築,素有「古建寶庫」之稱,南禪寺、 佛光寺、延慶寺、廣濟寺、菩薩頂、尊勝寺等八座寺宇,可稱為古代木 結構建築的代表。其中,南禪寺、佛光寺是我國現存最早的兩座木結構 建築,被國內外建築學家稱為「千年瑰寶」。
南禪寺建於唐建中三年(782年),晚唐武宗「會昌滅法」時,倖免破 壞。寺內有大殿三間,殿的梁架製作,極為簡練,舉折和緩,形體美觀, 檐柱柱頭上,用許多斗形木塊和曲形拱材,層層疊架,製成斗拱,承托 著深遠的出檐,使建築物更加輪廊秀麗,氣勢壯觀。殿內泥塑皆為唐制, 是唐塑中的佳品,與敦煌莫高窟的唐塑如出一轍,有極高的藝術價值。
佛光寺創建於北魏孝文帝(471-499年)時,後被毀,重建於唐大中十 一年(857年)。可貴的是,在其大殿里還保存了唐代的壁畫和塑像,是我 國現存木結構建築中唯一的早期壁畫。畫大都取材佛教故事,筆法流暢, 可以與敦煌壁畫媲美。我國著名建築學家梁思成對佛光寺經過精心研究, 測量繪圖,寫出了論文《記五台山佛光寺的建築----薈萃一寺的魏齊唐 宋四孤例;薈萃一殿的唐代四種藝術》。文章發表以,轟動了中外建築 學界,有的外國學者稱佛光寺為「亞洲佛光」。
顯通寺內文物多
五台山最大的寺是顯通寺,佔地達120畝,有殿堂400餘間。它的前 身就是五台山最早的靈鷲寺,後不斷擴建,成為五台山第一禪寺。寺內 珍貴的文物比比皆是。其山門外的鍾樓懸銅質幽冥鍾一口,鑄於明代天 啟年間(1621--627年),重達9999.5斤,撞擊時,聲音可傳10里之遙。 寺內的無梁殿,高20.3米,面寬28.2米,進深16米。是我國無梁建築中 的傑作。殿內有銅鑄毗盧佛聖像一尊。有一座明代鑄的銅殿,是用50噸 銅鑄成的,殿高5米,殿內四壁,鑄小佛萬尊,金光灼灼,是座稀有的 青銅建築物。
佛教藝術集大全
五台山的石雕也有很高的藝術價值。龍泉寺的石碑坊是一座白玉石 建築,建於1920-1924年,仿木結構。上面雕的花鳥蟲獸,人物花卉, 精巧生動,是我國近代石雕中的精品。菩薩頂上有座影壁,其圖案中間 則黃色琉璃磚鑲嵌成二龍戲珠圖案,形象生動,刻精細,陽光下,流光 溢彩,似要破壁 飛升而去。
五台山現存寺廟58座。這個規模,在我國的名山中是不可多得的。 在這些寺廟中集中表現了佛教的建築、雕刻、壁畫等方面的藝術,可 謂佛教藝術的大全。難怪有人在游覽五台山後的體會是:「一部佛國 史,百座藝術宮。」
五台山還有許多神話傳說。《水滸傳》上魯智深醉打山門的故事, 楊家將故事中的楊五郎以及清代順治皇帝出家,均發生在五台山。 當 年白求恩「模範病室」就設在五台山的松岩口,舊址現在仍然較為完 整地保存著,並在其旁建了「紀念白求恩陳列室」。 旅遊服務
五台山不通火車,去五台山游覽,有兩條路線,一是乘北京去太原 的直快火車,在忻州或繁峙砂河站(330公里)下車,車行7時余,然後轉 乘汽車。也可以從太原坐汽 車。太原坐火車去繁峙砂河200公里,車行4時。山西省投資近億元改造 太原-------五台山-------恆山--------大同的旅遊干線公路。這條公 路改造完畢後,山西省的旅遊交通就方便多了。
在五台山可作二日游或三日游,第一日游覽台懷鎮附近的寺廟顯通 寺、塔院寺、菩薩頂、廣宗寺、圓照寺等。第二日游覽殊像寺、龍泉寺、 普化寺、觀音洞、南山寺等。如果是三日游,第三天可游佛光寺、金客 寺、南禪寺。
五台山有檔次較高的賓館,也有招待所和旅店,還有許多農民開辦 的小旅舍,住宿方便,費用也不高。較高檔的飯店為棲賢閣賓館,在台 懷鎮。 特產有肉質肥實的台蘑。工藝品有台山木碗,以樺樹根榴做原 料,顏色有紅、褐、棕、黃等色,頗有特色。台硯,石料分黑、綠、紅、 紫四種,雕法富有民族特色。
五台山最適宜旅遊的季節是六月至九月。但七八月雨天較多。
回答者:jxs195257 - 總監 九級 6-2 11:48
、主要景點
南山寺
南山寺始建於元代,整個寺院共7層,下三層名為極樂寺,中間一層名為善德堂,上三層稱作佑國寺。寺內的石雕和泥塑內容包括佛教傳說、道教典故以及林木花草等圖案,堪稱五台山一絕。站在佑國寺最高層可以遠眺五台山的其他四台。
顯通寺
顯通寺是五台山規模最大歷史最悠久的一座寺院,和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟,該寺位於五台山中心區。顯通寺的大雄寶殿是舉行佛事活動的主要場所,殿內供奉有釋迦牟尼、阿彌陀佛、葯師佛的塑像,整座大殿開闊疏朗,古色古香。無量殿為磚砌結構,裡面供奉有銅鑄毗盧佛,該殿沒有房梁,形制非常獨特,具有很高的藝術價值。銅殿是一座青銅建築物,殿內有上萬尊小佛像,是罕見的銅制文物。顯通寺前的鍾樓里有五台山最大的銅鍾——長鳴鍾,鍾的表面刻有一部萬余字的楷書佛經。
塔院寺
塔院寺內有五台山的標志性建築物——大白塔,塔高56.4米,通體潔白,被譽為「清涼第一聖境」。塔頂懸有兩百餘個銅鈴,風吹時聲音清脆。白塔的東邊有一座小白塔,相傳此塔內藏有文殊菩薩顯聖時遺留的金發,因此又稱文殊發塔。藏經閣在大白塔北側,為木結構建築,內有用漢、蒙、藏多種文字所寫的經書兩萬多冊。
菩薩頂
菩薩頂是五台山最大最完整的一座喇嘛教寺院,這里是每年農歷六月初四到六月十五的黃教法會主場地,在這一時間登山可以看到喇嘛們「鎮魔」的盛況。寺內有天王殿、釋迦牟尼殿、菩薩殿,因歷代皇帝都曾登臨菩薩頂,所以寺內有不少御筆親題的碑和匾。在東院過廳和後院,有兩座漢白玉四稜柱碑,碑身四面分別刻有漢、蒙、滿、藏四種文字所書的碑文,均為清代康熙帝手書。
其它寺院
台內:壽寧寺 碧山寺 普化寺 黛螺頂 棲賢寺 十方堂殊像寺 廣宗寺 圓照寺 觀音洞 龍泉寺 羅睺寺 金閣寺 鎮海寺 萬佛閣 觀海寺 竹林寺 集福寺 等
台外:延慶寺 南禪寺 秘密寺佛光寺 岩山寺 尊勝寺 廣濟寺 等
更詳細的五台山介紹,可以去,看看
回答者:米蘭的藍白色 - 榜眼 十三級 6-2 12:04
五台山,中國四大佛教名山之首,既有錦綉壯麗的自然景觀,又有蘊藏豐厚的文化內涵。五台山,是國務院公布的第一批國家風景名勝區,也是山西省十佳旅遊景點之首。
五台山是文殊菩薩的道場,所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊菩薩是釋迦牟尼的左脅侍,坐騎為上青獅,表示智慧威猛。關於他的來歷,說法很多,而景流行的說法是他出身於台衛國的婆羅門家庭,因有慈愛之心後隨釋迦牟尼佛出家成為佛的大弟子幫助佛點化芸芸眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一,故專司佛的智慧,有「大智文殊」的尊號。
氣侯
五台山氣候寒冷,雖然緯度與北京相近,但氣候卻同大興安嶺相似,因此遊客一定要注意禦寒,春秋兩季前來,需要攜帶毛衣毛褲。台懷地區夏季空中雲層低近,濕度大,常有雨水,最好攜帶雨傘。
交 通
遊客如坐飛機,可先到太原或大同。由於火車和飛機都不能直抵五台山,所以公路客運顯得尤其重要。太原、大同、忻州均有汽車通往台懷鎮,太原長途客運總站和太原客運東站每30分鍾就有一班發往五台山的汽車,車型為依維柯或大巴,全程約200千米,行車4個小時左右,票價43元。
如果坐火車,可在京原線上的砂河、忻州或太原下車,再轉乘汽車。從砂河火車站乘汽車到台懷鎮48公里,票價15元,好處是從北京開出的火車早上3點多就到了,可以提前開始全天的行程,比如趕著看東台日出。
台懷鎮建有長途汽車站,發往太原、忻州、大同、陽泉、朔州、定襄、繁峙和石家莊、北京等地。
門票
五台山風景區進山門票95元,冬季下調,台懷鎮內各寺廟也單獨收取門票,3至10元不等。
住 宿
五台山各種檔次的賓館飯店眾多,家庭旅社十分活躍,投宿比較方便。許多家庭旅社也配有高檔客房,為極具地方特色的四合院落,設施齊全,清靜舒適。另外,有些家庭旅社同時為遊客准備精心製作的具有地方風味的家常飯菜。
台懷鎮主要寺廟簡介
顯通寺:台懷鎮佛樂陣陣,經聲琅琅,而在鱗次櫛比的佛寺中享有最高聲譽的就是顯通寺了。在聳入雲霄的菩薩頂腳下,在巍峨的大白塔北側,這座五台青廟的首廟,規模最大,歷史最古,俗稱「祖寺」,朝山禮佛者,必先拜謁顯通寺。顯通寺計有各種建築四百餘間,中軸線殿宇七座,無一協同。兩廂配殿嚴整齊備、齋堂禪院完好無損,其中銅殿三間,鑄造精巧。柱額花紋,格扇欞花、全以銅鑄勾勒而成。銅塔兩座,高8米,形制秀美。門前鍾樓,雄偉壯觀,內懸萬斤銅鍾,擊聲可及全山。磚構無量殿,磚雕精緻,內供無量壽佛,上部藻井,華嚴經字塔及各種供器,均為有價值的歷史遺物。
票價:6元
塔院寺:塔院寺的引人注目要歸功於那座高大渾厚、風鈴交響的大慈延壽寶塔,也就是五台山大白塔。相傳釋迦佛圓寂後,化身84000舍利子,印度阿育王鑄成84000佛塔,分布於大千世界。五台山大白塔是中國19座佛舍利塔之一。通高56.4米,內藏的佛祖足印碑引得無數僧俗眾生附塔繞行,對足印瞻禮供養。塔院東面的禪堂院則因為另一位偉人而成名,原來當年毛澤東做橫貫晉北的旅行,就曾和周恩來總理路居於此。
門票: 4元
金閣寺:金閣寺距五台山中心台懷鎮十五公里,就是從南路進五台山,過收費處牌樓不遠的地方。這里地勢很高,海拔有1900米。寺院的前後兩院以石券窯洞相通。前院觀音殿內供奉著一尊高17.7米的千手觀音像,據說有四十八隻手壁(數數不夠),手臂有舉箭的、有拿弓的,有持甘露瓶的,有握蛇的,英姿瘋爽,仰望觀音的臉,人像坐井現天、整個塑像敷泥貼金。用這種手法製作的如此巨大的觀音菩薩像,這不僅在五台獨一無二,就是在全國也少有。
門票:4元
龍泉寺:過金閣寺下行10千米,有一條南北向的溝峪,叫東溝。溝北山嶺下的泉亭有甘冽的泉水湧出,附近的龍泉寺也就因此得名。它還是五台山唯一一座由家廟改成的佛教寺廟。家廟原本是為了紀念楊家將的。龍泉寺山門前的石牌樓應該是你成行的主要原因。四柱三門並見得如何龐大,但有樓頭,有拱券,有端莊的佛像,有生動的鳥獸,有繁茂的花卉,有累累的珍果。有蟠龍八十九條,柱礎石墩上還有獅子二十隻。花蕊草葉,細如發絲。薄如輕紗;走獸飛鳥,無不生動活潑,呼之欲出,令人撫柱叫絕。
門票:4元
黛螺頂:古稱佛頂庵,位於台懷鎮東清水河旁山巔,垂直高達400米。它背靠東台高峰,面臨台懷盆地,山花爛漫,松柏圍裹。庵院始建於明成化年間。為滿足皇帝拜一寺而朝五台的願望,突發奇想,在殿內一連供了5尊文殊菩薩像,象徵五台山的5個台頂。從此免去了外地憎人和信眾跋涉五台之苦,到黛螺頂朝拜,也就被稱為"小朝台"。當然遊客還是不免要攀爬一千零八十級石階,以表赤誠。寺院內兩株挺拔的大松樹,已有300多年樹齡,仍然蔥翠欲滴。但在黛螺頂真正有情調的還是夕陽西下前最後一抹金光灑掃 庭院和看點點星光和五台諸寺的燈光融為通透的夜景。
門票:4元
菩薩頂:菩薩頂位於山西省五台山台懷鎮的靈鷲峰上,是五台山黃廟中的首廟。它也始建於北魏,到明朝,成了蒙古、西藏黃教喇嘛常住五台的場所。清朝時,它實際上成了皇室的寺廟,地位極其尊貴,也是五台山黃教首領扎薩克大喇嘛住持的地方。菩薩頂是滿語叫法,意思是文殊菩薩居住的地方。殿宇上表示尊貴的黃色琉璃瓦,山門前四柱七樓的牌樓形式都是皇室寺廟的象徵。康熙皇帝先後到菩薩頂朝拜了五次,乾隆皇帝朝拜了六次。菩薩頂山門外水牌樓上的「靈峰勝境」,文殊殿前石碑坊上的「五台聖境」,是康熙皇帝親筆題寫的。菩薩頂東禪院內兩座高三米、寬一米的四楞碑上,用漢、滿、蒙、藏四種文字刻寫的碑文,則是乾隆皇帝的御筆。菩薩頂文殊殿內的文殊像,也按喇嘛教的經典規定製作;頭取旁觀勢,腰取扭動勢,發取散披式,同時身掛瓔珞,顯得特別活潑、生動。兩側牆壁上,還掛著唐卡--繪在布上的藏畫。另外,大雄寶殿、文殊殿的柱頭上,還掛著桃形小醫,上寫梵文咒語。這些都充滿喇嘛教的韻味。值得一提的是,文殊殿還有滴水大殿之稱。過去,文殊殿有一塊檐瓦,無論春夏秋,也無論陰晴雨,總是往下滴水。時間長了,文殊殿前的一處階石上面成了蜂窩狀。這是建築上的一種巧妙設計。過去,文殊殿的琉璃瓦上留有小孔,瓦下有儲水層,儲水層下又有防漏設施。每當雨天,雨水透過琉璃瓦孔而存於儲水層內。在陰天或晴天時,儲水層中的水便慢慢地從檐瓦滴下。以後,由於文殊殿在翻修施工時,不知保護殿頂存水的奧秘,如今已不再滴水了,實在可惜。
門票: 5元
南山寺:南山寺是佑國寺、極樂寺、善德堂的合稱。在五台台懷鎮南3公里山腰。元朝創建,歷朝歷代屢有增修。使得寺內殿宇形式結構各具特色,南山寺也以建築的雕工見長,欄板、望柱、坎牆或探頭上的圖案已經突破了佛教教義范疇。各殿檐下的木雕圖案精緻,飾以彩繪貼金,更為富麗堂皇。寺內「真如處在」石刻一方,是慈禧所書。五台諸寺雕刻藝術,以南山寺為冠。
門票: 4元
碧山寺:俗稱廣濟茅逢。在五台山台懷鎮東北2千米北台山麓。是五台山最大的十方禪處。十方寺按規定是專門接待遊方僧人的寺院,「十方寺院,不許剃度」,任何人不得將其攫為已有。民國年間、住寺僧人隆福企圖改變這一性質,與全國佛教界的代表,甚至政府的代表數十人唇槍舌劍的辯論不休,終於還足維持廠原來的寺規。因此朝山的各地憎人對這里也就有著特別的景仰。碧山寺區林蔭蔽日,水流潺潺。相傳始建於北魏,前院多為單層殿堂,後院全為重檐樓閣,雕刻精細,別具一格。各殿塑像均為清代作品。
票價:4元
台外寺廟簡介
佛光寺:佛光寺的名字總是和它的發現者——國古建築專家梁思成先生緊緊地聯系在一起,1937年夏天,梁思成先生在探訪敦煌壁畫的時候,注意到一幅五台山圖:古剎林立中隱約見到一座寶塔。在佛光寺梁教授找到了歷經1400年風風雨雨依然健在的北魏「祖師塔」,繩紋切磚,印度風格的束蓮柱,不單如此,整個佛光寺更是匯聚魏、齊、唐、宋的建築雕塑藝術的偉大殿堂,佛光寺的發現無疑是發掘出一塊古代藝術的新大陸。鐵青色、石綠為主調的拱眼壁畫隱隱透露著敦煌風骨,和東大殿梁下的唐人墨寶都是不可多得瑰寶,與建築和雕塑並稱「佛光寺四絕」。佛光寺位於五台縣豆村北的佛光新村,離五台縣城30公里,是台外現存的7座寺廟中的一座,另外六座是南禪寺、延慶寺、廣濟寺、尊勝寺、岩山寺和秘密寺。
門票:10元
南禪寺:南禪寺是從南路上五台所遇到的第一個寺院,位於五台縣陽白鄉李家村附近小銀河一側的河岸土崖上。林木扶疏,溪水青山的環繞中,它躲過了唐代的歷次刀兵與滅法之劫。雖然這里遠離五台山的中心,也不在任何一個頂峰,然而游覽這座寺院卻已經登上了五台山文物的最高峰。因為南禪寺內有我國最古老的木結構建築——大佛殿。十二根檐柱支撐著廣闊的殿宇,角杠仰頭,而檐柱柱頭微低,斗拱層層翹起,厚重的牆身並不負重,只是起著擋風遮雨的作用,建築也因此穩固而俏麗。殿內的塑像也充滿了唐代的風韻,佛壇四周的70幅磚雕也是若動若靜,凝肅端莊。南禪寺得以保存是中華文明的幸事。
門票:7元
交通:去佛光寺最好的辦法是,搭乘太原或忻州一五台山或五台山忻州太原的中巴車在豆村下車,太原一豆村約25元,五台山一豆村約10元,豆村包車5人坐小轎車往返20元。豆村至佛光寺是7千米公路,無專車通達。這樣遊客可在出入五台山的途中下車順道游覽佛光寺,只需多花20元。
旅遊日程建議
游覽五台山至少需要三天時間,遊人如住縣城,第一天可乘汽車北上參觀尊勝寺、佛光寺,下午到台懷,集中游覽顯通寺、塔院寺、羅喉寺和菩薩頂。第二天就近登黛螺頂,再游台懷中心區的碧山寺、南山寺和鎮海寺等。第三天可選擇一個台頂登臨,走京原線繁峙方向的可登東台。走河邊、忻州的遊客可登中台,順路游南禪寺和龍泉寺。另外一種旅遊日程安排是:第一天游覽南禪寺、碧山寺、顯通寺、塔院寺,登臨黛螺頂。第二天游覽菩薩頂、廣宗寺、羅喉寺、龍泉寺、南山寺、普化寺。第三天觀看東台日出、南台錦綉、金閣寺、佛光寺。遊客如果投宿台懷鎮,可安排兩日游。第一天先游台懷鎮北山腳下的羅喉寺,接著去顯通寺,然後依次游圓照寺、廣宗寺、菩薩頂,再由原路折回,進塔院寺東門,出南門東行可進萬佛閣一游。第二天可去東台觀日出,然後游碧山寺,下午游鎮海寺、普化寺、觀音洞和南山寺等。
購物:五台山中心地帶台懷鎮的楊林街是一條商業街,在許多旅行點也有旅遊紀念品商店,在向當地人購特產時,可以適當還價。台山寺廟與其它地方寺廟不同,旅行紀念品、佛教法物在寺廟山門外才有出售,寺內基本沒有一處零售攤點。無形中感覺到寺內庄嚴肅穆,特別宗教藝術的氛圍。
⑥ 夏天的蘇州,哪裡最美
夏天蘇州的更美的地方,當然是可以賞荷花的地方。
以下幾個公園都可以賞荷花:
蘇州公園
門票:免費
地址:姑蘇區公園路111號
滄浪亭
門票:不用入園就可以看哦
地址:姑蘇區人民路滄浪亭街3號
滄浪亭的荷花種在園林外,不用入園即可觀賞。園內的藕花小榭現為茶室,可以於此小坐半晌,挨著窗外的半塘荷花,喝喝茶,翻翻書,想想滄浪亭畔沈三白與芸娘的動人故事,詩意的生活也不過如此。
蓮池湖公園
門票: 免費
地址:陽澄湖半島上
蓮池湖公園西南面與重元寺一路之隔,信步走在湖邊,未賞荷花先聞香,習習涼風吹來,一股股清新的幽香撲鼻而來。湖中荷花在風中起舞,一片片緊緊挨著,含笑佇立,千姿百態,嬌羞欲語…
沙湖生態園
門票: 免費
地址:工業園區現代大道附近
園區很多水澤都植有荷花。在湖東開車,不經意間就能看到一處荷塘,給人眼前一亮的感覺。沙湖生態公園是湖東的一處城市濕地公園,在這里除了看荷花,還可以看到其他不同種類的植物,很適合周末舉家出遊。
環太湖大道
門票: 免費
地址:吳中區環太湖大道
環太湖大道北側,濕地公園至高爾夫酒店沿線,大片的荷花緊挨著,荷花朵朵,爭相鬥艷。邊欣賞荷花、邊散步,吹吹太湖的湖風,看看廣闊的太湖,心曠神怡!
收 費
荷塘月色濕地公園
門票:30元
地址:相城區太陽路西(與廣濟北路交匯西)
荷塘月色是國內規模最大的以荷花為主題的城市濕地公園,是中國「賞荷新貴」。百荷流香園、水景植物觀光棧橋、菱香舟影、荷塘迷宮、蓮香品茗館、水芸坊茶樓、荷香閣餐廳、荷塘夜景燈光等特色游覽項目。
拙政園
門票:90元
地址:姑蘇區東北街178號
拙政園荷花節,是一年一度荷花的盛會,今年已是第20屆了。初夏,於芙蓉榭內倚欄而坐,唯見池水清冽,荷葉初露,荷錢點點,恰恰是「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭」。
留園