大泗陽夜景

Ⅰ 泗陽傳說

洪澤湖傳說

孫悟空大鬧天宮後，偷吃了太上老君的仙丹。李老君無法，只得避開孫快空，想找一個安靜的地方煉丹。老君降落到地上一看，正是洪澤湖南岸的老山，正好又有一個山洞。孫悟空緊緊追上，伸手就來搶葫蘆。眼看仙丹就要被孫悟空奪走，李老君一氣之下舉起大鐵棒打破葫蘆。孫悟空連抓帶搶得到幾粒神丹，其餘的仙丹都落到洪澤湖裡去了。魚、蝦、蟹都爭著來吃仙丹。從那以後，洪澤湖裡的魚類，肉鮮味美，可口好吃，直到現在仍然遠近聞名。…… ------九牛二虎一隻雞

人們常用"九牛二虎"來喻力大，清朝政府在加固洪澤湖大堤時，便鑄造了"九牛二虎一隻雞"，放在大堤水勢要沖，以祈鎮水。 據說鐵牛當初鑄造之時，肚內本是金心銀膽，夜間還常常跑到田裡偷吃老百姓的莊稼，當人們出來打時，一棍打了它的雙角。此後又不知道哪個貪財之徒，偷摘了鐵牛的金心銀膽，遂使鐵牛不能行動，就失去了鎮水的作用。現存的鐵牛大小如真牛，均作昂首屈膝狀，似哞哞欲叫，憨態可掬，橫卧在厚約10厘米的聯體鐵座上，鑄工精細，造型生動，重約2500公斤。鐵牛肩胛上刻有楷書陽文："維金克木蛟龍藏，維土製水龜蛇降，鑄犀著證奠淮揚，永除錯墊報吾皇。康熙辛已午日鑄。" 滄海桑田，"九牛二虎一隻雞"也已雞飛虎跑，只剩下五頭鐵牛零落在堤上沐風淋雨了。今天，這鐵牛則成了最受人們青睞的洪澤湖一景。

-----靈跡處處老子山

洪澤境內的老子山，相傳為老子煉丹所在。春秋末年，老子騎著青牛來到了蘆莆山下，一見此處山色清秀，淮水潺潺，旋生在此采葯煉丹，為民療疾之意。老子在這里解救了無數人的病苦，最後功德圓滿，沓然而去。後來人們發現：在此山有一岩洞，四壁如削，洞深丈許，內有石床、石幾，便以為是老子住所，稱之為"仙人洞"，在中山西側淮畔有一堵巨石，上有鼎腳之痕，四周石皆紅，便以為老子曾在此砌爐煉丹，故稱之為"煉丹台"；在南山 南麓又有一塊潛伏巨石，上有蹄形之穴，穴內常年積水，清澈見底，不溢不涸，汲而復生，尋則無泉脈相通，人皆稱奇，便以為這是老子乘青牛西去函谷時留下的蹄痕，故稱之為"青牛跡"。為此，"仙人洞夕照"、"煉丹台懷古"、"青牛跡聞鶯"也就成了今日老子山三大景觀。

-----綵船帶姑娘

"嫁出門的姑娘，潑出去的水"，可大年初一剛過，洪澤湖區漁民便會把船裝扮得花枝招展的，把姑娘帶回家中，共話家常，盛情款待。 本世紀初， 淮河流域飄來無數漁人， 散居在洪澤湖沿岸。那年二月二，一位漁人駕著花船開進洪澤湖上的小龜灘，將自家的閨女接到船上，一路歡笑朝淮河上游開去，帶回娘家，十分風光。當地漁人感到好奇，那女人說："這是俺家習俗唄。"說罷，女人津津有味道上一段歌謠：娘家綵船帶姑娘，婆家送去賢惠娘；迎來送往話心腸，雙親雙家誇紅娘。從此綵船帶姑娘的習俗，就像一出別具風情的小戲，在洪澤湖地區，一年又一年演了下來。

-----乾隆皇帝找父親

乾隆母親進宮後，其父到今洪澤縣龜山做和尚。乾隆下江南經過龜山，賜每個和尚一件袈裟，個個跪下謝恩，唯有一個不下跪，自稱「八×和尚」不拜主，乾隆回京聽太後解釋後，方知「八×」即「父」字，父不拜兒。乾隆二次到龜山時，其父已走了。無法，後來下旨在龜山大修廟宇，並將廟的正門叫「午朝門」，因為皇帝來過這里。

-----老子山與老子

老子是彭祖的後代，生於淮水之濱。他的母親因吃了水中漂來的一隻李子而懷胎，孕育八十一年，生下一子白發蒼蒼，故取名李老子。還因耳上有三個漏，又名老聃。周王朝為了開發西域，宣揚周禮，派老子西方游說，漫遊中他因吃了西王母的仙草而修煉成仙。一天他騎著青牛從天廷飄落到海中一塊礁石上，後海水退了，這礁石成了一座小山。他在這里修道煉丹為漁民治病，人們尊稱他為太上老君，並把這座山叫老子山。

-----洪澤湖裡的魚為什麼鮮美

孫悟空大鬧天宮後，偷吃了太上老君的仙丹。李老君無法，只得避開孫快空，架起雲頭直往西去，想找一個安靜的地方煉丹。老君站在雲頭看到下面有一座青山，山腳下是一眼望不到邊的綠草。老君降落到地上一看，正是洪澤湖南岸的老山，正好又有一個山洞。李老君就在這老山采葯草煉丹丸，孫悟空急得到處找李老君要仙丹，就是找不到。後來他架起雲頭直往西下，一看到洪澤湖南岸有一座大山，他就降落下來，在山南坡看到一個仙人洞，就進去了。到裡面一看李老君正在忙著煉神丹。李老君看到孫悟空，連忙把神丸裝到葫蘆里，架起雲頭就往天上跑去。孫悟空緊緊追上，伸手就來搶葫蘆。眼看仙丹就要被孫悟空奪走，李老君一氣之下舉起大鐵棒打破葫蘆。孫悟空連抓帶搶得到幾粒神丹，其餘的仙丹都落到洪澤湖裡去了。魚、蝦、蟹都爭著來吃仙丹。從那以後，洪澤湖裡的魚類，肉鮮味美，可口好吃，直到現在仍然遠近聞名。

-----劉基造堤

劉基幫助朱元璋消滅元朝，建立了大明朝，國泰民安，但水災很重，洪水時常淹沒莊稼，朱皇帝下旨要劉基興修水利。 劉基接旨後，就到洪澤湖一帶，從老子山到清江，一路勘察地形。經他察看所知，這一帶地形高窪不平，所建堆堰沒有按水平去修建，所以上水頭一來水，下水頭就決口。 劉基找到決口的原因，他向老百姓收買了很多米糠，運到上游，在老子山處放下水。他把米糧慢慢地撒在水面上，讓米糧在河兩邊所貼在位置，找到了水平線，再根據米糧的位置向上建堆埝，這就是現在的彎彎曲曲的洪澤湖大堤。 劉基用這種方法建堆堰以後，就再沒有倒口子，直到現在堆堰還是好好的，人們都要這條堅實牢固，水沖不跨的大堤叫「鋼堆」。

-----漁民刷鍋不下水

從前，洪澤湖有家漁民老夫婦，很窮，只有一條破劃子和一隻破鍋。一天，老兩口過洪澤湖，想到集市上買點口糧，再買口小鍋。小船靠岸到集市上買東西時，但見店裡和雜貨攤的人都不答話。老頭很生氣，眼看天已傍晚，一急之下，便到糧行里抓了一把小穀米，又在雜貨店裡拿了一口小鍋，轉身就往船上走，賣東西的人並不追趕向他要錢，漁夫很是奇怪。上船以後，只見四周茫茫一片全是水。老兩口這才明白這是泗州城。第二天早晨，漁夫發現帶回來的小穀米變成了鮮魚。老倆口喜出望外隨即將魚抬到市上賣了，又買回此米，高高興興回到船上准備燒飯後，揭開鍋蓋一看，鍋里飯菜都有，老倆口靠這口鍋生活好長時間。 一天，老漁婦將鍋放到水裡想刷個干凈，可是，鍋一入水就不見了。因此，洪澤湖的漁民刷鍋不再把鍋放到湖裡刷了。這種風俗習慣流傳至今。

Ⅱ 泗陽大舞廳有嗎年輕人玩的

電視塔往南100米有家KTV，價格便宜。騾馬街也有KTV還有新大橋下面（花園口）也有。看你需要什麼樣的檔次了（各個大點的賓館還有舞廳，包房什麼的）。好點的泗陽大酒店。(三星的）

Ⅲ 泗陽有哪些名人

1.盧廷蘭

盧廷蘭，生卒年不詳，字芳谷，明代桃源（今宿遷市泗陽縣）人。自幼篤志於學，尤其喜讀《天工開物》、《夢溪筆談》 一類實用性自然科學書籍及重要科學技術文獻，並愛好對民間鐵木工具製作、紡織工藝。

盧廷蘭重新設計、改進織錦工藝；還按照所織花紋，編撰歌詞，讓機工邊操作邊唱，心手相應，以-人的十指代十人，節約大量勞力，提高了生產率，降低了成本，得到了織錦作坊贊揚。鄉試落榜後即在江南指導絲織工作，後卒於南京，江南機坊多設像祭祀，奉「盧祖」。

2.秦嘉

秦東海郡陵人（即凌縣，今江蘇泗陽縣眾興鎮凌城村），秦末人物，陳涉起義自立為楚王後，與銍（銍邑，今安徽省淮北市濉溪縣臨渙鎮）人董緤、符離（今安徽省宿州市埇橋區）人朱雞石等相約起義，率兵圍困東海郡守慶於郯縣。陳勝聽說後，派武平君畔作為秦嘉所部監軍。秦嘉不服陳勝號令，自立為大司馬，假傳陳勝命令殺武平君畔，並立楚王後裔景駒為楚王，駐扎在彭城（今徐州）以東。

不久，項梁、項羽揮軍北上，秦嘉領兵阻止項梁部西進。項梁以秦嘉背叛陳勝為由，揮師討伐秦嘉，秦嘉敗走，後被殺，其部歸順項梁。

3.劉世勛

劉世勛(?—1147年)，號真君，南宋太尉，宋淮安府桃源崔鎮（今江蘇省宿遷市泗陽縣臨河鎮人）。劉世勛幼年，即有雄心壯志，立志學文習武，報效國家。成年後，他仗義疏財，聯絡豪傑，聚義抗暴，扶正抑邪，頗得鄉里擁護。他為人處事，耿介無私，平易近人，辦事嚴謹公正，鄉鄰對他十分仰慕。

4.常廷席

常廷席（1785―1870年）祖籍山東濟寧，生於江蘇淮安府桃源縣（今泗陽）。

早年求學於甘肅靈州（今寧夏靈武縣），掛榜後復返濟寧等地名寺深造，嘉慶五年（18O0年）應聘淮安清真寺阿訇，主持教務達60年之久。他以學識淵博聞名遠近，一時北自濟南，南及南京、杭州等地，穆斯林紛紛前來淮安清真寺求學，寺內絕帳高懸，門徒甚眾。

5.林大木

林大木，明朝大書法家，今江蘇泗陽縣人，號松山，生卒年不詳。生於書香門第。

常游歷山川，師法自然；遍訪同行，切磋技藝。人能得其片墨，不異於獲得至寶。而大木行俠好義，來求者輒揮毫相贈，並不居奇吝嗇。嘗乘酒意，作四季迴文詩，興酣下筆，紙墨淋漓，隱約透出仙氣。尤善擘窠大字，書法流暢，宛若游龍，鐫石者爭相延致，金陵燕子磯上"振衣千仞"四個大字，即大木的遺筆。又蘇州虎丘山上的"虎丘"二字，及天林關"飛來峰"三字，皆大木手跡。

參考資料網路-林大木

網路-常廷席

網路-劉世勛

網路-秦嘉

網路-盧廷蘭

Ⅳ 泗陽有哪些名人

劉世勛（？～ 1147）宋代宿遷崔鎮（後桃源縣境）人。金兀術南侵時，因辦團練有功，保舉為參謀官，遂從岳飛軍進擊金兵於朱仙鎮，大捷，以功升太尉。紹興十七年（1147），無疾而終，韓世忠請於高宗，敕封「真君」，建祠祀之。 盧廷蘭（生卒年月不祥），字芳谷，明代桃源（泗陽人），廩膳生。後卒於金陵，江南機坊多設像祭祀，奉為「盧祖」。 尹耕雲（？～ 1877），清桃源（泗陽）三義壩人，道光三十年（1850年進士），歷官禮部郎中。在鎮壓雲南回民起義和太平軍諸軍事行動中，屢次為清廷獻策，奏議頗多。著述有《大學緒言》、《豫軍紀略》、《心白日齋》、《周易輯說》。 樊炎（1887 ～ 1914），泗陽崇河中市（魏圩）人，原名光炎，幼年樊炎受民主革命思潮影響，曾改名樊也噲，表示他有志像樊噲反對暴秦那樣為推翻清王朝而勇敢戰斗。曾參加廣州新軍起義和黃花崗起義，民國2年組建軍隊，作討袁准備。後為奸人告密，逮捕，就義於清江浦，時年27歲。 韓恢（1887 ～ 1992），字復炎，泗陽縣順德市（史集鄉）人。1910年加入同盟會。宣統三年，隨黃興參加黃花崗起義，民國6年，隨孫中山赴粵參加護法運動。民國11年10月28日在上海被捕。同年11月1日，被殺於南京小營。 胡明復（1891 ～ 1927），名達，泗陽縣城廂人，宣統二年（1910年），考取官費生赴美留學，入紐約康奈爾大學讀哲學。是我國歷史上第一個獲得博士學位的數學家。民國16年6月12日，溺水而死。為紀念他，當時教育界籌建了「明復館」（上海盧灣圖書館前身）。 孫耀宗（1910 ～ 1931），字旭光，泗陽棉花原種場人。民國15年到黃埔軍校為入伍生，被軍校中共黨組織吸收為黨員。民國17年1月，中共江蘇省委建立中共泗陽縣委員會，孫耀宗任書記。民國20年初，孫耀宗被任命為中共海州中心縣委宣傳委員，後因做國民黨軍十二師士兵工作，身份暴露被捕，被秘密殺害於鎮江火車站附近，時年21歲。他是中共泗陽縣委第一任書記。1986年，中共泗陽縣委將烈士遺骸遷葬於愛園烈士陵園。 張相文（1867 ～ 1933），泗陽縣城廂南園人，我國近代著名的地理學家和歷史學家，愛國主義者。 李守維（1903 ～ 1940），泗陽縣倉集鎮李樓人。黃埔軍官學校第二期學員，後加入國民黨。民國28年任國民黨中將軍長。民國29年7月，新四軍東進，解放黃橋，組建新四軍蘇北指揮部，李守維率部妄圖消滅新四軍於黃橋，在同年10月5日黃橋決戰中，李守維在涉渡中墜馬落水而死。 王光夏（1904 ～ 1943），泗陽縣穿城鄉人。民國27年2月任泗陽縣長，奉名禁煙（鴉片），執法較嚴。日軍退守眾興鎮後，執行所謂「焦土抗戰」政策，泗陽縣城很快變成一片廢墟。民國32年3月14日，王光夏率江蘇保安第三縱隊，隨韓德勤進佔新四軍四師駐地泗陽唐莫圩、山子頭一帶，妄圖接應正從津浦路西東進的國民黨軍王仲廉部，被新四軍擊斃。 張星火良（1887 ～ 1951），泗陽城廂南園人，張相文之子，近代著名歷史學家。1906年赴美國哈佛大學化學系學習，他是我國最早攻讀生物化學的研究生之一。 韓德勤（1892 ～ 1988），泗陽縣洋河鎮人，民國7年（1918年）畢業於保定軍官學校第六期步兵科。民國26年10月，任江蘇省政府主席。民國36年，任陸軍總部徐州司令部副總司令，民國38年3月去台灣，任總統府戰略顧問，1988年8月15日病逝於台北，終年97歲。

Ⅳ 江蘇泗陽縣有哪幾家3一5星級酒店

泗陽三星級酒店：意楊之鄉大酒店、龍庭大酒店
四星：新世界大酒店 五星：行健開元大酒店

Ⅵ 泗陽著名的歷史景點

三庄漢墓群

泗陽漢墓多，尤其三庄漢墓成群，傳說有「七七四十九墩」，查實為47處。分布在橡樹、三李、夫廟等村，南北長十數里，東面寬六七里，它們成5組分布，均以大墓為中心，大墓的佔地面積在5000平方米以上，上世紀六十年代，田野考古調查，初步認為這些漢墓群大墓應為泗水國王的王陵，周圍的土墩墓為貴族和-的陪葬墓，組成面積大、數量多的王陵區漢墓群。這些漢墓均有規律地分布在一條南北向的軸線上，其南端連接泗水國首邑遺址——城遺址。

建國以來，南京博物院、華東文物工作隊及各市縣文物考古專家對江蘇境內的漢墓進行了全面調查，並發掘了包括徐州獅子山楚王陵、揚州高郵神居山廣陵王墓、邗江縣甘泉二號漢墓等在內的大量漢墓，取得了一系列重要成果，基本弄清了楚和廣陵等封國的漢墓型制、喪葬禮俗、文物內涵及文化面貌。但對泗水國，因文獻記載簡略，且此前末對其墓葬和遺址進行考古發掘，而知之甚少。 1998年3月經國家文物局批准。南京博物院考古研究所，在王李村面小墩進行搶救性發掘，曾發掘出金縷玉衣。2002年11月，經國家文物局批准，由南京博物院再次發掘，出土了漆木器、銅器、鐵器、陶器、玉器等文物660多件，這些和陳墩漢墓出土的100件文物，為研究泗水王國，研究漢代文物和精神文化提供了極為珍貴的第一手資料。陳墩漢墓出土的100件（組）文件，其中包括青銅器、陶器、漆器、玉器、錢幣等，值得注意的是邊箱0土的一架長1.2米，寬近0.5米的古瑟，其表面為黑漆裝飾，有四個瑞，有若干個弦孔。由於古瑟是以松軟的木料製作而成的，因此，漢代古瑟保存至今的極為罕見，所以這架古瑟的出土，填補了考古史上的一個空白。

Ⅶ 泗陽的傳說有哪些

泗水古國，還有桃源，千里妖桃啊，建議看下歡樂中國行之魅力泗陽，介紹很詳細的噢

Ⅷ 我美麗的家鄉一泗陽(200字左右)

全縣總面積1418平方公里（包含水域面積420平方公里），總人口104.3萬人，轄11個鎮、5個鄉、3個街道辦、2個場、1個省級經濟開發區，是全
國承接產業轉移的理想區域。相繼榮獲全國文明縣城，全國生態縣，全國綠化模範縣，江蘇省衛生城市，江蘇省園林城市，江蘇省雙擁模範城，全國首批綠色能源示
范縣，全國新能源產業百強縣，中國光電產業最佳投資園區，蘇北唯一的省級新能源產業特色園區。被授予全國平安建設先進縣、全國法治縣創建活動先進單位、中
國最佳投資環境縣和省金融生態示範縣。「2012中國蘇商500強峰會暨蘇商投資中國首選城市頒獎典禮」蘇州國際博覽中心隆重舉行，我縣榮獲「蘇商投資中
國最佳投資環境城市」榮譽大獎。全國僅36個縣榮獲。
泗陽有5000多年的文明史，2233年的建縣史。秦朝（公元前221年）設置凌縣，105
年後改稱泗陽縣；元朝（1277年）改稱桃源縣，沿用637年，有「夭桃千頃、翠柳萬行」之美景，民國三年（1914年）因與國民黨元老宋教仁故鄉湖南省
桃源縣相重名，後復改稱泗陽。泗陽為古泗水王國都城所在地。近年來，因境內多次出土了大量的古泗水國王珍貴文物，而引起海內外廣泛關注。其中，出土的「弩
機」為南京博物院鎮院之寶之一，有「天下第一弩」之稱。
泗陽是全國唯一的「中國楊樹之鄉」，森林覆蓋率47.8%（剔除水域面積），為全國平原地區之最。活立木蓄積量達600萬立方米，年可採伐60萬立方米。泗陽縣
泗陽縣
泗
陽還是全國著名的產糧大縣、優質棉基地縣、蠶桑基地縣和重要的畜禽產品基地縣。「泗陽大棉花」、「泗陽膘雞」、「洋河大麴」、「藍色經典」、「丁庄大菜
（金針菜）」、「繭絲綢」、「八集小花生」、「山羊板皮」等特產久負盛名。目前已形成綠色能源、綠色板材、綠色裝備、綠色紡織、綠色照明、化工製造、綠色
食品等六大支柱產業，楊樹產業已成為泗陽最大最靚的產業「名片」。泗絹集團的SPCC牌絹絲、真絲針織服裝暢銷國內外，大口徑夾砂玻璃鋼管、高效節能熒光
燈、酶制劑、莪術油注射液、人造板、中高密度板等一大批名優產品市場前景廣闊，極具開發價值。以打造華東地區最具影響力的新興紡織基地和新興木業基地為目
標，泗陽規劃建設了縣經濟開發區東區、西區和南區。
2 地理位置
泗陽縣位於江蘇中北部，南濱洪澤湖，東界淮安市淮陰區，北鄰沭陽縣，西南與泗洪縣交界，西與宿城區、宿豫區接壤，總面積1418平方公里。
地理坐標介於東經118°20′~118°45′，北緯33°23′~33°58′之間。
泗
陽全境屬黃泛沖積平原，有零星壟崗隱卧於平原之上，地面高程介於12米~17米之間。總地勢是西高東低。聞名中外的京杭大運河橫穿泗陽全境，成為天然的
「分水嶺」，運河以南，北高南低，河流皆入洪澤湖，屬淮河水系；運河以北，南高北低，河流皆入新沂河，屬沂、沭、泗水系。
3 自然氣候
泗陽屬北亞熱帶季風過渡性氣候區。冬季乾冷，夏季濕熱，春季溫暖，秋季清涼，四季分明，光照充足，雨量豐沛，無霜期較長。年均氣溫14.2℃左右，年均日照2215.9小時左右，年均降水量906.2毫米。

Ⅸ 江蘇宿遷市泗陽縣哪些大一點的寺廟

媽祖文化園，天後官，悅來寺，夫子寺

Ⅹ 泗陽有什麼好玩的

泗陽的水產豐富 主要的旅遊內容有
1 愛園
2 生態公園
3生態公園騾馬仿古街駱馬街
4 洪澤湖濕地生態游
5 中國楊樹博物館
6 城市森林公園泗陽，歷史悠久，變制紛繁，建制始於周而定於秦，從西周建厹猶國開始，至今已三千餘年。秦置凌縣，西漢改稱厹猶縣。漢武帝元鼎元年（公元前116年）建泗陽縣；元鼎四年（公元前113年）在泗陽、凌縣、於縣等地設置泗水國，國都設在凌城（今眾興鎮境內凌城村）。

漢後戰亂頻仍，泗陽建置名稱多變，三國時期稱魏陽，晉置宿豫，唐改宿遷，元朝至元十四年（1277年）改稱桃源縣，至明、清相沿七百餘年，民國三年（1914年），因與湖南省桃源縣名相重，復改稱泗陽。

新興的生態公園
公園位於城北文化新城東側，西接高尚居住區、南臨文城路，總投資2000萬元，佔地404畝，其中水面170畝，由1南京林業大學景觀設計院設計，淮安民生事業有限公司以BT方式承建。公園充分利用自然睡眠，在微地型上進行適當處理，以「自然型、森林式、原生態」為主導意向，以高大喬木、鄉土樹種、古樹名木作為森林濕地公園的植物框架，栽植香樟、碧桃、桂花、雪松、大喬木、水杉等喬灌木3萬余株，配以園路、建築小品、休閑座椅點綴，建成一個以植物造景為主，以園路、小品為烘托的自然空間，充分體現以人為本的生態理念。生態公園建成後，在城市主導風由東北向內的吹動下，給整個城市帶來清新氣息，極大改善了城市環境質量。

河故道白鷺飛舞
在泗陽縣境內有一條63公里長的黃河故道。昔日荒涼不堪的黃河故道，如今成了一條名副其實的森林帶。林木面積達4萬多畝，百萬株意楊直插雲霄。有些遊客，稱這條森林帶為"江蘇新生的綠色長廊"。
綠色長廊中，既有自然景觀，又富有人文史跡，商周時期的古城，漢泗水國都的遺址，桃源城的古跡，猶如顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在長廊帶上，可供歷史愛好者尋幽訪古，以暢情懷。

平原林海自駕區
泗陽平原森林風景區，全國農業旅遊示範點，貫穿於泗陽農場、臨河鎮與眾興鎮境內，依偎於古黃河——古運河沿線。在這里，意楊成海、林水相依、生態優美、環境清幽。全長約14.8公里的林中自駕觀光線路貫穿景區內部，呈現「1124格局」，包括一館——中國楊樹博物館，一節——中國意楊林文化旅遊節，兩線——自駕車游線、古黃河水上游線，四區段——意楊文化旅遊、林間觀光休閑、森林度假以及觀光農業區段。

農夫庄園
農夫庄園坐落於泗陽農場境內，風景秀麗，香瓢四溢。庄園取名農夫庄園，因為園主曾自詡是「一介農夫」，故而得名。庄園主題風格上採用以綠為主，師法自然，追求天趣的造園手法，致力於營造自然、清新、質朴、野趣的田園風光，使自然景色與人文景觀有機融合，草地、池塘、小溪與建築園林小品相映成趣。形成了松風聽濤、竹溪觀魚、霜林賞秋、森林休閑、森林游樂、萬梅鬧春、百果園、百花園等功能景點。庄園因勢利導設有玫瑰園、梅園、竹園、玉蘭園、丁香園等近十個農家小院，提供住宿、餐飲、棋牌等服務，真正土得掉渣，農得夠味，伴著院內鳥語花香，其樂融融，自然景觀和人工景點得到了巧妙融合，充分體現了人與自然和諧共處的鄉村原野主題風格。此外,農夫庄園還給遠方的客人烹飪各種泗陽地道的土特產，菜餚看起來土得掉渣，嘗起來絕對夠味，是一處真正的農家美食天堂。
7 市民廣場