平遠縣南台山地質公園簡介

Ⅰ 平遠縣的南台山可以上去嗎

可以上去，可以腑眺遠處群山村座，未到酒廠200米有-一條往右走水泥路直上，便可到半山腰，然後徒步登頂了！

Ⅱ 作文寫我的家鄉平遠縣南台山

眾所周知，中秋節的代表作是月餅，月餅象徵著團圓，所以今年的中秋節我是回到我美麗的家鄉——梅州過的。 我回到家鄉，從第一腳踏進村子，我就感覺到了家的味道，那種熟悉的氣息。小孩子爭先恐後地去村口的小賣部那買小燈籠迫不及待地為今晚中秋節賞月的活動而准備。因為這年回到家已經是下午了，我和姐姐兩人，提著從外面買來的月餅和幾身簡單的衣服，向著家的方向急匆匆的走去。走到家門口就看見了爺爺奶奶在那等著我們，爺爺奶奶見了我們開心得笑不攏嘴眼睛都眯成一條縫了。爺爺奶奶幫我把行李放到房裡，我滿懷興奮地走到家裡的操場上，我翹起腳極目遠眺，山巒連綿起伏，雲霧繚繞，這真是一種美的享受。 下午，奶奶把晚飯准備好了，我們四孫倆開開心心地吃團圓飯。飯後就和爺爺奶奶坐在門口閑聊了一會就一起忙手忙腳地把晚上要用的東西准備好。我把家鄉的特產沙田柚、番薯干……拿了一些出來，姐姐把各種味道不同的月餅拿了出來，有蓮蓉味的，蛋黃、水果味……害得我饞涎欲滴。爺爺奶奶把香拿出來燒。她說：「賞月前要給觀音菩薩和王母娘娘、玉皇大帝上柱香，表示尊敬，如果賞完月才開始拜那就表示沒誠意，王母娘娘、玉皇大帝……它們會發脾氣的，會給我們帶來災難。「來，你們也來拜拜。」本來我就想對婆婆說：「婆婆都什麼年代了，你還信這個？」可是又考慮到這些東西婆婆都是把它當做神拜，我們當它是草，她卻把這些東西當做是寶。如果我說了她會發脾氣的，所以就順著奶奶的意思當個乖孫女啰！拜完後，我和老姐一起把桌子上的飲料、水果那些東西搬了出來，然後整齊地把桌子上的東西擺好。最後拿凳子出來，子孫四倆排排坐著，等著月亮出現。 瞧！天邊出現了一片澀紅的臉，好像是想跟我們說：「別著急，朋友，我們今晚的主角——月亮姐姐，就要登場了，她會給你驚喜哦！」飯廳里的鍾聲嘶啞地敲了8下，咚咚咚……月亮姐姐拔開了自己身邊的雲層，羞澀的亮出自己又亮又圓的臉蛋，柔和的月光覆蓋了我們的村子。昆蟲們也彷彿收到了月亮姐姐的信號，在花叢里，在果園里……蝴蝶在花朵上翩翩起舞，螢火蟲也打著燈籠過來，在蝴蝶身邊一閃一閃的。蜜蜂哥哥知了妹妹也唱著動聽、美妙的出來了，好像在歡迎月亮姐姐的出現。奶奶見了月亮出現了就趕緊倒了一杯汽水放在操場的邊上，我追前去問：「奶奶，為什麼要這樣做，好好的一杯汽水不喝，干放著幹嘛？」奶奶對我說：「別著急，小饞貓，總有你吃的份，不過你要等一下，要讓月亮姐姐喝了你才能喝。」我說：「奶奶，你就別騙我了，我已經不是小時候要你唱著歌哄著我睡覺的小孩子了。」奶奶又笑著說：「我的乖孫女啊！奶奶是不會騙人的，月亮把這口水喝了後，然後再給你喝，那麼你就會變得聰明、乖巧！」我疑惑的說：「是嗎？還有這種事？」說著奶奶就把陽台上的汽水拿下來給我喝。我半信半疑的把它喝完。我想這個秘密要等我長大了才能懂。這個晚上我和姐姐、爺爺奶奶，在月光下聽爺爺講他小時候的故事，笑聲不止。家家戶戶都在操場上賞月，和我們同齡的孩子們拿著自己喜愛的燈籠跑到學校里猜燈謎，玩游戲，賞花燈……這一夜在月亮的襯托下所有的事物，景色、都變得很美、很美…… 這年的中秋，我過得很開心，下年我還要回來過中秋，因為這種感覺是獨一無二的，我希望我能像奶奶說的那樣，喝了月亮姐姐喝過的水變得更乖、更聰明。

Ⅲ 南台山的景區概述

南台山位於廣東來省平遠源縣石正鎮，海拔648米，是粵東八大名勝之一。景區奇峰突起，千姿百態，從南向北看，雙峰並峙，狀如雄獅高踞，雄偉壯觀；從東向西看，有如卧佛觀天。景區有許多怪石奇景、名勝古跡，奇聞軼事和動人傳說，有著別具一格的歷史和韻味，擁有「南台八景」（武仙殿、白雲寺、螺洲洞、青雲寺、金粟山、合掌岩、出米石、東霖寺）等勝景40多處。南台山----是世界上最大一座天然大佛。

Ⅳ 南台山的介紹

南台山位於廣東省平遠縣石正鎮，海拔648米，是粵東八大名勝之一。景區奇峰突起，千姿百態專，從南屬向北看，雙峰並峙，狀如雄獅高踞，雄偉壯觀；從東向西看，有如卧佛觀天。景區有許多怪石奇景、名勝古跡，奇聞軼事和動人傳說，有著別具一格的歷史和韻味，擁有「南台八景」（武仙殿、白雲寺、螺洲洞、青雲寺、金粟山、合掌岩、出米石、東霖寺）等勝景40多處。

Ⅳ 南台山的「卧佛」一覽

玉皇天帝在仙宮，雲游四海五湖中，
冷惜人間欲賜福，奈何大肚一場空。
話說很久很久以前，石窟這塊地方，人煙稀少，雜草叢生，是飛禽走獸出沒的場所。其時，北方戰亂，有一部分難民攜男帶女，離鄉背井，遠離家園，歷盡艱辛，輾轉來到石窟這片荒涼之地，開始了拓荒生涯。子民百姓憧憬未來的美好生活，個個辛勤勞作，風里來雨里去，披荊斬棘，滿懷信心，充滿希望。可是，當時由於土地貧瘠，自然條件惡劣，耕作技術落後，百姓水土不服，疾病頻生，日子難熬。剛擺脫戰亂苛政及遷徙之苦的老百姓，又遭天災人禍的威逼，生活不堪負重，只好望天保佑，紛紛焚香哭禱：「蒼天在上，慈悲為懷，消我災難，佑我安康。」
一日，清風拂拂，晴空萬里，氣候宜人。玉皇太帝與眾神仙騰雲駕霧，雲游四方，思念人間禍福，抒美好生活施捨人間，眾神仙游興正濃，突然間發現下面有一塊四面山環水繞，中間地勢十分寬闊的地方，那定是個好地方。眾神仙稟奏玉帝，請示下凡察看，玉帝准奏，瞬間，眾仙徐徐下凡，剛到人間稍一定神即聽得哭叫、呻吟之聲比比皆是，子民百姓，衣不蔽體，食不果腹，滿目凄涼，慘不忍睹。此時，玉帝頓起憐憫之心，當即傳令眾仙回宮商議濟貧解困之事。
香煙繚繞，金鼓咚咚，仙樂悠揚，響徹天摩，金鑾殿上，銀台玉椅，燈光映照，金碧輝煌，真是天上神仙之府。玉帝升殿，眾仙朝拜，拜畢玉帝當即降旨，命黃巾力士，前往石窟地方新立兩座大山，一座南台山放置東面，鎮守水口驅邪懲惡，阻止財富外流；一座葡羅寨放置於北面裝點石窟之美景，黃巾力士領旨而去。
一天，黃巾力士用一根芒稈挑著兩座大山，穿雲駕霧，旋風似地飄過眾多群山險峰，來到石窟上空，降落雲頭。此時，眾百姓忽見天上烏雲翻滾，劃出道道白光，霎時間，天旋地轉，一團烏雲，遮天蔽日，天空一片昏暗，電閃雷鳴，真是有翻江倒海之勢。眾人惶恐不安，個個面面相覷，人人都在想，不知有什麼災難臨頭。眾百姓正在祈求上天保佑之時，忽聽得天邊一聲「轟」鳴。瞬間，天上煙消雲散，天空一片晴朗，風和日麗。黃巾力士化作二位白發銀須的長者，來到石窟坪湖三圳上（地名）。眾人看見一長者用芒稈挑著兩座大山，個個都看得目瞪口呆，驚恐萬狀。黃巾力士一邊走一邊察看地形，找尋安放位置。正在尋覓之際，恰遇一孕婦。孕婦見狀，大聲驚呼：「長者何以能用一根芒稈挑起兩座大山，奇哉怪也?」長者聽了，無可奈何止了步，正猶豫間為了避免絆倒孕婦，一轉肩，芒稈折斷，兩山墜地，結果兩山倒置，葡羅寨墜在東面，南台山墜在北面，並隨手將折斷的芒稈往西邊一扔，便成了「擔桿寨」。長者喃喃自語：「天意註定，不可強也！」話畢，迎著清風，飄飄然化作一縷青煙回天庭復命去了。此乃「神仙挑來南台山」之傳說，時至今日還在石正廣為流傳。
（註：石正在明朝時稱「石窟都」）
（選自《南台山風物》，原作者凌發璣 凌迪貴） 東晉之時，兵連禍接，中原百姓，紛紛南遷，於是始有客家，其中有一支輾轉來到粵東。其時，粵東人煙稀少，荒蕪而又潮濕，客人不習水土，身體虛弱者，往往染疾而亡。初時幸有中原所帶杜康，足於御病，既而杜康用盡，而本地所釀之酒酸澀不能飲，中原又遠隔千山萬水，遠水不解近渴。於是瘴癘盛行，死者日眾。嘆我客家，剛擺脫戰亂、苛政之苦，又遭此天災，眼見又得再受遷徙之苦。百姓紛紛焚香痛哭禱告：「王母在上，慈悲為懷，消我災難，遺我樂土！」
恰逢大力神誇娥氏之次子下凡巡遊，聞此悲啼，見此慘狀，憐憫之情油然而生，便騰雲駕霧，直奔天庭。時值王母娘娘設蟠桃盛宴，款待前來祝壽的各路神仙。福壽筵上，珍果閃爍，滿眼珠光寶氣；絲竹里，仙釀飄香，未飲心已先醇。小誇娥行過禮，未及喘息，便急急稟告王母娘娘：「粵東客家，備嘗輾轉遷徙之苦，今因水土不習，瘴癘纏身，哀鴻遍野，亟需杜康解厄，故而日夜焚香禱告。望娘娘賜以仙釀，永保客家無虞，以宣娘娘慈悲之懷，憐民之情。」
王母娘娘其時接受眾仙朝拜，垂聽恭維之聲，興致正濃，不料競有人私闖壽宴，說出「瘴癘纏身」之類不吉利的話來，便正顏厲色道：「大膽狂徒，何出此言！天庭之珍，豈是彼等賤民能夠消受！擾我壽宴，敗我逸興，本該嚴懲，姑念你兄弟二人曾為玉帝移太行、王屋二山，饒你一命。想來你是嘴饞而至，那好吧，賜一樽酒，速速離此，再莫多事！」
小誇娥未想到下界百姓們頂禮膜拜的王母娘娘竟是如此一副尊容，便高聲據理力爭：「百姓有難，豈可見死不救，貪一樽之飲，而聽憑生靈塗炭，豈是大丈夫所為?」
王母娘娘從未有人敢如此頂撞，頓覺失了體面，於是惱羞成怒，聲嘶力竭地吼道：「拉出去，斬了！」眾神仙也附和著，發出一片呵斥之聲。吼聲轟響，整個天庭似乎顫抖不已，眼見得苦諫無用，小誇娥一不做、二不休，抓起兩瓮仙酒便跑。未出天門，天兵天將四面圍來，殺聲震天。小誇娥不願棄酒而逃，又要抵擋天兵的砍殺，一時不知如何是好。情急之下，牙一咬，心裡尋思，先把仙酒飲下，到時寧可剖腹獻酒，為百姓消災解厄。主意既定，一聲怒吼，竟將兩大瓮酒一氣飲盡，天兵天將看得目瞪口呆。剛飲下便覺周身血涌。轉瞬成了力大無窮的巨人。三拳兩腳擊退天兵。正欲奪路而去，無奈飲酒過量，酒力發作，天旋地轉，邁步艱難。眾天兵乘機峰擁而上，將其推出天門。
昏昏沉沉中，巨人一頭栽下人寰，砰然倒在粵東山區一片丘陵之間。剎那間，地動山搖，聲震千里之外。著地之時，折斷了右手五指，卻未傷及要害，巨人躺下了，酒氣摻和著仙氣從其口中呼出，化作滿天祥雲，祥雲化雨，灑遍粵東大地。從此，粵東風調雨順，林茂糧豐，客家豐衣足食，安居樂業——「瘴癘大地」成了「人間樂土」。
如今，從平遠縣城南望，可見一座石山，形如巨人，即此粵東名勝南台山——傳說它就是因搶仙酒給人間而沉醉千年的巨人。此山挺拔峻峭，風景別致，重陽登高，遊人如雲。巨人的右腳邊，有一處石林，是巨人落地時蹬動石塊堆成的，也是個極佳去處。巨人睡得這般安詳，隨著其均勻的呼吸，仙酒從嘴角汩汩流出，清香四溢，沁人心脾。巨人不知要沉醉到何時，就讓他長醉不醒吧！有仙酒，有佳境，以仙釀助游興，不是更能使人感受到生活的醉美嗎?
至於巨人折斷的五指，它飛到了平遠北部粵閩贛交界處的青山綠水之間。五指奇峰，直插雲霄。此情此景，是抗議王母娘娘的淫威，還是召喚四方賓客來此一游?
（選自《南台山風物》，原作者黎洪民）
在南台山山腹，半山腰上有一座白雲寺。這寺廟修建在一個酷似田螺形的石岩下，造形奇特，引入注目。說起這白雲寺，曾有過一段動人的故事。
傳聞在很久以前，石窟（即今天石正）這地方妖魔鬼怪橫行，豺狼虎豹出沒，人們苦不堪言。玉帝為了拯救這里的百姓，派神仙挑來南台山鎮邪驅魔。那一日，神仙挑著山自北而南迤邐而來。途經東海邊，忽見海水滔滔，波浪滾滾，不覺放慢了腳步。就在這時，波濤中蹦出一個小動物，神不知鬼不覺地附著在那神仙挑的山石上。天長日久化作一個田螺形的巨石，一動不動地匍匐在那裡。原來，海中蹦出來的，本是東海龍宮中的侍女田螺精，因觸犯了宮規，龍顏震怒，派出兵將要捉拿其治罪。這田螺女聞訊後，疾忙逃出龍宮，直竄出海面，恰碰上神仙挑山路過此地，便一蹦落在這山中。待那追趕而來的眾兵將躍出海面時，早已不見蹤影。那些蝦兵蟹將左尋右看，毫無發現，只好回海復命去了。
這海里發生的一切，那挑山的神仙全然不知，只是莫名其妙地看著眾海神呼啦啦地湧出海面，不一會又齊刷刷地沒入海中，還以為他們是在操練呢。等到海面上一恢復平靜，他猛覺得自己任務還未完成，於是匆匆往南趕路，不一刻到了石窟，安放好南台山，便上天復命去了。
再說那田螺女，從海面上慌亂中蹦跳到這山中，剛好停留在半山腰的一塊平地上，因害怕被發現，不敢動彈，只是微張開嘴輕輕地喘氣。不料時間一長，那張開的嘴再也合不攏，田螺姑娘無法變回原形，從此成了一尊僵立的化石。
也不知蹲了多少年代，這田螺石受了南台山的靈氣慢慢地又成了精。起初她憑借山中的雨霧慢慢地翕動。後來有了生氣，便又化作人形。迷惑了好些上山砍柴的青年。消息傳開，人們一時不敢登山。忽一日，有個遊方的和尚來到此地，聽到這樣的傳聞，半信半疑，爬到山腰，在田螺石前佇立良久後，返身下山匏來一些觀音、神佛諸像，安放在田螺石岩中，點上香紙衣燭，供奉起來。田螺精口中被佛鎮住，j變化不得，只能微微喘氣。那呼出的氣跟點燃的香煙混合在一起，像白雲般一縷縷從岩中飄出，與天空中飄浮著的雲朵融聚在一塊，化作淡青的雲層，繼而化作雨霧，滋潤著這一帶的土地，使石正這一帶成了一塊福地，白雲寺由此而得名。
據說，清末名士凌螺洲在這山中隱居讀書時，常常見到螺石吐白雲這一奇觀，頓悟出是田螺精在為民造福。於是恭敬地步至寺前，揮筆寫下一副對聯：「翕螺濟雨吐螺津雨；在石白雲出石青雲。」從此，白雲寺香火更盛，故事一直傳續下來，對聯亦至今貼在這寺門前，供人憑吊，引人遐想。
（選自《南台山風物》，原作者陳雲軒）。 南台山上螺洲洞，兩塊巨石夾一縫。東西兩邊皆洞口，中間狹徑一線通。攀上神奇螺洲洞，只覺靈氣隨風送。只要洞內走一遭，即使愚人也變聰。
常聽人說，登越南台山，若沒去螺洲洞，實在是一大憾事。螺洲洞，這是一個令人神往的地方。它是白雲寺背面那座孤峰下的一個岩縫。這岩縫因清末名士凌螺洲曾在此讀過書而得名和得寵。
凌螺洲，家居南台山10多里遠的松柏塘，幼時聰慧伶俐，勤奮好學。青少年時期喜歡吟詩作畫，酷愛山水風光，常邀上三五友朋結伴登山賞景，樂不知疲。一日，與幾個同伴相約登上南台山，一下便被山中瑰麗風光迷住，流連忘返。特別是帶著好奇心，斬荊穿蓬進入那白雲寺後面的岩縫時，頓覺它清爽幽靜，實在是讀書作文的好地方，競呆在那裡久久不肯離去，幸得幾個同伴連拖帶拽，才把他拉下山。凌螺洲回轉家中，一連幾天嚷著要到南台山住上十年八載，專心讀書。家裡人見勸阻不了，只好收拾一些衣食用具，依他願，送他上山面壁攻讀，期望其光耀門庭。
螺洲來到山中，就在那岩縫東邊洞口寬敞處棲身，打疊鋪蓋住下。從此專心致志，靜心研讀，不問世事，一副儼然與世隔絕的樣子。有一年端午節，家裡託人捎來一大串粽子給他吃。來人把粽子和糖碗給他擺好後，轉身到洞口看風景。而螺洲則一邊看書，一邊把剝好的粽子胡亂蘸蘸就往口裡送，連著吃了好幾個。待來人轉回身，只見到螺洲嘴唇上沾滿了濃黑的墨汁，提醒他時，這才發覺錯把硯盤當糖碗蘸了，不禁相視大笑。
螺洲隱居在石岩中讀書，有時也會到山中各處觀風賞景，自覺得無處不令人神往，自覺住在岩洞中不僅不感到寂寞，反倒像神仙一般快活。為了生活上的方便，他還在西邊洞口砌了-個爐灶，並在洞前濕潤的石壁上鑿了幾個小石穴儲水食用。一年夏天，久旱不雨，異常悶熱，連住在清爽石縫中的螺洲也感到有點不適，不覺放下書本，倚在洞中歇息。就在這時，他無意中發現，對面白雲寺縫里噴吐出一縷縷似霧的白氣，徐徐飄上天空，凝聚成淡青色的雲層。一連幾天，這雲層越積越厚，不久就下起雨來。後來每逢久旱不雨，都能看到這一奇觀，螺洲甚感驚異。田螺精的傳說，他雖聽人說過，但只是當作神話故事未曾放在心上。如今，創建白雲寺的老和尚早己逝去，寺中雖每日有遊人點燭燃香，冉冉不絕。但裡面點燃的香煙不可能這等濃重。這使他想到，許是田螺姑娘受了神佛感化，願為民造福，碰上久旱不雨時，便一翕一吐，噴出白氣，化作雲霧，布施甘霖。想到此，他頗有感觸，遂前往寺門揮筆寫下一副對聯：「翕螺濟雨吐螺津雨；在石白雲出石青雲。」
螺洲在山洞中一住就是幾年，學業大有長進。20歲那年離開南台山，奉父母之命參加歲考，以優異的成績被選錄為貢生。此時，他見朝廷腐敗，官場黑暗，堅持不肯再去追求功名利祿。後在家鄉開設蒙館，傳播文化，教誨學生，培養了不少人才。
後人為了褒揚凌螺洲隱居南台山刻苦讀書的精神，遂把他居住過的岩縫稱為「螺洲洞」。

Ⅵ 梅州怎麼去平遠南台山

從梅州汽車總站坐中巴可前往

Ⅶ 梅州市平遠縣有什麼旅遊景點

你好，石正的南台山（世界第一天然大佛），差乾的五指石，黃田水庫。

Ⅷ 南台山的卧佛」文化

這一發現讓廣東南台山森林公園管理處的工作人員非常振奮，他們怎麼也想不到，過去鮮為外內界所知、當地容人一直敬而遠之的南台山天然卧佛，竟是迄今為止發現的國內外最大的一座天然「卧佛」。
今年4月中旬，廣東南台山森林公園管理處將發現結果寫成了書面材料，鄭重向平遠縣委、縣政府報告，從而揭開了南台山天然卧佛世界第一的神秘面紗。
昨日，平遠縣副縣長凌鋒接受本報記者采訪時介紹，南台山天然「卧佛」有著許多美麗的傳說，包含著豐富的人文精神內涵，是平遠縣極具開發價值的旅遊資源。
現在平遠人民以擁有「卧佛」為榮、與「卧佛」相伴感到驕傲，「卧佛」也成了人們經常談論的話題，現在去南台山休閑、旅遊的人也與日俱增，目前平遠縣已將打造南台山天然卧佛文化列入發展山區旅遊產業的規劃之中。
據了解，目前廣東南台山森林公園核心景區建設正在強勢推進，南台山森林公園道路、景點設施等硬體建設已全面鋪開。與南台山天然大佛隔山相望、地處城區的石龍寨景區內已投資1800多萬元，於今年春天建成了登山旅遊通道和觀佛亭等設施，人們登上觀佛亭，便可一覽無餘地觀賞到卧佛全貌。

Ⅸ 南台山的地質特點

平遠縣依託南台山建立了南台山森林公園景區，規劃面積2073.2公頃，包括南台回山卧佛景答區，石龍寨觀佛景區和程旼紀念園景區。
2007年8月，被廣東省林業局批准冠名為廣東南台山森林公園，成為省級森林公園。
2009年12月25日，根據「林場許准[2009]1064號」，准予設立南台山國家級森林公園，定名為「廣東南台山國家森林公園」。
據當地地質資料記載，地處平遠縣的南台山發育於1億多年前的侏羅紀中晚期，由於受地殼運動的影響，逐漸形成以礫岩岩層為主的石峰，是典型的丹霞地貌。岩壁自上而下都是斷層分布，其色艷若赤霞。南台山天然卧佛由群山作床，其頭、額、眼、鼻、唇、頸、胸、腰、腿、腳清晰可見。日出之時，周身赤紅；日落之際，背後霞光萬道，整座山成了一張惟妙惟肖的「卧佛」剪影。
南台山天然卧佛橫跨兩省，身在廣東，足入江西尋烏，其頭、身、足由南台山、青雲山、紫林山三山連亘。佛首為南台山，山上的石、竹、綠陰、山徑、亭閣、寺廟分別呈現為卧佛的發髻、額、睫毛、鼻樑、雙唇和下顎；佛身是青雲山，寬廣的胸膛、渾圓的腰自然分明；勻稱的雙腿和腳板蹺起的佛足是紫林山的大部分。