德清野炊

① 湖州哪裡野炊最好

八里店的移沿山農庄，休閑度假好去處，去年10月1日我去玩過，還可以。

② 各地的民風民俗，謝啦講下

你這個太寬泛了，
問風俗你得看是哪個民族了，不同的民族風俗當然不同了，
但話說話來，全國各地分布著不同的民族，但是每個民族的風俗基本固定的，不會有太大差異！

四川民俗風情簡介 ：

春節：春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱「新年」。年節從農歷正月初一至 十五日。廣大城鄉年節前就開始備辦年貨，殺豬、羊、免等，制臘肉、購食品、逢新 衣，過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯，年三十吃團年飯，初二、三就開始走親 戚家拜年，祭祖等活動。
元宵燈會：最初只在正月十五日舉辦一夜，以後時間越長，規模越大。成都一般在西 門文化公園（青羊宮）舉辦，場面非常熱鬧，展出的燈具少則數千，多則上萬。過去 燈內點蠟燭，現在用電，太陽燈、碘鎢燈以及激光，微波傳輸，光電轉化，使燈更加 奇幻多姿，五彩繽紛。還配有文藝節目，與吃食等。因時間長，觀眾多達七、八十萬 人次。
清明節：在一年的二月中旬，公歷的4月5日前後，主要是郊遊踏青、野炊；有的是 祭祖上墳掃墓等活動。這一習俗活動也是城鄉較普遍的活動。
端午節：端午節，又名端陽節，每年的農歷五月初五，說是公無前278年的那一天 ，楚國大夫屈原為國勸主，頃襄王不聽，反聽讒言，被放逐，屈原在這一天投汨羅 江而死，人們為了紀念這位愛國辭人，將糯米團、雄黃酒投入江中，免被魚吞屍體，以 後成俗。吃粽子，雄黃酒、劃龍船等活動。現在樂山市利用其地理環境及旅遊資源， 將龍舟活動擴展為對外經貿洽談、文化、體育和旅遊活動的國際龍舟會，也是熱鬧非 凡。
中秋團園節:農歷的八月十五日，主要是祭、拜、賞月，吃月餅等，中國人特別重視 家人團聚，這一天把家人或親屬邀聚一起吃餅、賞月。分散在外地的親人不能團聚的
也長話聯絡祝家人平安。
重陽登高節:農歷的九月初九為重陽節，約友登高，或游園、賞菊、喝菊花酒，吃重 陽糕等活動。
彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時間為每年農歷六月廿四日 ，家家飲酒、吃坨坨肉、並殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開展具有民族特色的文體活動，男人們參加鬥牛、羊、雞、賽馬、摔跤；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把 火把在房前屋後游轉；第三晚上成群結隊地舉著火把遍游山野，火光一片，然後又集中到一處點燃篝火，打著火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。
康定轉山會：每年四月初八這一天，人們從四面八方雲集康定，在山頂草坪上，帳篷 綿延，人山人海，白天賽馬，摔跤等民族體育活動。入夜，燃起篝火，席地飲酒，載 歌載舞，通宵達旦。
黃龍廟會：每年農歷六月十六日，方圓數百里的藏、羌、回、漢各族人民集會黃龍寺 ，在寺前空地上帳篷連營，爐火如星，各部酋長率眾排列大圍，環跳互唱，應聲山谷。
川劇：是流行四川地區的一種地方戲劇，是戲曲中較為古老的劇種之一。由於它歷史 悠久，具有鮮明的地方色彩，濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎，在我國戲劇舞台上 佔有一定位置，文藝百花園中的一朵奇葩。
四川茶文化
四川人利用茶葉的歷史，有文獻可查的，已有三千多年。

甘肅民俗風情簡介 ：

○姑娘追
在遼闊的阿克塞草原上，人們經常可以看到驃悍的小夥子在前面飛馳，美麗的姑娘揚鞭策馬在後面緊追不舍。這就是哈薩克牧民特有的文化節目「姑娘追」。
「姑娘追」在哈薩克語中叫「克孜庫瓦爾」,是一種青年男女十分喜愛的娛樂活動。舉行這項活動時，先由青年男女中的一方發出賽馬邀請，而後兩人雙雙騎馬向指定地點緩步並行。途中小夥子可以向姑娘調笑逗趣，姑娘卻不能生氣。但一到達指定地點，小夥子就迅速舉鞭策馬向回跑。此時，為了「報復」小夥子的戲謔，姑娘亦揚鞭回馬，緊緊追趕小夥子，被追上的小伙要接受姑娘輕輕的鞭打。這種活動，往往會促成青年男女的愛情。
甘肅的哈薩克族是本世紀30年代從新疆遷來的，現主要居住在河西走廊西端的阿克塞哈薩克自治縣。游牧於祁連山下的哈薩克族保留了本民族傳統的生活方式和習俗風情。「姑娘追」便是其中一項饒有風趣的文娛活動。

○花兒會
「花兒」是流傳在甘肅、青海、寧夏三省（區）廣大地區的民歌。「花兒」又稱「少年」。男青年唱的叫「少年」， 女青年唱的稱「花兒」。據說，「花兒」至少已有四百多年的歷史了。它內容豐富多彩，形式自由活潑，語言生動形象，曲調高昂優美，具有濃郁的生活氣息和鄉土特色，深受回、漢、藏、東鄉、土、撒拉等民族的喜愛。
蓮花山位於甘肅臨夏回族自治州康樂縣境內，素有「花兒故鄉」之稱。這里一年一度的「花兒」盛會，吸引著臨夏、定西和甘南藏族自治州等地成千上萬的男女歌手和群眾。每年從農歷六月初一在蓮花山下的足古川聚會開始，經過游山對歌進入高潮，再轉入王家溝門夜歌，到六月初六紫松山敬酒歌別，整整六天五夜。這期間歌手們風餐露宿，相互賽歌，交流思想和感情，極一時之盛。

○臨夏穆斯林民俗
臨夏有回、東鄉、保安、撒拉等伊斯蘭民族，有著獨特的民族文化和生活方式。臨夏穆斯林的先民是唐宋時期來華互市並僑居中國的阿拉伯人、波斯人和猶太人。元初蒙古大軍西征時俘虜來的中亞、西亞穆斯林被安插在西北大地，臨夏穆斯林遂數量大增。清政府鎮壓西北回民反清斗爭，陝寧回民悉數入甘，倖免於難的河州地區遂成為西北地區的經堂教育中心，被譽為「中國小麥加」。
臨夏穆斯林基本上屬遜尼派，有著「信真主、信天仙、信經典、信聖人、信末日、信前定」六大信仰，「念、禮、齋、課、朝」五大功課。清真寺是宗教和教育活動中心，通常由禮拜大殿、經堂和水堂三部分組成。
穆斯林民族有獨特的生活習慣。男子戴白帽，留長須；婦女戴蓋頭為最典型的服飾特徵。臨夏穆斯林嚴格遵守伊斯蘭教義、教規，在生活、飲食方面特別講究，喜食手抓羊肉、燴羊雜碎、炸油香、油茶、蓋碗茶。開齋節、古爾邦節、阿述拉日為傳統的節日。穆斯林擅長貿易，在臨夏市各大街，可看到生意興隆的農貿市場。

○藏傳佛教文化與藏族民間風情
甘南藏族自治州自古以來即為藏族聚居區，現為藏傳佛教文化發達，藏族民俗風情濃郁，政治氛圍寬松，交通相對便捷的神秘的旅遊區。藏傳佛教是佛教傳入中國後在藏區形成的主要宗教派別，為廣大虔誠的藏民所信奉。主要有寧瑪派（紅派）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）、噶當派等各教派，各有其教義思想、學習方法和修持重點。現由格魯派執掌藏區政教大權，尊宗喀巴為開山祖師。教義上大小兼容而以大乘為主，顯、密宗兼備，尤重密宗，形成「藏密」。
藏族是生活在青藏高原及其邊緣地區的古老民族，以游牧業為主，逐水草而徙。最初信仰原始宗教和苯教，現以藏傳佛教為主。藏族穿藏袍，住帳篷，食物以牛羊肉、糌粑、青稞面為主，交通方便的地方以大米、小麥為主食。藏族藏傳佛教文化非常發達，其生活方式以佛教信仰為中心，樂善好施。藏族人民熱情好客，豪邁粗放，有獨特的歌舞藝術。甘南州的每一個角落都有濃郁的藏傳佛教文化氛圍，民俗風情魅力獨具。

○曬大佛
「曬大佛」是藏傳佛教寺院所舉行的傳統法事活動，流行於西藏自治區、甘肅、青海、四川等地農區。各地活動日期不盡相同。一般在藏歷二月初、四月中旬或六月中旬舉行。甘肅拉卜楞寺的曬佛活動在每年一度的正月「毛蘭姆」祈願法會上舉行。
正月「毛蘭姆」祈願法會是拉卜楞寺第二世嘉木樣季麥旺吾時仿效拉薩祈願法會而興辦的，從正月初三晚開始，到十七日至。其間舉行多項法事活動。「曬大佛」在正月十三日，也稱「亮佛」。拉卜楞寺曬佛為釋迦牟尼佛、彌勒佛、宗咯巴，佛像寬12丈，長30丈，將要曬的佛抬到河南蒙旗親王府前南山麓，舉行曬佛儀式，沿途誦經，虔誠莊重。當佛像在曬佛台展開後，僧人信徒均念沐浴經，頌贊佛陀功德。整個曬佛活動場面宏大，給人一種震撼心靈的力量。

○隴東的民間藝術
慶陽作為中華民族的發祥地之一，由於交通不便，更多的保留了古代原始古樸的傳統民間藝術。慶陽民間工藝寶藏極為豐富，有剪紙、刺綉、皮影、石刻、臉譜、蠟雕、草編、粘貼藝術、燈彩、紙扎、民族服飾、藝術壁畫、農民畫等20多個種類。其中尤以巧奪天工的剪紙、絢麗多彩的刺綉、古拙逼真的雕刻、千姿百態的麵塑並稱慶陽民間藝術四絕。 慶陽剪紙古拙質朴，天然渾厚，圖案繁雜，體現了中華先民們對生命崇拜的原始圖騰文化。郭沫若贊為"一剪之巧奪神工，美在人間永不朽"。刺綉朴實敦厚、粗獷寫意的藝術風格。給人以原始生命的壯美之感，浸透著古樸哲學的神韻。雕刻品種繁多，尤為皮影雕刻、石獸雕刻為最。皮影製作以環縣最佳，曲直有序，陰陽、虛實、疏密、長短錯落有致，渾然天成。石獸雕刻又名"瑞獸"，是先民們把避災降福，鎮邪祈安的圖騰崇拜意念通過雕鑿印入動物形體之中的奇特藝術，以"人面獅子"、"人頭虎"、"獸臉"等面具為主。麵塑起源於犧牲祭祀，以表面捏塑代替動物，表現一種祈福的精神追求。各種飛禽走獸、果品花卉，應有盡有，是大寫意的誇張作品，體現了黃土地人民的粗獷美、廣柔美和渾厚美。

○羊皮筏子
「羊皮筏子賽軍艦」是廣傳於蘭州的一個俚語，它用誇張的對比方法形容了羊皮筏子搏擊風浪、激流勇進的動勢和筏子客豪邁的氣魄，描繪了一道具有鮮明地域特色的民俗風景線。
把一張張羊皮經特殊方法加工縫制後，經充氣紮成氣囊，按排列捆綁在數平方米的木架上，羊皮筏子就算是做成了。按筏子大小，羊皮囊一般在8~16個之間，以12個居多。羊皮筏子浮力大，變向靈便，航行快速。尤其是將總浮力分散在十數個單獨的羊皮囊上，安全可靠，堪稱一絕。羊皮筏子由來已久，在沒有現代航渡設施的數百年間，一直是黃河上游擺渡、載貨的主要工具，筏工也多是一些回族壯年，祖輩相襲，以為生計。現在，蘭州一帶的黃河航道彩虹飛架，汽笛不絕於耳，羊皮筏子多已銷聲匿跡。偶有見到，也多為滿足好事者獵奇之用。

穆斯林民俗
臨夏有回、東鄉、保安、撒拉等伊斯蘭民族，有著獨特的民族文化和生活方式。臨夏穆斯林的先民是唐宋時期來華互市並僑居中國的阿拉伯人、波斯人和猶太人。元初蒙古大軍西征時俘虜來的中亞、西亞穆斯林被安插在西北大地，臨夏穆斯林遂數量大增。清政府鎮壓西北回民反清斗爭，陝寧回民悉數入甘，倖免於難的河州地區遂成為西北地區的經堂教育中心，被譽為「中國小麥加」。
臨夏穆斯林基本上屬遜尼派，有著「信真主、信天仙、信經典、信聖人、信末日、信前定」六大信仰，「念、禮、齋、課、朝」五大功課。清真寺是宗教和教育活動中心，通常由禮拜大殿、經堂和水堂三部分組成。
穆斯林民族有獨特的生活習慣。男子戴白帽，留長須；婦女戴蓋頭為最典型的服飾特徵。臨夏穆斯林嚴格遵守伊斯蘭教義、教規，在生活、飲食方面特別講究，喜食手抓羊肉、燴羊雜碎、炸油香、油茶、蓋碗茶。開齋節、古爾邦節、阿述拉日為傳統的節日。穆斯林擅長貿易，在臨夏市各大街，可看到生意興隆的農貿市場。

浙江民俗風情簡介：
觀湖節: 舊俗八月十八為潮神誕辰，人們多去鹽官觀海潮，現代更加興盛。辛亥革命前，地方官於是日備三牲香燭，在鎮海塔旁之大觀亭內祭潮神，朝廷有時亦派大員在海神廟致祭。 ..
.放風箏: 正月、二月為放風箏季節，諺語：「正月鷂、二月鷂，三月放只斷線鷂。」建國後，放風箏成為群眾娛樂活動。1990年3月20日，郊區首屆風箏賽在嘉興體育場舉行，最大一隻「百腳鷂」有110節、55米長。 ..
. 軋蠶花: 軋蠶花（軋，方言音「嘎」）浙江湖州市含山、善璉、德清縣及新市等地，在每年清明廟會祭拜蠶種的習俗，其中多有民間藝術表演，規模盛大。每年從清明節（俗稱「頭清節」）開始至清明第三天（俗稱「三清明」）結束。 頭清明最熱鬧。除本省蠶民外，更有從江蘇吳江等地，及蘇州和杭州的遊人，紛紛湧向含山，大多是蠶鄉農民，多達七、八萬人。傳說蠶花娘娘在清明節時化作村...
端午節: 五月初五端午節，為民間傳統節日，本名端五，亦稱端陽，鄉間稱「彤紅」。各家門口插菖蒲及艾，俗稱「蒲劍斬千妖，艾旗招百福」，有的還在艾旗下面掛一個大蒜頭。有用菖蒲根削製成艾人孩，懸於床。相傳是日為楚國愛國詩人、三閭大夫屈原投汨羅江身亡的日子，為紀念屈原，民間有懸香袋、吃粽子、賽龍舟的習俗。香袋，表示屈原的品德節操馨香溢世；粽子，原為防止魚把屈原的屍體吃掉，後演變成為節日...
清明節: 農事節氣與習俗相融合。舊時，各家的門、窗插、掛楊柳，婦女頭發簪柳梢，小孩頭上戴柳圈，寓「思青(親) 」意。俗諺「清明戴楊柳，下世有娘舅」。 寧波習俗重祭祀，尤其以上墳祭祖、做清明羹飯為重，海內外遊子多歸里上墳。舊時，上墳節令食品為青糍、麻糍(烏米飯)糕，並擔牲禮祭祖，富家還雇吹鼓手吹打。上墳時清除雜草，鏟新土壓墳頂，插上掛有紙球的筱竹梢，以示後代..
.元宵節: 正月十五為元宵節，因是一年中最早一次月圓，故稱上元節。十三日為「上燈夜」，十八日為「落燈夜」，期間為「燈節」。有的地方行燈會、演「燈頭戲」。祠廟和民家懸燈，稱「燈祭」。燈的花樣紛呈，較佳者有十二月連環走馬燈，較多者為兔燈，意示玉兔伴著月宮(廣寒宮)嫦娥，以地上的兔燈和「玉兔東升」相呼應，以慰其寂寞。 上燈夜，興吃蘆？]湯果。十四夜，有「照蛇蟲」..
春節: 正月初一為春節，舊稱元旦。是日，人們早起，著新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辭舊迎新。謂穿未下過地的新鞋，新的一年可腳輕手健。男主人起床，口念吉詞先開門，放炮仗於門口，稱「開門炮」。開門炮一般放三個，要「帶四放三」，留一個作「備炮」，寧波話「備炮」出典於此。炮仗放得越高越響，示意新年吉利。若是「吹、吹、吹」的啞炮，則示為不吉，要馬上就說：「哦，吹吹響，今年會發財。」並立即...
五泄觀瀑節: 五泄是浙江省省級風景區，景區內主要景點有：五泄、五泄禪寺、七十二峰、三十六坪等。 五泄，即為上下相連的五道瀑布。五道瀑布或水流平緩、或水流飛濺、或排山倒海，各不相同，各有精彩。 每年四、五月份，由於江南雨水充沛，五泄瀑布猶為壯觀。 此間舉行的觀瀑節，讓遊客能強烈感受到五泄的美。...
公祭大禹陵: 大禹因治水成功、計功會稽，成為中華民族的英雄，歷來為各界所崇敬。自禹之子啟祭禹開始，祭禹活動歷久不斷，歷朝均有祭祀。秦始皇、康熙、乾隆等帝王還曾親自祭祀。民國二十二年（1933），修復禹廟，舉行了隆重的祭禹活動。
西瓜燈節: 西瓜是平湖的著名特產，每年6月份都要舉行大型旅遊節慶活動，用九彩龍等具有地方特色的文藝表演來慶賀西瓜豐。同時在關帝廟商城開展商品交易會，舉辦嘗瓜（西瓜）、游園（莫氏庄園）、登塔（報本塔）、觀畫（陸維釗書畫院）等活動。
南北湖觀光旅遊節乞巧節等

廣西民俗風情簡介

一.苗族節日
苗族的傳統節日有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等，其中以過苗年最為隆重。吃新節
也叫「新禾節」。「吃新」是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。
舟溪蘆笙節
居住在凱里舟溪一帶的苗族。在農歷正月十六至二十日要過蘆笙節。蘆笙堂設在舟溪井坎邊的河沙壩上。龍舟節
龍舟節是每年農歷五月二十四至二十七日，捕魚節
捕魚節
是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節日。
吃信節
吃信節，是貴州省合江縣包寨一帶苗族人民的節日，歷時四天，時間在每年的農歷六月「信」（戊）日（根據干支紀年計算）。花山節
花山節，
又稱「踩花山」、「耍花山」或。「踩山」，也叫「跳場」或「桃花」，是貴州省西部、中部，雲南省東南部和四川省南部苗族人民的盛大節日。
砍火星節
苗族傳統節日。流行干貴州關嶺一帶。節日內容主要是規定鄉規。根據不同姓氏，節日的時間也不盡相同。大致為七月、八月和九月二十七日不等。
客家年
苗族的客家年就是春節。在農歷三十晚上，家人團聚，不許外人打攪。他們用半掩門放鞭炮以示此時來人不許入內。初一清晨繼續燃放鞭炮，敬祖先，除邪惡。
晾橋節
貴州黔東南苗族侗族自治州三穗縣苗鄉寨頭的傳統節日，也叫「二月二」。
龍船節

龍船節，有的地方又稱「龍舟節」，是貴州省黔東南苗族侗族自治州，松桃苗族自治縣和湘西土家族苗族自治州等地苗族人民的傳統節日，一般在農歷五月初五舉行。姊妹節
苗族傳統節日。流行於貴州省黔東南苗族地區。每年春天，那裡的苗族婦女要過一次「姊妹節」，吃上一餐「姊妹飯」。節日的早上，寨子里的姑娘們便去田裡捉魚，准備「姊妹飯」、不管她們到哪家田裡捕撈，都會受到歡迎。婦女們吃完「姊妹飯」後，便各自帶上事先准備好的彩色糯米飯，到遊方場找小夥子對歌。小夥子想要吃到糯米飯，必須在對歌中取勝。除對歌以外，婦女們可以隨意參加各種娛樂活動．出嫁的姑娘也要回娘家過「姊妹節」。
爬山節
苗族的爬山節亦稱「爬坡節」，形成至今已有上千年的歷史了，每年農歷的三月下旬里的「馬日」（古代用十二生肖記日），即農歷三月十九日這天舉行。
殺魚節
居住在貴州省貴定一帶的苗族人民每年農歷三月初九都要過殺魚節。這天，人民起早來到河邊，叉起河裡的鮮魚，在河邊煮著吃，邊吃邊唱山歌，吹蘆堅，祝願風調雨順、五穀豐登。
挑蔥會節
是湘西保靖縣翁排坡苗族青年的集會。傳說很久以前，老鼻子苗寨土官的女兒阿達惹愛上了夯沙的苗家放牛郎岩諾。祭鼓節

跳花節
二.瑤族

1. 瑤族歌舞
盤王節，又稱跳盤王，相傳瑤族祖先盤王的生日就是在農歷十月十六日，每年到這個時候，恰巧也是秋天收獲的時節，為紀念祖先和歡慶豐收，瑤家便於這天會聚一堂，舉行「耍歌堂」活動。節日的前一天，寨中就開始殺豬宰牛，備好雞鴨魚肉，磨豆腐，做糍粑，將釀米酒拿來招待四方來客。
2.瑤族飲食
以玉米、大米、紅薯為主，芋、粟、麥為輔助食物。常食蔬菜有白西瓜、冬瓜、南瓜、蘿卜、白菜、芥菜、辣椒、茄子、豆角、番茄等。此外，還按季節採摘竹筍、蘑菇、木耳、香菌等作為菜食。瑤族喜歡自製豆腐，特別是湖南瑤族自製的"豆腐圓"，鮮嫩可口，是節日必備佳餚。瑤族製作臘肉、熏肉及酢肉也很有特色，尤其是廣西金秀大瑤山瑤族腌制的"鳥酢"，是一種著名的風味小吃。糍粑亦是瑤族傳統的風味小吃，是節日必備食品。瑤族有喝酒嗜好，不少地方男子飲酒用碗不用杯，特別是節日喜慶，終日痛飲。打油茶是瑤族一種飲食風俗。每天清早起來，燒開水後，架上茶鍋，放入一小撮茶葉加油鹽小炒，待茶葉香味撲鼻，沖上開水煮滾，即製成噴香油茶。每逢客至，。凡有賓客臨門，主人先敬上一杯甜酒。

在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。

藏族 除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。

彝族彝族同胞根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。還有的地區，在節日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著今年雨水充足。

壯族分布在廣西、貴州、雲南、廣東等地區的壯族同胞，與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。

布依族 除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。

滿族 滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。

侗族貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。

白族雲南白族同胞過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。

土家族 春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。

傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。

黎族居住在海南島上的黎族人民，每逢春節到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。
僳僳族僳僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的僳僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把綉好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。
達斡爾族 居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族，農歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都准備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。
仫佬族 從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場里唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
獨龍族 唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起「牛鍋庄」舞，然後分吃牛肉。
鄂倫春族 在東北的鄂倫春同胞，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。
赫哲族春節，赫哲語為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上綉著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節里，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。
基諾族 春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。

③ 德清蠶樂谷有哪些項目

沒什麼項目的，就是野炊，cs，其它也沒什麼！

④ 給遠方小朋友的一封信500字

遠方的朋友：你好！你還不認識我吧？我來做一下自我介紹，我是一個性格開朗的大男孩，我的個子高高的。我的家鄉在黑龍江省大慶市，我在薩中一小五年四班讀書。我知道你們那裡去年發生了大地震，我的心情十分難過，久久不能平靜。你們有許多親人在那時遇難，但是你們一定要堅強起來。又到了五月十二號，是你們思念親人的日子。我們學校今年舉行了「手拉手」活動，所以我十分想和你交個朋友，希望我能幫助你。我的家住在遠近聞名的石油城，石油產量居全國前茅，我們現在都吃穿不愁了，我們的家鄉還是全國文明衛生城市，所以我歡迎你到我們的城市來做客。我最喜歡的書籍是《環繞地球八十天》中的神秘島，裡面有許多在野外生存的細節，以及探險的知識吸引著我。讓我暗自下決心長大以後也要當一名探險者，去看看國內外有什麼值得我探秘的地方。看到探險者是那麼自由自在，我十分困惑，我媽媽整天盯著我，我沒有一點兒自由，讓我感到壓抑。白天到學校上課，晚上回家寫作業，我很不情願，可又無可奈何，只好天天裝著很乖、很乖。請問你們的感覺也和我一樣嗎？你又什麼困難盡管跟我說，我們班同學都很熱情，樂於助人，大家都會為你們提供幫助的。你們的學校建好了嗎？同學們情緒好吧？心情好時給我們回信。祝天天都有好心情。遠方的朋友：王錳2009年5月9日
給遠方小朋友的一封信

親愛的XXX：
你好！你一定感到莫名其妙，為什麼會突如其來地收到一封陌生人的來信呢？其實，這是因為我們班的同學在報紙上看到你們西部那邊生活和學習條件十分艱苦，所以我們決定舉辦一次「手拉手」的活動，與你們交流、建立聯系，幫助你們一起度過生活、學習上的難關的設想。
說到這里，你一定迫不及待地想知道我的一些情況吧？我叫陳衡茵，現住廣東省的一座風景如畫的海濱城市——汕頭。我愛我的學校——長廈小學。那是一個風景優美的讀書寶地。有籃球場、田徑場、羽毛球場、乒乓球室、歌詠室、多功能廳、圖書館……真可以稱得上是應有盡有。我們班更是一個學習氣氛濃厚、積極向上、樂於助人的大集體。
要是我們可以結成好朋友，那該多好啊！我想書信幫了我們大忙，往後只要我們的筆尖稍稍一動，就可以取得聯系。雖然我們被萬水千山所阻隔，可書信是沒有界限的。兩個遠隔千里的人是完全有可能架起一座友誼的橋梁的。
在此，我想為我們的「手拉手」活動提一些建議。第一步，讓我們相互寫信，說說自己的基本情況和愛好；第二步，探討、交流我們生活、學習中所遇到的難題，讓對方幫助自己解決；第三步，把我們最近一段時間里的所見所聞寫下來，寄給對方；第四步，我們班准備捐出一些有益的課外書，以解決你們課外讀物缺少的問題。
今天我很高興能與你們寫信。我們都是二十一世紀的同齡人，都是祖國未來的花朵，讓我們一起手拉手，心連心，在燦爛明媚的陽光下，快快樂樂地茁壯成長吧！
給西部小朋友的一封信

西部的小朋友：

你們好！我叫王若靈，我是南山實驗學校麒麟小學部五（2）班的學生。我非常開朗，我喜歡游泳、看書、聽音樂。我非常榮幸能和你們的學校組織「手拉手」的活動，我希望我們能成為好朋友！

我生活在一座美麗的城市，那就是深圳。深圳是一座科技發達的城市，這里的交通非常發達，到處都是高速公路。並且，我們這里的綠化非常好，到處都是樹木。我們的城市還擁有音樂廳、會展中心等等……可以說是什麼都有。

我們的城市非常發達，飛機、汽車、火車都和我們深圳連接在一起，所以，去你們那裡是非常方便的。我們的學校也非常好，學校有體育館、籃球場、足球場、操場，並且我們的教室里有一台電腦和大電視，很好吧！下次你們來我們學校的時候就可以參觀了！

我們的校長非常和藹，也非常注意我們的素質教育。組織了像去加拿大一系列的活動，我就參加過去加拿大的活動，非常有趣，那是我第一次跨出國門，對我來說一次非常有意義的旅遊。我還有好多故事呢！我以後慢慢給你說。

你們的學習怎麼樣啊？你們的生活怎麼樣了呢？快給我回信吧！我們互相了解，等以後我們來看你們的時候我們就可以面對面的交流了，好期待啊！你們呢？

祝你們：

學習進步！

身體健康！

我們以後來看你們哦！

王若靈

2008-3-9

⑤ 杭州燒烤，野炊，親子活動

珍心燒烤基地位於農夫樂園（浙江農博園）景區內。仿古風格，是杭州唯數不多的大型燒烤基地之一，可寬松容納800人，景區內又有各種各樣新鮮刺激的游戲供您在餐後去體驗，是杭州地區燒烤，野炊，親子活動的最佳地點。 還可以租下一小塊土地，做一個「城市農夫」，品嘗自己種植的蔬果，體會勞動和豐收的喜悅。

⑥ 浙江湖州德清縣武康鎮附近哪裡有適合野炊的地點

莫干山 BUS：車站直接有車子去 南路碧塢龍潭：坐計程車到南路的車站牌，有車子直接到站 追問： 要收費么？ 回答： 要， 不過具體多少不清楚， 我們過去都不用錢

⑦ 湖州哪裡有釣龍蝦，野炊的

在德清有個布布熊農場，那裡可以燒烤，露營。環境不錯，玩的東西挺多的。釣龍蝦不知道有沒有。

⑧ 德清武康哪裡有那種野炊一樣的燒烤的地方

下渚湖，感覺還不錯，哈哈~