熊耳山國家地質公園自助游

㈠ 熊耳山國家地質公園自助游多少錢

自助游的價格不同國家和地區的價格部一樣的，一般來說10天～30天的背包旅行費用大致如下：5000元：國內游、港澳游、東南亞；10000元：韓國、日本、南亞諸國游；15000元：歐洲游、澳大利亞、紐西蘭、非洲；20000元：非洲中部地區、美洲（美國、加拿大）等遠的地方當然，如果說會省錢的話，搭便車、騎自行車、買特價機票解決交通，吃最便宜的，住客棧甚至帳篷等。價格就還會低。
不過，自助游一定要提前上網路旅遊查詢好線路，了解當地的風情風貌和注意事項。同時要做好安全工作，急救設備，醫療設備，通訊設備等要准備好。
最後自助游的節奏要自由，隨性一點，不要趕路，最好用相機記錄和文字記錄一下行程，一是增長知識和見聞，二是留下美好的記憶。

㈡ 熊耳山國家地質公園的旅遊資源

「江北水鄉·運河古城」旅遊資源
「一城榴花雨，萬頃荷花香」是對棗庄旅遊的真實寫照。棗庄具有豐富的旅遊資源，
擁有世界栽培面積最大，素有「冠世榴園」之稱的嶧城冠世榴園風景區，被國內外遊客贊譽為世界級「農業遺產」；
擁有天下第一崮——抱犢崮，為典型的「岱崮」地貌；
擁有華夏最長的地震大裂谷——熊耳山雙龍大裂谷，地震裂谷奇觀被地址專家譽為地震遺產奇跡中的「奇跡」；
擁有我國最大最美的國家級湖泊類濕地——微山湖濕地，面積達到63平方公里；
擁有運河文化最典型的代表——台兒庄古城。台兒庄大戰紀念地、鐵道游擊隊被列為全國100個重點支持的紅色精品景區。近百公里的京杭大運河，眾多的河、塘、湖、庫構成了棗庄獨特的「江北水鄉」風貌。依託這些人文、自然資源，
棗庄旅遊已基本形成了以抱犢崮、熊耳山、冠世榴園、微山湖濕地為代表的觀光旅遊產品，以盈泰溫泉度假村、漢諾葡萄酒庄為代表的休閑度假產品。以滕州「一塔六館」、匡衡祠、市博物館為代表的文化旅遊產品。
國家AAAA級景區
抱犢崮國家森林公園、冠世榴園、微山湖紅荷濕地、台兒庄大戰紀念館、台兒庄古城、漢諾庄園、魯南水城·棗庄老街、盈泰生態溫泉度假村
國家AAA景區
熊耳山國家地質公園、龜山旅遊風景區、墨子紀念館、蓮青山生態旅遊區、鐵道游擊隊紀念園、滕州漢畫像石館、劉村梨園風景區等
國家AA景區
甘泉寺、王學仲藝術館、滕國故城、李宗仁史料館、魯南觀賞石館等
河南省盧氏縣熊耳山----風光無限,聞名遐邇.氣象萬千.08之夏熊耳山，地處河南省盧氏縣橫澗鄉境內，距縣城30公里，為長江、黃河兩大流域的分界嶺。據《水經注》記載說熊耳山「雙峰競秀，望若熊耳」，《尚書．禹貢》上記載道「導洛自熊耳」而得熊耳山名。熊耳山古為道教名山，主峰熊耳嶺海拔1569米。熊耳山雄偉險峻，氣勢非凡。主峰雲遮霧罩，或玉帶纏腰，或桂冠戴頂。頭天門、二天門、三天門雄險，龍潭瀑奇秀。懸崖絕壁間有一獨木橋，經年累月不見朽跡，相傳為神人架設，遊人無法接近。通天洞平直，進洞後可見藍天白雲。風洞中的溜冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。有多處香火旺盛的廟宇遺跡。現已修成祖師爺廟等多處景點。
熊耳山湯河溫泉風景區，地處盧氏縣橫澗鄉境內，距縣城30公里，為長江、黃河兩大流域的分界嶺，是中國南北地質、氣候、生物分界嶺。
《水經注》記載熊耳山「雙峰競秀，望井銘耳」，《尚書禹貢》上有「導洛自熊耳」敞而得名熊耳山。自古為道教聖地，中原名山。主峰熊耳嶺海拔1569米。有頭無門、二天門、三天門、神仙橋、通天洞、風洞等景觀。熊耳山雄偉險峻，氣勢非凡。主峰雲遮霧罩，或玉帶纏腰，或桂冠戴頂。頭天門，二天門、三天門雄盼，龍潭瀑舒秀。懸崖絕壁間有一獨木神仙橋，經年累月不見朽跡，相傳為神人架設，遊人無法接近。通天洞平直，進洞後可見天白雲。風洞中的溜冰至七月炎夏不融，入八月積雪仍存。湯河溫泉，位於熊耳山南麓湯河多街頭，俗稱「湯池」。光緒九年，《盧氏縣志》記載：「湯池在熊耳山足，夏可熏雞，冬可沐瘍」。其形成原因，眾說不一。神話傳說為泉山之下壓一太陽，乃後羿所射之日。
專家測定：常年水溫49.5左右，時流量10噸，台有硫、氟、鈣等二十多種微量元素。常浴湯池水，川醫治風濕關節炎、皮膚病，以及麻痹症、神經痛等多種疾病，對痤瘡、濕疹也有較好的療效。洗浴後皮膚光滑、富有彈性。當地的湯河人自古以來就有裸浴的習俗。據說在古時，本地男女常為洗浴爭池，為此曹靖華之父曹植甫從中調停，最後約定女了洗浴時間為農歷的初三、初六、初九、紉十，其餘時間均為男子洗浴。此後，一年四季里，男女都能夠按約定時間，在大河岸邊，輪日裸浴，向著藍天白雲，盡情淋浴，眾目睽睽之下，旁若無人，呈現出「天人合一」的原始風情。遠遠望去，如一幅流動的人體水墨畫，令無數外來度假的遊客感嘆、稱奇。省著名歷史學家單淵慕到湯河考察後曾賦詩一首：「夜宿湯河青山下，夜濤聲求入耳，對崖數十裸浴女，微雨清晨洗文化.
熊耳山國家地質公園是國家AAA級旅遊景區，位於棗庄市山亭區北庄鎮鏡內，因遠看整座山體象一隻黑熊的耳朵，故得名熊耳山。據《嶧縣志·山川》記載：「熊耳山，城北六十五公里，是距梁山之右，界碑嶺之南，高聳巍峨。周圍岩石削立數百丈，唯一鳥道可上。」 主要景點有雙龍大裂谷、龍抓崖地震遺址，黃龍洞、卧虎洞、牡丹庵、八戒洞等自然景觀。
雙龍大裂谷是熊耳山國家地質公園的主要地質景點，它主要受差異性風化剝蝕和重力地質作用等影響而形成較大規模的張性裂隙，是崮形地貌形成過程中的一個有機組成部分。龍抓崖是典型的崩塌地質災害遺跡，具有極大的地質科研及教學價值。
熊耳山特殊的橫斷山脈為景區造就了奇異絢麗的天然溶洞群，黃龍洞、巨龍洞和卧虎洞各具特色，其洞天互映、崎嶇深邃，石筍、石柱、鍾乳石形態各異，形象逼真，蔚為壯觀。公園內山巒疊嶂、溝壑縱橫、湖川相連、享負盛名。涓涓細流匯成飛流瀑布，經年不息。下游的龍床風光和抱犢平湖，碧波盪漾、秀麗迷人，為遊客營造出一個理想的旅遊避暑勝地。

㈢ 熊耳山國家地質公園怎麼樣

單位組織出行的第二天 我們來到了熊耳山 微微下雨熊耳山海拔400多米 沿途不少賣棗子、沙果和核桃的最具特色的應該就是大裂谷了 爬山一開始是向上 然後進入裂谷之後開始往下走越往裡走溫度越低 洞內很窄很陡峭 雖有鎖鏈但是洞內濕滑 有一定危險建議來此別穿新衣 洞內狹窄且有水滴落 容易蹭的滿身臟出洞之後還能繼續走 時間限制就沒有窮盡這景區 不過平台很涼爽總體感覺很好

㈣ 熊耳山國家地質公園旅遊要多少錢

一、加快發展旅遊業是推動全市經濟社會又好又快發展的重大戰略舉措近年來，市委、市政府高度重視旅遊業的發展，把旅遊業作為支柱產業和服務業的龍頭加以培育，旅遊業實現了快速發展，今年上半年全市旅遊綜合收入達到15.9億元。同時，還要清醒地看到工作中存在的問題。一是對旅遊業發展的信心不足，有些同志還有一些模糊認識，比如認為抓旅遊和抓工業是矛盾的，甚至會影響抓工業。二是我市旅遊業沒有形成核心競爭力，缺少知名度和影響力較高的品牌。三是體制機制不活，景區開發深度不夠，宣傳促銷乏力等。我市旅遊業發展較慢，總量較小。2006年，全市旅遊總收入佔GDP的比重為3.7%，而全省平均為5.7%。加快發展旅遊業，是轉變經濟增長方式、落實科學發展觀的具體要求，是擴大就業、構建和諧社會的重要舉措。對棗庄來講，還有更加重要的現實意義。第一，富民。棗庄是老工業基地，就業壓力大，居民收入偏低。為此，我們要堅持「兩手抓」，一手抓煤化工等大項目;一手抓旅遊、專業市場等服務業發展。大項目能夠富財政，但解決不了富民問題;旅遊業盡管目前對我市財政的貢獻不明顯，但能夠富民。像鳳凰古城，1999年旅遊收入92.86萬元，去年旅遊收入已達到11.8億元，促進了當地群眾的致富。像嶧城冠世榴園景區的發展，帶動了周邊40餘個村莊、3000多戶農民致富。第二，推進城市轉型。我市產業結構單一，能耗高，污染重。改變這種狀況有兩個途徑，一是通過結構調整，上大、改中、關小，促進傳統產業新型化;二是做大做強服務業，通過擴大分母，降低全市的能耗。據測算，我市旅遊業佔GDP的比重每提高1個百分點，全市萬元GDP能耗將下降0.11噸標煤。第三，傳承城市文化，提升城市形象。文化是城市的靈魂，代表城市形象。一個城市只有物質財富，而缺乏文化內涵，就得不到人們的尊重，也不可能持續發展。最近不少人討論棗庄被「邊緣化」的問題。有危機感是必要的，但也有論及棗庄一無是處、妄自菲薄的傾向。說明一些同志缺乏文化認同感、歸屬感。要讓棗庄人更熱愛棗庄，讓外地人更尊重棗庄，必須大力弘揚棗庄獨特的地方文化。發展旅遊業，能夠保存文化基因，傳承城市文脈，讓市民了解棗庄悠久的歷史、燦爛的文化，進一步形成對城市的認同感，既能夠增強全市上下熱愛棗庄、建設棗庄的凝聚力和向心力，也能夠提升城市形象、擴大棗庄的知名度和影響力。對我市來說，旅遊工作搞上去了，經濟社會肯定會有一個大的發展，城鄉面貌肯定會有一個大的改觀，群眾生活肯定會有一個大的改善。當前，發展旅遊業正當其時。國內旅遊市場持續走熱，人們旅遊的願望一浪高過一浪;國家和省出台了一系列鼓勵旅遊業發展的優惠政策;我市旅遊資源得天獨厚，旅遊業蓄勢待發。同時，還面臨著千載難逢的好時候。一是大運河申報世界文化遺產工作正式啟動，在申遺排序中排在首位，明年一定能夠成功，這就要求我們要抓住這次難得的機遇。二是京滬高速鐵路已批准開工建設，建成後從棗庄去京赴滬都只有2.5小時，有利於我們抓住北京、上海這兩個國內最發達的遊客市場。我市旅遊業大發展的客觀條件已經成熟。我們要發揮優勢，把握機遇，努力把旅遊業培育發展成為有規模、有實力、有永續發展能力的支柱產業。二、圍繞「江北水鄉·運河古城」的城市品牌，著力打造棗庄市旅遊的核心競爭力（一）為什麼打造「江北水鄉·運河古城」的城市品牌旅遊作為一種產業，既需要豐富的旅遊資源，也需要精心的打造。其實我們不缺乏國家級乃至世界級的旅遊資源，但缺少國家級乃至世界級的旅遊開發和建設水平;棗庄的旅遊資源不缺乏特色，但缺少發掘特色的視角、手段和展現特色的辦法。只有通過挖掘、提煉和升華，才能形成具有核心競爭力的旅遊品牌。我對棗庄的認識經歷了四個階段:第一階段，在我來棗庄工作前，對棗庄的了解僅停留在墨子故里、鐵道游擊隊故鄉、台兒庄大戰這些粗淺的層面。第二階段，省委決定我來棗庄工作，我花了一星期的時間查閱各種資料，可以說是用心去體會棗庄，得出了「四個老」的感受，即老天爺厚愛、老祖宗榮耀、老革命傳統、老百姓淳樸。第三階段，我來棗庄工作以後，通過實地調研，對棗庄的了解逐步深入，總結了自然資源方面的「四個最」，即中國最大的國家級湖泊類濕地————微山湖公園，華夏最長的地震大裂谷————熊耳山國家地質公園，世界上最大的石榴園————十二萬畝「冠世榴園」，最負盛名的「天下第一崮」———抱犢崮國家森林公園;人文資源方面的「四個數字」，即7300年的遠古文化、3000年的戰地文化、1000年的運河文化、100年的工業文明。第四階段，就是最近對棗庄城市品牌的思考。這段時間，各界人士圍繞棗庄城市名片，提出了很多建議，都有一定的道理，仁者見仁，智者見智，但目前仍沒有形成共識，很難統一。究其原因:一是由於棗庄資源豐富，文化多元;二是對什麼是城市品牌，缺乏統一認識;三是沒有認識到城市品牌是指棗庄的整個轄區。城市品牌是城市的定位，是城市競爭的制高點，是城市價值最大化的體現，應該包含三個標准:第一，城市品牌是對一個城市資源的挖掘、提煉和升華。資源應該包括兩大類，就是自然資源和人文資源。從自然資源來看，棗庄有煤炭、石膏、各種農副產品等，但最精華、最重要的資源還是水。從人文資源來看，棗庄有北辛文化、墨子文化、紅色文化等，但最精華、最深厚的資源還應該是運河文化。運河被稱為「流淌著的文化」，數千年的積淀，南北交融，幾乎涵蓋了整個中華文明，是中華民族最深厚、最寶貴的世界文化遺產，可以與萬里長城媲美。第二，城市品牌是一個城市過去、現在和未來的縮影。它既是對歷史的總結概括，也是對現在的描述展現，還包括對未來的規劃設想。城市品牌是發展的，不是靜態的，既包括過去和現在的一些資源，還包括將來可以打造的目標。即使現在有差距，也不意味我們將來不可以做到。第三，城市品牌一定要和城市的核心競爭力聯系起來。核心競爭力包括硬實力和軟實力。應該說，水資源是棗庄硬實力的一個主要方面，水是我們未來經濟發展最重要的戰略資源。在今年的浙商投資博覽會上，我們提出「江北水鄉、崛起中的煤化工城」的概念，與會的客商都非常信服。運河文化是棗庄軟實力的一個主要方面，運河文化是棗庄各種文化中底蘊最深厚、最具有代表性的。運河鍛造了棗庄的性格，棗庄的城市發展一直與運河緊密聯系在一起，沒有運河就沒有棗庄的繁榮。如果按照這三條標准，棗庄的城市品牌，一定要高起點，體現出城市價值的最大化，絕不能把目標定低。打造棗庄的城市品牌，必須和水資源、運河文化緊密聯系起來。水鄉，是指河流、湖泊多的地區。一提水鄉，人們想到的總是江南水鄉，這是對江南豐富的水資源和天生麗質的最高褒獎。我們提出的「江北水鄉」，既有浪漫的韻味，又有豐富的想像空間。古城，是指歷史悠久的城市，是文化傳承的重要載體。「運河古城」，是展示運河文化的一個很好平台。「江北水鄉·運河古城」，反映了棗庄整個轄區的特點，能夠比較准確地體現棗庄城市品牌的深刻內涵。旅遊業也應緊緊圍繞城市品牌打造核心競爭力。核心競爭力一定要有「三性」:一是差異性，就是與其他地區相比「與眾不同」的地方。差異性越大越好。北方缺水，然而棗庄卻富水，是北方難得的富水區。二是不可替代性，就是與其他地區相比「人無我有」的地方，別的地區想模仿也模仿不出來。比如說台兒庄古城，擁有運河上唯一保存完好的古河道和古碼頭，古城街道肌理保存相對完整。三是可延展性，就是與其他地區相比「潛力無窮」的地方，發展的空間很大，內涵和外延都很豐富。運河文化底蘊深厚，吸收了燕趙文化、齊魯文化、中原文化、西楚文化、吳越文化的精華。棗庄是運河南北交融文化的典型代表，發展運河文化旅遊，破題立意的切入點很多，擁有可延展的廣闊空間。二）能不能打造「江北水鄉·運河古城」棗庄具有打造「江北水鄉」的良好條件。第一，水資源豐富。一是降雨量全省最大，棗庄的年降雨量超過1000毫米。二是產流量全省最高，棗庄的產流量是0.5，全省是0.3。第二，水網縱橫。境內湖泊、水庫星羅棋布，有27條河流，157個湖泊、水庫，緊鄰北方最大的淡水湖————微山湖。第三，棗庄有全國最大的國家級湖泊類濕地————63平方公里的微山湖濕地公園。第四，境內運河通航里程93.5公里，是大運河通航最北端。第五，據《嶧縣志》記載，康熙皇帝來到滕嶧境內，曾驚異地說，江北嶧縣，居然與江南水鄉無異。棗庄具有打造「運河古城」的良好基礎。第一，從史料的角度來看，古嶧縣、古滕縣始終都是運河上的重要城市，擁有悠久的歷史和燦爛的文化，城市發展與運河息息相關。現在棗庄市也被國家文物局列為沿運18個申遺城市之一。第二，從水利的角度來看，自韓庄運河開通後，四百多年來一直通航。棗庄段運河歷史地位很高，它的開挖，徹底解決了古黃河泛濫的問題。第三，從商業的角度來看，歷史上的台兒庄十分繁榮，人口最多時達到6萬人，是重要的商品集散地。每年通過運河漕運，向我國東南地區運送四、五百萬石的煤炭，相當於整條運河每年的漕糧運量，東南地區的能源供應基本都來自古嶧縣。台兒庄沿運而建、因運而興，雲集了大批的晉商、徽商、浙商、閩商、粵商，是輻射蘇魯豫皖地區一座重要的商埠城市。第四，從遺存的角度來看，台兒庄有明清古貌保存最完好的古河道、古碼頭，城脈基本保留，多是低平建築，沒有進行大規模的現代化改造，具備恢復的條件，可塑性很強。目前，棗庄以北的運河已經斷航，大部分遺存已基本消失;棗庄以南的沿運城市，都進行了現代化改造，已無法恢復千年運河的風貌。因此，台兒庄是唯一能夠完整恢復運河古城原貌的城市。棗庄已經具備了打造「江北水鄉·運河古城」的基礎和條件，但與江南水鄉相比，我們具有什麼特色江南的水鄉、古鎮，往往表現在小鎮的精緻婉約，鄉間的小橋流水，建築的小巧玲瓏，普遍的一個特點是秀氣。而我們打造的「江北水鄉·運河古城」，體現的是一種大氣，主要表現在三個方面:第一，運河文化的大氣。棗庄處於南北過渡帶，而且是一個文化隆起帶，對南北文化兼容並蓄，成為運河文化的典型代表。台兒庄吸納了不同地方的商人和百姓在這里安居樂業。台兒庄有一個全國少有的文化現象，建有72座廟宇。從這一點來看，台兒庄集中反映了棗庄文化多元、開放、包容的特點，這與江南水鄉文化單一、穩定的特點形成了鮮明對比。第二，建築風格的大氣。南方的建築受地形影響較大，隨地勢變化而建，布局靈活，層次分明，建築風格比較「秀氣」。北方的建築以禮制為基礎，布局嚴謹，規模宏大，氣勢雄偉，建築風格比較「雄渾」。棗庄的大多數建築融合了南北建築的風格，具有「七分雄、三分秀」的特色。這種「北雄南秀」的建築風格，更能體現出一種「剛柔並濟、雄秀兼備」的大氣。第三，城市布局和水系的大氣。歷史上的台兒庄是低窪地、洪水走廊，老百姓築台而居。城區內分布著眾多大小不一的「汪」（池塘），通過明溝暗渠把這些「汪」串在一起，與運河聯系在一起。各種民居、商鋪依「汪」而建，隨「汪」而居，布局合理。這種錯落有致的城市布局和「汪」渠相連的城市水系，體現了天人合一的理念，顯得非常大氣。（三）如何打造「江北水鄉·運河古城」打造我市旅遊的核心競爭力，要緊緊圍繞「江北水鄉·運河古城」這個城市品牌，以水鄉為魂，以運河為線，合理規劃、整合、開發我市的旅遊資源，突出「兩個龍頭」（台兒庄運河古城、滕州微山湖濕地公園），布局「五個節點」（山亭抱犢崮—熊耳山山鄉旅遊、嶧城冠世榴園生態旅遊、薛城鐵道游擊隊紀念園紅色旅遊、滕州盈泰溫泉休閑旅遊、市中中興公司工業旅遊），精心設計旅遊線路，全面提升我市旅遊業發展的檔次和水平。一是著力做好水資源文章，打造「江北水鄉」。第一，充分挖掘、合理利用好全市的水資源。遵循「十句話」的治水思路，即「設法蓄住天上水，盡量攔住過路水，用足境外配額水，適度利用地下水，提高標准抗洪水，保持水土涵養水，強化措施抓節水，加大力度治污水，改革創新治好水，綜合管理用好水」。第二，搞好微山湖濕地公園開發建設。滕州微山湖濕地是中國最大的國家級湖泊類濕地公園，物種繁多，生態完整，景觀優美，極具保護和開發價值。今後要在現有的基礎上，堅持高標准建設、高效能管理、高質量服務，不斷拓展旅遊功能，推出更多旅遊產品，真正把濕地公園這篇文章做精做深，建成我市北端的遊客集散地。第三，加快各類水利基礎設施建設步伐。想方設法推進庫容2.6億立方米的莊裡水庫建設。莊裡水庫不僅是煤化工產業發展的重要保障，還是「江北水鄉」的一個亮點。另外，要在各主要河流、水庫建設截流攔蓄工程，做大水域面積。第四，整治城市水系。各區（市）在城市建設中，要積極開展城市水域整治，搞好城市水系水景建設，打造適宜人居的「親水」城市空間。像市中區的西郊生態植物園、滕州市的荊河公園、山亭區的十字河流域、嶧城區的大沙河流域、薛城區的「五河、四海、三島」等，都要結合城市建設，把水系景觀開發建設好。二是著力打造「運河古城」核心景區。要把台兒庄3.4平方公里的古城區，作為我市「運河古城」的核心景區來規劃、開發和建設。工作中要把握好「四個定位」，即大戰故地、運河古城、江北水鄉、時尚生活。第一，大戰故地。這是切入點。運河是偉大的世界遺產，但卻是流動的遺產，遺存很難保留。現在各地展現運河文化，只能通過仿古進行恢復性建設，這就難免落入一個假古董、影視城的尷尬境地，被一些歷史學家、古建專家質疑恢復的必要性。而我們不同，我們恢復的是七十年前被侵略者戰火毀壞的一座古城，恢復的必要性不容質疑。因為我們恢復的不僅是一座古城，更是一種民族精神的象徵，是一座歷史的豐碑。台兒庄大戰是中國人民八年抗戰正面戰場上一場最偉大的勝利，是三萬將士用鮮血換來的勝利，是中華民族揚威不屈之地，震驚中外，在世界反法西斯歷史上具有崇高的地位。古城恢復要緊密結合台兒庄大戰的歷史，重現當年的戰爭場景，使整個古城成為戰役的「紀念館」。第二，運河古城。歷史上的台兒庄，曾是一座沿運而建、商賈雲集、建築風格獨特、文化底蘊深厚的秀美古城，但由於戰火的毀壞，現在遺存很少。我們要把這座古城完整地恢復出來，同時把古城作為展示運河非物質文化遺產的一個載體，建設一個整條京杭大運河非物質文化遺產的風情博覽園，形成「看長城上八達嶺，看運河到台兒庄」的概念。第三，江北水鄉。通過恢復「汪」渠相連的城市水系，貫通整個城區，打造一個國內少有的用船代步的古城，讓遊客可以乘船游覽城區的任何景點，充分感受江北水鄉的風情。第四，時尚生活。引入現代生活方式，在古城內建設各種酒吧、咖啡屋、餐館等，吸引更多的年輕人、高端遊客前來休閑、娛樂、消費，再現當年《嶧縣志》記載的「一河漁火、十里歌聲、夜不罷市」的古運景色。目前，台兒庄保留下來的遺存不到10%，從10%的古跡恢復到100%的古城，可以說是前無古人，是一項前所未有的艱巨任務，難度相當大。在下一步的開發過程中，我們要遵循「存古、復古、創古」這三條原則。第一，存古。盡管核心景區內保留下來的古建築不是很多，但要把有歷史價值的古跡，像清真寺、關帝廟等，原址原貌地保存下來，修繕處理，修舊如舊。第二，復古。要從老照片、老資料及老人的回憶中，去尋找、發掘和搶救古城的文化基因，把台兒庄一些具有價值的建築恢復出來。特別是丁字街上的老店鋪、繁榮街上的徽派建築，要重點加以恢復。第三，創古。根據台兒庄的歷史、文化和傳說，創造新的古城建築和景點。創古來源於生活又高於生活，來源於歷史又高於歷史，來源於先人的智慧又高於先人的智慧。尤其要依據城市功能的需要，運用現代技術進行古城建設，使古城更適合現代生活、更適宜人居。以上是我們打造「運河古城」核心景區的基本構想，也是我們下一步的努力方向。從沿運來看，文化底蘊深厚的名城、名鎮很多，但我們的「江北水鄉·運河古城」獨具特色。從全省來看，現在世界級的旅遊資源不過「兩個半」，一個是三孔，一個是泰山，那半個當數台兒庄大戰故地和運河古城。但旅遊資源不一定能形成旅遊產品，旅遊產品也不一定能形成旅遊品牌。只有有品牌的旅遊產品，才能成為引人注目的焦點、遊客消費的熱點、帶動旅遊發展的亮點。我市加快發展旅遊業，一定要以「江北水鄉·運河古城」為突破口，著力把台兒庄核心景區打造成沿運獨有的、國內乃至世界知名的優秀旅遊產品。三是著力開發「江北水鄉·運河古城」特色景區。嶧城區，要抓住石榴和青檀這兩種特有的稀缺資源，做好冠世榴園的生態旅遊文章。要在石榴園中開發更多的休閑娛樂項目，讓遊客參與互動，延長遊客逗留時間。市中區，要把中興公司工業旅遊的文章做透做深，向遊客充分展示中國近代工業的發展歷史和成就。薛城區，要繼續抓好鐵道游擊隊紀念園和影視城的建設，多組織一些體驗型的集體參與項目，搞好紅色旅遊。山亭區，要聯合市中區、滕州市，打破行政區劃的概念，整合「三山一水」（抱犢崮—熊耳山、蓮青山、龜山、周村水庫）的旅遊資源，做好山水生態游、山鄉民俗游的文章。滕州市，要不斷推出更多的休閑娛樂項目，把盈泰溫泉生態家園打造成為華東地區休閑游的知名品牌。各區（市）都要圍繞「江北水鄉·運河古城」，發揮自身優勢，形成各自的特色品牌。三、把握旅遊經濟的本質特徵，進一步加快棗庄市旅遊業發展步伐旅遊業的發展，一般需要經歷三個階段:第一，高投入、低產出階段，是以景區建設為主、打基礎、艱苦創業的初級階段;第二，高投入、高產出階段，是以提升旅遊產品質量為主、開拓市場、創立品牌的中級階段;第三，低投入、高產出階段，是以打造旅遊精品為主、完善經營、可持續發展的高級階段。目前，我市旅遊業發展仍處於初級階段。各級各部門必須牢固樹立大旅遊的發展理念，圍繞「江北水鄉·運河古城」，結合各自實際打造核心競爭力，帶動全市旅遊業的發展，真正把旅遊培育成為我市經濟發展的支柱產業、服務業的核心產業和城市的形象產業。（一）旅遊經濟是政府主導型經濟，必須形成齊抓共管的整體合力。旅遊業綜合性強、關聯度高、帶動面廣，涉及到方方面面。如跨區域規劃、基礎設施建設、生態環境保護、市場秩序治理、整體形象設計等，都需要政府這只「有形的手」強力推動。政府主導不等於政府包攬。要根據旅遊業的特點，在發展規劃、宣傳促銷、優化環境等方面，加強統一領導和組織協調，引導旅遊業快速健康發展。（二）旅遊經濟是市場經濟，必須注重發揮市場配置資源的基礎性作用。旅遊是一種商品，涵蓋了「吃住行游購娛」的各個方面，競爭性強、市場度高，必須遵循價值規律，不斷提高市場化運作的水平，關鍵是要解決投入和運營機制的問題。在投入方面，如果僅靠政府投入，肯定做不大，也做不好，必須堅持企業主體，多元投入。要充分發揮政府投資的導向作用，實現民間資金、財政資金、金融資金、外商資金「四輪驅動」，形成「政府主導、多元投入」的旅遊投入機制。在運營機制方面，要大力推進所有權和經營權分離，通過改制、轉讓、租賃、託管等多種形式，加快景區景點市場化進程，絕不能把景區建成事業單位。（三）旅遊經濟是創意經濟，必須堅持高起點規劃、高標准建設。旅遊業的發展，主要靠策劃、靠創意、靠內涵，也叫點子經濟。一個好的創意和策劃，可以無中生有，點石成金，甚至化腐朽為神奇。創意經濟最難，需要人最高的思維活動;創意經濟也最容易，它要求的起點和基礎不一定很高，欠發達地區實現跨越式發展最可行的辦法就是發展創意經濟。要在規劃上捨得投入，准確定位，突出特色，精心策劃建設一批「小而精、大而特」的旅遊項目。要嚴格按照規劃設計開發旅遊項目，防止原來的設想變味走調，留下敗筆，留下遺憾。（四）旅遊經濟是眼球經濟，必須搞好宣傳促銷。旅遊業的原料是遊客，遊客到景點來旅遊，來的是人，留下的是錢。人來得越多，原料就越多，產量就越大，效益就越好。旅遊業要發展，僅靠「天生麗質」是不夠的，還要「三分長相、七分打扮」，加強宣傳促銷，推動深度營銷，把人的目光吸引過來。在這方面，政府和企業各有各的職責、各有各的任務。政府部門主要負責旅遊整體形象的宣傳，而企業具體負責旅遊產品的市場營銷。要做好政企聯手，部門聯合，區域聯接，上下聯動，形成宣傳促銷的整體合力。要研究遊客心理，選准消費群體，通過報刊、電視、網路等媒體，對重點客源市場反復宣傳促銷。同時，還要加強與周邊旅行社的合作，搞好旅遊線路的對接，由近及遠、由內而外、有重點、分層次地開拓市場，努力實現旅遊綜合效益的新突破。

㈤ 熊耳山國家地質公園的景區景點

熊耳山國家地質公園的登山線路主要有兩條：
一條是.由熊耳山東麓或西麓進入，循貫穿熊耳山東西走向雙龍路行進，行程約 1、5公里；
二條是，從西麓進入可依次觀賞到雙龍大裂谷―卧虎洞―黃龍洞等景點，行程約1、5公里。 龍抓崖
從熊耳山西麓出發，滿山遍野布滿奇形怪狀的巨石。它們大者重達千噸，小者幾十噸，石石相疊、錯落有致、形態各異，彷彿剛從山頂滾落一般，巨石中還夾雜著零落的石碾和石碓，這里便是典型的崩塌地質災害遺跡——龍抓崖。
據地質專家初步考證認為：這種崩塌現象是300年前發生的郯城大地震引發了此處的大山崩而造成的。站在巨石之上，閉目凝神，300年前那山崩地裂的轟鳴聲彷彿仍然在耳畔回響。傳說山腳下曾有一個小村莊在一夜之間被巨石淹沒，除了一位外出遛鄉的貨郎和一隻躲在地窖里的貓倖免於難外，其他生靈全部葬身石下。
像形巨石
行至山腰，台階右側10餘米處有一塊千噸巨石，被稱做「萬人抬」，意即需一萬人才能抬動它。緊挨台階有一巨石頂端平整寬闊，像人工搭建的舞台，被當地人稱做「戲台」。「戲台」附近有三塊巨石名叫上馬石、下馬石和狐仙石。傳說，東漢光武帝劉秀被王莽大軍追殺，逃到此地，卻又突遇一道又深又陡的山澗，驚得坐騎前蹄高抬，將劉秀摔落馬下，後幸遇一位狐仙相助，方才重新上馬，化險為夷。最後，劉秀上、下馬和狐仙踏過的三塊石頭分別被叫做「上馬石」、「下馬石」和「狐仙石」。行家指出：站在此處，駐足南望，對面一座叫饃饃頂的小山丘上有三株松樹，相映成趣，構成奇妙的「熊貓食竹圖」。
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獅子峰和玉女峰
走過699級台階，來到熊耳山山頸處的首段裂谷，長約100米，寬4米，高30米，入口處似一夾道，兩壁平岩高聳，彷彿兩樓並緊而立。昂頭遠看，一線青天在上，只堪鳥飛猿躍，人莫妄攀，北壁上有大片石鍾乳自上百下似傾瀉直流，形態各異，惟妙惟肖，有落珠壁、觀音廟、卧牛抵石等。南壁有一座高聳山峰，傲然兀立，其岩石大有搖搖欲墜之感，是易發生岩崩地質災害的景點之一。有趣的是，這座山峰擁有兩個名字。從東向西觀峰，其形狀頗似一尊雄獅，威風凜凜，取名獅子峰。而從西向東遙望，恰似一位長發淑女，翹首顧盼，似在期待遠方情人的歸來，故又名玉女峰。
雙龍大裂谷
沿山間小徑前行20餘米，順「裂穀人口」指示牌進入，便可看到前方兩座山體豁然開裂，蔚為壯觀，此處便是「山東僅有、全國罕風」的雙龍大裂谷。雙龍大裂谷內兩條裂隙分別呈東西和南北走向，其中東西走向為主谷，長約600米；南北走向為支谷，長約100米，兩谷斜插相連、錯落有致，俯看又似兩條播雲撒雨的蛟龍，故稱之為「雙龍大裂谷。」
裂谷探幽
進入主穀穀底，頓感陰涼無比。兩側懸崖陡峭、壁立千仞，怪石嶙峋，縱橫交錯，變化奇妙，時而遮天蔽日，時而豁然開朗。仰望谷頂，雙壁似削，古木蒼藤，掩映蔽日。行約10餘米，見一擎天玉柱，高約40米，酷似西安大雁塔。底粗上尖，紅葉岩層層相疊。周圍槐樹掩蔭，幽雅靜謐。雙龍大裂谷的中段，谷底距谷頂50多米，兩壁苔蘚綠瑩，壁石巨磐，不可登攀。裂谷寬外達兩米，壁似雙刃直插雲間。雙刃之上浮雲縹渺，凝視長久，地轉天旋。裂谷窄處，雙壁合攏，一線青天。
行約400米，眼前一面石壁相阻，似是已到裂谷盡頭。繼續沿一窄道向左拐，眼前頓時開朗，一束懸光指引著腳下的台階，這里就是新近打通的裂谷通道，它呈V字形線路，懸如天梯，窄則容一人而過，陡則讓人心驚肉跳。待到出口，豁然開朗，頓時有穿越時空隧道之感。駐足熊耳山之巔，向四周眺望，但見山崗四合，綠野浮動，田廬錯落，真是一幅「生態家園」的天然美景。 兩條裂谷內鍾乳奇石，千姿百態；谷洞相連，曲徑通幽，谷天相映，深邃神奇，可謂奇觀密布，勝景不絕。有天街走廊：石梯緩升，遠入霧海；有雙龍仙境：瓊樓高閣、雲煙氤氳；有闢地摩天：石壁似劈、雙壁欲傾；還有搖搖欲墜的飛來石、壁如刀削的千仞壁、奇特壯觀的一線天、懸如天梯的台階、栩栩如生的金光女神、奇形怪狀的裂谷岩溶、霞光四射的萬丈崖等。
裂谷岩壁中還可尋找到烏龜、三葉蟲、蝴蝶等栩栩如生的古生物化石，它們忠實地記錄著裂谷岩層的滄桑變化。生長在裂谷崖壁之上的山葡萄、何首烏盤根錯節，形態古樸；凌霄花、爬山虎青蔓綠葉，使裂谷更顯綠意盎然。新打通的裂谷通道極為狹窄且坡度極陡，幾乎呈直上直下狀，比之泰山緊十八盤有過之而無不及，遊人只能單向行進，並注意腳下台階濕滑，手扶兩側崖壁上的鎖鏈慢行。
卧虎洞
告別雙龍大裂谷，沿熊耳山山腰一條蜿蜒曲折小道向東行進，約有1公里處見一指示牌 「卧虎洞」。順牌指向北上山坡，行400米便來到熊耳山之陰的卧虎洞。它與山之陰的黃龍洞相對應，因此當地便有了「藏龍卧虎」之說。卧虎洞又名溶洞，它是由中生代的「燕山運動」到了新生代，轉化成「喜山運動」，「喜山運動」所產生的高能水，帶走了山洞中薄弱的破碎物，同時溶解了碳酸鹽，形成了溶洞的地質現象。
溶洞東西寬15米、高18米、洞深60多米。走入洞內，只見洞門後有一鍾乳奇石從西壁伸出，形似猛虎下山，又因此洞在山之陰，有虎踞熊山之意，故稱此洞為卧虎洞。洞內九曲八折，高低錯落，只見洞頂處石筍、石柱、石鍾乳倒掛，千姿百態、琳琅滿目。洞中石鍾乳形態各異，有如萬里長城，有如觀音高座，有如雄鷹翱翔，有如鯤鵬展翅，有如玉石屏風，還有如群象狂奔、九龍附壁等，令人目不暇接，嘆為觀止。
黃龍洞
走出卧虎洞，沿原路返回至三叉路口處，擇一向東山間小道前行約300米，便可見到黃龍洞。黃龍洞自古以來就是一處游覽勝地。那蒼苔古徑之上，曾留下古往今來多少文人雅士的足跡，也激發了他們人生的豪興。《兗州府志.山水志》載；「熊耳山，嶧縣北六十里，與滕縣接境，其上有黃龍洞，舊傳黃龍禪師修真之所」。
抬頭仰望洞口，見其下方嶙峋怪石如虎踞龍盤，洞口外有一棵千年古槐，枝繁葉茂，傲視蒼穹，生機盎然。樹干虯勁有力，樹圍三人合抱，主幹頂部有一小洞，洞中又生長一棵小槐樹，故人們又稱「子母槐」。古槐歷經千年風雨，洞察人間世態炎涼，且伴有美妙神奇的傳說：洞中一位黃老道人向附近百姓在施捨堂施捨錢糧之後，到施捨堂求助的人越來越多。其中難免混雜一些不三不四、投機取巧甚至作惡多端的人。然而，前來要求施捨的人必經古槐下。因此，凡是清白之人從它身旁經過，會頓消登山之疲勞，產生愜意身爽之感覺；若是劣跡之人，則好象被一隻無形大手扯住，圍著它兜圈子，轉個不停，洋相百出，令旁觀者啼笑皆非。因此，此樹又被稱做「神樹」。
進得洞內，高深寬闊的黃龍洞洞口高達16米，寬約8米，洞深30米，可容納2000餘人。其形狀似半月當空，似拱橋飛虹，又恰似雄獅怒吼。東壁上可依稀看到前人篆刻的痕跡。明代文豪賈三近留下的紀游詩就題在洞東側的顯眼處，雖字跡剝落，但依稀可辨「萬曆」、「黃龍洞」等字樣。回首仰望，西壁上泉水滴滴注入石盂，叮咚有聲。站在洞口向洞處觀望，一幅美妙無比的奇景立刻呈現在你的眼前，那巨大的洞口宛如一扇巧奪天工的窗戶，把對面三、四里開外的斗山峰巒、藍天白雲含在「口」中，可謂「窗含南嶺」。
黃龍洞分為前洞和後洞，兩洞之間有一巨大石壁間隔，如帳似幕。兩洞雖一石之隔，但內外兩重天。外洞陽光普照，四季分明；內洞漆黑如墨，不見五指。兩洞景觀各具特色，外洞寬宏雄偉、氣勢磅礴；內洞高深莫測、景物各異。沿石壁、串小洞，俯身而過，深入後洞，深邃幽暗，冷氣森森。打開射燈，四處照望，奇景可觀，只見洞頂此起彼伏，洞壁錯落有致，鍾乳奇石似雕刻，奇形怪狀，千姿百態，真個是洞中有洞、加緊有洞天。仰望洞頂，狀如穹廬，似鐵鍋扣地，似葵花向陽。洞之西壁有一口山泉，泉水自岩棚外滲，自石孔流出，匯入下方的石臼中。那微弱的叮咚聲，就象在寧靜的夜空中傳出的天籟之音，格外動聽。 洞內東部岩壁自上而下隆起一條石鍾乳，猶如一條蜿蜒攀附於石壁上的巨龍，鱗爪隱起，盤曲而上，作攫拿狀，極為生動。
傳說黃龍和呂洞賓在熊耳山山頂大戰七七四十九回合，終於招架不住，敗下陣來，逃到山南坡一洞中，而呂洞賓卻被阻在狹小的洞口之外，他不知洞內底細，不敢貿然入內，長期守候也不是辦法，為震懾住黃龍不讓其繼續禍害百姓，洞賓把寶劍在洞旁一插，立在石縫之中，然後揚長而去。時至今日，洞口右側豎著一塊兩米多高的巨石，上端尖尖，像一把鋒利的寶劍，而那隻黃龍因懼怕寶劍神威便再也沒敢出來，只得附在石壁之上默默地注視著世間的滄桑變化，所以此洞得名「黃龍洞」。 西伽河和牛鼻洞
出黃龍洞洞口，拾級而下至停車場，可看到一株千年古楊，枝繁葉茂、高聳雲天。再從熊耳山東麓出發，順雙龍路西行約1.5公里，在熊耳山山腳下可見到一條貫穿東西的大河，名叫「伽西河」。從地質學上講，由於西伽河支流兩岸分布著硃砂洞的灰岩，所以才造就了熊耳山的緩坡地段。
河上橫著一道長30米，寬6米，高10米的大橋，下有數個拱洞，河水漫過，形成一道幾十米寬的水簾，在陽光照射下熠熠生輝，煞是壯觀。河水常年碧波盪漾、清澈見底；山巒、浮雲倒映其中，山風襲來，使人頓生愜意。沿壩涉水過河，步行半公里，對面山麓的石壁下便是牛鼻洞。
手足並用攀援10多米來到洞前，可見到牛鼻洞有兩個大小相似的洞口，中間隔一道灰黃色沙岩，兩洞夾一岩，遠遠望雲頗似牛鼻。屈身鑽進洞口，不遠處便是一圓形拱頂大窟，洞體寬敞，洞內前側有一道裂隙，從中射下一束光，似一道白亮的帷幕，將洞穴一分為二。洞壁上垂有一條灰黃色的石鍾乳，體似一條小黃龍，龍鱗片片、光影斑斑。牛鼻洞中還有三個幽深的小洞。順著稍大的一個洞口向里爬行，俯耳細聽，前方很遠處像有潺潺流水聲。大雨過後牛鼻洞的奇景在《嶧縣志》有載：「牛鼻洞，泉自牛鼻洞懸岩側出，回竇競出，激珠噴花，饒有奇致。」。牛鼻洞原是棗庄革命的又一紀念地。1935年，魯南特委郭致遠、張光中在抱犢山區建立的第一個基層黨組織―大北庄村黨支部就在此地成立，並在牛鼻洞里召開了會議。大北庄第一任黨支部書記陳繼全和另外4名同志在此舉行了庄嚴的入黨宣誓。從此，革命的火種在山區迅速點燃，當地人民開展武裝斗爭，為魯南地區的革命事業做出了不朽的貢獻。
巨龍山
沿棗徐公路路旁樹立的「巨龍洞」標志，蜿蜒向東行駛4.5公里，穿過杏峪村，來到巨龍山停車場，只見巨龍山3座山峰連成一線，像一道黛色的屏障，重巒疊嶂，嵯峨秀麗。相傳當年明朝開國皇帝朱洪武打天下時，由於南征北戰無法照顧家中年邁體弱的老母，只好為其備足衣食暫時放在此山一洞中「寄養」，因而此山得名「寄母山」。
由停車場沿羊腸小道，繞岩石、登台階，向南爬行上山，道路兩旁綠樹成蔭，繁花似錦。行至500米處，見到兩座山峰相距約10米，屹然聳立，直沖雲霄。令人稱奇的是兩座山峰輪廊相似，且峰體都有一孔，這就是傳說中七仙女曾經玩耍過的盪仙架。細看之後，才發現西側山峰實際上是由3座山峰並緊合並而成。東側山峰峰體出現多處長約10米的裂痕，峰底頁岩似歷盡滄桑，不堪重負，已開始出現剝落，給人以岌岌可危之感。相傳，當年楊二郎擔山駕雲路過此地，被一位在河邊洗衣的村婦識破天機，楊二郎慌忙棄山而逃，兩座山峰便轟然墜落在巨龍山上。後來，有七仙女下凡到此游覽，便用繩穿孔，在上面悠閑地盪起了鞦韆，故名「盪仙架」。
巨龍洞
盪仙架東10餘米，一座峭壁上赫然寫著三個鮮紅大字：巨龍洞。洞內景觀琳琅滿目、千姿百態。打開彩燈，首先映入眼簾的是石壁奇觀「神女出浴」，石乳形成的景觀恰似一位窈窕淑女。 「神女出浴」左側是「白玉台」。其間有石乳形成的「眼鏡」、「梳子」、「箅子」等梳妝用品，好象是為「神女」而備。其右側是「奔流直下」，這是印在石壁上的水流痕跡，一道道彎彎曲曲的水紋，猶如瀑布飛流，洞內深處壁崖之上隆起一條長約10米的石鍾乳，自上而下，猶如一條蜿蜒攀附於石壁上的天然巨龍，鱗爪分明、盤曲而下、威風凜凜、氣度非凡。在它的頭部前方，有一圓滑鍾乳石，水珠透過岩層潺潺滴落在其上，在燈光的照射下，光彩四射，形成「巨龍戲珠」的奇觀。
滄浪淵
離開巨龍山按原路返回至棗徐公路，乘車南行約6公里至原半湖鄉水泥廠，然後沿廠前公路西行約10公里，便可領略到被稱作「邑中勝景」的滄浪淵。《嶧縣志》載：「有滄浪淵，縣北六十里，車稍山下，相傳為孔子聽滄浪歌處。......尤為邑中勝景。」
站在谷底眺望，遠處迎面有兩座峭岩屏立左右，猶如雄關隘口、險峻異常。兩壁之間有一圓錐形水潭，將山口牢牢守住，這就是「蓮花池」。攀著北側的峭壁前移十餘步，裡面豁然開朗。正前方有一深淵，直徑約20米，水色碧綠，水面如鏡，此處便是滄浪淵。淵四周峭崖屏立，正面有豁口，一泓涓流飛滴而下，墜入淵中，發出細弱清脆的響聲，滌人心肺。淵周巨壁上，生滿紫藤，形狀各異松柏在懸崖夾縫間傲然挺立，順西面的岩石可攀到壁頂。俯視深淵，但見壁立樹匝，險絕異常。難怪孔子游至此處邊賞美景邊聆聽滄浪之歌：「滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足......」。
緊靠淵西北壁有一單拱石橋，名叫「水火橋」。橋身懸滿藤蘿花，橋下有一汪泉水清澈見底，涓涓細流匯入淵中。過橋30米，便是霖澤廟，始建於宋代，從南到北分別為神龍殿、大殿、寢宮樓，均為青石建築。當地有「霖澤廟因滄浪淵而生，滄浪淵因霖澤廟而揚名」之說。每年農歷三月初三、十月初八的滄浪淵霖澤廟廟會，四方香客雲集，拜者不斷，鞭炮聲此起彼伏，熱鬧非凡。
龍床風光
沿原半湖鄉政府門前公路西行，穿過務後村，約有2公里的路程見一座古石橋，過橋南行，然後順山體邊緣崎嶇小道前行200米，便可看到龍床風光。龍床風光由龍床瀑布、龍床奇石、龍床峽谷三
部分組成。
龍床瀑布寬35米、高13米，遠遠望去，似白色綢緞懸掛山澗。瀑布之上，水綠如藍，兩岸美景倒映水中，如詩如畫。瀑布之下流水潺潺，花崗岩石光滑潔凈，水中游魚清晰可見。瀑布南側山壁下方有一方形巨石，長10米，寬5米，石面平整光滑，瀑布順石而下，形成一面小瀑布，與大瀑布交相輝映，相映成趣，此處便是傳說中的「龍床」。相傳，東漢光武帝劉秀起兵抗擊王莽，因寡不敵眾，兵敗抱犢崮山區，單騎突圍到原半湖鄉務後村前，劉秀發現王莽大將吳漢率兵正迎頭殺來。劉用靈機一動，沿山澗而下，突然發現山澗東岸，滄壁之下，有一寬闊岩石上，上能蔽日，下能隔水，是絕處逢生的避難之所。便藏起戰馬，隻身一人藏於石上不敢動彈絲毫。恰巧，此時濃霧層生，把整個山澗遮掩的天衣無縫。王莽追兵至此，找不到劉秀蹤影，只好率兵南下，劉秀萬幸又躲過一劫。後來當地人便把劉秀躺過的這塊巨石稱為「龍床」。
龍床兩岸奇石林立、千姿百態。有似利劍，有似玉兔，有似金猴。在瀑布上游，有三塊光彩奪目的巨大花崗石，其中一塊平整立於水邊，名曰釣魚石。傳說當年姜子牙曾在此直鉤釣魚；另一塊似豎起的烏龜，回頭仰望，半身懸空，半身入水，名曰烏龜石；還有一塊好似為光武帝警戒的將軍，名曰將軍石。
瀑布之下，便是龍床峽谷，綿延2500米，迂迴曲折六道彎，瀑布由此而下，直奔嶧城大沙河。整座峽谷變化奇妙、峰迴路轉、曲徑通幽，峽谷兩岸奇石林立、鳥鳴低谷。兩岸花果飄香、景色怡人。適逢夏日便有泉水淙淙、水霧騰生，谷底更是涼爽適宜，是人們避暑休閑的勝地。 雙龍大裂谷
雙龍大裂谷是熊耳山國家地質公園的主要地質景點，它主要受差異性風化剝蝕和重力地質作用等影響而形成較大規模的張性裂隙，是崮形地貌形成過程中的一個有機組成部分。龍抓崖是典型的崩塌地質災害遺跡，具有極大的地質科研及教學價值。
熊耳山特殊的橫斷山脈為景區造就了奇異絢麗的天然溶洞群，黃龍洞、巨龍洞和卧虎洞各具特色，其洞天互映、崎嶇深邃，石筍、石柱、鍾乳石形態各異，形象逼真，蔚為壯觀。
卧虎洞
洞位於熊耳山北側，與黃龍洞遙相呼應，是當地農民捕獾時意外發現的一處古溶洞。洞內遍布鍾乳石、石筍、石柱。形態各異的鍾乳石形成的玉石屏風、雄鷹翱翔、觀音高坐、鯤鵬展翅等自然象形景觀令人嘆為觀止。而這些景觀的形成是由於地下水在灰岩裂隙中活動，因環境變化而沉澱的結果。據說此洞與山前的黃龍洞相通。目前正在對穿開掘。若能貫通，此洞當為「魯南第一」。
黃龍洞
離開大裂谷，順崖下向東三華里，即到了「黃龍洞」。黃龍洞被譽為「北方第一窟」，為產於5億年前石灰岩內受斷裂控制的喀斯特溶洞。洞口向南，有石階相通。洞口呈半月形，被一千年古槐半遮。寬約30米，高20米，洞深約80米，分前後兩廳，因後廳壁上有兩條黃色鍾乳石似蛟龍附壁盤蜒而得名。洞內還發育有觀間閣、蓮花石等鍾乳石景觀。黃龍洞歷史悠久，早期在前廳內塑有神像，且隨處可見斷碣殘碑。東壁有石刻一方，因年代久遠，字跡模糊，難以辨識。有學者考證，此即光祿卿賈三近的《洞因賦》：玉洞蒼煙古，同君一醉攀。秋深黃葉盡，雪霽白雲還。掃石憐老僧，穿林慕鳥閑。共談塵外事，清興滿禪關。
此外，站在洞口還可欣賞黃龍觀山的優美景色。

㈥ 熊耳山國家地質公園的歷史背景

熊耳山擁有悠久而又光榮的革命傳統。
1935 年 4 月，中共臨時特委郭致遠、張光中等 6 名同志在牛鼻洞中建立了第一個魯南農村基層黨組織 —— 大北庄村黨支部，為魯南地區革命斗爭播下了火種；
1936 年，台兒庄老道人王士賢創辦了 「 魯嶧北黃龍洞貧民私塾義務小學 」 ，是抗戰時期抱犢崮山區的唯一學堂，八路軍宣傳隊經常到洞內宣傳革命道理，從一九三五年至一九四二年短短六年中，培養過數百名學生，為革命培養並輸送了不少仁人志士。
一九三八年，國民黨第四十軍龐炳勛部曾一度把黃龍洞作為後勤倉庫，撤離時將此洞爆炸，洞內許多古跡遭到破壞，幾乎成了一片廢墟。
出黃龍洞沿階而下，有「毛宅小學」在焉。校門前有一白楊樹，樹齡約百年，須三人合抱，蔥蘢蒼翠，高大參天，與上洞古槐相映成趣。山風陣陣，如虎嘯龍吟。在此小憩，令人生出幾多想……
2003年「十一」前夕，全省首家地質博物館熊耳山地質博物館，在山亭熊耳山國家地質公園內建成，向遊人開放。
熊耳山地質博物館佔地3900平方米，總計投資500萬元。館內藏有1000多件地質標本珍品和2000多張地質圖片。整個博物館共分四個展區，沙盤陳列區集中展現了熊耳山旅遊景區98公里的地形地貌；音像室則採用現代高科技音像手段，對整個景區及相關地質科普知識進行全方位系統介紹；展牌展覽區主要由200多幅圖片組成，展示了熊耳山國家地質公園的發展歷程和地質災害遺跡的演化過程；礦石標本展覽室則陳列了一大批地質公園內最具典型代表和科考價值的礦石標本。
熊耳山景區環境優美、民風淳樸、物產豐富，擁有牡丹庵、黃龍洞、滄浪淵等人文景觀，且交通便利，現已成為人們地質科普、旅遊探險、休娛樂之佳處

㈦ 熊耳山國家地質公園的地質地貌

熊耳山海拔483米，呈東西走向，東西綿延6公里，南北寬2公里。橫卧在北庄鎮。是一典型的低山丘陵遠遠望去，熊耳山像一隻大白熊，頭東尾西地橫卧著；主峰像一扇張開的熊耳，故名熊耳山。
立於熊耳山下向上看，在群山中，一峰突起，群山拱衛，柏蒼松郁，石崮雲繞，雄偉壯麗，氣勢磅礴。從山頂俯視山下，眾水交絡，泉水叮咚，綠野山花，搖枝輕語，一展秀色。熊耳山又分3個景區：溶洞群景區、黃龍洞景區、雙龍大裂谷景區。
雙龍一線天。熊耳山的山頂附近有一個大型的張性裂隙，很長很險，當地居民稱之為「雙龍大裂谷」，但通俗的稱呼應為「雙龍一線天」或「熊耳山一線天」；熊耳山的雙龍一線天有以下4個特點：
1．雙龍一線天是郯廬大斷裂的產物。位於郯（郯城，位於棗庄市的東南，屬山東省臨沂市管轄）廬（廬江，位於安徽省的巢湖地區）大斷裂帶附近，是郯廬大斷裂的產物。斷裂運動使岩石發生張性裂隙，這是熊耳山一線天形成的地質原因，有很強的科學性。
2．雙龍一線天規模罕見。長1000米寬2—5米，兩旁高約20—40米。福建永安的桃花源洞一線天，是一個很有名的一線天，雖說高和寬好於熊耳山，但長度遠遠小於熊耳山。長度長了，其驚險性就大大增加，給遊人的刺激性就提高了很多倍。
3．雙龍一線天曲折多變。我國不少風景名勝區的一線天像熊耳山一線天這樣曲折多變的不多，開放的近500米，作者卻花費了半個多小時才考察完。主要就是它曲折多變，時而遮天蔽日，時而豁然開朗，時而峰迴路轉，猶如天街長廊。
4．熊耳山雙龍一線天兩壁石灰岩造型豐富多彩，生動有趣。

㈧ 怎麼去熊耳山國家地質公園，熊耳山國家地質公

您從什麼地方到熊耳山國家地質公園呢？

熊耳山國家地質公園位於山東省棗庄市山亭區東南部 北庄鎮境內，海拔483 米，東西綿延 6 公里，南北寬 2 公里，呈東西走向，是中國罕見的崮形山體岩溶地質地貌。

熊耳山國家地質公園

熊耳山溶洞地質地貌景觀保護區保護范圍是：東經117°37′28″～117°37′48″，北緯35°00′10″～35°00′20″，面積0.5平方千米。

熊耳山國家地質公園的登山線路主要有兩條：

一條是.由熊耳山東麓或西麓進入，循貫穿熊耳山東西走向雙龍路行進，行程約 1、5公里；

二條是，從西麓進入可依次觀賞到雙龍大裂谷―卧虎洞―黃龍洞等景點，行程約1、5公里。

㈨ 熊耳山國家地質公園的簡介

熊耳山國家地質公園，位於山東省棗庄市山亭區東南部 北庄鎮境內，海拔483 米，東西綿延 6 公里，南北寬 2 公里，呈東西走向，是中國罕見的崮形山體岩溶地質地貌。溶洞地質地貌景觀保護區保護范圍是：東經117°37′28″～117°37′48″，北緯35°00′10″～35°00′20″，面積0.5平方千米。 因其主峰遠看貌似一隻大熊耳，故稱之為熊耳山。《嶧縣志》早有記載：「（熊耳山）又西，曰裂山，如與熊耳一山而中劃者，下為深澗，陡絕數千尺。自山巔俯窺，幽杳深暗，不見其底。兩涯（崖）怪石參差，欹側嵖岈，無立處，亦一奇也。」
地質公園以熊耳山為主體，集群崮、雙龍大裂谷、溶洞群、黃龍洞、龍抓崖、地下迷宮、崩塌地質災害遺跡等自然景觀於一體，是崮形地貌各生成階段的實物展現，為山東僅有，全國罕見的原始而獨特的石灰岩地質地貌奇觀。
熊耳山為距今5億年前的淺海相沉積的石灰岩、頁岩、砂岩等地層。山體上半部的石灰岩受斷裂構造影響，長期的物理、化學風化作用及溶蝕作用，使張性裂隙漸變發展而形成裂谷。裂谷一側的岩體受重力、地震等因素影響，逐漸傾斜、崩塌、墜落而產生崩塌地質災害。原山體逐漸風化剝蝕而形成山頂平平、邊緣陡峭、山肩斜緩的崮形地貌景觀。因而具有較高的科普、科研和觀賞價值。
熊耳山公園內重巒疊嶂、溝壑縱橫、湖川相連、享負盛名。涓涓細流匯成飛流瀑布，經年不息。下游的龍床風光和抱犢平湖，碧波盪漾、秀麗迷人，為遊客營造出一個理想的旅遊避暑勝地。原始獨特的地質地貌形態，和諧優美的自然生態環境，悠久光榮的革命傳統，是 的完美體現，隨著景區建設步伐的強力推進，一幅原始自然風光和現代文明的畫卷，正以她嶄新的風姿吸引著中外遊客的紛至沓來，國家AAAA級旅遊景區。