秦皇植物園作文
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秦皇島植物園的開園時間上午9點,不要門票免費進入。
秦皇植物園位於秦皇島市專海港區西北部屬,大湯河西岸,建成於2008年7月。園區佔地面積25.32公頃,由北京土人景觀規劃設計研究院進行規劃設計,海港區人民政府負責組織實施。
園區內以展示溫帶、暖溫帶植物區域的植物為主,兼顧其它區域植物,共有植物52科320種,形成了包括山地園、城市人文主題園、瀕水生境展示區、專類植物展示為主題的繽紛飄帶及入口葯用植物展示區在內的五大展區,以及土壤、水分、日照(白鷺亭帶)等三大特色展示帶,是一個具有豐富的展示內容、多樣展示方式和多種體驗方式,集科普教育、植物展示和休閑遊憩於一體的多功能現代植物園。
最近的公交站為湯河苗圃 - 公交站
途徑公交車: 12路 20路
③ 我住山海關,去秦皇島植物園做公交車怎麼去
公交線路:33路附線 → 20路,全程約25.3公里
1、從天下第一關箭樓步行專約910米,到達天下第一關站屬
2、乘坐33路附線,經過29站, 到達瑪麗婦產醫院站(也可乘坐33路)
3、步行約400米,到達海港鎮政府站
4、乘坐20路,經過9站, 到達湯河苗圃站
5、步行約60米,到達秦皇島植物園
④ 遷安葉風口一日游的作文
嶺南,系我國南方五嶺之南的概稱,其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部,位於歐亞大陸的東南邊緣,處於低緯。北有五嶺為屏障,南瀕南海,多山少地,河網縱橫,受著強烈陽光的照射和海陸季風的影響,具有優良的氣候條件。北回歸線橫貫境內,由於受惠於季風的調節,這里仍然是山清水秀,植物繁茂,一年四季鬱郁蔥蔥,呈現出一派典型的亞熱帶和熱帶自然景觀,被譽為南國風光而馳名中外。由自然景觀所形成的自然園林和適合於嶺南人生活習慣的私家園林,也不同北方園林的壯麗,江南園林的纖秀,而具有輕盈、而具有輕盈,自在與敞開的嶺南特色。據歷史記載,嶺南園林始建於南越帝趙陀(?——前137年),效仿秦皇宮室園囿,在越都番禺(今廣州)大舉興宮築苑。現存的九曜園,其前身就是仙湖遺跡,把嶺南的皇家宮苑推上了頂峰,爾後隨著割據政權的衰亡,嶺南皇家園林也就銷聲匿跡;但隨著嶺南社會經濟的逐步上升、文化藝術的發展和海內外日益頻繁的交流,嶺南園林逐漸呈現越來越濃厚的地方民間色彩。二、嶺南園林的分類按歸屬類型分,嶺南園林有皇家、私家、公共園林等。皇家園林有南越王的四台、閩越王的桑溪、南漢的西御苑、閩王的西湖水晶宮等。南漢葯洲的九曜石仍存於廣州的九曜園中,九石是劉王命犯人從江南的太湖、靈璧和三江購得的。而私園有廣東的四大名園、廣西的雁園、福建的菽庄花園、台灣的四大名園等。嶺南園林中保存最好的是番禺的余蔭山房,建築上的灰塑門楣、英石堆山、規則池岸、木雕洞罩、廊橋組合都是嶺南園林的典範。公共園林有惠州西湖、桂林七星岩、福建清源山、台灣龍湖岩等。按布局類型分,嶺南園林有庭院式、自然山水式、綜合式等。庭院式是嶺南園林的特色,其小巧堪與日本古典園林相媲美,幾乎所有的私宅、酒家、茶樓、賓館皆建築庭院園林,如東莞可園、廣州白天鵝賓館、海口華僑賓館等。地域類型分,嶺南園林有廣東園林、廣西園林、福建園林、台灣園林、海南園林等。廣東園林是嶺南園林的主流,它以山水的英石堆山和崖潭格局、建築的緩頂寬檐和碉樓冷巷、裝飾的三雕三塑、色彩的藍綠黃對比色、橋的廊橋、植物四季繁花為特徵。廣西園林以自然山水與歷史文化的積淀為特徵,表現於石林、石峰、石崖、石潭、壁刻之中。海南園林以自然山水中的海景、島景、礁景、灘景為山水特徵,草頂、魚飾、樸素為建築特徵,椰林、檳榔、三角梅等為植物特徵。各個園林中堆山都用珊瑚石,大東海以它砌坡,海洋公園以它砌門,五公祠以它堆山。福建園林以礁石、塑鼓石為山水特徵,以起翹正脊、海波脊尾為建築特徵,正脊龍雕、魚草山花和石刻石雕為裝飾特徵。台灣園林以灰塑石山、咕咾石山和模仿福建名山為山水特徵,以閩南建築為建築特徵,以平頂拱橋為橋特徵,以灰塑或磚雕瓜果器具漏窗為裝飾特徵三、嶺南園林構園的自然要素山——嶺南園林非屬山性,園山有幾種:一是崖瀑潭局中的懸崖,如清暉園的九獅山和鳳來峰;二是鼓石潭局的鼓石島,如萬石植物園的萬石湖中真鼓石和南湖公園中的塑鼓石;三是海礁局的礁島,如佛山樑園中的龜石和湖心石;四是一般的堆山,如海口五公祠中的珊瑚石山。嶺南園林較少以土堆山,即便是現代公園也是如此,多因水為水,因山為山,如桂林園林中的真山水,幾乎不改造。水——嶺南園林屬水性,理水成多種格局:一是崖瀑潭局中的石潭和瀑布,如白天鵝賓館中的故鄉水和水潭以及廣州山莊賓館的三疊泉;二是湖景,如惠州、潮州、雷州、福州、泉州的西湖,肇慶星湖,廣州流花湖、東山湖和荔灣湖等;三是潭,與崖瀑潭局不同的是沒有瀑布,水面較闊,如柳州龍潭公園的龍潭和雷潭、台灣日月潭;四是流觴之曲水,如廣州雕塑公園中的雲溪;五是井泉,如廣州的廉泉和貪泉,柳州魚峰公園三姐樓院中的井欄等;六是一船水池。石——石材和理石與江南及北方園林不同,石材有廣西湖石、廣東黃臘石和英石、閩南花崗石、海南珊瑚石、台灣咕咾石等。嶺南理石不向上堆疊,而向水平,分為置石法、堆石法、掛壁法、塑石法。置石法為黃臘石、湖石和花崗石,分平置、拋石和埋石三法。石身置於土上,如隨意拋置而成,故雲拋置,如金茶花公園;石根入土半截以下,稱為平置,如湖裡公園;石根超過一半沒入土中稱為埋石,如南山寺。堆石法多為用於湖石或珊瑚石,如汕頭中山公園海礁石山、海口五公祠珊瑚石山、台灣吳園咕咾石山。疊石法主要用於英石的壁山做法,稱掛壁法,最富嶺南風韻,如廣州賓館三疊泉,可用於室外室內,前者如廣州流花湖公園茶室的壁山,後者如白天鵝賓館石室中的壁山。塑石法用灰泥和水泥仿石,節省石材,現代公園里兒童游樂區的古洞探險幾乎都用塑石,最好當屬閩南塑鼓石,如廈門南湖公園。建築從類型上看,有碉樓、船廳、廊橋等,碉樓源於碉堡,如可園邀山閣、清暉園留芬閣和立園毓培樓;舫除了江南園林似的石舫外,還有嶺南的舫,如寶墨園的紫洞艇,更有與眾不同的船廳,把客廳與樓結合,略帶船意,多為千金小姐用,故俗稱小姐樓,如清暉園和余蔭山房是也。亭的做法很不規范,千奇百怪,或用迴廊、圍牆圍合的,或用角梁與枋穿插的,或少數民族式、俄羅斯式或西歐式。橋在古典園林中多與廊結合成為廊頂石拱橋,如余蔭山房為典型,另有少數民族的風雨樓和山區的索橋。就組合方式看,用「高牆冷巷」把建築院落進行多進多庭院組合,或用「連房博廈」把建築與庭院連為一體;就單體形態看,多高柱礎,寬檐廊,厚實牆,青瓦頂,壓瓦磚,翹正脊,花玻窗,磚雕窗,灰塑門;就裝飾來看,最典型的是「三雕三塑」:木雕、磚雕、石雕,陶塑、泥塑、灰塑。古典園林中三雕三塑遍布全園,在門頭、門聯、窗楣、基座、台案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、欄桿、屋脊等處,其中以灰塑和磚雕最具嶺南味,如清暉園中的「蘇武牧羊」灰塑和板橋花園中的瓜果磚雕漏窗。字畫古園的字畫相對較少,現代園林中更是少用,但也不乏佳作,如惠州小桃園後門聯「不深不淺湖水,半磚半閣人家」;余蔭山房門聯「餘地三弓紅雨足,蔭天一角綠雲深」;荔灣湖公園海山仙館有聯「荷花世界,荔子光陰」;可園邀山閣聯「大江前橫,明月直入」、可園雛月池館聯「大可浮家泛宅,豈肯隨波逐流」、正門聯「十萬買鄰多佔水,一分起屋半栽花」;人境廬息亭聯「有三分水四分竹添七分明月,從五步樓十步閣望百步長江」;惠州西湖六如亭聯「不增不減不生不滅不夠不凈,如夢如幻如泡如影如露如電」等。植物用「四季繁花,熱帶風光」八字概括,特徵樹有棕櫚類的大王椰、假檳榔、大王棕、酒瓶椰;有藤本的炮仗花、夜來香、紫藤、簕杜鵑、綠蘿;有耐陰的蘭花、蕉類、芋類、蕨類、葵類;另有榕樹、荔枝等。四、嶺南園林文化嶺南園林文化有因自然而上升的文化,有因人工而積淀的文化,前者可歸結為海岸文化和熱帶文化,後者可歸結為遠儒文化和世俗文化、享樂文化和商業文化,開放文化和兼容文化,貶謫文化和務實文化。由自然而上升為文化的方面,如建築的高活動面和高柱礎與水澇和濕氣的關系、緩屋面和台風的關系、寬檐廊與多雨的關系、高牆冷巷與高溫的關系、龍形、魚形、水草、龜、蛇、芭蕉主題與裝飾的關系、塑鼓石與海蕉的關系、崖瀑潭局與自然山水的關系等等,可資利用則模仿自然之物之景,有弊有害則千方百計通過設計迴避或化害為利。遠儒文化是嶺南學者對嶺南園林文化最精闢的闡釋,如果說江南園林和北方園林的儒意較濃的話,嶺南園林的儒家意味則很淡。嶺南人遠離政治中心的忤逆和反叛表現於古典園林建築梁架的不規范和現代園林文聯匾對的不重視,另長期處於南疆的蠻夷之族的傳統造就了武家文化,表現於清代園林的碉樓形式和近代園林的「肥胖」立面和簡朴粗柱。遠儒性從品味上看可說是俗氣,即世俗文化,它是嶺南文化的主流,特別晚清以後,北方的政客官僚,江南的文人騷客,嶺南的商家富豪成為三大地域園林的創作主體,嶺南園林中的空間實用性及園宅一體的設計就是它的表現。嶺南園林的開放性,兼容性和多元性最早表現於南越國皇家園林對中原園林文化的全盤吸收上,到了清代,古典園林中大量用花色玻璃,形成與江南和北方兩地迥然之別,另外,陳濟堂公館和張維立的立園那樣的西歐式園林建築、龍岩中山公園的俄羅斯園林建築、草暖公園和雲台公園的西洋規劃布局,以及古典園林中大量的滿洲窗都是開放和兼容的表現。
⑤ 秦皇島植物園簡介
秦皇植物園位於秦皇島市海港區西北部,大湯河西岸,建成於2008年7月。園區佔地面積25.32公頃。園區內以展示溫帶、暖溫帶植物區域的植物為主,兼顧其它區域植物,共有植物52科320種,形成了包括山地園、城市人文主題園、瀕水生境展示區、專類植物展示為主題的繽紛飄帶及入口葯用植物展示區在內的五大展區,以及土壤、水分、日照(白鷺亭帶)等三大特色展示帶,是一個具有豐富的展示內容、多樣展示方式和多種體驗方式,集科普教育、植物展示和休閑遊憩於一體的多功能現代植物園。
園區內樹木成蔭、景緻怡人,植物展示打破了傳統的單純分科屬的分區展示方法,以創新的植物展示方式讓遊人生動直觀的了解到土壤、水分、陽光、溫度對生長的影響,體驗到在山區、平原、水邊等不同環境下植物群落的變化,在了解植物形態發展的同時,品味植物獨特的文化內涵,感受城市中生態技術的迅猛發展,特別是沿湯河西岸演示陽光與植物生長關系的白鷺亭猶如一行展翅的白鷺與大湯河的潺潺流水、湯河東岸的紅飄帶遙相呼應,形成清新宜人、景色優美的游覽環境。
⑥ 從秦皇島工人南里去秦皇植物園坐幾路車次查詢
公交線路:1路,全程約8.9公里
1、從工人南里乘坐1路,經過19站, 到達海陽果菜批發市場站
2、步行約630米,到達秦皇植物園
或者
1路 → 20路8.9公里
工人南里
乘坐1路,經過19站, 到達海陽果菜批發市場站
步行約100米,到達海陽果菜批發市場站
乘坐20路,經過1站, 到達湯河苗圃站
步行約30米,到達秦皇植物園
⑦ 怎麼寫借物喻人的關於植物的500字作文
歷史被如沙的時光悄悄地掩埋,當我們回首時,已了無痕跡。然而當我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀,回盪。
如煙往事,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所倚賴,為人所唾棄,為人所敬佩,為人所鄙薄的名字———曾國藩。
數峰無語立斜陽,也許曾國藩本人留給後人的,也是一塊默默的無字碑。一個年少時就才學出眾的天才,一個二十多歲就考取進士的少儒,一個當清政府在太平天國打擊下內憂外患,風雨飄搖之時挺身救駕的勇者。他曾在官場上春風得意,官至極品,也曾飽受傾軋,郁居鄉里;曾在戰場上帶甲百萬,揮斥方遒;也曾一敗塗地,差點投水自盡。這截然不同謎一般的身世,也許也正是他一生將兩種截然不同的性格融合在一起的折射吧。
內聖外王,不錯,這正是國藩一生孜孜以求的人生境界。翻開《曾國藩家書》,翻開《冰鑒》,翻開屬於國藩內心的那一頁,我為之所震驚,這難道就是揚名政壇,決戰沙場,堅忍果斷的清廷柱石?不!不像啊!濕潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認錯;一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的「烈士多悲心」。我不由驚嘆,我不由折服,我不由反思。歷覽前賢,有秦皇漢武的風騷,有唐宗宋祖的文采,有一代天驕成吉思汗的彎弓和大雕。可又有誰,能像內聖外王的曾文正一樣,為官則清正無私,舉賢若渴,為將則機智沉穩,步步為營,奇正相佐,為儒則謙和內斂,毫無文人的狂傲之氣,為父為兄則嚴於律親,不使一人得道,雞犬升天。曾國藩是一個永遠讓人無法讀明白的人,是一個文人,是一位儒將,是一個好官。也許也只有毛澤東主席的評價最中肯:「曾國藩是地方階級里最厲害的人物。」
無可奈何花落去,畢竟人無完人,安慶城破,大辟三日;天京陷落,大辟十日;投靠外國……這些是事實,不知是有意,還是不得已。
「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回,君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。」流年似水,時光如電地過去,也許,只有歷史才能讓「無字碑頭鐫字滿」,也許也只有歷史,才能最好地詮釋曾國藩在天京城破,黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數,流水高山心自知。
⑧ 作文 黃河,我的母親
「一把黃土塑成千萬個你我,靜脈是長城,動脈是黃河。」對於一個中國人來說,意味著民族,意味著騰飛,意味著母親。
我很不幸,因為在這十幾年中,我未曾拜訪過我的母親,民族的母親——黃河,對於一個華夏子孫來說,這是一種不孝,一種莫大的不幸。
「白日依山盡,黃河入海流......」這讓我對她產生了無限的好奇感。漸漸地,我知道了黃河是一條奔騰不息的河流,五千年來,孕育出燦爛的華夏文明。她積淀著文明印記和語言文化珍寶。隨這年齡的增長,我開始學歷史。從歷史中我知道了從舊石器時代起,中華民族的先民就在黃河的懷抱里繁衍生息。此後,在漫長的歷史演進過程中,他們在黃河形成沖擊的平原上,不斷提高適應自然的能力……
從地理中,我知道了黃河是一條浩浩盪盪的大河,濁流宛轉,結成九曲連環,從昆侖山下,奔向黃海之邊。黃河以她英雄的體魄出現在亞洲的平原上。它是我國第二條長河,流經九個省市……,你也可以投稿
語文課本上,一次又一次的在我面前展現了一幅幅波瀾壯闊的黃河畫卷。那『君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。』的豪氣。那『黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間』的豁達……無不使我心潮澎湃,胸懷坦盪。
而現在呢?黃河水土流失,泥沙淤積,生態遭受嚴重破壞。1995年6月下旬,斷流四十多天的黃河濟南段盼來了一次過流的機會,然而緩緩而來的並不是人們盼望已久的甘甜的河水,而是一股黑糊糊的污水,河面上浮著大量白沫和被毒死的魚類,散發出一股刺鼻的臭味……
天哪!這是我心中的黃河嗎?
行動起來吧,拯救黃河!如果你是炎黃子孫,那麼,請你投入到拯救黃河的運動中去吧,從自己做起,從一點一滴做起!
我們相信,只要每一位炎黃子孫行動起來,那麼,赤地變青山之時,便是黃河流碧水之日。偉大的母親河——黃河一定能煥日光彩;那麼,今日的炎黃子孫,將無愧時代,無愧於後人!