瑞岩寺森林公園

『壹』 瑞岩寺森林公園怎麼樣

這是一個適合暢快地大口呼吸新鮮空氣的地方，另外也是避暑好去處，比北侖城區起碼低5度

『貳』 寧波有森林公園嗎

有的，大致如下：

國家級的有四個
四明山國家森林公園，餘姚回市四明山鎮
溪口國家森林公園，奉化答市溪口鎮
天童國家森林公園，鄞州區東部太白山麓
雙峰國家森林公園，寧海縣浙東大峽谷那裡

省級的一大串，不是很全，看看吧
達蓬山市級森林公園
五星村市級森林公園
東崗山省級森林公園
中坡山市級森林公園
斑竹省級森林公園
黃賢省級森林公園
南溪省級森林公園
清風寨省級森林公園
桃花溪省級森林公園
鯉龍潭市級森林公園
瑞岩寺省級森林公園
南田島省級森林公園
上林湖市級森林公園

『叄』 寧波北侖瑞岩寺森林公園十一期間要門票嗎

全年都要的吧

『肆』 第一山國家森林公園的風景眾多

古盱眙十景第一山國家森林公園就佔了六景，玻璃泉浸月、第一山國家森林公園，第一山懷古、杏花園春晝、瑞觀清曉、會景亭陳跡、龜山寺晚鍾。明代吳承恩在《西游記》中將第一山與蓬萊仙境相媲美。
第一山，是盱眙的標志，也是盱眙的名片，來到了第一山，也就來到了盱眙。 在游覽這座歷史文化名山之前，首先要到孔廟拜見孔聖人。孔廟是供奉我國著名的思想家、教育家孔子的廟宇，又稱文廟（文宣王廟）。南宋紹興十三年（1143年）始建於慈氏山麓，明萬曆年間，重建於第一山麓。八百年來，屢廢屢建。孔廟大成殿毀於1976年，重建於2001年。雄偉壯麗的大成殿以長淮為泮池，以青山為依託，橫空出世。殿外重檐九脊，黃瓦飛甍，殿內斗拱交錯，金碧輝煌。
門頭海藍色橫匾上「大成殿」三字為康熙御書。孟子以金聲玉振贊譽孔子：奏樂從擊鍾（金聲）開始，到擊磬（玉振）結束，金聲玉振是奏樂的全過程，比喻孔子集古聖先賢之大成。所以這座宮殿式建築稱為大成殿。 大殿中心為孔子塑像，兩側為四配的牌位，東側為復聖顏回、述聖孔伋,西為宗聖曾參、亞聖孟軻，後面供奉著十二哲，即孔子的十一弟子和朱熹。祭孔時，四配與十二哲配祭孔子。
明倫堂左右兩齋，一為進德，二為修業，這古老的學宮是孔廟建築群的一部分，曾是泗州試院。人們期望山川雄秀出奇傑之士，道光年間捐修者甚多，當時它以巨大的規模稱雄安徽省（當時盱眙屬安徽）。明清縣試在明倫堂舉行。童生要考取秀才（生員）須經縣、府、院三試，僅縣試就要考四、五場。明清時的明倫堂前，每當大考之日，黑黝黝的四更天，考生就手提燈籠、書籍、食物，胸掛藍布袋（作放置試卷筆墨用），接踵而至。繁星似的燈籠長陣一直延伸到大街上。三試之後的幸運者，要成就功名還得通過鄉試、會試、殿試。可悲的是，有人考到白發蒼蒼還是個「老童生」，詩雲：縣考歸來日已西，老妻扶杖下樓梯；雙手附耳殷勤問，未冠今朝是甚題。「未冠」就是尚未加冠，說明這眼花耳背的老頭兒還是個「學童」！ 米芾來游，詠「玻璃泉浸月」詩，遂成都梁十景之一。詩雲：「半山亭下老苔錢，鑿破玻璃引碧泉。一片玉蟾留不住，夜深飛入鏡中天。」。表現了每當月到中天，清泓倩影，疑是天上人間的美麗情景。明嘉靖十二年（1533年），監察御使張惟恕命修玻璃泉亭，仲夏酷暑，張揮汗如雨、策馬而來，作《玻璃泉亭記》：以泉喻德，以心觀泉，望流忘飢，濯泉自潔，於煙雲擁翠、草麓凝華之中洞徹真機。唐宋以來的詩家詠玻璃泉詩難以計數。
壁上的「玻璃泉」為馮守書，「第一泉」為葛廷章書，可堂所書的「月到風來」，則寫出了玻璃泉之夜的怡然和詩情。當日寇蹂躪我大好河山，愛國義士邱國珍便赫然刻上「驅除倭寇，還我河山」，表達了國人的民族氣節。玻璃泉壁左側的《泗州普照禪寺靈瑞塔》為元朝大書法家趙孟頫晚年的佳作，勒於延祜五年（1318年）。由殘碑可測得原高2.5米，寬1.7米，加之碑文長達千字以上，這在趙刻中是極為罕見的。此碑原在泗州城，由於移至第一山，才沒有與城同沒水下。這是建於唐玄宗時的古泗州城留下的珍貴遺產。 現存的第一山題刻有摩崖88塊和碑碣78塊。摩崖主要分布在秀岩、瑞岩和西域寺，碑碣除了在玻璃泉見到的，主要放在淮山堂、翠屏堂、明倫堂。第一山題刻記錄了宋、元、明、清、民國五代名家、政要的手跡，具有極高的歷史文化價值，其正、草、隸、篆、行五體書法石刻藝術堪稱國之瑰寶。題刻中有文學家、書畫家的手跡，如宋代的蘇軾、米芾、蔡元長、劉燾、楊萬里，元代的趙孟頫、余闋，明代的李東、吳伯朋、李先芳，清代的張鵬鬲翮、陶澍等；還有翰林、大學士、總督、尚書等高官，列入《中國名人大詞典》的就達32人之多。
在秀岩的摩崖石刻中，右側上方蘇軾手書的行書《行香子》詞最為著名，詞與書都是極品。由於政治原因，署名被鑿去。這首題詞明清縣志都沒有記載，本縣考古學者秦士芝先生在八十年代初發現了它，引起文化界的關注。經千年風雨，苔痕斑駁，文字殘缺，但依然透出大詩人的過人才情。
右下腳的六人聯句勒於明洪武十六年（1383年），楷書十六行。有兩人吟道：「地控吳楚雄，氣鍾乾坤秀」（於守禮）、「登臨懷曠遠，俯仰周宇宙」（陳剛）。其時生於盱眙的明太祖開國不久，詩人口氣甚大，寫出了盱眙作為朱明帝里的盛大氣象。陳剛積學而不試，是個清高的人。 沿石徑而上，便是會景亭遺址，亭子可能建於北宋之前，因為米芾來時已是「陳跡」，他不禁嘆道：自是韶華不耐秋，山光水色一時休。細將瓦礫分明看，片片飛來落葉愁。然而這是詩人感慨之詞，山光水色畢竟還在，一百年後詩人楊萬里來游，對這里的美景驚嘆不已，慶幸自己能到此一游。
這里重建的亭子先後名叫參雲、攬秀、淮山偉觀，南宋淳熙時盱眙知軍王渥改名為「起秀」，意為「鬱郁之氣，萃於東南，而東南之氣，實起於此。」如今看著殘余的柱礎和石幾，滄桑盈眼，千年往事注到心頭；清風撲面，萬種景象會於足下。由於會景亭處於都梁十景的中心，東詠清風山聞笛，南聽龜山寺晚鍾，北有八仙台招隱，西賞寶積山落照，仰視瑞岩庵清曉，俯瞰杏花園春晝、玻璃泉浸月、五塔寺歸雲。此處可盡攬湖山之勝，正是第一山懷古的佳處。
會景亭更是薈萃了大文豪筆下的盱眙美景。面對長淮使人想起了白居易的「春浪棹聲急，夕陽帆影殘」、韋應物的「人歸山郭暗，雁下蘆洲白」、而李紳的「天外綺霞迷海鷗，日邊紅樹艷仙桃」，則把淮山偉觀描繪得像畫一樣美。至於蘇軾，對這里的細雨斜風、淡煙疏柳、層樓翠壁、古寺空岩，更是情有獨鍾，靈感迭出，佳作連連。 亭後新辟魁星壁，三個古樸的隸字是著名的玉溪道人所書，他是中國道教協會會長。右下是道教宗師張天師雕像。東漢順帝汗安元年，張道陵於鶴鳴山（今四川境內）創立道教，教徒尊張為天師。
第一山熔儒、佛、道於一爐，集自然與人文歷史於一體，取南北之精華，通古今之血脈。這座歷史文化名山具有兼收並蓄、包羅萬象的博大胸襟。 瑞岩在第一山翠屏峰山腰，面臨深谷，林木蔥蘢，超然塵外。瑞岩庵是宋代女冠（道士）朱妙真初創的，元末毀於兵火，明永樂年間重建，可惜又毀於文革。2001年新建了原庵的一部分??大殿，殿內正中供奉三霄娘娘??雲霄、碧霄、瓊霄塑像。
瑞岩素以清幽著稱，歷來是游覽勝地，宋元以來名家題詠很多，現在摩崖石刻22塊。瑞岩泉並跋刻於北宋，郡守鮑氏令人剪削榛莽，得新泉，「潤及草木誠嘉瑞也」，於是「泉因瑞名，岩因泉名」。右邊的陰刻雙人像，不知何人何時所刻。石刻中兩人側身相對而立，頭裹撲巾，身著圓領大袖寬身袍服。人體結構准確，線條簡潔流暢。右上角為元人余闋手跡：孤絕緣高嶂，幽尋及早春。送燈瑤殿小，煮酒瑞泉新。余闕曾任泗州知州，文筆雄健，書法古雅。
米芾當年以「西山月落楚天低，不放紅塵點翠微。鶴唳一聲松露滴，水晶寒濕道人衣。」激賞瑞岩庵清曉。 自此拾級而上便是重建的龍山寺。龍山寺原址在與第一山相連的龜山上。原寺初建於北宋開禧元年，內有五百尊鐵羅漢，僧徒很多，晚課時鍾聲回盪於山水之間。寺毀於元末兵火，明代重建，由於為太後祝福，嫌龜字不雅，就改稱龍山寺。北宋時米芾來游，聽見晚鍾，如同姑蘇城外的夜半鍾聲，寫道：龜峰高聳接雲樓，撞月鍾聲吼鐵牛。一百八聲俱聽徹，夜行猶自不知休。如今在新址重建的龍山寺，也可發出這種悠遠的夜半鍾聲。
紀念碑 這鍾聲也是警鍾。向西折回便是侵華日軍盱城大屠殺遇難同胞紀念碑，記下了1938年的屠城血案。1月3日，400多名日寇佔領翠屏峰，架起機槍火炮，次日全城淪陷。兩千多同胞慘遭屠殺，屍橫遍地，血染成河。盱城知名人士姚挹之先生憤然寫道：棟宇燃灰燼，無土不成焦。屍橫大小巷，殷血染淮濤。前幾年在公園後門西側，發現了遇難同胞的屍骨坑，一層層白骨堆積如山，肩挨著肩，頭枕著腳，慘不忍睹。中央電視台《新聞聯播》報道後，在國內外引起了很大反響。 魁星亭向西不遠有西域寺。在通往西域寺的山崖上，有許多鑿去的深深痕跡，原來嵌進的石刻被人盜走。以前這里是上下山的通道，題刻完全失去了保護。不知這些不翼而飛的墨寶今在何方？西域寺建於南宋，因地處邊陲而得名，又名石佛寺、半邊廟。原寺供觀音銅像，新修之後的西域寺供白龍神。在這里，曾讓多少仁人志士黯然神傷的是，遙遠的「西域」竟被移到眼前，這意味著淪落了半壁江山。也許正是因為西域寺是悲劇的標志，才有一個凄艷的傳說：古時候，一個貧寒的孤女獨守在這半邊破廟里，省吃儉用，資助情郎讀書。那人進京趕考，中了狀元。可是姑娘望穿秋水也沒有得到一點音信，原來那個負心人成了「陳仕美」。姑娘終日以淚洗面，在貧病交加中死去，冰清玉潔的身體在山洪爆發時被土石掩埋。後來有一個老和尚扒開土，發現姑娘的頭顱是朝北的。那是因為京城在北方啊！寺旁山崖有一道題詩，文、字俱佳，落款為「臣翼德」，有人說，是三國時粗中有細的張飛。這雖是猜測，但劉備當年屯兵盱眙倒是確有其事，他們幾個結拜兄弟來此兵家重地也在情理之中。 「海闊天空」刻於明嘉靖年間，是巡按御史李冬寫下的。這四個大字脫胎於北魏古碑，兼有隸書筆意，筆墨濕潤，厚重灑脫，拙中見巧，平中見奇，意趣盎然，氣度逼人，就像這里的山光水色，渺渺茫茫，空闊無邊。
向下看，第一山對面的淮河之濱就是古泗州城遺址。聞名海內外的「東方龐貝」近在咫尺，離這里只有兩華里。當時站在這里就可以俯覽這座繁華的州城。原泗州城商賈林立、舟舡泊聚非常繁華，是一幅活生生的清明上河圖，由於黃河奪淮，昔日的唐宋名城、淮上重鎮泗州城已杳無蹤影了。如今在淮河鄉城根村、大洲村還能見到泗州城的蛛絲馬跡。
再向遠一點的地方看，那裡還有同時沉入水下的明祖陵，今天已經重見天日。盱眙一直以帝里著稱於世，是塊肇基帝運的「風水寶地」。第一山更是風水獨好，充滿了天地精華、山水靈氣，有道是「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」。

『伍』 北侖橫河路到瑞岩峙森林公園公交車路線

公交線路：711路 → 709-5路瑞岩寺班次，全程約19.9公里

1、從橫河路乘坐711路,經過11站, 到達柴橋新江廈站

2、乘坐709-5路瑞岩寺班次,經過14站, 到達瑞岩寺風景區站

3、步行約230米,到達瑞岩寺森林公園