野炊擺設

❶ 同學們野炊作文大全30字

有趣來的野炊
鼓樓小學二（自6）朱籽衡
一天，小貓、小狗和小豬一起去郊遊。
小貓被分配了找木頭，小狗負責生火，小豬負責做飯。
小狗拿起火柴「嚓」的一聲，火點著了，小狗趴在地上，撅著屁股，猛吸一口氣把火點了起來，火像夕陽的光，多美麗啊！
小貓在鍋里放了它最愛吃的魚、小狗最愛的骨頭，和小豬最愛吃的菜。
小豬則用了全身的力氣才把半噸重的木頭運了過來。
到了晚上，晚飯做好了，小貓嘗了一下菜，好香呀！就高興的蹦了起來。
小貓和小狗盛好了，端給小豬。小豬也吧唧吧唧的吃完了。
這次的郊遊真愉快呀！

❷ 北京都有什麼好玩的地方

八達嶺長城
所有來北京的人都以游覽萬里長城為快，「不到長城非好漢」已經成為中外遊人的一句豪言壯語。居庸關和八達嶺居京畿之北的險關要隘，是長城的一個縮影，是游覽長城中最主要的游覽點之一。
八達嶺在北京延慶縣境內，距北京市60公里。它是關溝的第四道要關，也是居庸關之北，地勢險要。現嶺上尚留有「天險」兩字。八達嶺口有座小小關城，東西各建一座，東關門額「居庸外鎮」，西門關額「北門瑣鑰」。東西兩關相距64公里。是通往北京的咽喉，在古代是關溝中最為重要的一個關口。長城從「北門瑣鑰」」城樓左右兩側起，各向南北延伸，高低起伏，猶如一條巨龍，騰躍在群山的山脊線上，氣勢磅礴。
八達嶺山勢極為險峻，這段長城以巨石為基，上層用大型城磚砌成。依山而築，高低不一，寬窄不同,其均高達7.8米，可容五馬並騎、十人並進。
站在八達嶺長城西望，便會看到附近小石崗上用土築成的烽火台。關城西門外建有長城博物館，館內分四個展廳，其中一展廳為序廳，二廳展現明以前的長城，三廳展現明長城，四廳是愛我中華，修我長城的書畫廳。在城東門外青龍車站旁有詹天佑銅像。

景點導游
前門、展覽路等處每日晨有游覽車直達；北京北站有火車直達。

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白草畔
白草畔是百花山的主峰，海拔高度2161米，是北京第三高峰，北京西南第一高峰。百草畔自然風景區面積19.2平方公里,林木覆蓋率82％，海拔高度最低處也比城區高800多米。景區以百花爭妍的高山草甸為特點，空氣清新，環境幽美，氣候涼爽宜人，夏季氣溫比北京城區低8-16度，是炎熱的夏季旅遊度假的佳處所在。
白草畔是北京地區唯一可乘汽車直達2000多米山頂的旅遊景點，主要景點有山上八景和山下八景，還有觀光農業、五千畝仁用杏基地、萬畝松林、賞花園、採摘園等，歡迎各界朋友前來觀光度假，熱誠接待各類中小型會議、團體旅遊和學生野外實習等。

乘車路線：風景區緊臨108國道，距六里橋120公里，從天橋或六里橋乘917路汽車到房山，再轉乘小公共汽車到四馬台村即可。每星期六和星期日917路汽車直達四馬台村。

五指峰是由五塊矗天而立的巨岩組成，形如五指，故名五指峰，是白草畔最高的山峰。因其雄偉秀麗，定為山上八景之一 ----五指峰秀。

鯤鵬峽景區全長2500米，鯤鵬峰海拔1360米，其形似展翅的鯤鵬而得名。景區全部為自然景觀，以峽谷、奇峰和森林景觀為主，森林覆蓋率85％以上，樹木繁多，百花爭妍，尤以大片丁香花為奇。在丁香花開放的季節，滿谷花香，直飄至數十里外。

凌晨之際，站在頂峰極目遠望，一輪紅日冉冉升起，從微弱的紅線到霞光萬丈，就是「極頂晨光」的美景寫照。

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故 宮
北京故宮是明清兩代的皇宮,又稱紫禁城。始建於明永樂四年（1406年），永樂十八年建成。歷經明、清兩個朝代24個皇帝。故宮規模宏大，佔地72萬平方米，有房間9999間，是世界上最大最完整的古代宮殿建築群。為了突出帝王至高無上的權威，建有一條貫穿南北的中軸線。線上，按照「前朝後寢」的原則，布置著帝王發號施令的三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和帝後居住的後三宮（乾清宮、交泰殿、坤寧宮），在其內延部分，左右各形成一條以太上皇居住的宮殿—寧壽宮，以太後太妃居住的宮殿—慈寧宮為中心的次要軸線，這兩條次要軸線和中央軸線之間，有齋宮和養心殿，其後為東西六宮。出於防禦需要，這些宮殿周圍間有高達10米的宮牆。

午門
是故宮的正門，遊人可由天安門向北進入午門。午門平面呈凹形，正樓面闊九間，是皇帝宮殿的標志。午門是皇帝每年冬至頒發來年歷書的地方。

太和殿
是故宮中最巍峨、最壯麗的建築，面闊11間，進深5間。是我國，也是世界上現有的最大木結構宮殿建築。太和殿是舉行大典的地方，明清兩代皇帝登基、皇帝大婚、冊立皇後、命將出征，每年元旦、冬至、萬壽（皇帝生日）等節日都要在此受百官的朝賀賀賜筵。
太和殿內外擺設有大量特殊的陳設，殿前的月台上擺有銅鼎、銅龜、銅鶴等。三層漢白玉台基下每個欄桿下都有排水的龍頭，用來顯示皇威。殿前的雙龍戲珠御路石，其珠為吉祥如意珠，雙龍一個代表天帝，另一個代表帝王。雙龍下面的山海圖案象徵江山永固。

中和殿
這里是皇帝親臨太和殿大典前休息和接受官員們行禮的地方。

保和殿
是冊立皇後、皇太子等大典皇帝更衣的地方。清乾隆後，殿試也改在保和殿進行。遊人在保和殿可看到很多御路石，其中以保和殿後面的一塊最大、最宏偉，他是用整塊艾葉青石雕成，重達200噸，九龍飛騰在大海和流雲中，象徵著真龍天子一統山河。

乾清門
是帝後寢宮以及皇子等居住的區域的正門。

乾清宮
是皇帝的寢宮，順治、康熙年間也兼做聽政、召見大臣之處。每逢元旦、元宵、端午、中秋、重陽、冬至、萬壽等節日，皇帝在這里舉行朝禮和賜筵。

交泰殿
是皇後在元旦、千秋（皇後生日）等節日接受大臣朝賀的地方，後來又在此存放皇帝行使權力的25方。此外，這里還有銅壺滴漏和清代製造的自鳴鍾。

坤寧宮
在明朝是皇後居住的地方，清朝按滿族的習慣，將其改為祭祀神的場所。

御花園
出坤寧宮就是御花園，他有門與六宮相通。明朝這里供秋季大享和祭祀玄武大帝之用，清代改為寺廟。園東北有疊石名曰堆秀山。御花園是一座以建築為主體的宮廷花園，遊人都願在此拍照留影。

東西六宮
這是供妃子們居住的地方，俗稱「三宮六院」。現東六宮大都改為古代藝術品展覽館。西六宮基本上未動，仍按原貌布置。

養心殿
乾清門內的養心殿，從雍正到清末200年間，皇帝大都住於此。在同治、光緒年間，養心殿東暖閣是慈禧與慈安「垂簾聽政」的地方。

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虎峪自然風景區

虎峪自然風景區位於北京昌平縣城西北9公里處，八達嶺高速公路北側，內有虎峪溝、百仙神洞、雀兒澗、體能拓展訓練基地等自然與人文景觀。
虎峪自然風景區 美麗峽谷，一條通往原始森林的路，兩側由酷似虎皮斑紋形成的岩石溝峪，長12.5公里，寬1.5公里，峰巒疊嶂、水秀谷幽，內有自然景觀36處，先睹「高山湖」，再攀「百級石階」，穿過崎嶇山道到達「通天池」越過「九潭瀑布」再闖「原始森林」。
千年古剎雀兒澗 這里山巒峻秀、氣勢恢宏，您可以先飲「金絲泉」水，再攀「一線天」，近觀「雲霧樹顯仙綽」影，遠眺像形山「天狗望月」、奇花異草、如林古碑、廟宇遺址仙道懸棺、無限風光盡收眼底。 百仙神洞 香火不斷、香煙繚繞，洞口常有霧靄升騰、洞內氣溫冬暖夏涼，深遠莫測、洞深1200米寬窄不一，曲直相依、最高落差達90多米，著名的「滴水觀音」堪稱京華一大奇觀，落差在83米高處從天而降的絲絲「神雨」一年四季滋潤神靈，令您叫絕不止，告別「滴水觀音」再步170級石階便是百仙神洞的最高峰---倚天閣。您站在藍瓦飛檐的「倚天閣」南望，淡淡清香撲面而來，無限風光在險峰。
馬洪元根雕藝術館 是北京市唯一一家根雕藝術館，現有作品300餘件，館內名家政要題詞掛於牆壁四周，格調古樸高雅。馬先生的根雕作品不求形似。乃重骨氣，抒發了藝術家內在情緒與意志，件件皆為藝術精品，價值不菲。根雕館具有極高的觀賞價值及積極的教育意義。
侯康乙奇石館 是北京虎峪自然風景區與著名賞石家、收藏家侯康乙先生合力創辦的綜合性奇石展覽園地。集中展示了侯康乙先生多年來收藏的全國各地奇石數百件，為大家賞心悅目帶來新的感受與快樂。
體能拓展訓練基地：攜手並進、牽引橫渡、天梯、懸梯、高空抓杠、走鋼絲等項目設施與設備
休閑、娛樂項目：劃船、游泳、攀岩、飛降、垂釣、篝火、浮橋、山野卡拉OK、天梯

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鷲峰山自然風景區

鷲峰山自然風景區座落在燕山山脈，比鄰長城，距北京東南170公里的遵化市境內(北京至北戴河途中).

鷲峰山自然風景區平均海拔500米,主峰鷲峰山889米.景區地勢巍峨峻峭,怪石林立,生物資源豐富,山中生長著幾百種珍貴葯材,棲息著兩百多種野生動物,這里氣候宜人,自然風景別致,與長城狩獵場(東十公里),湯泉皇家旅遊度假區(西三十公里),皇家陵寢—清東陵(西四十五公里),桃花溝(南三十五公里),共同構成」百里長城黃金旅遊線」.是周末全家旅遊的好去處.

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濂泉響谷自然風景區

濂泉響谷自然風景區距北京70公里，西通延慶八達嶺，南與神堂峪、雁棲湖，東與青龍峽、幽穀神潭相毗鄰，交通極為便利。
景區以谷取景，以山造勢，以水得趣，以人生情。谷中流水飛瀉，瀑布從天而降，四季泉水潺潺，回聲不絕，故名濂泉響谷。
濂泉響谷是集青山綠水、險峰峽谷、靈泉飛瀑、密林幽洞、奇山怪石於一地的自然風景區，常年氣溫比市區低3－5℃。
景區內有5000米曲徑，可見天宮洞、貓頭山、三潭二瀑、神馬場、五月冰川、壽龜負重、雁棲源頭、原始次生林、問天台等多處景觀。這里山迴路轉，步步有景，處處見景。
景區背依黑坨山。黑坨山主峰海拔1895米，臨頂南眺，可一覽北京全貌。
景區內設有四合院、蒙古包、小木屋、 餐廳、商品部、泉水浴、歌廳等服務設施，遊客可春賞山野花草、夏觀自然風景、秋看滿山紅葉、冬瞧天然冰瀑，還可垂釣紅鱒魚、野炊、燒烤或舉行篝火晚會。

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盧溝橋

盧溝橋位於天安門西南十五公里的永定河上，它是北京地區現存最古老的一座多孔聯拱大石橋，距今已有八百年歷史。象這樣雄偉古橋在全國也是罕見的。

盧溝橋始建於金大定二十九年（1189年）六月，明昌三年（1192年）三月建成。初名"廣利橋"，後改稱"盧溝橋"。在國外也稱"馬可波羅橋"，橋全長260米，寬9.30米，十個橋墩，十一孔。中心橋孔間距21.35米,東西兩岸間距16.49米。橋墩呈船形,進水一面有分水尖,每個尖上安置一根26厘米邊長三角鐵柱以迎擊洪水和冰塊,保護橋墩和橋身。出水一面砌成流線型，狀如船尾，減少水流對橋孔壓力。經試驗：這座古橋有較大的承載能力，曾通過429噸大型平板車而無恙。"盧溝曉月"是著名燕京八景之一。盧溝橋兩邊有望柱和欄板，望柱281根，每個望柱上都有一石獅，石獅頭上、背上、腹部、爪下都藏有小石獅，形態各異。據古書《從海記》中說："橋柱刻獅凡六百二十有七"，現在共有大小石獅501個。

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明十三陵

坐落在北京市昌平縣境內的天壽山南麓，距北京市50公里。陵區為一面積約40平方公里的小盆地，東、西、北三面群山聳立，南面蟒山、虎峪山相持而立，中有曲水環抱，山清水秀。
眾陵以長陵為中心，有一公共神道自南端陵門直達長陵。在長達7公里的主神道上有石牌坊、大宮門、碑亭、華表、石像生、龍鳳門等建築。十三陵中以長陵建築最為宏偉，它和定陵一起，同為主要參觀對象。

長陵
是明成祖的陵寢建築，獻陵為長陵的主要建築，是舉行祭祀的重要場所。建於1427年，十分雄偉壯觀，聳立在三層漢白玉台基上，面闊九間，進深五間，總面積1956平方米，殿內有32根金絲楠柱，。梁、柱、掾、斗拱等構件，皆由楠木製作，雖歷時五百餘年，仍牢固如舊，香氣襲人。它是我國最大的一座楠木殿堂。

定陵
是明神宗的陵寢。陵園規制仿製長陵。定陵地宮於1956年發現，現已修建成為定陵地下博物館。地下宮殿由前、中、後及左、右五座高大的殿堂相連而成，全部是拱券式石結構建築。共有石門七座，石門設計非常科學，雖重達4噸，但開啟十分靈活輕巧。 地宮的布局基本上採用「前朝後寢」的制度。前殿沒有任何擺設，中殿內有三個漢白玉雕成的「寶座」，座前各有一座黃色琉璃「五供」，即香、燭、花、還有青花雲紋大瓷缸各一口，中盛有香油，專供長明燈使用。後殿相當於寢宮，稱為「玄堂」，是地宮的主要部分，為放置棺木的地方。棺床中央放有萬曆皇帝和孝端、孝靖兩皇後的棺木，三具棺木周圍放有多件陪葬物品。
在定陵出土的隨葬品中，皇冠和鳳冠最引人注目。萬曆皇帝的金冠用極細的金絲編結而成，上嵌有二龍戲珠。在精美的首飾中，萬曆皇帝的金簪可謂稀世珍寶。

景區導游
前門、崇文門、展覽路等處有游覽專車；北郊市場乘長途汽車。

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慕田峪

慕田峪長城位於北京懷柔縣境內。據文獻考證，慕田峪長城是明初朱元璋手下大將徐達在北齊長城遺址上督造而成。慕田峪長城1992年被評為北京旅遊世界之最，1997年被評為北京市文明景區。
慕田峪長城的構築有著獨特的風格，這里敵樓密集，關隘險要。城兩側均有垛口。東南面有3座敵樓並矗一台的正關台。為長城之罕見；西北面有建在海拔1000多米，名曰「牛犄角邊」和建在刀削一般山峰上，稱為「箭扣」及「鷹飛倒仰」的長城，其勢險崢嶸。整段長城依山就勢，起伏連綿，如巨龍飛騰，是萬里長城的精華所在。
慕田峪長城旅遊區群山環抱，風景優美。春季，群芳射蕊、爭奇斗妍；夏季，滿山青翠、流水潺潺；秋季，果實累累、紅葉滿山；冬季，白雪皚皚、銀裝素裹，一派北國風光，在中外享有「萬里長城慕田峪獨秀」的美譽。
慕田峪長城設有世界一流的登城纜車，旅遊區又投資5000多萬元，新建了中華夢石城、鹿鳴動物游樂園、施必得滑道三個新景點，形成了長城文化、石文化和體育娛樂有機的結合，使來慕田峪長城旅遊區的遊客，可一日數游。
從北京城區到慕田峪長城的旅遊專線有游6路、游1路、游2路，早晨從前門、宣武門、東四十條、北京站直達，東直門長途汽車站有916路公共汽車也可直達。另有郊遊專列，由北京站、北京北站至北宅站，景區有專車接送。

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潭柘寺

潭柘寺位於北京西郊門頭溝區東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護，這九座山峰從東邊數起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集雲峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛著中間的寶珠峰，規模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，使潭柘寺所在之處形成了一個溫暖、濕潤的小氣候，因而這里植被繁茂，古樹名花數量眾多，自然環景極為優美。
潭柘寺規模宏大，寺內佔地2．5公頃，寺外佔地11．2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。北京城裡的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半，儼然是故宮的縮影，據說明朝初年修建紫禁城時，就是仿照潭柘寺而建成的。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，並新建了一些房舍，現潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建築保持著明清時期的風貌，是北京郊區最大的一處寺廟古建築群。整個建築群充分體現了中國古建築的美學原則，以一條中軸線縱貫當中，左右兩側基本對稱，使整個建築群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建築形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等，多種多樣。寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建築和景點，宛如捧月的眾星，散布其間，組成了一個方圓數里，景點眾多，形式多樣，情趣各異的旅遊名勝景區。潭柘寺不但人文景觀豐富，而且自然景觀也十分優美，春夏秋冬各自有景，晨午晚夜情趣各異，早在清代，「潭柘十景」就已經名揚京華。
潭柘寺始建於西晉，至今已有近1700年的歷史，是北京地區最早修建的一座佛教寺廟，在北京民間有「先有潭柘，後有幽州」的諺語。潭柘寺在晉代時名叫嘉福寺，唐代時改稱龍泉寺，金代御賜寺名為大萬壽寺，在明代又先後恢復了龍泉寺和嘉福寺的舊稱，清代康熙皇帝賜名為岫雲寺，但因其寺後有龍潭，山上有柘樹，故而民間一直稱其為「潭柘寺」。
千百年以來，潭柘寺一直以其悠久的歷史，雄偉的建築，優美的風景，神奇的傳說而受到歷代統治者的青睞。從金代熙宗皇帝之後，各個朝代都有皇帝到潭柘寺來進香禮佛，遊山玩水，並且撥出款項，整修和擴建寺院。王公大臣、後妃公主們也紛紛捐出己資，大加布施，民間的善男信女與潭柘寺結有善緣的更是成千上萬，他們長年向潭柘寺布施、齋僧，並且自發地組織了數十個民間香會，集資購買土地田產，捐獻給寺院，成為潭柘寺維持日常巨大開支的重要經濟來源之一。到了清代，潭柘寺在寺院規模、土地財產、宗教地位、政治影響等方面都達到了鼎盛時代，特別是康熙皇帝把潭柘寺定為「敕建」，使其成為了北京地區規模最大的一座皇家寺院。潭柘寺在佛教界佔有重要的地位，從金代開始，在很長的一個時期內，是大乘佛教禪宗中臨濟宗的領袖，並且名僧輩出，歷代的高僧大德們，為了研究佛學宗詣，為了弘揚佛法，為了潭柘寺的擴建和修茸，為了繁盛寺院的香火，作出了嘔心瀝血的貢獻，而在《高僧傳》上標名，名傳千古。由於潭柘寺在政治上具有強大的勢力，在經濟上擁有龐大的廟產，在佛門有著崇高的地位，再加上寺院龐大的規模，故而享有「京都第一寺」的美譽。
中華人民共和國成立以後，人民政府把潭柘寺開辟為森林古跡公園，成為了一處游覽勝地，1957年10月28日被列為北京市第一批重點文物保護單位，1978年北京市政府撥款對潭柘寺進行了為期兩年的大規模整修，於1980年8月1日重新對外開放，並於1997年初經有關部門批准，僧團進駐，恢復為宗教活動場所。
2001年6月25日,經中華人民共和國國務院批准，潭柘寺被列為全國重點文物保護單位.
今天的潭柘寺殿宇巍峨，庭院清幽，殿、堂、壇、室各具特色，樓、閣、亭、齋景色超凡，古樹名木、鮮花翠竹遍布寺中，假山疊翠，曲水流觴相映成趣，紅牆碧瓦、飛檐翹角掩映在青松翠柏之中，殿堂整齊，庄嚴宏偉。中國佛教協會會長趙朴初先生寫聯贊曰：「氣攝太行半，地辟幽州先。」今天的潭柘寺不僅以古跡眾多，風景優美吸引著四海賓朋、八方遊客，而且還修建有現代化的旅遊服務設施，實行交通、住宿、餐飲、游覽、娛樂、購物的一條龍服務，是京郊一處著名的旅遊勝地。

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天池峽谷風景區

天池峽谷風景區林木繁茂，鳥語花香，奇峰林立，怪石迭出，景色秀美。高山中1000多平方米的「天池」水面，清澈明凈，水中倒映岸邊的百丈懸崖絕壁，景色之奇妙獨特令人贊絕。聞濤谷、情人谷，樹木遮天避日，在谷中漫遊，使人心曠神怡，享盡回歸大自然的美好感受。大自然鬼斧神工，展示出一處處造型別致的景觀：「八戒背嬌娘」、「蓮藕雙生」、「福從天降」、「神駝峰」、「雙獅會」……如人、如獸、如花……自然天成，形神畢肖。
天池峽谷娛樂區設施獨特，服務周到。兩百多米長的休閑洞，四季恆溫，冬暖夏涼，內設棋牌室、茶座，別有一番洞天福地的情趣；攀岩（團體）、速降娛樂活動，驚險刺激、安全可靠。
景區備有餐飲、住宿設施。餐飲以虹鱒魚燒烤、農家飯菜為主，住宿區設施齊全、清潔衛生、幽靜舒適，大眾化消費，是您休閑度假的理想去處。

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香 山

在北京海淀區，東南距市中心20餘公 里。為北京西郊西山山嶺之一。此地 重巒疊嶂，清泉潺潺，花木漫山，景 色清幽。清乾隆十年（1745年）在此 大興土木，興建亭台樓閣，共成二十 八景，如勤政殿、翠微亭、棲雲樓、 香山寺、森玉芴等，並加築圍牆，名 「靜宜園」。「西山晴雪」為燕京八 景之一。園中名勝遍布，風光旖旎， 秋來黃櫨換裝，漫山紅遍，如火如荼， 「霜葉紅於二月花」的佳景，為中外 旅遊者所嚮往。

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頤和園

是我國現存規模最大、保存最完整的皇家園林，是全國重點文物保護單位。位於北京西郊，距城區15公里。頤和園的前身乃北京三山五園中的清漪園，後在英法聯軍火燒圓明園是遭嚴重破壞，光緒十四年慈禧挪用海軍軍費修復此園，改為「頤和園」。1900年，頤和園又遭八國聯軍洗劫，慈禧從西安回北京後，再次動用巨款修復此園。
頤和園規模宏大，總面積達294公頃，主要由萬壽山何昆明湖兩部分組成，其中水面佔四分之三。頤和園是一個兼具「宮」、「苑」雙重功能的大型皇家園林。

宮殿區
入東門就是宮殿區，這里是慈禧和光緒坐朝聽政的地方，殿內有皇帝的寶座和屏風。由於慈禧迷戀長壽，將此殿命名為仁壽殿，把寶座後的屏風一改雕刻九龍的舊制，而現266個不同寫法的壽字。宮中還有很不常見的「九桃熏爐」，爐外刻有九隻蝙蝠，意為萬壽萬福的意思。

生活居住區
仁壽殿後面，以樂壽堂、玉瀾堂、宜雲館組成封建帝後的居住區。樂壽堂是慈禧的寢宮，玉瀾堂相傳為慈禧囚禁光緒的地方。仁壽殿北的德和園內有三層大戲台，專供慈禧看戲之用，耗資160萬兩銀子。

風景游覽區
樂壽堂往西就是風景游覽區。樂壽堂西邊的邀月門是頤和園長廊的起點，長廊長達728米，沿昆明湖北岸，通向昆明湖西北的石舫。長廊里刻有精美的彩畫8000多幅。
入游覽區，首先應去湖東岸的知春亭，它據島臨湖，萬壽山的全貌歷歷在目。連接南湖的十七孔橋是頤和園最大的橋，橋欄望柱上雕有500多隻形態各異的石獅。橋畔還有銅牛和廓如亭。這十七孔和銅牛都有一定的含義。十七乃九重天的意思。橋畔的銅牛湖對岸的「織女圖」相對應，慈禧把牛郎織女間的昆明湖比作天河，萬壽山中軸線及兩側的建築比作天宮，宮中坐的就是王母娘娘—慈禧太後。
萬壽山的中軸線上自上而下建有雲輝玉宇坊、排雲門、排雲殿、德輝殿、佛香閣、智慧海等建築。兩側建還建有很多亭台樓閣，如湖山真意樓、聽鸝館、景福閣等。山之東還有仿無錫寄暢園建造的諧趣園，此乃園中之園。山之後還有很多宗教建築群，以象徵日月環繞須彌山，以紅、綠、黑、白四座喇嘛塔，象徵佛界。

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圓明園

圓明園四十景以儒學治世思想為主旨，營造一處聽政、寧神的離宮園，它幾乎包含了儒學的哲學、政治、經濟、道德、倫理等全部內容，體現了中國古典園林藝術中的三種主要意境，即治世境界，神仙境界和自然境界。

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❸ 我兒子的出生日期陰歷2003年10月28下午2:45，男孩，請問大師他的喜用神以及書桌擺放等等。多謝!

我祝願你早日見到真正的高人，在遇到高人前，請參考我對命運的理解和做法：

朋友，命運這個東西，非常有玄機，一般人是看不透的，也是不容易理解的。

一個人能否成功，和天分、努力、機遇是分不開的。

對於個人來說，他所能左右的就是第二因素，努力。

努力包含兩個方面，一個是能力的積累，一個是情商的調整。

能力是你成功的基礎，是內在的根據。情商則能讓你眼界更高，運勢更旺，是可以影響外部條件的。

能力和情商兩者缺一不可。

有句話，我感覺非常好，「性格決定命運，態度決定高度」，這句話主要說了情商的作用。

我相信，世界上一定有高人，能夠看清楚命運的，能夠預見未來的。

如果你找到了這個高人，讓他給你解命，如果他確實看清了命運，把命告訴你，而你相應的調整自己的行為，那麼命運就不準了，那麼「命運就不能稱之為命運了」，那他和你就是逆天而行。

如果他告訴你，你做了調整，那也是命里註定讓他告訴你的，你調整後，一定會符合命運的安排了。

所以說，他是否給你解命，那一定是命運的安排，換句話說，你不找到他，命運不會發生，你找到了，他給你解命了，你照做了，命運就發生了。

他給你解命，是命運告訴他的；他不給你解命，也是命運告訴他的。

這個世界上，你一定聽說了很多解命的故事，那麼你是否注意到了這樣一個共同之處：「那就是，這些高人都是自己找上門去說的，都是主動給人算命解命的。

換句話說，是命運告訴這些高人，你去告訴這個凡人吧，他得按照咱的規定來。」

我要說的觀點出來了：「能看清命運的高人一定有，能夠改命換運的高人一定沒有，因為他做不到，他的所作所為也是命里註定的，他只是執行而不是規劃。」

如果這個高人真的存在，這個高人一定是少之又少的，也許全世界就那麼幾個。那麼你怎麼知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎麼能保證你可以見到他呢？即使你見到了，你怎麼能確定他會告訴你呢？別忘了，如果是命里有這個高人的，他會主動找你的，如果命里沒有他，你找到他也是白找，他不會說的，即使說了，你照辦，那麼你一定會走到命運裡面去。

所以說，朋友，你就安於天明吧，對於天分、努力和機遇，你所能把握的就是第二者——努力。

努力提高能力，努力提高情商。

❹ 最浪漫的求婚創意來說說哦

選個溫馨的環境，來點浪漫的音樂，周圍最好有玫瑰，然後你組織好語言，拿出精美的戒指，讓她徹徹底底的感動下吧。。。不過戒指一定要選好，要上檔次有名聲，還要有寓意，比如唯一印記，你就是我的唯一。

❺ 部落沖突單人模式中哥布林的野餐中右下腳的皮卡超人神像可以用法術攻擊但放兵沒用

《部落沖突》攻略

游戲中部落的建設，從一本到六本是一個過渡期，不要停留得太久，最好把部落中的所有建築建設完成以後，就開始升級大本，速升七本，因為七本以下的防禦是比較低的(牆少，不好擺陣形;防禦設施等級也不高)，七本才是開始。

建築的建設升級是有優先順序的，這是一款高級的偷菜游戲(這是大家公認的)，當你在考慮要升級建築的時候，優先考慮增加你的戰鬥力，也就是你的偷菜游戲，前期金錢和聖水只靠自己造是不夠的，所以要靠搶其他部落來確保自己部落的發展。我個人認為有限考慮升級實驗試、法術工廠、兵營、訓練營、部落城堡等建築來提升自己的進攻能力，當然後期為了打部落戰，可以把進攻方面的建築升到一定程度以後，按照時間的長短來升級防禦設施，來增加自己部落的防禦力。

關於部落農民，在這款游戲中農民是至關重要的，每個部落中最多有5個農民，所以個人認為這款游戲是非常平衡的。購買農民是需要寶石的，每個農民需要的價格是不一樣的，第一個是自帶的，第二個需要250個寶石，第三個需要500個寶石，第四個需要1000個寶石，第五個需要2000個寶石，所以這個游戲中寶石不要亂花掉，因為如果你拿寶石來造兵，升級建築是非常不值的，後期升級一個建築需要幾天，甚至更長時間，這寶石花得有點冤了，當然土豪可以另當別論，如果一個寶石都不花，在4本的時候，第三個農民就可以出來了。

寶石獲得的方法，第一種方法是在游戲商店裡購買30元等於500個寶石，第二種方法是清除障礙物可以隨機獲得寶石(還有不定時會出現一個寶盒)，第三種方法是做任務，有一個關鍵任務就是獲得1250個杯時會獎勵450個寶石，這個也是獲得第三個農民的一種方法。

關於陷阱，其實陷阱還是挺有用的，很多玩家覺得這些陷阱是雞肋般的存在，其實這想法是錯的，目前游戲中的流行許多引導陣形，用來預防胖子和野豬，其實效果還是非常不錯的，當胖子和野豬進入陣形以後，你會發現漫天飛舞的都是胖子和野豬。所以陷阱不要亂擺，比如空中炸彈和搜空地雷可以放在離放空火箭或是對空箭塔比較近的地方，一般比人想打你的防控設施就會從這個地方過;隱形炸彈對胖子等血厚的兵種效果不是非常好，但對野蠻人、弓箭手、哥布林等血薄的兵種卻是一炸能炸死一片;隱形彈簧放在胖子和野豬必經之路，能讓它們寸步難行。陷阱的布置主要還是要針對自己的陣形來擺設，多觀察敵方是如何進攻你的部落，然後進行修改。

關於搶資源，其實這個沒有太多講的，這個網上很多的方法，都是可以的。前期個人比較推薦成本比較低的屌絲流(就是黃毛帶上弓箭手或哥布林，還有炸彈人)，十幾分鍾可以打一次，挺便捷的。但是要注意的是方法是要活用的，要注意兵種的搭配比例和兵種的等級，不要一成不變，一種方法用到死。

關於陣形，沒有無敵的陣形，好的陣形是有針對性的，比如針對防禦的對象，胖子野豬等，可以採取引導的方法，將他們引導到陷阱上，或是用電塔將它們分流等，但沒有完美的陣形，陣形要不斷的調節和修改，可以借鑒其他人的部落。還有就是你的部落是要護資源，還是護杯，這個也是挺重要的。

很多人會把大本放在外面騙護盾，這也是一個不錯的方法。

如果是護資源還要注意調節資源的位置，比如錢少水多，就把水調到裡面，把錢放外面，這些都是細節的東西需要自己慢慢的總結。

保護資源其實還是有些小技巧的，比如保水，可以將兵營造滿以後，在訓練營里造比較高端的兵，因為訓練營里正在造的兵，取消後資源是100%返還的，至於保金，沒有太好的辦法，有人說買國旗，每10W一張國旗，賣掉卻只返還十分之一，很不劃算的，我個人比較喜歡把多餘的錢拿去刷牆，這樣就不怕別人搶了。

很多東西，可以在加入部落的時候，在部落中和玩家一起交流。

關於部落戰，對資源、獎杯數、護盾不會造成影響。如何打好部落戰，需要注意幾個方面，這里主要還是針對新手來說，老鳥都知道了。

第一個要注意的是，引城堡兵和引王，很多新手打部落戰的時候，連城堡兵都沒有引出來消滅掉就一股腦的把所有兵都扔下去了，結果所有的兵被敵方城堡兵給輕輕鬆鬆的滅掉了，連小浪花都沒翻起，每次都是這樣把部落戰給打輸了，讓人無語。引兵的方法其實很簡單的，可以在靠近敵方城堡的范圍放下一個小兵，然後慢慢的將它們引出箭塔的攻擊范圍，最後消滅掉，最好帶閃電葯水可以做補刀用，引王的方法也是一樣的，這里便不復述了，這個方法寫出來為新手做為一個借鑒。

第二個要注意的是，敵方的陷阱，要注意敵方的陣形，陷阱如果內置的話，陣形會有許多空格的地方，沒有那麼緊湊，這些空格的地方就是需要注意的地方，它們極有可能設置了陷阱，盡量的避免上當;陷阱外置防禦的方法就是不要一股腦的放兵，可以先放一兩個兵去探路，然後在放兵，最好是要留一些兵，預防不測。

第三個要注意的是打部落戰不是打資源，要做好充足的准備，先偵查好要攻擊的目標，然後做好針對性進攻策略，把該帶的葯水帶起，該帶的兵種帶滿，別因一時的准備不當，連一顆星都沒打到。打部落戰主要還是要打星，最好找有把握打三星的敵方來打，這樣對部落戰成功才能起到好的貢獻，畢竟每個人只有兩次機會，如果以很小的差異打輸了，這就太悲劇了。

很多具體的進攻策略就不講了，因為每一個進攻的策略都需要自己去慢慢體會和活用，只有在自己打資源的時候慢慢嘗試和總結，才能找到好的進攻方法

❻ 環保，我們應該做什麼

垃圾減量，特別是少製造一次性垃圾，應該是普通人最容易做到的環保小舉措。

要說起「一次性」，真的是讓人又愛又恨，我們常常對這些東西帶來的污染心生愧疚，但又無法完全拒絕掉這些便利。又有人說，誰不想環保？現在處處是一次性用品，用這些也是迫不得已。

我發現相比前兩年，越來越多人對製造垃圾產生了「罪惡感」，並且自發地在尋找那些可以減少使用一次性用品的方法。

△ @小栗子愛宅愛旅遊：宜家PRUTA系列，一組有大大小小很多個盒子的那種。大盒子可以用來買包子燒麥燒餅，不用店家提供的塑料袋。

除了拒絕「一次性」，我們還能做出哪些改變？

#1. 減緩紙巾的消耗速度

總免不了要用紙巾，但我會用干凈的收納袋裝一些卷紙，帶在身上代替小包裝的面巾紙，同時購買卷紙也會選擇無紙芯、無獨立包裝的。

#2. 一次性塑料，未必只能用一次

塑料是原罪嗎？我想塑料不該背環境的鍋，更多時候是人類使用它的方式出了問題。塑料很難降解，正是因為它堅固耐用的特性。僅僅賦予它短暫的使用壽命，對塑料來說是大材小用，對地球來說也是負擔。

#3. 精簡消費：如無必要，勿增實物

如今很多產品功能真的過於細分了，以清潔用品為例。可能你囤了 N 瓶不同功效的清潔劑，都不常用，大部分都是用一兩次就放到過期。倒不如用買清潔劑的錢定期請一次保潔，還省得自己動手了……

#4. 負責任地「斷舍離」

即使是自己不再喜愛的閑置物品，也盡可能為它們找到更好的歸宿吧。直接扔掉當然省事，但也意味著終結了它的使用壽命。

♻️ 服飾、床品、玩具：閑魚、飛螞蟻捐贈♻️ 書籍：多抓魚、漁書回收♻️ 電器：京東拍拍、蘇寧以舊換新♻️ 電子產品：愛回收、淘寶回收

#5. 減少浪費，物盡其用

最後也是最重要的一點——物盡其用。不浪費就是最大的「環保」。

包括以上這些環境友好產品，也請慎重思考，自己能做到哪些？是否真的能夠為環保犧牲掉這一點便利。

可循環使用的產品，在製造的過程中也存在環境的成本，使用的次數越多，越能攤薄這個成本，才真正意義上有可持續的價值。

如果只是一時興起，買回家用了一次就閑置，真的沒有任何必要。

在大環境下，我們的確都很渺小，但也是這一個個渺小的個體，在一次次選擇中，促成了最後的結果。不必被動地等待更完善的回收機制、更先進的可降解材料，等待他人或者大環境先做出改變，然後我們再被動地接受。

每一點積極的行動都有力量。面對日益嚴峻的環境問題，無論我們改變與否，至少不必說：敗局已定，我別無選擇。

❼ 海倫在幫助她的父母擺放野餐墊翻譯英文

海倫在幫助她的父母擺放野餐墊
Helen helped her parents place picnic mats
Helen helps her parents set the picnic mat

❽ 夢見家裡安裝一個很大的電視是什麼意思，就像廣場那種大的電子屏那麼大，代表什麼啊

夢中的電視，指在精神層面上，電視節目代表著大范圍的精神世界。電視版象徵通信，同時也權能給人們帶來信息和娛樂。往往有關電視的夢是由於觀看的電視內容所引發的。夢見自己在看電視，需要夢者注意節目的內容以及自己的反應，如果對正在發生的事情感到很遙遠、很漠然，那可能表示夢者對生活中某個主題不感興趣。

❾ 我們為什麼要野餐

辭職三個月來，我一直嘗試著有條不紊地找回生活的「另一種」節奏。每周差不多一半的時間聊工作、寫方案、開會，另一半時間用來跟朋友聚會、在家喝咖啡吃早飯、串北京的胡同。經常會有那麼一瞬間，突然感受到虛度光陰的愜意，和隨之而來微小的幸福感。相信比我早一年離開「飛魚秀」賦閑在家的小飛，體會更深。於是我們在走街串巷、酒肉穿腸、的一次次無法觸及靈魂地懇談中，聊出了一個彼此都認為「更幸福」的議題——野餐。

當然，在這之前，我們也有一個共同的疑問：「我們為什麼要野餐？」

之後，我們各自回家打開電腦網頁、社交軟體、影視劇集、世界名著，開始找尋一些關於它的蹤跡與合理解釋。

在去野餐的路上，腳步淡定又從容。

圖片來自網路及原創。

部分文字來自：

《如何准備一次完美的野餐？》

《野餐：春日和印象派》

《原來，野餐只是有錢人的游戲》

最美不過夕陽紅