鄭州濤聲戶外
Ⅰ 2009鄭州高三第一次質量檢測語文答案
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參考答案
一、(12分,每小題3分)
1.C[A.奴顏婢膝(xī);B.證券(quàn);D.剖析(pōu)] 2.B
3.B[A.用錯對象,「俯拾即是」意為「只要低下頭來撿取,到處都是,形容多而易得」,此處應用「鱗次櫛比」;C.誤用褒貶,「改頭換面」意為「只改形式,不換內容」(貶義);D.搭配不當,「座無虛席」前不能與人搭配。]
4.A(B.不合邏輯,「讓座」不屬於「不良社會現象」;C.搭配不當,「渠道」不能與「很快」搭配;D.成分贅余,應刪去「其中」)
二、(9分,每小題3分)5.B(轉基因技術改變了作物的遺傳基因)6.D(以偏概全,非轉基因玉米在感染黴菌毒素後,才會產生危害)7.C(「唯一途徑」絕對化了)
三、(9分,每小題3分)8.B(若:你。)9.C(A.下是「為政寬和」;B.上是「為國獻策」,下是「身先士卒」;D.下是「勤於政務」)10.B(彈劾主管官吏是在姚仲孫任滁州通判時)
四、(23分)11.(1)起初,從建昌運茶到達南康,有的露天堆放在路上,/ 時常 被雨水淋壞,主管官員甚至賠上全部家產也不能賠償損失。
譯出大意給2分(「/」所分各1分);「或」(有的)、「間」(間或,斷斷續續地,時常)、「為……所」(表被動)三處,譯對一處給1分。
(2)姚仲孫請求按他們考核政績的次序分為三等予以升降,/ 朝廷就下令讓他負責制定考核的辦法。
譯出大意給2分(「/」所分各1分);「課」(考核)、「黜」(貶退,降職)、「司」(主管,負責)三處,譯對一處給1分。
注意:1.「得分點」與「大意」不重復扣分;2.關鍵詞譯成近義詞也可。
12.(l)「隱」「依」。(1分,只答出一個不給分)「隱」「依」二字在這里運用的是擬人(或「比擬」)的修辭手法,(1分)生動形象地描繪出落日剛剛隱沒於地平線下,暮靄便依傍著山巒升起的景象,富有情趣。(2分)
(2)「度鳥」兩句寫空中景物:山間時有飛鳥掠過,匆匆地不知投向何處;奔騰的雲霧舒捲自如,姿態悠閑。(2分)同時融情於景:那橫空而過的飛鳥,豈不是人生匆遽的象徵?(或答「飛鳥茫然地亂飛象徵著人生沒有目標的奔忙」)(1分)而那自由自在的白雲,因無心於爭逐,所以永遠悠閑自得,正象徵著詩人內心的淡泊寧靜。(1分)
13.(1)報養劉之日短也 烏鳥私情 願乞終養 臣之辛苦 皇天後土實所共鑒
(2)思而不學則殆 青青子衿 悠悠我心 梧桐更兼細雨 怎一個愁字了得
(每句1分;有錯別字該句不得分)
注意:如兩小題都答,挑答得多的判分;如兩小題答得一樣多,按第一小題判分。
五、(22分)
14.①幼年的沈從文在沱江的濤聲中成長,習讀自然與人事兩本大書。②離開鳳凰的沈從文思念故鄉,沱江不息的濤聲一直在他的夢里。③沈從文歸葬聽濤山後,終於可以日夜靜靜傾聽沱江的濤聲。④瞻仰沈從文的墓地,感悟他深邃的思想和偉大的人格。(6分;一點2分,答出任意三點即可)
15.(1)沱江的濤聲飽含著沈老對家鄉的一片熱愛之情和他魂歸故里的無限欣慰;也飽含著故鄉人民對沈老的無限敬仰與熱愛。(2分;答出一方面給1分)(2)用真性情去思索人生,就能認識真實的自我;超越個人的際遇替別人考慮,才能更好地認識別人、理解別人。(2分;答出一方面給1分)
16.因為沈從文一直念念不忘故土,在他死後四年終於魂歸鳳凰,葉落歸根,所以作者稱他安葬著的聽濤山為「歸根山」;此處的「忘情」是不能控制自己感情的意思,沱江水讓沈從文一生魂牽夢縈,不能忘懷,所以作者稱沱江水為「忘情水」;這塊五色巨石上鐫刻的輓聯表現了沈從文謙遜讓人的美好品格,是他一生的真實寫照,所以作者稱之為「三生石」(或答:「不規則的天然五色巨石」象徵了沈從文自然、本真的性情,所以作者稱之為「三生石」)。(6分;答出一點給2分,意思對即可)
17.開頭的環境描寫營造了一種寧靜幽美的氛圍,為寫沈從文對故鄉山水的思念和死後歸葬聽濤山作鋪墊。結尾的環境描寫突出了聽濤山的寧靜祥和,委婉地表達了對沈從文高尚人格的贊美(或答:委婉地表達了對逝者安息的祝願)。結尾與開頭的環境描寫相照應,使結構更完整;緊扣標題,深化了文章的主題。(6分;答出一點給2分,意思對即可)
六、(15分)18.[示例1]山寨機有侵權嫌疑;但它為正規的手機生產商敲響了警鍾,迫使他們改進生產工藝和銷售渠道,降低手機價格,對於打破整個手機市場被國外品牌壟斷的格局很有好處。[示例2]山寨機不是正規廠家生產,缺乏質量監督,產品質量難有保證;但它價格低廉,功能強大,滿足了廣大低端消費者的需求,讓老百姓省了錢,這對普通消費者未嘗不是一件好事。[示例3]山寨機的生產主要依靠模仿、組裝;但它其中也有一定的技術水平和創新工藝,如果規范生產、銷售和售後服務,就有可能逐漸超越模仿和組裝的水平,走出技術創新之路。(6分;能夠進行辯證地論述,言之成理,語言通順,給6分;如果只從一方面論述,最多給3分)
19.[示例]①你能聽到流水潺湲,可你能聽到花兒綻開笑臉的聲音嗎?
②你能聽到小鳥啁啾,可你能聽到嫩芽悄悄鑽出泥土的聲音嗎?
(4分;寫出一句給2分,每句要具備四個要素:描寫內容為自然現象,句式相同,有聲與無聲搭配,運用擬人的修辭手法。少一個要素扣1分,2分扣完為止)
20.[示例1]在第一組中,我更喜歡屈原。我喜歡他「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」的精神,當君王昏聵,奸佞當道之時,他能堅守自己的立場,這種寧可玉碎,也要堅守精神清白的高尚情懷,讓後人景仰。而陶淵明在無力改變黑暗現狀的時候躲進山野,為了個人的精神自由而放棄了一個知識分子對社會的責任。[示例2]在第一組中,我更喜歡陶淵明。在眾人奔走仕途、爭名逐利時,他選擇了不為五斗米折腰的清高;他不願心為形役,遠離了官場的污濁,卻走向了詩意的人生。而屈原為了一個昏庸的楚懷王和一個毫無希望的楚國,白白犧牲了自己的生命,他不懂得擔當不起的時候就瀟灑地放棄,去創造更多的人生價值。
(5分;能夠辯證地談「喜歡」與「不喜歡」的理由,給5分;如果只談「喜歡」的理由而沒有比較最多給3分)
七、(60分)21.參照2008年高考作文評分標准。附:文言文參考譯文
姚仲孫字茂宗,本為曹南望族,曾祖姚仁嗣曾任陳州商水令,於是就在此安家。姚仲孫早年喪父,侍奉母親很孝順。考中進士,補任許州司理參軍。民婦馬氏的丈夫被殺,馬氏指控鄉吏曾有索求而自己的丈夫沒有答應,認為是鄉吏殺害了他,官府抓捕關押了鄉吏,鄉吏承認了罪行。姚仲孫懷疑其人有冤,知州王嗣宗怒道:「你敢自己承擔這件事後果嗎?」姚仲孫說:「請不要匆忙處置,我希望能夠慢慢辨明真相。」兩月後,果然捕獲了真正的兇手。調任資州推官。轉運使發文通知姚仲孫到富順監審理疑難案件,保全了數十人的性命。資州換過兩任太守,都年老昏聵,公務多由姚仲孫處理。改任建昌縣知縣。起初,從建昌運茶到達南康,有的露天堆放在路上,時常被雨水淋壞,主管官員甚至賠上全部家產也不能賠償損失。姚仲孫與他們立下契約,官員百姓從山上運來木料,就著地勢高的地方修建倉庫,當地人都感到方便。調任彭州通判。曾認為天下長久太平無事,但不能放鬆軍備,所以進獻前代防禦外敵的計策,名為《防邊龜鑒》。調任滁州通判。當年旱災,有詔令調撥官倉糧食救濟飢民,而主管此事的官吏卻不馬上供給。姚仲孫到任後,立即彈劾主管官吏,連夜按戶口簿把糧食全都分發給百姓。召回任右司諫。閻文應要求擔任都知一職,姚仲孫一一陳述他的罪狀,對皇上說:「正當皇帝在太廟齋宿時,閻文應卻大聲呵斥醫官,聲音都傳到皇帝所在地。郭皇後突然死去,皇宮內外無不懷疑是閻文應投的毒。」於是貶黜閻文應為泰州兵馬鈐轄,閻文應卻又稱病留京,姚仲孫又加以論奏,閻文應於是趕快離開京城。姚仲孫以尚書戶部員外郎的身份兼任侍御史管理雜事。當時朝廷有諫議大夫十二員,姚仲孫說:「諫議大夫是朝廷挑選的人才,不宜按任職年限來選任。請嚴格掌握選任標准,讓有才能聲望的大臣來擔任。」此前,各路恢復提點刑獄,他們還朝後多被提升為省府一級的官員。姚仲孫請求按他們考核政績的次序分為三等予以升降,朝廷就下令讓他負責制定考核的辦法。進升河北都轉運使。大力整修城壘兵備,仁宗賜詔書表彰他。代理澶州知州,黃河在明公埽決口,浮橋被沖斷,姚仲孫親自在堤上指揮防堵,只用一晚就修復了決口。代理魏州知州,曾在夜間帶領禁軍在金堤一帶堵塞決口的黃河。當年,澶州、魏州雖然發了大水,百姓卻沒有受損失。進升禮部郎中,調任陝西都轉運使,還未赴任,又代理三司使事。適逢西北正防備外敵入侵,招募兵丁增加防禦及賞賜、慰問所需費用,多得無法計數。姚仲孫盡心籌劃,即使患病,也未曾耽誤公務。因小吏偽造文符的事受牽連,姚仲孫外放為蔡州知州。因母親去世傷心過度,一隻眼失明,去世。
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Ⅲ 網上看到花兒戶外的青海敦煌大環線行程,不知道如何有沒有參加過的驢友指點下!
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Ⅳ 鄭州濤聲文化傳播有限公司怎麼樣
簡介:鄭州濤聲文化傳播有限公司成立於2014年05月04日,主要經營范圍為設計、製作、代理、發版布國內廣告業務等。權
法定代表人:務聖濤
成立時間:2014-05-04
注冊資本:1000萬人民幣
工商注冊號:410103000094553
企業類型:有限責任公司(自然人獨資)
公司地址:鄭州市二七區政通路62號院5號樓30層3023號
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Ⅵ 鄭州有什麼好玩的景區
鄭州是國務院公布的國家歷史文化名城,這里山水秀麗,人文景觀眾多,氣勢恢弘,蔚為壯觀,旅遊資源十分豐富。著名風景名勝區主要有8處,即嵩山風景名勝區、黃河游覽區、環翠峪風景名勝區、浮戲山雪花洞風景區、虎牢關風景區、軒轅黃帝宮風景區、神仙洞風景區、官渡古戰場旅遊區。 嵩山風景名勝區與嵩山國家森林公園為一體,是我國獨一無二、規模宏大的佛、道、儒三教薈萃之地,歷代帝王名士多到此巡視祭祀、佈道講學。這里有中國佛教禪宗祖庭「天下第一名剎」少林寺和我國規模最大的佛教塔林,有我國最古老的佛教磚塔嵩岳寺塔和道教勝地之一中嶽廟,以及宋代四大書院之一嵩陽書院等。是全國第一批44個重點風景名勝區之一。 黃河游覽區是游覽中華民族母親河的勝地,該區包括五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、漢霸二王城四個景區。主要景點有黃河母親塑像「哺育」、象苑、極目閣、紫金閣、卧虹橋、龍湖、黃河碑林、《西游記》磚雕、桃花峪、大禹塑像、毛主席視察黃河處。是河南省級風景名勝區。 環翠峪風景名勝區分為卧龍台和落鶴澗兩個景區,集寨古、谷幽、崖峭、石美為一體,有古山寨、賢孝石、雲花石、飛來石、梅山瀑布和24重南、北風格的翠亭等景觀。該區為河南省級風景名勝區。 浮戲山雪花洞風景區位於中嶽嵩山北麓,包括靈宮殿、小龍池、石門寨、風屏寨、老廟、雪花洞和涼水泉7個景區。主景區雪花洞為我國北方大型天然溶洞,洞中有洞,曲徑通幽。該區為河南省級風景名勝區。 虎牢關風景區相傳周穆王「射獵鳥獸於鄭圃」,曾將進獻的猛虎在此圈養,因名「虎牢」。此地融古戰場遺跡與山河風光為一體,有清朝立的石碑、三義廟、張飛寨、絆馬索、呂布城、跑馬嶺、點將台、華雄嶺等雄關遺跡。 軒轅黃帝宮風景區包括黃帝宮、拜將台、飲馬泉、馬驥嶺、草場崗、倉王莊、老虎圈、摩旗山、議事台、武定湖、情人島。據考證是中華民族的始祖軒轅黃帝建立宮殿、練兵講武、研創八卦陣圖的地方。 神仙洞風景區包括黃帝登臨處、黃帝妃嫘祖候帝處「乳頭峰」和有3000年之久的植物化石「古元樹」等。洞長約5公里,洞內有6個大廳。洞中有洞,暗河、清泉、石泉、石鍾乳密布,造型奇特,傳說是神仙廣成子的居所,軒轅黃帝曾到此向其問道。 官渡古戰場旅遊區是在中國歷史上著名的官渡之戰古戰場遺址上新建的一個現代旅遊區,由門景區、序幕區、模擬古戰場藝術宮、三國勝景保護區等六部分組成。 另外還有一些游樂場所,比如世紀歡樂園、鴕鳥園、海洋館、動物園等等~
Ⅶ 關於戶外活動的名言
每向上攀登一步,我就呼出一份心胸中的污濁,吸入一份自然中的純凈。登到頂峰,我覺得又得到了一次新生。 一歐美登山家
人生必須有一段與大自然契合的閱歷,在那天然的契合之中,人才能剝離庸俗世事的騷擾,從生物世界中觀照自己,咀嚼出生命本真的意味。 筱 敏(廣東散文家)
登山的魅力並不是僅僅在於攀登,那種遠離都市的寧靜,那種人與人之間不設防的真誠,那蘊含在天地間最原始最質朴的美,那隱藏在人性深處未經塵世沾污的天真與善良,更是人們所追求的。
登山原本是人類渴望回歸的行為,許多人去登山正是為了尋求現代社會里人類所錯失的東西:諸如與人之間的信任和溝通,諸如人的思維的簡單平和,諸如名利慾望的淡泊。 謝彌青(中國網球協會新聞發言人)
城市中的樓總是太高,遮住了行星也遮住了月亮。陽光?從來照不到有地鐵的地方。白天再也看不到除了麻雀之外的鳥兒,晚上雖沒有了狼的嗥叫,水泥堆積的陰影卻讓人彷徨...除了塑料與石塊之外,城市還剩下些什麼?不僅僅是汽車的廢氣讓我們呼吸不暢。啊,讓我們到自然媽媽那兒去撒點兒野,就象重生於天地玄黃。 羅比(某戶外雜志編者)
每到春暖花開時,蟄伏已久的城市人都在期待投入大自然的懷抱,時刻准備沖到野外釋放聚積已久的激情。戶外運動是一種積極健康的生活方式,通過戶外運動,我們能夠休養身心,開闊胸襟,通過戶外運動,我們能夠更好地認識自身的潛能,增強自信,直面挑戰... 小肖(某戶外雜志社編輯)
社會進步了,物質豐富用不完的熱量成了我們揮之不去的負擔。於是要人為地在機器上跋涉,在充滿氯氣的池子里浮沉,在人造的雪花和冰面上打滾,在造作的水泥峭壁上攀爬...這真是愚蠢的奢侈啊!可我們沒有辦法,只有不間斷地投入金錢,操練貧瘠肌肉和骨骼,以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
有沒有省錢的方法呢?其實也是有的。把人生當作課堂,向一切人學習,就省了上學的錢。徒步到遠方去,就省了旅遊的錢... 畢淑敏(某健康小報編輯)
天籟,城市人遺忘的聲波,原來在大自然除人為的各種雜音外,還有鳥的歌唱,蟲的低鳴,風的悠揚等,根本不必在擴音機前聽著新世紀風。野地里處處都是,用眼搜尋,站著觀察的世界叫宏觀,匍匐下來看見的沙、草、泥塵則是微觀,小生物在其中悠遊活動,宛如小千世界。 游乾桂(台灣散文家)
自然界的美色就因為人們的忙碌而被遺忘了,當我們閑下來,也都拾了回來, 開始有了人的知覺,聽覺回來了,我們聽見海的濤聲;嗅覺回來了,我們聞到野花草的清香;味覺回來了,我們嘗到野漿果的酸甜;視覺回來了,我們看見雲霧緲緲的山嵐;心也回來了,我們開始懂得什麼叫做感動。 某散文家
現今,人們不斷地走出繁華的都市,去到杳無人跡的山野,沒有世人的注目也不為金錢的誘惑,他們只想面對永恆的大自然,與山的世界融合成一體。
山是大自然的寵兒,山是地球母親的驕子,人類和高山有著不解的戀情。高山冰川是地球江河之源,山中寶藏是人類生存物質的財富,山豁達的胸懷,高峻的雄偉的氣魄啟迪著人類,催人奮進。 史占春(登山家)
以平靜的心態,飽滿的熱情和真誠的愛心投身大自然,返璞歸真,對人的身心及品格都是一種陶冶,使人生亦有更深刻的體驗。人之所以能轟動一時實在於其品行而不在於其地位!攜手登山更是對登山者進行人格和共事精神考驗的難能可貴的試金石。 梁大章(梁啟超侄後人)
環顧身邊,我們真的需要那麼多的商品,那麼多的訊息,那麼多的噪音?無孔不入的聲光色、慾望、誘惑...已經填滿了人的意識,再也空不出空間讓人聆聽清晨的風聲,去關心一粒種子如何發芽,或者一隻蜜蜂如何釀出蜜糖。 莫爾.愛德(英.作家)
登上一覽眾山小的高度,感覺特好。——是驟然間偉大了,還是更覺渺少了?小人,爬上高峰,便以為自己就是高峰,於是呼風喚雨,目空一切。偉人,登臨高峰,知道自己是站在大山托舉的手掌上,於是目光更加遠大,心懷更加廣闊。 鄒岳漢(散文詩作家)
被自然環繞,遠離生活的壓力,沒有什麼比這更愜意、更令人嚮往了。拋棄都市生活的單調乏味正蝦戶外運動所追求的。山區遠足會將你帶入高地世界,向你呈現出一片極具身體挑戰而又絢爛宜人的風景。 克里斯.拜格肖(英.戶外運動家)
在旅行中,不知道為什麼,人很容易卸下偽裝,沒有太多的防備心,變得坦誠,善感。因此旅行就是上一條Gap,讓我們還可以偶爾抽身,不至於生於慾望,死於慾望。 李殿才(旅遊雜志社長)
對許多人來說,登山是兒時夢想實現;對有些人而言,登山是讓自己在面對困難時成長的機會,讓我們見到現實生活規范外的自己。 史蒂芬.考斯(美.電影家)
今天,當我們陷入機械化文明的磨難和無酬工作的單調乏味中的時候,我們比以往任何時候都更需要有益於身心健康的丘陵和森林,需要草木鳥獸的陪伴。 福格特(德.哲學家)
登山去!去聆聽山的聲響,自然里的平和會流入你的身,你的心,如同陽光灑落林間,微風令人神清氣爽,暴風帶給你窮的能量,憂愁則如秋葉落地般悄然離去。 約翰.繆爾(美.自然學者)
平時,我們都躺在屋子裡,躺在床上,現在我們躺在大地上,地氣沒有阻隔地泌潤著身心;平時,有許多東西罩著我們,使內心總不寧靜,此時一下融到自然里,所有的一切都忘;逃離城市,逃離了工作,逃離了一切責任和義務,什麼都不做了...這個特定的環境,使我們脫離了常態,進入一種超凡境界,如夢幻,如詩如畫,有這么一次超越,就沒白來這世界走一回...
一日,正在哈佛授課的桑塔耶拿,望著從窗外照進來的一束陽光,停了一會,突然將手中的粉筆往後一甩,說:「我與陽光有約!」他遂棄職而去。 秦傑秀(東北師范美術教授)
我們都住在大都會同一天空下,每次出門,不管是上班、上課、還是購物,總是感覺局促,人太多了,樓太多了,連呼吸也有點困難。迷宮般的城市,日夜營造著莫名的緊張氣氛,憂郁感覺。有一天,我們頓悟了,世外桃源就在咫尺之外,那裡有近乎原始的綠林,有與世無爭的滄海桑田,有幾乎連心跳也聽得到的安靜草原... 陳慧聰 (香港郊野\海岸公園)
脫離鬧市,在大自然里度過一段悠哉的時光,這才是現代野外生活的真諦,所以,沒必要為了進行野外生活而請假。只要周未趁著興趣正濃,溜到野外去即可,向電視機,床鋪等說聲再見,而在充滿清新空氣的大自然中,悠然享受人生,這種方式說不定可為你心靈及健康帶來意思不到的收獲。 某戶外雜志
孔子說:「登東山而小魯,登泰山而小天下」 所謂天下,統指塵埃而言,人類群集的地方,不免爭名奪利,煩惱困窘,一但登臨高山之巔,距離拉遠,自可產生清澈豁暢的想法,對塵世的各種負擔捆綁自覺渺乎其微。不屑於牽腸掛肚,作繭自縛。 黃宗和(台灣山嶽協會主席)
如果僅僅是身體的放鬆,來到野外的話,心靈卻仍然背負著不該有的重量,戶外活動就變得毫無意義可言,甚至有人身在野外心系工作——哎呀!我的那個報表還沒打完;哦,對了,下個星期的經理會議我還沒准備呢...更有甚者,到了野外後仍念念不忘城裡的各種好處,這里臟,那裡亂,哪兒都沒有麥當勞,肯德基的明窗幾凈和井井有條,這類人往往存在於中堅的白領階級,心靈中只有一個座標原點,那就是工作。 某戶外雜志
人人都知運動對身體有好處,但香港大多數人,特別是女士及已經踏入中年的朋友,都是典型的城市人,假日睡至10時許,午餐當早餐,租套綠影帶回家,看罷又到晚飯時間,這樣就渡過了星期天;比較活潑的,也只是逛街購物,看電影。如果日常從事文職工作,而假日又不好好利用,運動不足,會使身體機能加速退化,同時很容易會引發慢性疾病。 李日陽(香港遠足指南作者)