徐霞客戶外

⑴ 徐霞客和寧波有關的經歷 具體！

你們這幫白痴，這都找不到，我就好心一點，告訴你們這一點吧，(∩_∩)O哈哈~……
最後留名：聰 聰……

寧波當代的「徐霞客」

24年徒步穿越大半個中國，用生命寫下數百萬字，在漂流中尋覓生命的真諦。他知道無人理解這份輕狂與偏執，但風雨中飢寒中孤獨中，他堅持著，造就了一個平凡生命的傳奇。
鄞州瞻岐鎮南二村一處舊的庭院，記者見到了為外人驚詫喟嘆的傳奇人物———謝建光。昔日一頭滄桑的長發不見了，但他人在家中，心在旅途，一邊整理往日的文稿，一邊為下一次漂流做著謀劃。
謝建光告訴記者，當年隻身離家，為的是圓一個作家夢，「行萬里路，走遍天下」，即使身無分文，餓死街頭也不悔，而臨死也要留下最後的文字。就是這樣少有的勇氣和壯烈，支撐了他24年，一路走，一路寫，生命也在一路的跋山涉水中留下華美的篇章。
探尋生命：餓了6天後被救回
謝建光求學的年代剛好遇上文革，和村裡大多數孩子一樣，在學校里沒讀多少書，算起來，他的學生生涯只有短短的5年半，但這並不妨礙他想要當作家的夢想，也因此，當他提筆寫作，連他當年的老師也要譏笑他。
他看的書也非常有限，最敬佩的作家是海涅，因此，後來很長一段時間，他寫了大量的詩，感情濃烈，直抒胸臆。離開學校後，他放牛、務農，在牛背上看書，在山坡里寫作，魯迅、高爾基的作品，就是在那時候看的。後來做木匠，斷過兩根手指，至今捏筆的手還是殘缺的。他還因為先天性心臟病，差點送命。
日復一日睜眼看著夢想與現實的落差，使謝建光覺得必須為生命尋找出口，拯救夢想。1981年，23歲的他在矛盾、掙扎後，第一次離家出走。他和父母不告而辭，帶著換洗衣物、生活用品和150元錢，目標是南方，徒步走去。那時候，他的心是狂熱的，也是輕松的，甚至有點視死如歸般壯行。
往南走，一直走到福州，已彈盡糧絕，對生命採取這樣的考驗，在他心裡何嘗不是一種解脫。那時候，他認為如果只是像平常人一樣日復一日地機械生活，探尋不到生命的意義，不如死去。他為自己找的歸宿在一個叫於山的景區，他在山洞裡，除了喝水，整整6天沒吃一點東西。
奄奄一息的時候，他心裡很坦然，已經將生命交了出去。身處的環境優美、隱蔽，下一刻是生還是死，他在等待。這時，一個年輕的畫家走進山洞，他叫林培松，是謝建光在生死關頭遇見的第一個恩人。林培松問他遇到了什麼難題，需要什麼幫助？兩個年輕人在山洞裡經過一番對話，林培松為他買好回家的車票。
到了杭州，謝建光晚上在西湖邊露宿，被民警當流浪漢收留到遣送站。一個月後，他回到寧波，又用一天時間從市區走到瞻岐的家裡。
第一次出行，歷時兩個月，人變得又臟又黑又瘦，先到親戚家裡換洗了一番，才回家。以後，他每次歸來，都先到親戚家把自己梳洗整齊了，才見父母，為的是掩蓋一路風雨的痕跡。其實，他知道這只是形式，路上的苦難，在慈母眼裡是怎麼也藏不住的。
體驗生命：20餘年苦行，嘔心瀝血寫作
在鹽場工作了一年，謝建光出走的決心更堅定了，這一次的目標是雲貴高原，臨走時留了書信。此後24年，他不間斷地在路上，行囊簡單，永不離身的是紙、筆和煙。一路苦行，從不給家裡任何音訊，最長一次一走就是5年。每次回來，停留時間也不超過一個月，因為在家裡無法寫作和思考，一顆心怎麼也停頓不下來。
每次出行，都是徒步，只有在體力支撐不下去了，在朋友的資助下，乘車回家。從沒住過旅館，也沒找過正式工作，到今年48歲，他無家無業，只有沉甸甸的文稿和故事。
體驗一磨難：伴著白骨睡在棺材裡
謝建光說他不喜歡城市的繁華，在行走的過程中，大多數時間是穿城而過。所以，他經常在野外找地方睡覺，有時是在樹林里，有時在山洞裡，有時在村口的路邊，有時就在人家的屋檐下。有一次，實在找不到棲身之處，就找了荒野的墳地，看到一口敞開的棺材，裡面剩下一些白骨，他恭敬地將它們整理好，放到外面，自己在棺材裡過了一夜。第二天早上，再將這些白骨放回去。
在行走的過程中，一兩天沒吃飯很正常，他也挖過野菜、烤過昆蟲，自己到溪水去摸魚，戶外生存能力一天天提高。
一次在行走中，下了一天一夜雨，無處可躲，淋得濕透。一口氣在雨中跋涉了75公里，等到第二天太陽出來，他在河邊曬衣服、曬文稿，吃隨身帶著的干糧，這時候，感受到陽光是那麼溫暖和慈愛。
體驗二驚魂：與一頭狼對峙半小時
24年行程何止萬里，謝建光的一雙腳幾乎是鐵打的，他的身體和意志也是，再多的苦，也毫不畏懼。他說路上幾乎沒有令人退縮的困難，在別人看來的驚險遭遇，他說起來卻很平淡。
比如一次在大興安嶺、黑河一帶，遇到洪水，一些河道，他都涉水而過，水深過胸，水流湍急，連鞋子也被沖走。他卻沒當回事，赤著腳到農民家，用衣服跟人換了鞋子繼續走。
在內蒙古草原，在天將傍晚的時候，後面跟來了一隻狼。謝建光很鎮靜，停下來，回轉身面對它，狼也停下來，互相看著，隔著30米的距離。草原上的人告訴過他，看見狼不能退縮。在半小時目光的較量中，那隻狼搖著大尾巴，慢慢地回頭走了。
體驗三大自然：教他平靜地對待生命
走了20多個省（市），謝建光去的最多的地方是雲貴高原。那裡群山起伏，雄偉險峻，復雜的地形地貌，就像復雜的人生，每天在山野間起起伏伏看不同的風景，謝建光的心態變得很平靜，對待生命也應該如此坦然。
而在內蒙古的草原，風吹草低見牛羊的廣闊，讓他心胸也開闊起來，無邊無涯的草原塑造了他大氣的人格。他說在草原上的幾個月，好像靈魂沒有在自己身上，而是在藍天白雲中飄盪。
他跟很多少數民族接觸過，無論怎樣邊緣的民族，風情怎樣特殊，都體現著生命的渴望。
對於城市，他最喜歡的是泉州、昆明和杭州。泉州中西文化融合得很好，氛圍獨特，昆明的生活節奏總是不慌不忙，而杭州的西湖山水間有靜靜的歷史情結。
體驗四情誼：萍水相逢的恩人和知己
一路走下來，最離不開的是朋友。謝建光說他從不乞討，也不接受任何不認識的人對他的同情和施捨，只有那些對過話的，他認為可以稱為朋友的人，他才接受他們的幫助。
他記得很多年前，在江西遇到一位年輕女教師，給了他一個月工資和糧票，還給他做了一套衣服，兩人間的通信也持續了好幾年。路上還碰到很多大學生，他們喜歡聽他講述經歷和對人生的看法，佩服他、欣賞他，也願意幫助他。
他在建德結識了一生中最知心的一個朋友，那是2002年，他睡在街上，那個叫王興的私營業主，起先是出於好奇與他交談，後來，兩人成了莫逆之交。他在那裡停留了一年多，其間幫王興打理過生意。
另一位是住在奉化江口的老人，那是他第一次從雲貴高原回來，還沒趕到寧波，就倒在了江口的街上。他精神恍惚，身心疲憊，又一次面臨生死考驗。老人把他接回家，像對待自己兒子一樣照料他，使他第二次從死亡線上掙扎過來。後來，他每次遠行回來，都會去看望老人，感覺上就像自己的另一個母親。

⑵ 徒步走中國第一人是誰

徒步走中國第一人是李長波。李長波，出生於1957年，吉林省江源縣人，他曾供職於江內源縣原衛生局。2003年7月1日從家容鄉吉林省江源縣出發。

截止2007年，他已徒步走進海南省三亞市，用時三年八個月，他歷經風雨和艱辛先後走過了17個省、直轄市中的386座縣級以上城市和4000多個鄉鎮社區，總行程超過了2萬2千多公里。期間，他徒步中國的事跡被國內媒體廣泛關注。

(2)徐霞客戶外擴展閱讀

李長波徒步目的：走遍中國是李長波徒步中國的一次精神上的升華，其目的是：

1、游覽祖國大江南北的秀美山河。

2、了解各地的歷史、文化、民風、民俗並感受各地的發展與變化。

3、廣交天下有識之士。

4、欲創走遍中國第一人。

⑶ 國內有哪些戶外基地

張家口崇禮
在這裡面，四季分明，冬季有六座知名的雪場對外開放，到了夏季，雪場就變成了體驗的目的地。徒步、登山、山地自行車、熱氣球、樹橋……連綿起伏的山巒也吸引了很多徒步愛好者，在這里可以進行多種戶外運動。是戶外運動者比較喜歡的地方之一。

⑷ 著名的戶外探險家有哪些

你說的就是旅行家吧，中國的酈道元、徐霞客、余純順、潘德明、劉雨田，外國的馬可波羅，麥哲倫、達迦馬、埃德蒙希拉里、利文斯頓等等。

⑸ 歷史上的徐霞客是怎樣的人，生存技巧有多強

每年的5月19日是“中國旅遊日”，這個節日主要是為了培養人們的旅遊休閑意識，鼓勵人們走出戶外，廣泛參與到各種旅遊活動中去，從而提升人們的生活質量，從而促進旅遊業的發展。

從一時來看，也許貝爾格里確實更勝一籌。但是，如果從一生來看的話，無疑徐霞客更勝一籌。在古代那種各方面條件都落後的時代，徐霞客能夠走遍天下三十多年，不但要面臨蠻荒之地的挑戰，還要提防盜賊流寇的威脅，如果說沒有高超的野外生存技巧，怎麼可能三十多年毫發無損？

而且，更重要的是，貝爺後面跟著的是一個龐大的支持團隊，而徐霞客行走一生靠的是自己的雙腿，這需要無比的毅力和耐力。單從這一點上來說，徐霞客就遠勝貝爾格里爾斯。

⑹ 哪個古人按現在的話來說是戶外運動的愛好者

徐霞客和李時珍都是驢友的鼻祖。

⑺ 中國最有名的一次徒步戶外運動誰是發起者，有幾個人走完了全程

中共中央發起

時間：1934年-1935年
全程：12000km
完成人數：8萬多人出發，不到3萬人走完。

⑻ , 戶外運動最早源於哪個國家:美國,法國,德國,英國

戶外運動的歷史，最早可追溯到18世紀的歐洲。
據史料記載，法國著名科學家德·索修爾為探索高山植物資源，渴望能有人幫他克服當時看來是不可
逾越的險阻——登上阿爾卑斯山頂峰（在法國境內的勃朗峰，海拔4810米，是西歐的第一高峰）。他於1760年5月在阿爾卑斯山腳下的夏木尼鎮貼出一則告示：「凡能登上或提供登上勃朗峰之巔線路者，將以重金獎賞。」直到26年後的1786年6月，夏木尼鎮一位名叫巴卡羅的醫生揭下了告示，他經過兩個多月的准備，與當地山區水晶石採掘工人巴爾瑪結伴，於8月6日首次登上了勃朗峰。
1787年8月3日，由德·索修爾本人率領、巴爾瑪做向導的一支20多人組成的登山隊，再次登上了該峰，揭開了現代登山運動的序幕。在整個登山過程中，他們進行了有關人體生理、自然環境等多方面的考察，取得了許多高山科學的寶貴資料。後來，人們把登山運動稱為「阿爾卑斯運動」，把1786年作為登山運動的誕生年，把阿爾卑斯山下的夏木尼鎮作為登山運動的發源地，德·索修爾、巴爾瑪等人則成為世界登山運動的創始人，並得到了國際登山界的公認。
在18世紀，有一些傳教士為了傳教，不得不穿越山區；科學家開始走入山區，做一些自然生態的研究，除了這些人外，還有一些因拜工業革命所賜而形成的實業家和企業家等社會新階層，這些人有了一定的資金後同時也為了追求另一種刺激，就開始把登山當成另一種休閑方式。在當時，首登（某座山頭被人類第一次登頂）就成為所有登山者追求的目標，當那些在阿爾卑斯山區中，比較平緩而容易到達的山頭都被首登過後，剩下的就是有著相當難度的大山了。當時的登山者，為了克服這些終年積雪的冰岩地形，進而發展出一整套技術。只是此時無論技術上還是裝備上都還相當簡陋。一直到第二次世界大戰前後，為了符合特種地形作戰上的需求，軍隊開始發展了這些技術，攀岩和野營才逐漸有了雛形，而真正形成分類的體育項目還是在上世紀70年代以後了。但這些項目的歷史雖然很短，但在後幾十年中已經成為各個發達國家裡很普及的運動了，同時野外露營更是歐美國家上至老人下至童子軍都十分喜愛的活動。

⑼ 徐霞客一生走遍了大半個中國，但他並沒有工作收入，那費用從哪來

其實徐霞客旅行時的大多費用是同鄉朋友的幫助、地方官員的資助募捐以及和他人借貸而獲得的。

徐霞客祖上確實是一方豪紳，金山銀海，吃穿不愁。但是到了徐霞客父親這一代，家裡的財產已經坐吃山空，所剩無幾了，只留下來100多畝田。徐霞客不考科舉又不經商，這些財產又要負責家庭的生活，又要提供給徐霞客的旅行，自然是不夠使用的。

徐霞客的旅行剛進行了4個月，突然受到一夥劫匪，將徐霞客本來不多的盤纏搶劫一空。徐霞客只得投奔好友處用自家20畝地抵押了二十兩銀子。加上當地官員親自為徐霞客募捐到十四兩銀子，徐霞客才又踏上了旅行的道路。途中徐霞客又不斷獲得好友及好友的朋友的幫助，才讓這段旅行艱難完成。