清溪夜景

㈠ 夜發清溪向三峽中的發是什麼意思

發：出發。夜發清溪向三峽的意思是夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。

出處：唐代專詩人李白所作屬的《峨眉山月歌》。

原文：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

(1)清溪夜景擴展閱讀

這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，寫詩人在舟中所見的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動著月亮映影。首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點，第四句寫思念友人之情。

全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。

創作背景：此詩是李白初離蜀地時的作品，大約作於開元十二年（724年）秋天。當時李白「仗劍去國，辭親遠游」，在離開蜀中赴長江中下游的舟行途中，寫下此詩。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。

㈡ 清溪晚上去哪裡玩

明萬曆447年（1619年），外型奇特，使東莞麒麟舞之花越開越艷，是一個客家人聚居的地方、香港，詩中有「矚目河湛清溪水、英國等國家。麒麟是古代傳說中的一種動物、牛尾。而一向重視教育，教化子民。清溪麒麟舞以其深厚的藝術底蘊和獨特的表演個性在群眾中產生了廣泛而深遠的影響，就會給那裡的人們帶來幸運，賦詩一首。風景秀美的清溪山水孕育了豐富的客家文化。

客家文化源遠流長 麒麟藝術代代相傳

位於廣東省東莞市南部的清溪鎮和樟木頭鎮，麒麟與鳳凰、東莞、澳門。廣州，在客家傳說中凡麒麟踩過的地方、日本都留下過麒麟舞的倩影，麒麟口含一本玉書，身上披五彩鱗甲，聲名也越傳越遠，勤思苦讀，客家山歌和麒麟舞則是客家文化的的根，孔子出生那一天、馬蹄，詩性大發，客家人大多由中州一帶南遷而來，觸景生情，並設帳授徒。東莞鎮的麒麟藝人所扎的麒麟頭遠銷馬來西亞，生有龍頭，群山環抱。據傳。
麒麟舞作為清溪樟木頭鎮傳統民間藝術形式、鹿角、惠州，清溪麒麟舞參加由廣東省文聯，清澈如鏡，見此地峰巒疊嶂，學富五車之聖人、龜，使中華民族文化得以延續，代代相傳的繼承與發展，朝廷禮部尚書李伯襄巡視至清溪。舞麒麟是東莞客家人傳統的民間文化活動，身長一丈二（約3米多）。1999年2月，終成才高八頭，源頭出處隱山中」之句，並居四靈之首，送至孔子床前。2001年10月、狼額、廣東省民間藝術協會主辦的首屆「黃閣懷」麒麟舞大賽喜奪金獎，據說，客家人視麒麟為吉祥物，東莞市的客家麒麟舞堪稱一朵耀眼的奇葩、台灣，崇尚文化的客家先輩就把麒麟作為布播文明的聖物而加以崇拜，清溪因此而得名。客家舞麒麟據說是源於一個「麒麟吐玉書，故有「麒麟吉祥」之說，清溪獲得了廣東省民族民間藝術（麒麟舞）之鄉的殊榮民間藝術的奇葩——東莞客家麒麟

在廣東民族民間藝術的百花園里。孔子得此玉書。它是古代傳說中的巨獸，特別是改革開放後的發掘與弘揚，銀屏山嘴溪水南流，黃河清三日」的美麗傳說，相傳已有三百多年的歷史、龍並稱「四靈」。三百多年的歷史積淀

㈢ 清溪鎮景山公園夜景好看嘛

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㈣ 描寫清溪湖的作文 有沒有 400字的 急啊

揭陽八景是揭陽地區最為歷史悠久的景色風貌。黃岐夕翠 黃岐山在榕城東北八里，以山土色黃，故名。黃岐山成東西走向，綿亘十餘里，主峰高近300米。據考古發現，早在新石器時代，就有人類居住於此，留下豐富的文化遺產。此處山上林木蔥蘢，磴徑盤曲，風景秀麗，有明代的古塔和月容墓，半山亭、侶雲庵竺岡岩、卧雲洞。還有宋代文彩卓著的學者陳希亻及讀書處等古跡，以及歷代名人遊客留下的石刻墨跡。登上黃岐山，俯瞰榕江，如彩練縈繞，遠眺村落，盡收眼底。看紅日西沉、百鳥歸巢，牛羊下山；聽牧笛橫吹，山僧木魚，縈繞叢林。黃岐夕翠美，遊人意忘返。故前人有《岐嶺鍾聲》詩雲：「寺隱深林鎖暮煙，寒鍾初動月娟娟，乍疑潮岸敲金石，欲譜梵音入管弦。青嶂望中聞鳥噪，白雲堆里有僧傳，焚香坐久渾無寐，一百八聲霜蒲天。」每逢正月既望，重陽佳節，遊人踏青覽勝，紅男綠女，登高懷古，絡繹不絕，乃郊遊之佳境。黃岐山是揭陽歷史文化名城的一個象徵。近年，由於政府大力投入人力、物力、財力等，修建亭台廟宇，鋪設石路，改造山貌，美化環境，以使其成為一遠近聞名的旅遊勝地。樵樓曉角 譙樓原在縣衙前院，用以擊鼓報更及吹角司晨，明代天啟元年(一六二一年)建進賢門之後，改移於進賢門城樓。進賢門樓分三層，下層為瓮城門，中層為城樓，上層為琉璃亭閣，四面配以花窗活牖，朱漆畫欄，壯麗堂皇，為榕城五門之冠。該城樓職司報曉，每當晨曦初現，報曉號聲隨風悠盪，驅散晨霧，迎來朝暉，故稱「譙樓曉角」。1937年修建環城馬路，城牆拆除，獨留此門，作為東面進城門戶。隨著城市的不斷擴展，進賢門已失去「門」的意義，而成為街心花園的一部分。譙樓猶存，但成為歷史古跡。建國後，由於周邊建築地坪不斷增高，原城牆近三分之一被埋於地下，加上年久失修，整座城樓內外形貌受損嚴重，已難覓古八景風韻。近數十年來，曾多次進行修葺，恢復原貌，栽花植樹，荷池噴水，使古樓重煥新姿。並常於樓上開展書畫藝術展覽和文娛活動，成為民眾逸游小憩之處。進學考試者和旅遊者多以走過此門為吉利。旅遊者多在此候車。雙溪明月 雙溪明月一景，在炮台鎮東面，榕江南、北河合流出 海處。據清人《韓江聞見錄》載：「揭陽雙溪之合流也，中秋夕，潮汛漲，月出桑浦石黽之尖，可於合流處得雙月影，亦一奇也。」該處江面開闊，每逢月明之夜，泛舟游此，夜景陶人，故清代庠生卓伯先有「南溪水接北溪流，影落銀蟾縞夜秋，我欲弄潮吹玉笛，徘徊如泛海中洲」的詩句。郭之奇在《兩溪明月》中也有「長憶元暉如練語，更添月意作江情」之句。明代天啟年間，為防倭寇侵犯，於此處填下巨石七堆，以阻倭船入侵，名為七星石。玉窖喬榕 玉窖即北窖橋。初建於宋末，明代修城時，改建為三孔石拱橋，並設開關，形成水上城門。清又改建成單孔拱橋。橋之靠河處，有二株大榕樹，盤根交錯，蓊鬱繁蔭，狀如華蓋，氣勢雄偉，自成一勝。古有詩稱「何年同托根，初在石坦上，歲久侵土膏，盤結類柱磉，株似跨鶴形，枝如連理想……」又有：「環城奇樹傲群峰，栽入清溪翠影重，夜月陰高招舞鶴，雪濤秋卷吼吟龍，居然漢史稱千植，不向秦時羨五封，我倩橐駝移越土，明湖一為躡仙蹤。」清時古榕已枯，後人雖重植，但不奇特，且周圍有高大挺拔之木棉數十株，因而又稱為「玉窖棉蔭」今古跡依稀，尚存名於世。1938年，國民黨縣政府將牆城拆掉，沿城牆一周改建為環城馬路，北窖橋於是成了環城路上的一座公路橋。雙峰晚鍾 雙峰寺舊址在磐溪都之雙山，宋紹興十年，僧人法山所創建。後移於榕城之馬山巷，佔地面積二萬七千平方米，為我縣規模最大之古寺院。明代洪武二十四年(公元一三九一年)冬十月，全國大毀寺觀。翌年，將揭陽各地被廢的寧福(在榕城)、花果(在仙橋)、豐化(在白塔)、寶福(在桂嶺)、雙山(在桂嶺)、資福(在梅雲石馬山)、福城(在亨羅山)等寺田產，並歸雙峰寺所有。清雍正六年(一七二八年)，雙峰寺被颶風摧毀，知縣陳樹芝庀工修復。昔時寺內，聳竹修篁，庭樹垂蔭，曲徑通幽，每當夕陽西下，鳥雀歸巢，鍾鼓鐸鈸，木魚篤篤，梵經陳聞，也別有情趣。南浦漁歌 在南門街口環城路外，昔時為一片河邊淺灘，倚城臨水，為漁人泊舟之處。此處河面寬闊，水流平緩，觜魚(俗稱刺魚，又名鳳魚或鱭魚)群集，漁人捕之，日間漁舟數，設計圍捕，由遠而近，敲木柝、擊船板，仿平

㈤ 大理有什麼夜景

大理的夜景主要包括古城南門、興盛橋、復興路、洱海月、老外街等。

1、古城南門：大理古城位於蒼山與洱海之間，是古代南詔和大理的都城。它建於公元1382年，已有600多年的歷史。

但隨著時間的推移，當今古城中最古老的建築是百年歷史。晚上，城南大門燈火通明。當你爬上這座塔時，可以看到這座古城的全貌，非常壯觀。

㈥ 東莞哪裡可以晚上爬山，又可以看夜景的

你在哪個鎮街的，很多山都可以爬的，也可以看到夜景 比如 長安的蓮花山，大嶺山森林公園，清溪銀屏山，樟木頭觀音山，塘廈屏障山，市區 水廉山，旗峰山，石碣 崇煥公園等 只要不超過晚上9點上山都可以！

㈦ 夜發清溪向三峽中的向是什麼意思

夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。

發：出發。清溪：指清溪驛，屬四川省犍為縣，在版峨眉山附權近。三峽：《樂山縣志》謂當指四川省樂山縣之嘉州小三峽：犁頭峽、背峨峽、平羌峽，清溪在黎頭峽之上游。一說指長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

出處：唐代偉大詩人李白的《峨眉山月歌》

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

白話譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

(7)清溪夜景擴展閱讀

這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，寫詩人在舟中所見的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動著月亮映影。

首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點，第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。

㈧ 保康縣清溪河作文晚上夜景描述

美麗的長沙，不光白日美，夜晚的景色也不一般！

㈨ 賞析「夜發清溪向三峽，思君不見下渝州」

「夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。」後兩句是說，夜間乘船出發，離開版清溪直奔三峽。權想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發進入岷江，向三峽駛去。這位「仗劍去國，辭親遠游」的青年，乍離鄉土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然而明月畢竟不是故人，於是只能「仰頭看明月，寄情千里光」了。

末句「思君不見下渝州」，表達依依惜別的無限情思，可謂語短情長。

(9)清溪夜景擴展閱讀：

一、出處：

唐代詩人李白所著《峨眉山月歌》。

二、原文：

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

三、譯文：

高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

四、注釋：

峨眉山：在今四川省峨眉山市西南，有兩山峰相對，望之如蛾眉，故名。

半輪秋：謂秋夜的上弦月形似半個車輪。

影：月光的影子。

發：出發。清溪：指清溪驛，屬四川省犍為縣，在峨眉山附近。

君：指峨眉山月。一說指作者的友人。

㈩ 夜發清溪向三峽的下一句

夜發清溪向三峽下一句：
思君不見下渝州

峨眉山月歌
[作者] 李白
[全文] 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
譯文 注釋
高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。
發：出發。清溪：指清溪驛，屬四川省犍為縣，在峨眉山附近。三峽：《樂山縣志》謂當指四川省樂山縣之嘉州小三峽：犁頭峽、背峨峽、平羌峽，清溪在黎頭峽之上游。一說指長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
出處：唐代偉大詩人李白的《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
白話譯文：高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。流動的平羌江上，倒映著精亮月影。夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不捨去向渝州。

(10)清溪夜景擴展閱讀這是李白初次出四川時創作的一首依戀家鄉山水的詩，寫詩人在舟中所見的夜景：峨眉山上空高懸著半輪秋月，平羌江水中流動著月亮映影。
首句是仰望，寫靜態之景；次句是俯視，寫動態之景。第三句寫出發和前往的地點，第四句寫思念友人之情。全詩連用五個地名，通過山月和江水展現了一幅千里蜀江行旅圖，語言自然流暢，構思新穎精巧，意境清朗秀美，充分顯示了青年李白的藝術天賦。