瓜阜地質公園
❶ 漳州濱海火山國家地質公園的主要景點
還有獨特的園林景觀——綠色長廊。在這里總共種植了600多種奇花，還有各種各樣的翠竹，整個園林主要是以木麻黃樹，孝順竹，相思樹，彭箕菊為代表，大家可以慢慢欣賞，特別要強調的是這里的負氧離子的含量特別的高，有益身心健康，是遊客們享受森林浴的好地方。
從綠色長廊往遠處眺望，那邊的火山地貌景觀被稱作是「皇後乳」，這位皇後仰卧大地，身形健美，是一個標準的現代女性。皇後乳雙峰是煙墩山，煙樓山，高30米，是典型的盾狀火山地貌。恰巧的是當地歷史上確實出現過一位皇妃。再過去呢，就是江口灣海灘了。西邊的是後蔡灣海灘，碼頭旁邊還有個石灘。西北角的那棟仿古建築就是我們這里的旅遊餐廳了，它的特色風味是來自海峽的「野生」海鮮，是海上捕魚船收購的。 香山勝景百樹園、相思湖、問月亭。大家一路登山一定也都很累了吧，大家就在這里稍微休息一下，我順便向大家介紹一位名樹朋友，就是這棵長得又高又粗的樹，「海藻王」，他的年齡約100歲了，為了移植這棵樹王，可是花了很大的代價，它的身價有10萬元。
香山古堡。遠遠看去，前面的一座建築像不像古代的城堡呢，那就是香山古堡，它是一位著名的建築師設計的，已經成為香山景區的標志了。景區里有閩南民俗表演館，進去看看漳州的布袋木偶戲和漳浦的剪紙精彩表演吧。 是漳州濱海火山國家地質公園的重要景區。位於龍海市隆教畲族鄉白塘村東南。牛頭山古火山口，以噴發機理完整，層次清楚，保存完整而聞名國內外，歷經15次噴發，總厚度為178.5米，現可看到的第三世中段上部的最後三次噴發物，距今2460萬年，古火山口形狀似一個朝天的橢圓形喇叭口，開口處頂端直徑50米，底部深3米，潮漲水淹，潮退口現。在古火山口及周圍0.7平方公里的范圍內，火山頸、火山口、噴發相、溢處相等火山活動的形跡十分完整和清晰，地表上由岩漿形成的六方柱狀節理玄武岩，以及西瓜狀，流紋狀，枕狀節理玄武岩，呈奇特壯麗的景觀，被地質學家譽為「中外罕見的古火山博物館」和「兵馬佣」，是國內罕見和世界保存最為完好的海底古火山口之一；具有地質構造，火山學，古地理地震，大地構造等多學科的科研價值，是集地質遺跡保護科學研究與旅遊度假於一體的名勝景地。該地北與廈門特區僅一水之隔，南靠汕頭港，東臨台灣海峽，西與招商局中銀漳州經濟開發區相接，腹地亮闊。周圍還有明洪武二十年建造的兵戌鎮海衛古城；閩南第一峰著稱的巍峨壯觀內有24景的南太武山，與金門北太武遙相呼應；有華東最大燈塔「鎮海角燈塔」，美麗的人工湖西南院，12公里長潔凈寬闊的隆教灣天海濱浴場等文化歷史遺址與自然景觀。
❷ 清流地質地貌的特點
福建省三明市簡介
三明市位於福建省中西北部，北緯 25°29』―27°07』，東經116°22』―118°39』。東西寬230多千米，南北長180多千米，東接福州，南鄰泉州，西連龍岩，北毗南平，西北靠江西。面積22928.8平方千米，山地佔總面積82％，耕地佔8.3％，水域及其他佔9.7％，有「八山一水一分田」之稱。轄梅列、三元2區，永安市，明溪、清流、寧化、大田、尤溪、沙縣、將樂、泰寧、建寧9縣。人口266.72萬。三明（市區）、永安、沙縣通行閩中方言，尤溪、大田通行閩南方言，寧化、清流通行閩西客方言，建寧、泰寧、將樂、明溪通行閩贛方言。
主要旅遊風景區有：泰寧金湖、上青溪，將樂玉華洞、金華洞、龍棲山，永安桃源洞、鱗隱石林，明溪滴水岩，寧化天鵝洞，沙縣七仙洞、淘金山，清流狐狸洞、七星岩，三明市區格氏栲自然保護區、龍泉山、瑞雲洞。
[編輯本段]概況
三明市位於福建省中西北部，地理坐標為北緯 25°29′-27°07′，東經116°22′-118°39′。東接福州，南鄰泉州，西連龍岩，北毗南平，西北靠江西。東西寬230多千米，南北長180多千米。土地總面積2.29萬平方千米，人口270萬人。2005年全市地區生產總值392.1億元（居福建省第5位），其中第一產業增加值94.4億元，第二產業增加值153億元，第三產業增加值144.7億元，地方級財政一般預算收入19.3億元，外貿出口總值4.6億美元。
市人民政府駐梅列區，郵編：365000和365001。行政區劃代碼：350400。區號：0598。拼音：Sanming Shi。
三明市的市花是杜鵑。
[編輯本段]現任領導
市委書記：黃琪玉；市長：劉道崎
[編輯本段]行政區劃
三明市轄2個市轄區、9個縣，代管1個縣級市。
三明市 面積22929平方千米，人口270萬人（2004年）。
梅列區 面積 352平方千米，人口14萬。郵政編碼365000。
三元區 面積 803平方千米，人口15萬。郵政編碼365001。
永安市 面積2941平方千米，人口32萬。郵政編碼366000。
明溪縣 面積1709平方千米，人口12萬。郵政編碼365200。縣人民政府駐雪峰鎮。
清流縣 面積1809平方千米，人口15萬。郵政編碼365300。縣人民政府駐龍津鎮。
寧化縣 面積2381平方千米，人口35萬。郵政編碼365400。縣人民政府駐翠江鎮。
大田縣 面積2295平方千米，人口45萬。郵政編碼366100。縣人民政府駐均溪鎮。
尤溪縣 面積3425平方千米，人口42萬。郵政編碼365100。縣人民政府駐城關鎮。
沙 縣 面積1795平方千米，人口24萬。郵政編碼365500。縣人民政府駐鳳崗街道。
將樂縣 面積2247平方千米，人口17萬。郵政編碼353300。縣人民政府駐古鏞鎮。
泰寧縣 面積1535平方千米，人口13萬。郵政編碼354400。縣人民政府駐杉城鎮。
建寧縣 面積1705平方千米，人口14萬。郵政編碼354500。縣人民政府駐濉城鎮。
[編輯本段]歷史沿革
三明境內最早的縣建制是三國吳永安三年（公元260） 析建安縣東部地置將樂縣，西部地置綏安縣，屬建安郡。晉義熙元年（405）改綏安縣為綏城縣。並於延平縣南鄉沙源地置沙村縣。隋開皇十三年（593）綏城、將樂並入邵武縣（隸江西撫州）。唐武德四年（621）恢復沙村縣建制改稱沙縣（屬建州）；八年（625）從邵武縣析出復置將樂、綏城縣（隸建州）；貞觀三年（629）2縣俱廢；垂拱四年（688）復從邵武、建安析出原綏城、將樂縣地，重置將樂縣；開元十三年（725）置黃連縣（屬建州，二十六年即738年改屬汀州）；二十九年（741）置尤溪縣（屬福州）；天寶元年（742）黃連縣改名寧化縣（屬臨汀郡）；元和三年（808）將樂縣並入邵武、建安縣，五年（81O）再恢復（屬建州）。五代南唐中興元年（958）置歸化縣。宋建隆元年（960）置建寧縣（均屬建州），宋元佑年（1086）歸化縣改名泰寧縣。明景泰三年（1452）析沙縣、尤溪縣地置永安縣（隸延平府）；明成化六年（1470）析清流、沙縣、將樂、寧化縣地置歸化縣（隸汀州）；嘉靖十四年（1535）析尤溪、永安、漳平、德化縣地置大田縣（隸延平府）。清末延平府、邵武府、汀州府、永春州分別屬延建邵、汀漳龍、興泉永道。
民國元年（1912）廢府，將樂、沙縣、尤溪、永安、泰寧、建寧縣屬北路道（1914年改建安道），寧化、清流、歸化縣屬西路道（1914年改汀漳道），大田縣屬南路道（1914年改廈門道）。1925年廢道，各縣直屬福建省。第二次國內革命戰爭時期寧化、建寧、泰寧、清流、歸化為中央蘇區縣。1934年設行政督察區時，沙縣、尤溪縣屬三區，大田縣屬四區，寧化、清流、明溪、永安縣屬八區，將樂、建寧、泰寧縣屬九區。抗日戰爭時期（1938—1945）福建省省會內遷永安。1946年設九區（駐永安，轄永安、大田、德化、三元、寧洋、清流、明溪7縣）。
1949年6月至1950年2月各縣相繼解放。尤溪、沙縣、將樂、泰寧、建寧縣屬第二行政督察區（1950年3月改南平專區），三元、明溪、永安、清流、寧化、大田、寧洋、德化8縣屬第七行政督察區（1950年3月改永安專區，10月德化縣劃屬晉江專區）。1956年3月撤銷永安專區，7月三元、明溪縣合並稱三明縣，隸屬南平專區，大田縣劃歸晉江專區，永安、清流、寧化、寧洋縣劃歸龍岩專區（同年撤寧洋縣，部分地劃歸永安縣）。1959年2月撤銷清流、寧化縣，設清寧縣，成立省轄三明市。1961年撤銷清寧縣，恢復清流、寧化縣與永安同劃歸三明市。1963年三明市改縣級市，原明溪縣屬地析出恢復三明縣，設三明專區，轄三明市及三明、永安、清流、寧化、大田5縣。1964年三明縣恢復為明溪縣。1970年尤溪、沙縣、將樂、泰寧、建寧5縣劃歸三明專區，同年12月三明專區改名三明地區。1983年撤銷三明地區，三明市復為省轄地級市，市區設三元、梅列區。1984年永安撤縣建市。（出處：福建地圖出版社）
[編輯本段]自然資源
三明資源豐富，是全國南方集體林區綜合改革試驗區，享有福建「綠色寶庫」的美譽，林木品種繁多，森林覆蓋率達76.8%，活立木蓄積量1.15億立方米（為全省的三分之一），毛竹儲量3.8億株；已發現金屬和非金屬礦種79個，已探明儲量的礦種49個，大宗的有：煤、鐵、鎢、鋁、錫、錳、重晶石、石灰石、大理石、藍寶石等；境內主要河流沙溪、金溪、尤溪，均系閩江水系，總長875公里，年徑流量達215.8億立方米，全市水力資源可供開發發電裝機容量達170萬千瓦（現已基本開發完畢）。
三明山川秀麗，風光獨特，旅遊資源豐富。主要旅遊風景區有泰寧金湖，將樂玉華洞，永安桃源洞、鱗隱石林，寧化天鵝洞，沙縣淘金山，三明市區格氏栲自然保護區、大佑山、瑞雲洞，將樂龍棲山，尤溪九阜山，建寧金饒山、閩江源，明溪紫雲等。其中泰寧地質公園為世界地質公園，泰寧金湖、永安石林—桃源洞、將樂玉華洞為國家級旅遊風景區。名勝古跡有尤溪的宋代理學家朱熹誕生地遺址，泰寧國家一級文物保護單位明代尚書第，永安安貞堡等古建築和寧化石壁村客家祖籍地等。目前，我市已推出「碧水丹山游、溶洞探奇游、漂流探險游、森林考察游、尋根謁祖游」等旅遊路線。「綠三角之旅」和「客家之旅」被列為省級三大聯合促銷黃金線路。
[編輯本段]工業經濟
三明工業基礎雄厚，是福建省重要的原材料工業基地。擁有冶金、化工、煤炭、機械、紡織印染、塑料、造紙、森工、建材、電子、醫葯等門類齊全的工業體系。擁有大中型企業50多家，福建省最大的鋼鐵、化肥、水泥、煤炭等企業都在三明，有「曲氏」牌痛血康膠囊、「白菜」牌農葯、「三恆」牌彩色移印機、「福重」牌振動壓路機、「雙輪」牌輪胎定型硫化機、「飛鴿」牌聚氯乙烯硬片、「饒山」牌拷貝紙、「天河」牌竹涼席等一批國內外知名品牌產品。
三明是福建省主要商品糧基地和農副產品生產基地。三明有九個省定商品糧基地縣，其中有八個縣是國家級商品糧基地縣；寧化、清流兩縣是福建省四大烤煙生產縣之一；建寧蓮子、黃花梨、獼猴桃、茶樹菇，尤溪銀杏、姬松茸，沙縣蘆柑等土特產品，具有較高的知名度外；具有當地特色的雞、鴨、兔、牛、羊等畜禽飼養及加工產品已初具規模。
三明有理想的投資環境。改革開放以來三明的投資環境不斷完善，鷹廈鐵路橫貫全境，境內公路通車里程達萬余公里，205國道永安—三明—沙縣連接316國道，三明至仙游郊尾的212省道可直接通往湄洲灣和廈門港，20噸集裝箱可直通省會福州和廈門特區；實施沙溪河航電綜合開發，近期可實現三明至福州通航2×300噸級船舶；福銀高速公路（途經三明市、沙縣、尤溪、將樂、泰寧縣）已於去年底全線通車，泉州至南寧高速公路（三明至泉州段）已於去年動工建設，三明沙縣機場已於去年底動工續建，向莆鐵路將於今年底動工建設，三明將成為內地鏈接沿海的交通樞紐城市。郵電通訊實現了鄉以上交換程式控制化、傳輸數字化，具備了國際國內程式控制直撥、傳真、無線尋呼、移動通訊等現代化通訊手段。與外向型經濟發展密切相關的金融、外運、商檢、海關、貨物衛檢、動植物檢等服務機構一應俱全。三明民風淳樸、治安穩定、人際和諧、環境優美、服務優質，是外商投資理想可靠的地方。
[編輯本段]特產
水晶工藝品 純水晶 將樂縣
竹木系列工藝品 木竹雕刻 將樂縣
山珍產品 天然食品 將樂縣
西山紙 傳統工藝 將樂縣
海棠硯 「文房四寶」佳品 將樂縣
金湖酒釀 傳統工藝 泰寧縣
野生黃花菜 天然食品 泰寧縣
山珍產品 天然食品 泰寧縣
即食魚片、魚干 天然食品 泰寧縣
寶劍 傳統工藝 明溪縣
寶扇 傳統工藝 明溪縣
寶石工藝品 藍寶石 明溪縣
肉脯干 閩西八大幹之一，辣甜香酥 明溪縣
蓮子產品系列 省優產品 建寧縣
蓮芯茶、蓮芯涼茶 保健食品 建寧縣
菇類產品系列 部優產品 建寧縣
筍製品 省優產品 建寧縣
獼猴桃汁、蓮子汁飲料 省優產品 建寧縣
足底按摩器 保健用品 永安市
即食筍 綠色食品 永安市
木竹雕工藝品 雕刻工藝 永安市
吉山老酒 傳統釀酒工藝 永安市
沙縣：
筍干、紅菇 綠色食品 沙縣
清水筍 綠色食品 沙縣
天河竹涼席 保健用品 沙縣
仿古木帆船、木雕、根雕、竹雕、壁畫等系列工藝品 仿古竹木根雕 沙縣
沙陽板鴨 民間傳統工藝 沙縣
沙縣特色小吃系列 中華名小吃 沙縣
夏茂牛系列小吃 沙縣
味極鮮醬油 傳統工藝 沙縣
沙縣特色辣椒醬 傳統工藝 沙縣
玉露酒 傳統工藝 沙縣
夏茂冬酒 傳統工藝 沙縣
富口豆腐乾係列 傳統工藝 沙縣
沙縣曬煙 色澤金黃，氣味芬香 沙縣
棕鞋墊 棕制保健 梅列區
朱熹、黃慎、伊秉綬書畫真跡、復製品 名家書畫 尤溪縣
寧化縣
酒釀 客家水酒 寧化縣
玉扣紙 傳統工藝 寧化縣
老鼠干 閩西八大幹之一 寧化縣、清流縣
淮山乾片 入葯、滋補 清流縣
豆腐皮 綠色食品 清流縣
利茶籽油 綠色食品 清流縣
鮮魚干 綠色食品 清流縣
魚腥草保健茶 保健食品 清流縣
夢圓牌蓮花系列茶葉 保健食品 清流縣
侏羅紀礦泉水 碳酸礦泉水 清流縣
人參D、參蜜D 保健品 清流縣
[編輯本段]主要景點
將樂玉華洞 沙縣七仙洞
三明山川秀麗，極具特色的岩溶地貌形成了閩洞奇景的將樂玉華洞、寧化天鵝洞群、沙縣七仙洞、明溪玉虛洞等，而丹霞地貌又形成了泰寧金湖、永安桃源洞等奇妙畫境，火成岩地貌更形成了瑞雲山風景區之奇觀
三明，素有「綠色寶庫」之譽。有單位面積產量居世界之冠的「寧化古杉木王群」；有世界上面積最大的格氏栲天然林區——三元莘口格氏栲自然保護區和將樂龍棲山、沙縣蘿卜岩楠木林、永安天寶岩等四個自然保護區，並以珍稀動植物繁多而馳名。
主要景點：泰寧古城 ·甘露岩寺·毛澤東同志舊居 ·水茜岩石寨·泰寧尚書第建築群·毛澤東舊居·會清橋·城隍廟·北山革命紀念園·鑼鼓坪·建寧縣革命紀念館·青雲閣·含雲寺·明台寺 金湖 ·福建桃源洞 ·三明格氏栲 ·瑞雲山 ·大金湖國家地質公園 ·貓兒山國家級森林公園 ·天鵝洞 ·九龍潭 ·三元國家森林公園 ·沙溪河·狀元岩·泰寧峨嵋峰·金鐃山·北斗山·冷泉 ·大豐山· 沙縣淘金山 龍泉山景區 ·寶華洞 ·大田大仙峰 ·均峰山 ·金鐃山 ·回頭山 ·寨下大峽谷·上清溪
瑞雲洞：在三明市西北的陳大鎮，距市中心14公里，因山中常有彩雲繚繞得名。景區面積10平方公里，最高海拔1249.8米，融獨特的火山岩地貌和豐富的常綠闊葉林景觀為一體，主要旅遊景點有瑞雲洞、蝙蝠洞、黃金洞、長壽泉、仙人池、三疊岩、馬頭峰等。第三批省級風景名勝區。
瑞雲洞，洞深30米，寬61米，高4米多，形如雄獅張口。洞頂蒼松如蓋，流水潺潺，如珠如簾，終年懸於洞口。洞口石壁如削，有宋以來摩崖石刻數處，其中有清乾隆年間(1736～1795年)監察御史官志涵在此講學時的題刻「有容」，還有「人在石中藏璞玉 客來洞口隔珠簾」等對聯。依岩有始建於宋代的木構5開間寺廟，供佛祖道宗和地方神靈於一堂，香火鼎盛。明代至今屢有修葺。洞前石山門建於清康熙年間(1662～1722年)，上刻「瑞雲洞」三字。山門前的單拱石橋建於明代，風格古樸。
洞東北處，出山門而上，有一古樹，蒼勁挺拔，濃蔭下澗水盤旋，人稱長壽泉。泉旁有明洪武年間(1368～1398年)遊人題刻「玉泉起瀑」。洞西南有避邪洞、小一線天、觀魚池等景觀。
景區內林木蔥郁，植物種類有31科192種。滿山古藤柔勁矯健，如龍蛇飛舞，蜿蜒多姿，為景區一大特色。
大佑山生態旅遊區：位於三明市區西北15公里處，面積12平方公里，主峰大佑山海拔1276.3米。景區為典型的火山岩地貌，屬陸相火山碎屑沉積——火山噴發構造，表現為孤峰入雲、傲視群峰的地貌，雕塑出飛瀑流泉、幽峽峭壁、象形靈石的旅遊形象。區內氣候宜人，垂直分異明顯，夏天酷暑、冬天嚴寒、春暖秋爽、四季成景。聖山福地歷史悠久，風景宜人，傳說動人。明《八閩通志》、清《沙縣志》、民國《福建通志》都有相當篇幅描述大佑勝景，宴坐峰、聚星石、忘憂石、降魔石、天威石、藏雲塢、歸雲洞……均有記載。邑人一直將大佑山視為吉祥聖地，山上建有普照寺，香火甚旺，自宋朝就有文人騷客來大佑山吟詩作賦，宋進士、兵部尚書羅畸曾賦詩贊之。每當農歷十五日五更時，在山巔可觀日月兩輪東西相照這一「日月同輝」的奇異天象 —— 三明之象徵。
沙溪河水上旅遊區：沙溪河水上旅遊區是展示三明城市風光的一道翡翠長廊，上至三元區城關大橋，下至斑竹水電站，現有大型遊船3艘，摩托艇18艘，腳踏船55艘，小舢舨9艘，專用碼頭2處。遊客可乘坐船艇，開展「水上游三明」、「夜景休閑游」，欣賞到「山如碧玉簪，水作青羅帶，城是不夜城」的山城風貌，體會到「青山碧水畫中游，三明美景日夜賞」的愜意。
金絲灣省級森林公園：坐落於陳大林業采育場內，面積達151.7平方公里。公園內天然林層層疊疊，瀑布飛瀉，遊客無不為公園內各種珍禽奇獸和奇花異草所折服。整個公園處處呈現一派派原始的生態圖景。遊客工作之餘做一次輕松的旅行，體驗瓜果飄香，沖浪探險，領略令人心曠神怡的迷人風景，真是別有一番情趣。
金絲灣省級森林公園由五個區組成：即珍禽養殖區、竹類觀賞區、果園觀光區、休閑度假區及瑞雲漂流區。遊客既可感受狩獵、垂釣、燒烤、戲猴、品嘗瓜果的樂趣，也可在綠波茶莊、彩蝶山莊休息度假；既可體驗玉女瀑布的婀娜多姿、摩崖石刻的險峻壯觀，也可親臨森林浴場的溫馨與浪漫。
❸ 武漢周邊城市一日游有哪些好玩的景點
勝天農庄。勝天農庄的自然風景十分獨特。天山古城，整個古城坐落在形如神龜的龜馱石山之上，遠望有神龜托峰之勢！勝天湖，位於山谷底部的風景區入口處，原名勝天水庫。湖面寬闊，湖邊田疇如織，山林蔥郁，藍天碧水，山色空濛，你進入農庄彷彿置身一副山水圖畫之中。
❹ 安徽淮南有哪些風俗習慣呢
蚌埠人主要過春節、端午節、中秋節、清明節等。另外，舊時農歷七月七過牛郎織女節，各戲班演《天河配》；七月十五過中元節，亦為「鬼節」，由佛門或地方人士集款，請和尚、尼姑搭台誦經，晚上在淮河放河燈，在街上放路燈，為「孤鬼」超度亡靈；九月九過重陽節，城裡人結伴秋遊，登高望遠。50年代後，除春節、端午節、中秋節外，僅有清明節相沿至今。按公歷規定的國家法定節日，習俗與外地基本相同。
一、端午節
孩子打扮是節，孩子要穿「老虎頭」鞋；褂子用虎、蛇、蚌、蟹、蜈蚣為圖案的花布製作，胸前佩帶老虎或其它動物形狀的香荷包，內裝香草，或用絲線系長命鎖掛於脖上，或佩帶五色絲線之類，以示驅除「災魔」和不祥。也有用絲線編小網兜盛咸鴨蛋，佩帶胸前。家裡人為孩子用雄黃酒擦抹耳、鼻、腳手心、肚臍等處，以祛瘟解毒，意在安度炎暑，不染疫疾。
淮河競龍舟皖北在古代曾為楚地，蚌埠歷史上競龍舟風氣頗盛。民國前期年景盛時，城區商店全日或半日放假，准學徒去淮河邊觀看龍舟。百餘家糧行的行劃子(小船)上面插有三角小紅旗，寫上自己糧行的字型大小，老闆攜家人盛裝乘上，向有往來關系的糧船賀節，同時觀看龍舟。一般市民亦有人雇小船流動觀看。有時，河中龍舟有數十條之多，競舟者多為鹽糧駁運船工。節日期間，岸邊桅桿林立，河心龍舟相競，上百條行劃子穿插其間，擁擠河面。城裡已是萬人空巷，擁至岸邊，圍成人牆。水上紅旗招展，岸邊鑼鼓震耳，呼應喝彩。龍舟競渡頗為壯觀。每條龍舟上，各有一排年輕漢子，頭扎紅巾，身穿彩服，手搖木漿，劈波斬浪，好似離弦之箭向前猛沖，鑼鼓聲、號子聲及兩岸觀眾的喝彩聲響徹數里之外。競渡自上午起，到夕陽西下結束。除競龍舟外，遊船上還常有《下水摸洋錢》、《四老爺鑽麵缸》等小劇目演出，扮演的漁公漁婆相互斗戲，有時故意落水嬉鬧一番，以顯示水性，在觀龍舟的人群中逗起陣陣喧笑。此俗相沿至50年代初消失。
工廠商店例規舊時，一般工廠商店端午節必擺出酒肉，讓徒工大吃大喝。從五月初六起店員可午睡，不打夜班，到九月重陽節止。各家商店往來賒欠帳目，節前結清。浴客洗澡對茶役小帳要多付一些。醬園店對常來采購的廚師、娘姨依照各家交易大小，奉送「外塊」，多少不等。
民間衛生習俗城鄉人家在端午節於庭院土牆角，多用雄黃酒噴灑消毒滅菌。孩子腳手脖及頸上拴香包，意以芳香氣味驅趕蚊蠅。各家門前及婦女、孩子的頭上常插艾，避邪驅瘟。有童謠雲：「端午不戴艾，死了變個老鱉蓋」。農家常采菖蒲、車前子、艾掛屋檐下風干，用於暑天燒開水喝，祛暑解熱。端午當日，捉蟾蜍(俗稱癩猴子)將墨塊塞入其肚中，風干後取墨塊研磨用來治療胙腮。但據農家傳說，此日蟾蜍極難見到，並有「癩猴子躲端午」之說。城區的富裕人家，從端午起吃素。節後，城鄉老少男女便更換春裝，有「吃罷端午粽，來把棉衣送」的說法。
端午節飲食端午節前，一般居民家庭包粽子。清明節前的咸鴨蛋，在端午節時取出，與粽子一起吃。早晨習慣買糖糕、油條為早餐。隨著人民生活水平提高，端午節食品平時也常用，此俗淡化。
二、中秋節
舊時，一般人家過此節除吃月餅外，還烙發面小糖餅，並購魚肉蔬菜加餐。懷遠石榴為中秋節的水果佳品。各家商店除要結清往來賒欠帳目外，節前要對商會要人以及社會上有往來關系者送禮應酬。30年代後，以二馬路四美茶食店售出的煙、酒、罐頭、鐵聽餅乾等紮成的成套禮品為時髦。鄉村的小富之家一般設案焚香，陳月餅、石榴等貢品，敬月祭祖，在明月當空下全家圍坐，取意中秋團圓。也有年輕人摘毛冬瓜畫上人面五官，送不育夫妻，祝願早生子女。孩子有的去田野「偷青」(花生、蘿卜、向日葵)，邊吃邊戲鬧。50年代後，城鄉中秋節多項舊俗逐漸廢棄或淡化，保存有吃月餅、改善節日伙食等習慣。中青年人家多逢此節向父母送禮，與家人吃「團圓飯」；如與國慶節相近，兩節同度。放假期間，人際往來多，市民愛上街購物，或帶子女游樂。
三、春節 舊時，蚌埠一般居民家庭在農歷十二月初八後開始辦年貨，稱之為「吃過臘八飯，就把年來辦」。十二月二十三過祭灶節，年三十晚全家團聚。正月初一開春，互拜新年，吃喝玩樂，走親訪友。初五過小年，「接財神」。十五過元宵節。各類習俗與皖北城鄉有許多相似之處。
吃臘八飯傳說明朝皇帝朱元璋幼年在鳳陽放牛，飢餓難忍，捉鼠充飢，卻從洞中挖出大米、玉米、豆子、花生等，於是熬粥充飢。他做皇帝後仍食此粥，並賜名「臘八粥」。蚌埠鳳陽籍人家舊時重視吃臘八飯，用大米和五穀雜糧熬粥。此俗今已不存。
祭灶舊時，城郊此風尤甚。俗語雲：「君祭三(23)，民祭四(24)，王八祭五(25)，鱉祭六(26)」(後兩個日指妓院龜頭、鴇母、妓女的祭日)，但一般人家都選在二十三日晚祭灶。祭灶時，虔誠之家設案焚香，擺出供品。祭灶時，人的心態因家境而異：富戶人家祈求長命富貴，勞苦大眾終年奔波難得溫飽平安，藉以聊以自慰。建國後此俗漸廢。祭灶前，城區街頭常有賣大米熬的「糖瓜」，市民買回家置碗里用沸水焐化，再拌入炒麵，擀薄後捲成條狀，切成小方塊即成酥脆香甜的面糖，蚌埠人稱之為「祭灶糖」，此俗至今未絕。
蒸饅頭農歷十二月二十六日後，城郊一般家庭主婦忙於發面蒸饅頭，間有帶紅棗及其它菜餡的包子，用笆斗盛滿，可供全家食用至正月十五，有的大饅頭要留到二月二才吃盡。新年開始一般不做飯，吃上年饅頭，農家謂之「家有存糧，小麥見黃」。城區居民蒸饅頭也以「家有存糧」圖吉利，又可在節日期間盡情玩樂，少動煙火。蒸饅頭忌孩子在一旁記數。
躲債鄉村貧苦人家常因欠地主和富戶人家債款，年前外出躲避，直至貼上新門神方敢回家，稱過年如過關。故有人家借春聯抒發哀怨之情曰：「吃上頓，沒下頓，頓頓間斷；借新帳，還老帳，帳帳不清」。
收節帳與端午、中秋節相同，在春節前，城區各家商行店鋪對外往來帳務，凡人欠或欠人的，均務求了清。除夕晚年飯前，有店家徒弟登門收帳。
除夕團圓吃年飯舊時除夕晚上，全家老幼團聚吃年飯。飯前應先祭祖宗。年飯中必有魚，意為「年年有餘」；有雞為「吉利」，有豆腐為「有福」。有時年飯要吃過午夜，表示合家團聚辭舊迎新。飯畢，主婦在灶前焚香接「灶神爺」。晚輩向長輩叩頭「辭歲」，未成年子女可得紅紙包「壓歲錢」。除夕夜不熄燈，為「長命燈」。堂屋內全家人圍火盆聊天守歲，此俗相沿至今。但60年代後，祭祖和接「灶神」已漸消失。年飯時間在晚上或中午者均有。進入80年代後，除夕晚上各家一般都在觀看電視中的新春晚會節目，在歡笑中守歲。子夜時刻燃放鞭炮，迎接新春。
投賀年片舊時除夕晚上，城區各家商店和廠家老闆多派徒弟挑燈夜行，找一些商店和大戶人家，從門縫內投賀年片，一夜往往要投出數百張。此片為紅色，上印「恭賀春禧」及某某字型大小敬賀字樣。老闆賀而不親臨其門，以此禮搶先拜年，又乘機擴大業務影響。
新年開賭舊時，城鄉賭風盛行，尤以鄉村為甚，實為春節陋習。城區商店新年開賭，以賭輸贏試生意運氣。鄉村開賭除因當時社會原因外，還因淮河三五年一次洪澇，大片河灘地收欠無定，許多家難有安居樂業的戀土之心，甚至茅屋四周連樹也不種，故農民常有「賭贏了快活，賭輸了就討飯，不輸也會叫水漂去」的說法。賭癮重者，兩張牌九，翻轉過後即定輸贏。此間傾家盪產者不乏其人。民國15年(1926年)，西郊席家溝曾有一農戶費盡財力於秋後娶妻，春節開賭失利，竟以新娘押上，結果又輸。當被人逼至家中交付新娘時，見新娘已聞訊弔死，自己也投井身亡。
初五過小年舊時逢此日，不出門拜年，全家團聚，俗稱「過小年」。商人在此日還有接「財神」的習俗。建國後此俗漸廢棄。
吃春酒從初二至十五期間，親友互邀飲宴，謂之「請春酒」。舊時，城裡人尤其富豪之家盛行此風，藉以聯絡和交際社會關系，或為生意場上應酬。請春酒不還席。
十五元宵節元宵俗稱「湯圓子」。舊時，各家於正月十五日晚上煮元宵，備酒餚。是日亦為燈節，十四齣燈為「亮燈」，十五為「正燈」，十六為「殘燈」。各家商店門前一般懸掛兩個紅燈籠，有的店鋪在燈上打「字唬」，吸引路人圍觀。一般居民家的孩子，晚上挑燈籠在門口及街巷玩耍，有「麒麟送子」、「鯉魚跳龍門」等式樣花燈。童謠雲：「正月十五大似年，轉腰拾個太平錢；太平錢上四個字，榮華富貴萬萬年」。游藝場內晚上玩花鼓燈，以鳳陽和懷遠籍人最精。男扮女裝的「蘭花」與「傘把子」對唱花鼓燈歌，邊扭邊唱，贏得一片喝彩。此外，還有旱船、蚌精舞、踩高蹺等玩耍活動。是日晚上，農村各家除門首掛紅燈籠外，孩子們常聚集燃篝火，用舊掃帚頭或柴草把子，燃著向天投擲，名曰「火把」。接著，大人小孩提燈結伴，到集鎮上玩耍。集鎮上有玩獅子、撐旱船的，還有騎「毛驢」的小姐，坐獨桿轎的「四老爺」，踩高蹺的「鬼神」。有的高蹺隊還走村串鄉到集市上比賽，名曰「踩街」，直至深夜方休。
春節習俗變革建國後，蚌埠由舊時的商埠逐漸變為工業城市，商人過節的那種「收節帳」、「投賀年片」等特有的現象消失。民間種種迷信禁忌日漸淡漠，新年開賭作為陋習被禁止，但新年團聚、游樂、飲食等習俗相沿。1958年後，黨和政府提倡移風易俗，開始改變民間傳統的春節習俗。各工廠企業曾提倡春節打破常規，加班增產，發雙份薪；師徒之間歡聚慶功，破除燒香祭祀等迷信活動。1965年，全市開展「提倡過一個革命化春節」的活動，進行憶苦思甜的階級教育，曾有一些工廠在春節組織職工吃「憶苦飯」。「文化大革命」期間，春節習俗被沖淡，曾以「大批促大幹」淹沒了春節喜慶氣氛。1977年後，春節作為人民傳統節日，受到黨和政府的重視。有關單位曾多次在春節期間舉辦玩龍燈、劃旱船、舞獅子等大型游樂活動。1984年、1985年的正月十五，各機關、工廠、團體單位，在統一組織下，進行過燈會比賽活動。
附：淮河船民舊時過春節獨特習俗
船民過春節，節令與陸地相同，但因其在水上行船營生，迷信較多，與陸地相比，獨特的習慣做法有以下幾項：
照船照船又名「燎船」。除夕早晨，船民們爭先早起，以圖早遇「財神爺」。當家人起床後，首先點一個火把，沿船四周走一遍，意為用火驅趕晦氣，恐邪氣附船不吉利。
掛紅船家進入臘月，就買好一隻單冠、翹尾、無一根雜毛的紅公雞，待除夕照船後，先點香磕頭，燒黃裱紙，然後在船頭殺雞，用血在船的前擋浪板上往下瀝，意為「走紅」開財門。船民以雞血在擋浪板上瀝得血跡越長越高興，認為新年內能多做長途好生意，發大財。
敬大王掛紅之後或初一早晨，船家在船頭設香案，供紅公雞(此雞為掛紅後的公雞，捋毛時在頭、尾、翅膀各留一撮雞毛，表示為活雞)、鯉魚、豬頭(配有四個蹄，一條尾，表示為整豬)，另有饅頭等，敬大王。窮困船家僅用雞蛋、豆腐、槽頭肉作供品，稱為「小三牲」。敬時，黃河船幫多備有大鑼，每敲三遍一停，鑼聲節奏為先緊後慢再緊，停時放一個大炮仗。敬後不再行船，以圖吉利。
貼春聯船家貼春聯，內容依照貼在船的位置而定。書「船頭無浪行千里」、「舵後生風送九洲」者，分別貼在前後擋浪板上；書「開門看到河中寶」、「吊桶打起四方財」者貼艙門兩邊；書「抬頭見喜」者貼門上方；書「對我生財」者貼門內上方；書「大將軍八面威風」或「九天真元雷聲普化眾生」者貼大桅桿上；書「二將軍掛印封侯」者貼二桅桿上；書「三將軍定力如神」者貼將軍柱上(即纜繩柱)。另外，三個「福」字貼船頭，三個「祿」字(用綠紙寫)貼在船後。
蒸饅頭船家蒸饅頭的面計子只能用手掐，不用刀切，怕刀切面是切斷了「面龍」。頭鍋饅頭蒸好，先拿一個放在盤子里，擱在廒頭上作為標志，別人見了不再相互串船。開籠取熟饅頭要反復念叨「元寶滿倉自買自裝」等吉利話。
新年用水以初一起，船家不再從河中取水，初三燒香後才取用。同時要備好污水桶，用後的水暫存桶中，初三後才能倒，否則是把「財氣」倒出去了。
掛連紙又稱「掛廊」，除夕晚上進行。船家用紅綠紙剪成菱形圖案並連在一起，粘在芝麻桿上，然後掛正艙門上。芝麻桿意指「芝麻開花節節高」，連紙意為生意連續不斷。一般船家初三或初五取下，燒香後燒掉，謂之「送連」。有俗話說：「三天燒了連門紙，各干各的舊營生」。送連後，船家即開始正常生活。但有富裕船家往往在正月十五後才燒香放炮，起錨行船。
升大王旗淮河上的河南幫、黃河幫船民多在年三十晚上有此舉。旗為長方形，紅色(也有用白色)。一人邊升邊唱，其他人道好。初升一半即停，子夜升到大半，初一早晨升到旗桿頂端。初五中午降旗。
活船為船家除夕晚上的集體活動。一般由船老大或伙計頭任領號人，手拉鐵鏈抖動唱《活船歌》(打號子)，眾人再應聲「呀呀喲」，用腳使勁在船上跺跳。平時船家愛船如命，此刻卻恐怕船板跺得不響。許多船在一起時，活船的歡唱聲、跺跳聲，此起彼伏，形成了船家過年的一種獨特景緻。
❺ 瓜阜地質公園可以用什麼詞語形容
世界無法解釋的七大奇異景象 1.晚上2點32分點蠟燭的人會看到18世紀巫婆的慘死。 2。指甲塗一層黑，一層白，一層紅還完好無損，就會有人向你表白。 3.夜裡4點38分削蘋果，如果蘋果皮斷了，96小時莫名其妙死亡。 4.0點照鏡子，會照到自己的前世和你怎麼死的。 5.夜裡穿黑衣不梳頭發的女孩沒影子 6.將此貼轉向5個以上貼壇，就不會被魔鬼纏身，且實現一個願望。 7.不回帖會遭英國魔鬼.. .. 偶也是被*的
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❻ 自貢世界地質公園的景區景點
青龍山園區
青龍山園區是一個融恐龍化石群遺跡、自然生態和人文景觀為一體的園區，包括青龍山恐龍化石群景區、榮縣恐龍化石群景區和金花桫欏植物群生態景區，以及榮縣大佛，總面積46平方公里。
1915年，在榮縣旭水河畔官道旁出土了自貢第一塊恐龍化石，之後，在榮縣城東1.5公里處的西瓜山又發現了多個恐龍化石點，並出土了第一具保存較完好的大型蜥腳類恐龍化石骨架以及部分其他脊椎動物化石。榮縣復興鄉青龍山恐龍化石群地質年代與大山鋪恐龍化石群大致相當，在已探測性發掘的60平方米范圍內，化石層疊堆積，綿延不絕。這對於進一步彌補全球中侏羅世恐龍化石較為缺乏，解決大山鋪恐龍化石群研究中存在的有爭議性問題，具有重要而特殊的意義。榮縣金花鄉境內的桫欏植物群落生長有近2萬株侏羅紀時代的古孑遺植物——桫欏（樹蕨），它們曾是恐龍的主要食物，被稱為「活化石」，為古生物、古地理、古氣候的研究提供了難得的實物，對重現恐龍時期的古生態環境，研究恐龍的興衰，有著重要的價值。
青龍山附近的方丘灣、胖泥沖一帶2平方公里的范圍作為恐龍化石遺跡核心區，由於地層情況復雜，暫時未進行發掘，擱置原地保護，待技術條件允許後再進行發掘。青龍山周邊發現的其他化石點面積約為22平方公里，規劃作為一級保護區。榮縣城郊富北、富東等地已經發現的6、7個恐龍化石點合並作為一級保護區，規劃面積12平方公里。金花鄉桫欏植物群落范圍約10平方公里，規劃作為二級保護區，規劃建成以生態為主，輔以恐龍模擬園及部分休閑設施，集科普、生態觀光、旅遊休閑於一體的園區。
恐龍園區-恐龍博物館
自貢世界地質公園恐龍博物館建成開放於1987年，於2001年被中華人民共和國國土資源部批准為首批國家地質公園，2008年2月，被聯合國教科文組織批准建立世界地質公園。
自貢恐龍博物館位於自貢市區東北部，距市中心 9公里，是在世界著名的「大山鋪恐龍化石群遺址」上就地興建的一座大型遺址類博物館，也是我國第一座專門性恐龍博物館，佔地面積6.6萬多平方米，以收藏、研究、展示中侏羅世恐龍及其它伴生脊椎動物為特色。經過二十年的發展，自貢恐龍博物館已經成為世界上收藏中侏羅世恐龍最豐富的博物館、世界三大恐龍遺址博物館之一、首批「國家一級博物館」、聯合國教科文組織批準的「中國自貢世界地質公園」核心景區、國土資源部科普教育基地。
自貢世界地質公園恐龍博物館佔地66000平方米，由主展館、化石庫房、配套設施、辦公區等組成。博物館建築設計新穎，造型別致，由若干座大小不等、形狀各異、功能有別的石砌體建築構成，好似一塊塊大砂岩狀體錯落有致的散布在一片亞熱帶植物群之中。其中一座中空的橢圓球形石砌體，坐落在一片綠色環狀草坪之中，遠看像一個碩大的恐龍頭，又好似一個巨大恐龍蛋，這就是大型石雕：史前魂。博物館主館建築粗獷朴實，簡練渾厚，氣勢雄偉，其造型呈岩窟狀，遠望如一堆黃色巨石，與周圍中生代殘存植物相映生輝，給人一種遠古洪荒的印象。主展館面積6000平方米，包括「恐龍世界廳」、「埋藏廳」、「中央大廳」、「珍品廳」、「恐龍時代的動植物廳」五個常設展廳和「恐龍再現廳」一個臨時展廳，以展示極為豐富的侏羅紀恐龍化石、極其宏大的恐龍化石埋藏現場，以及恐龍同時代動、植物化石，典型地質剖面為特色，以普及古生物知識、地球科學知識、環境演化知識為基本職能。是世界著名的古生物博物館，被譽為「世界三大恐龍遺址博物館之一」，美國《國家地理雜志》稱之為「世界上最好的恐龍把博物館」。同時博物館也是世界聞名的古生物研究基地，在國際古生物研究領域佔有重要地位。
自貢世界地質公園恐龍博物館經過二十多年對科普場館和科普工作傾力投入和建設，建安起了較為現代化的科普場館，形成了一套完善的科普工作機制，取得了非常突出的科普成果，在國內外具有廣泛的社會影響。開館以來，已累計接待觀眾近1000萬人次，開展科普活動上百次，先後成為了「全國青少年科技教育基地」、「中國古生物科普教育基地」、「四川省科普教育基地」、「四川省愛國主義教育基地」、「中國地質大學地球科學學院教學學習基地」、「成都理工大學地球科學學院教學實習基地」、「四川理工學院教學實習基地」，為普及古生物知識、地學知識和環境知識，培養青少年的科學素質和修養發揮了重要作用。
自貢恐龍博物館的現有基本陳列「侏羅紀恐龍世界」，按照「恐龍世界——恐龍遺址——恐龍時代的動植物——珍品廳——恐龍再現」順序展開，吸收現代陳列理念，採用場景式展示、擬人化組合，輔之以聲、光、電及多媒體等展示手段，展開了一幅蔚為壯觀、神奇瑰麗史前畫卷，再現了由恐龍及許多早已消失的物種構成的神秘多姿的侏羅紀時代。同時，還突出展示了博物館的精華―化石埋藏現場，給人以強烈的視覺沖擊和心靈震撼，充分體現了專業博物館與遺址博物館的雙重特色。
鹽業園區-鹽業歷史博物館
截止2008年，館現有藏品12553件，珍貴文物172 件。 藏品中既有世界唯一的一套中國古代鑽修治井工具群，又有以「中國最古老股票」為代表的一大批鹽業契約、檔案，還有反映四川、雲南、西藏、山西、河北、江蘇、浙江等鹽區的鹽業文物。此外，還收藏有一批傳世文物、藝術珍品，主要以仇英、張大千、豐子愷、趙熙等大師的作品為代表。
鹽業歷史博物館以收藏、研究和陳列中國井鹽歷史文物為基本功能，是中國較早設立的專業博物館之一。該博物館以清代建築「西秦會館」為館址，博物館內陳列了大量珍貴的文物、模型、照片和標本，從鑽井、采鹵、輸鹵、制鹽等方面再現了井鹽生產技術的沿革和發展，生動表現了以深井鑽鑿技術為中心的古代井鹽生產工藝，體現了歷代勞動人民的創造才能。 仙市古鎮
位於自貢市東南11公里、富順縣城西北27公里的釜溪河畔。仙市古鎮始建於1400多年前的隋代，是以井鹽文化主線為依託萌生、發展起來的古建築。曾因「四街、四柵、五廟、三碼頭」和「一鯉、三牌坊、九碑、十土地」而遠近聞名。「串廟長龍通南北，閉關鎖閘各成囚」的「仙人變陣」，是古鎮主要建築的布局精華。古鎮被譽為「川南場鎮風情的標本、西部古鹽道上的明珠」。
彩燈博物館
中國彩燈博物館坐落於自貢市彩燈公園內，始建於1990年6月，佔地面積22000平方米，總建築面積6375平方米，建築以彩燈文化為主題，造型以正方幾何形體重疊組合，懸挑宮燈形角窗和鑲嵌面的圓形、棱形燈窗，構成了一組大型宮燈形建築。
中國彩燈博物館內設8個展廳，分數十個單元，以中國彩燈歷史、自貢燈會發展史、自貢彩燈精品和中外彩燈風情四大部分構築的陳列框架進行陳列，既有舊石器時期至民國年間的燈史文物和燈史文獻，又有部分國家和國內部分城市的特色彩燈，還有自貢燈會歷次在國內外展出的精品佳作，成為中國燈文化和自貢燈會的縮影。
中國彩燈博物館作為中國彩燈文化「收藏、保護、研究、展示」的專門機構，是迄今國內乃至世界上唯一的一座彩燈文化專業博物館，被國際旅遊界專家譽為「最具東方文化神韻、極具開發潛能」的博物館。
富順文廟
富順文廟即孔廟，坐落於富順縣城中心，距離自貢市中心30公里，始建於北宋慶歷四年（1044年），佔地5.651平方米。它是依山東曲阜孔廟和北京文廟布局設計建造的，是中國現存最完好的文廟之一。
堂皇的大成殿高30餘米，殿中供奉著全國獨有的孔子石刻像，具有唐代「吳帶當風」的特色。崇聖祠屋頂塔式寶鼎中裸體男童陶像，絕無僅有，世界之謎。文廟的裝飾豐富多彩，大約有龍300多條。2001年富順文廟被列為國家重點文物保護單位。
榮縣大佛
榮縣大佛位於榮縣城東500米處的大佛崖，海拔高度379～416米。大佛依崖而鑿，佛頭與山齊高，通高36.67米，其頭部長8.76米，肩寬12.67米，腳寬3.5米，是一尊彌勒摩崖石刻造像，始鑿於宋代元豐八年（1085年），於元佑七年（1092年）建成。
榮縣大佛為世界第一大彌勒摩崖石刻造像、世界第二大石刻佛。榮縣大佛氣勢雄偉，比例勻稱，形態端莊，慈眉善目，神韻飄然，是我國石刻遺存之藝術瑰寶，民間素有「樂山大佛雄，榮縣大佛美」的贊譽。
❼ 火山囗公園和火山群國家地質公園哪個好
推薦火山口公園。
火山口公園位於海口市瓊山區西部石山鎮，離海南海口鬧市區約20公里，園內及附近有距今2.7萬年至100萬年間火山爆發所形成的死火山口群。其中最大者海拔222.2米，深90米，是世界上最完整的死火山口之一。因形似馬鞍，又名馬鞍嶺，是瓊北地區至高點。周圍還有幾十個小的死火山口或死火山眼。地下有火山岩洞群，是火山噴發的產物，被地質專家譽為頗具規模的火山岩洞博物館。其中仙人、卧龍二洞最為壯觀，雖未開發，但可以進入探觀。仙人洞距馬鞍嶺火山口4公里，洞口玄武岩上有"石室仙蹤"石刻引人注目，該洞中又有洞，人們在50年代清理洞中泥沙時，發現類似斧鑿的磨光石器，可能曾經是人類祖先穴居的遺址。卧龍洞距仙人洞不到1公里，洞長3公里，高7米，寬10米，可容萬人。 火山口公園為中國『96世界旅遊日』（海南）主會場，現已按照火山岩漿流向修建了登山道。公園附近有荔灣酒鄉等著名餐飲點，可品嘗風味獨特的石山羊宴。遠處那一排排茂盛 的果樹，有荔枝、龍眼、楊桃、菠蘿蜜等，年年果樹豐收，因而整個石山地區是 海南的水果之鄉。
在火山口公園的周圍就有幾千頃的荔枝樹，這些荔枝果肉厚，核小，汁多清甜， 是荔枝優良品種。每到荔枝成熟時節，滿山紅綠相映，十分美麗。每年四五月份 到海南來，大量的瓜果上市，就可以品嘗到這些鮮美的水果了.火山口是個錐形 山體.它遠看像馬鞍，因而當地人又稱它為馬鞍嶺。
現在海南發現了一系列的火山口群，一直延伸於瓊州海峽一帶。2005 年火山口 公園被列為國家地質公園。2006 年，海南瓊北火山口群與廣東湛江雷明半島火 山口聯合申報雷瓊火山世界地質公園.目前，人們所能看到的只有這一座，它被 開發建設成了火山口公園。 這里看到地上的或這些建築物， 都是用火山石建成的。 踩在腳下的石頭，除了烏黑外，與別的岩石相比還有什麼不一樣？這些石頭全是
氣泡孔呢，呈蜂窩狀，這就是火山岩石最鮮明的特點。休眠火山馬鞍嶺，最高海 拔 222.2 米，是世界上保存最完整的死火山之一。火山口公園也就是以馬鞍嶺為 中心的死火山群地區中心地。在半山腰，有一座石牌坊，建於道光年間，至今也 有 100 多年了。石牌上面寫著「山嶽配天」，案上供奉著的是：土地神、山神、風 雨神。在這里就是祭祀山神的地方.這馬鞍嶺還有一段傳說呢.
傳說，很久以前，有一位仙女下凡，與勤勞的農夫春騰相愛結為夫妻，沒想到這 事讓附近的火神知道了，大怒，於是將仙女劫持到了火山洞中。春騰決心去救出妻子，於是
❽ 來到張掖丹霞地質公園，為何遊客都說它是「照騙」
遊客們看到的景色跟照片上的張掖丹霞地質公園比差別太大了，因此他們覺得自己是被“照騙”欺騙了。 這種期望越大失望越大的現象並不是只有丹霞才有，隨著各種美圖和P圖軟體的盛行和發展，“照騙”現象越來越多，包括但不限於美妝、購物、旅遊等等行業，基本上有照片的地方都會出現這種“照騙”現象，所謂買家秀和買家秀的區別。
就以旅遊行業為例，遊客們看到絢麗多彩的丹霞景色就興沖沖地跑去欣賞，結果卻發現眼前的景色雖美，但卻不如照片上驚艷，真是叫人乘興而來敗興而歸。下面具體來分析一下：
張掖丹霞地質公園被稱為“照騙”的原因
張掖丹霞地質公園真的很美，之所以會成為“照騙”，其實就是因為遊客們的遊玩季節不對而已，時間對了，我們自然就能看到與照片相符的美景了。而張掖丹霞的最佳游覽季節就在夏秋二季，一般為6-9月，最佳觀賞時間是在日出日落和雨雪之後等這些時間點，尤其是在雨後，丹霞地貌會更加艷麗動人。
選擇這樣一個雨後時間作為最佳觀賞時間點，也是與張掖丹霞地貌的成因有關系，因為流水的沖刷和腐蝕會讓岩層的顏色變得更加濃厚，這就好比淺色衣物在濕掉以後顏色會加深，都是一樣的道理。
❾ 吐魯番火焰山恐龍遺跡國家地質公園是哪個單位編寫的申報資料
眾所周知，全國最熱點的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當推火焰山。荒山禿嶺、寸草不生的火焰山，夏季最高氣溫達47.8℃以上。每當盛夏，紅日當頭，地氣蒸騰，煙雲繚繞，十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
遊客們，透過車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫卧在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名，主要源於其外觀形態。瞧！火焰山基岩裸露，赤褐色的砂岩在烈日的照耀下灼灼發光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬道烈焰熊熊燃燒，「火焰山」之名，即由此而來，火焰山在古書上稱為赤石山，維吾爾語中稱它為「克孜勒塔格」，意思是紅山。唐代詩人岑參次經過火焰山，寫下了「火山突兀赤亭口，火山五月火雲厚。火山滿山凝未開，飛鳥千里。不敢來」的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道：「一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰道西方有祝融。」可以稱得上是對火焰山的生動寫照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長狀，全長98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831．7米。別看火焰山外表寸草不生，由於地殼運動斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派「火洲」中的「花果塢」景象。
火焰山的形成→最佳觀察點勝金口
或許有的遊客會問：火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對這兩個問題的回答要追溯到1．4億年前，當時由於天山東部博格達山坡前山帶出現短小的褶皺，地殼發生變化，喜馬拉雅造山運動後，逐漸形成了山脈的雛形。此後歷了漫長的地質歲月，跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質年代，加上特殊的氣候環境，就呈現出如今的地質形狀。
遊客們，前面就是觀察火焰山構造的最佳位置勝金口，請各位下車，在有「火焰山」標志的石座前攝影留念，然後再聽我講解。
勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內地的312國道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險峻，自古以來就是兵家必爭之地。關於勝金口的名字，還有這么一段來歷：從前當地的老百姓把勝金口叫做「滲盡口」，那是因為木頭溝河水流出天山後，越來越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得乾乾凈凈，因此稱它為「滲盡口」。後來人們覺得這個名字不太吉利，便取其諧音改名為「勝金口」，於是一直沿用至今。
[火焰山的故事：《西游記》神話→維吾爾民間傳說]遊客們，火焰山的得名，不僅由於它獨特的外觀構造，其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。
《西遊記》唐僧師徒西天取經受阻火焰山，孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西遊記》第五十九回和第六十回「唐三藏路阻火焰山，孫行者三調芭蕉扇」中寫道：「西方路上有個斯哈哩國，乃日落之處，俗呼『天盡頭』。這里有座火焰山，無春無秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩。」這段描述雖系誇張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特徵，與火焰山的實際狀況完全吻合，可見作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼裡，善是最高的美，因而發生在火焰山的故事結局仍是正義必將戰勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專吃童男童女，為此人們惶恐不安。當地的最高首領決心為民除害，屠殺惡龍，於是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經過一番驚心動魄的激戰，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終於將惡龍制服，惡龍受傷後沿山旋轉，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做「紅山」。
美好的傳說，深刻的含義，令人遐想。遊客們，當我們面對火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會覺得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾，接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點，都要從火焰山旁經過，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但願火焰山之行能給您留下美好的回憶。
❿ 我國截至目前，有多少自然保護區，森林公園，風景名勝區，地質公園。 國家級和各級的。
我國目前國家公園概念上的建設類型主要集中於以下幾個方面：1．森林公園。由國家林業局批准設立。1982年，我國第一處森林公園——湖南張家界國家森林公園批准建立。截至2006年底，全國共建立森林公園2067處，總經營面積1569萬公頃。其中國家級森林公園660處，經營面積1125萬公頃，省級森林公園955處。 2．自然保護區。 1956年，我國建立了第一個自然保護區——廣東鼎湖山自然保護區。20世紀80年代以來，隨著社會各界環保意識的增強和環保法規體系的日益完善，我國自然保護區事業才步入依法 桃源洞國家森林公園 發展的「快車道」。 2003年初， 國家環保總局宣布，我國的國家級自然保護區總數達到 197處，各類自然保護區1757處，總面積近1.33億公頃，占國土面積的13.2 %，已超過世界平均水平。 3．風景名勝區。 截至 2004年，中國已經建立風景名勝區677個，其中國家重點風景名勝區177個、省級風景名勝區452個、市縣級風景名勝區48個，總面積占國土面積的1％以上 4．生態示範區。至2000年，全國已有首批33個符合可持續發展戰略要求的地、縣和單位被國家環保局命名為「國家級生態示範區」。 5．國家地質公園。至2004年，中國地質公園建設工作已推進了3年多，國家地質公園的數量已達到了85座。 另外，還有國家級的濕地保護區、國家海洋類型自然保護區等。
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