戶外徒步詩句

A. 贊美徒步的詩句

爬山最大的樂趣就是有上坡路和下坡路，沒有永遠的上坡路，也沒有永遠的版下坡路，而且爬山並非權只有一條路，人生也如此。
——鞏sir《潛行狙擊》
我還年輕，我渴望上路。
——傑克·凱魯亞克《在路上》
喜歡徒步的人 不一定愛上的都是風景， 有時徒步是一種感情的釋放和發泄，有人說，不愛徒步的人就是不解風情的人。其實，人愛上的不是單一的徒步，而是背起背包，將心事一點點丟失在路途中，許多關於愛與恨、生活壓力等的片段在路上，消散，再消散……人走的不僅是路，是一點自由，一點夢想，一點解脫，一點釋放，一點激情，一點無法對別人訴說的故事。

B. 求關於戶外的八個字詩句，和一個戶外俱樂部名字，配套！，主要以登山，徒步旅遊，休閑徒步為主

心靈跋涉俱樂部

慵懶在蓄意挑逗

靈魂從軀殼出逃
思維在餐風飲露

一起與影子同歡

現在年輕人不喜歡古體詩了。喜歡就採納吧

C. 徒步健身詩句

1、給你一兩項體育愛好，交給你一把健康的鑰匙！
2、參加全民健身，版暢享權快樂人生！
3、發展體育運動，增強人民體質！
4、留下你的汗水，展現你的風采，演繹一出精彩！
5、青春的呼喚，心跳的韻律，生命的火焰，夢想的放飛！
6、快樂體育，幸福人生！
7、青春在歌唱，生命在歡騰！
8、健身競風流，人生更精彩！
9、創體育盛世，增城市魅力！
10、生命在於運動，運動要講科學！
11、我運動、我健康、我快樂！
12、平日多運動，遠離亞健康！
13、長壽又健康，生活質量高。眾人百般求，莫忘鍛煉好。
14、做陽光少年，展自我風采！
15、60歲的身體，20歲的心臟，體育運動使之然。

D. 贊美「徒步」的詩句有什麼贊美女徒步的詩詞

1、好峰隨處改，幽徑獨行迷。

《魯山山行》宋代：梅堯臣

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？雲外一聲雞。

釋義：

綿延的魯山重巒疊嶂，千峰競秀，高低錯落有致，蔚為壯觀，正好迎合了我愛好自然景色的情趣。奇峻的山峰隨觀看的角度的變化而變化，沉醉於一人在蜿蜒幽深的小路上游覽的野趣，不知走到了什麼地方。

霜雪融落，笨熊正在緩慢地爬著大樹，山林空盪寂靜野鹿正在小溪旁飲水。在這重巒疊嶂之中會有人家居住嗎？只聽得遠處雲霧繚繞的山間傳來一聲雞鳴。

2、隨山將萬轉，趣途無百里。

《青溪 / 過青溪水作》唐代：王維

言入黃花川，每逐清溪水。隨山將萬轉，趣途無百里。

聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

我心素已閑，清川澹如此。請留磐石上，垂釣將已矣。

釋義：

進入黃花川游覽，每每都去追逐那條青溪。溪水隨著山勢，百轉千回，經過的路途，卻不足百里。水聲在山間亂石中喧囂，水色在深密的松林里幽靜深沉。

水草在溪水中輕輕搖盪，蘆葦清晰地倒映在碧水之中。我的心一向悠閑，如同清澈的溪水淡泊安寧。但願我能留在溪邊的盤石上，在垂釣中度過我的一生。

3、牽迫限修途，未暇杖崇岡。

《望岳三首·其三》唐代：杜甫

南嶽配朱鳥，秩禮自百王。欻吸領地靈，鴻洞半炎方。

邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。

洎吾隘世網，行邁越瀟湘。渴日絕壁出，漾舟清光旁。

祝融五峰尊，峰峰次低昂。紫蓋獨不朝，爭長嶪相望。

恭聞魏夫人，群仙夾翱翔。有時五峰氣，散風如飛霜。

牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來覬命駕，沐浴休玉堂。

三嘆問府主，曷以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。

釋義：

傳說南嶽有朱雀，從百代以前的帝王開始，就有為岳分上下之禮。在大半廣闊的南方之地祀岳時，迅速吸取天地靈氣。朝廷對衡山施以祭祀之典，但治理國家在於德政而不是燒香點蠟。巡視地方祭祀南嶽，何等寂寥，當年的先人已早離去。

我身受世俗的法禮教德的阻礙，現在終於越瀟湘，來到衡山了。我終日或遊走於山崖峻嶺中，或在泛起清光的河上泛舟。祝融山極為高聳，山頂似乎直觸低處的昴星。但諸峰中唯有紫蓋山與華山不相上下，似與華山爭高。又聽說以前的魏夫人成仙後與群仙翱翔於華山之空。

有時群峰頂上的氣候，颳起的風像飛霜一樣。走長途的時間很緊，沒有時間拄著杖爬上高崇的山嶺。登完山後，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。多次和郡守對話，問他這怎會有這樣雄偉的衡山？這不得不詠贊我皇了。祭祀用的玉忍耐世間之俗，而用於祭祀，但神會因此而降福

E. 形容「戶外」的詩句有哪些

《驀山溪·春風野外》年代: 宋 作者: 葛勝仲春風野外。卵色天如水。魚戲舞綃紋，似出聽、新聲北里。追風駿足，千騎卷高岡，一箭過，萬人呼，雁落寒空里。天穿過了，此日名穿地。橫石俯清波。競追隨、新年樂事。誰憐老子，使得暫遨遊，爭捧手，乍憑肩，夾道遊人醉。

《春日野外》年代: 宋 作者: 釋文珦春波盪漾滿方塘，春草無名各自長。沙際漁翁偏自在，醉拋蓑笠卧斜陽。

《野外新秋》年代: 宋 作者: 鄧深平野寬無際，層雲撥不開。曉容收雨後，涼意送秋來。

《野外即事》年代: 宋 作者: 吳濟橫木渡前溪，藤深路欲迷。瘦筇諳亂石，老屐帶新泥。盡日綠陰合，有時黃鳥啼。多情雙蛺蝶，飛傍帽檐低。

《野外》年代: 明 作者: 景翩翩曉雨泉爭向，春山鶯亂啼。流雲兩三片，移過石橋西。

F. 關於「徒步」的詩句有哪些

《山水多情》
文/微塵
性耽雲外豈無因，旖旎風光自動人。
策杖空山驚翠鳥，俯身淺水戲銀鱗。
風清淡淡消心火，泉碧潺潺洗眼塵。
天地多情容我醉，優游快活兩忘身。

G. 求大神寫一首關於徒步旅行的詩歌，急

腳踏萬里山河，觀盡湖光美色，氣喘吁吁，爬上峰頂，浴過江河，摘得桃花一朵朵，不覺間，行過了石峽溝溝塹，，，，擠不盡腳下的泡泡噢，看不夠一路險峰絕色，飲一壺山泉水，下一目標，橫跨西域大漠。

H. 詩萬人徒步走個個竟上游下句

鳳去台空江自流 李白 鳳凰台歌

這首詩的大意是：
「鳳凰台上曾經有鳳凰鳥來這里遊憩，而今鳳凰鳥已京飛走了，只留下這座空台，伴著江水，仍徑自東流不停。當年華麗的吳王宮殿，及宮中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達官顯貴們，就算曾經有過輝煌的功業，如今也長眠於古墳中，化為一抔黃土。我站在台上，看著遠處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮雲隨風飄盪，有時把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。」
我們在李白〈鸚鵡洲〉詩提到，李白讀了崔顥的〈黃鶴樓〉詩後，寫了〈鸚鵡洲〉詩，想與崔顥一較長短。寫完後，李白自己讀了覺得比不上崔顥，便在黃鶴樓上題下一首打油詩：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩上頭。」擲筆而去。因為詩人看見美麗的風景，總忍不住要寫首詩歌頌一番，李白自然也不例外，於是寫了〈鸚鵡洲〉詩，自覺果然比不上，回家之後，越想越不甘心，於是又寫〈登金陵鳳凰台〉詩，才覺滿意。
由於白的作品發表於崔顥之後，兩首詩又都樣是押平聲尤韻的七言律詩，所以後人更認為李白有意與崔顥一比高下，因而有前面所舉那首打油詩的傳說。
事實上根據日本人森大來的考證認為，那首打油詩不是李白作的，李白寫〈登金陵鳳凰台〉也是因為感慨時事而作，無意與崔顥爭勝。
唐代安祿山之亂，迫使唐玄宗遷蜀避難，太子即位於靈武，李白也因永璘王事件被流放到夜郎。李白年輕時豪情萬丈，希望能替國家做一番大事，但始終不曾得到皇帝重用。安史之亂，眼見大唐江山，遭胡兵蹂躪，李白心中的感慨可想而知，於是他寫此詩時首句用：「鳳凰上鳳凰游，鳳去台空江自流。」引出全詩，因為傳說中，鳳凰鳥只有在天下清平的治世才出現，因此古代都以鳳凰鳥的出現做為祥瑞的象徵。李白眼看安祿山危害唐室，想念昔時鳳凰鳥憩息鳳凰台的傳說，而今鳳凰鳥不再來，只有江水依舊向東流。
金陵為三國時孫權建都之地，晉朝永嘉之亂，晉室南渡之後也建都於鳳凰台所在地金陵城的東南，李白在台上想像當年吳宮的繁華景象，以及晉代那些達官貴人曾有過的風光事跡，如今都隱於幽徑，成為古丘。一個朝代弱了、亡了，馬上有另一個朝代興起，唐代太平盛世的貞觀之治，開元之治，也成了過去，安史之亂起，唐室岌岌可危，怎不令李白憂心？站在台上，看到遠處的三山及白鷺洲，而長安城呢？李白最後一句：「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。」在詩詞里常以浮雲指小人，以白日比喻君主。浮雲蔽白日是指姦邪之小人，圍繞於君王四周，向君王進讒言陷害賢臣，使忠臣沒有機會向皇帝進諫言。下句「長安不見使人愁」，指李白感嘆自己被放逐，眼見天上浮雲杳杳，不見長安，憂愁自己再也沒有機會到長安，或者說，安史之亂，玄宗遷西蜀，太子即位靈武，唐室山河尚未收復，為長安城憂傷。
這個比喻的典故出自《世說新語》，相傳晉明帝小時候坐在晉元帝膝上，元帝問他，長安遠還是太陽遠，明帝答說長安近太陽遠，因為聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來，元帝為他的聰明高興，第二天便當著群臣面前再問明帝同樣的問題，沒想到明帝卻答說，太陽近，長安遠，因為抬起頭來見得到太陽，卻見不到長安。
晉代原都長安，永嘉大亂之後南渡，晉元帝時改都金陵。與唐代因為安使之亂而迫使太子即位於靈武的情況很類似，因此李白詩末二句「浮雲蔽白日」也是指玄宗寵幸楊貴妃、楊國忠，茺廢朝政，而導致安史之亂，長安淪入胡人手中。李白寫這首詩純粹是由懷古而引發懷君之思，加以感傷自己因遭小人讒言所害而被貶謫，登上鳳凰台，望不見長安，一時觸景傷情而寫下這首詩，並沒有與崔顥爭勝之意，兩人爭勝之說全是後人附會的。
而前面所舉打油詩的由來，是因李白被流放夜郎，中途又赦回，路過江夏，曾寫過一首〈江夏贈韋南陵冰〉詩說：「我且為君捶誶黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。赤壁爭雄如夢里，且須歌舞寬離憂。」李白因心情憂愁郁悶，故意寫這種豪快語，以解心中不平之氣。後來又寫一首〈醉後答了十八〉詩，以對應捶碎黃鶴樓詩說:「黃鶴高樓已捶碎，黃鶴仙人無所依。黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。」為自己前首詩的狂放自我解嘲，本來只是文人的游戲文章，沒想到唐末五代時有位禪僧經過黃鶴樓，便摘取李白這兩首詩的句子寫成這首：「一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。」的打油詩，旁邊有一同來遊玩的僧人也題了一句：「有意氣時消意氣，不風流處轉風流。」另外一位僧人又加一句：「酒逢知己，藝壓當行。」而使得後人誤以為李白作〈登金陵鳳凰台〉詩是與崔顥的〈黃鶴樓〉詩爭意氣、爭長短，並留下這首有趣的打油詩。事實上全是後人穿鑿附會的。

I. 關於徒步的詩歌

悵然徒步\走不完的街巷\斗轉星移\數不盡的星宿

J. 關於徒步的詩句

一日千里， 一下子想不起來了。