青年湖中國話劇主題公園

A. 青年湖南里周邊環境怎麼樣生活便利嗎

城市：北京

樓盤名稱：北京青年湖南里

公交線路：公交：27路、特2路、409路、60路、380路 地鐵：2號線

規劃信息：其佔地面積為3000平方米，容積率暫無數據，綠化率30%，共2棟樓，停車位地上150元/車位/月

周邊配套：幼兒園：北京東城區世紀貝貝幼兒園、冶金部幼兒園 中小學：青年湖小學、北京五中、宏志中學、54中、地壇小學 大學：北京實驗大學、北京教育學院中軸路校區 商場：北京市實意福康食品店、奧士凱(青年湖店)、美廉美(安外店)、天超倉儲(外館斜街店)、安貞華聯商廈 醫院：東城社區衛生服務站、北京夏鵬中醫門診部、地壇醫院、安定門中醫院、和平里醫院、東城區京都醫院、北京成林骨科醫院 郵局：安外郵電支局 銀行：工商銀行安定外儲蓄所、安定門外郵政儲蓄、上海浦發銀行北京分行安外支行、工商銀行地壇分理處、廣發銀行蔣宅口支行、建設銀行地壇支行、華夏銀行安定門支行、農業銀行和平里中街儲蓄所、中國銀行安定門外支行 其他：青年湖公園、地壇公園、中國木偶劇院、東城區圖書館電影院、國家話劇院小劇場、秦鎮人川、桂祥餐廳、富鳴緣酒家、潤林閣飯庄、三湘酒樓、重慶蘇大姐老火鍋、長玉香大酒樓、見雲天酒家

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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B. 青年湖北街周邊環境怎麼樣生活便利嗎

城市：北京

樓盤名稱：北京青年湖北街

別名：安定門社區網

公交線路：公交：558路、18路 地鐵：5號線、2號線、8號線、10號線

規劃信息：其佔地面積為8700，容積率2.3，綠化率30，共0棟樓，停車位充足，20元/位·月

周邊配套：幼兒園：北京東城區世紀貝貝幼兒園、冶金部幼兒園 中小學：青年湖小學、北京五中、宏志中學、54中、地壇小學 大學：北京實驗大學、北京教育學院中軸路校區 商場：北京市實意福康食品店、奧士凱、美廉美、天超倉儲、安貞華聯商廈 醫院：東城社區衛生服務站、北京夏鵬中醫門診部、地壇醫院、安定門中醫院、和平里醫院、東城區京都醫院、北京成林骨科醫院 郵局：安外郵電支局 銀行：工商銀行安定外儲蓄所、工商銀行地壇分理處、建設銀行地壇支行、農業銀行和平里中街儲蓄所、中國銀行安定門外支行 其他：青年湖公園、地壇公園、中國木偶劇院、國家話劇院小劇場、秦鎮人川、潤林閣飯庄、三湘酒樓、長玉香大酒樓、見雲天酒家 小區內部配套：健身房、洗衣店、美容美發

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C. 語文新題型題庫的答案，我即，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，，要完整的

一、基礎知識
1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是( )

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是( )
A．狂瀾 應酬 愚拙 雷霆萬均
B．暄囂 浩瀚 慰藉 變換多端
C．技巧 渲泄 遮敝 漠不關心
D．銷魂 吝嗇 蔭庇 曲盡其妙
3．依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是( )
(1)抑或是那種一線如流，曲折宛轉，優美地飄忽著__________著的煙霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？
(2)她自始就在思索而且__________在沉思，並不照人類的想法而照自然的想法。
(3)但聞得那滿池的荷葉荷花，微風吹來，__________清香，__________濃烈的馨香，是以更覺神往。
A．變換 時時刻刻不 不是 卻是
B．變幻 無時不 不是 卻是
C．變幻 無時不 不僅是 而且是
D．變換 時時刻刻不 不僅是 而且是
4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是( )
A．老同學見了面，個個都很開心，大家不拘一格，那場面可真熱鬧。
B．他待人態度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。
C． 我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！
D．所有這些都是有口皆碑的事實，歹徒想抵賴是徒勞的。
5．下列句子，沒有語病的一句是( )
A．孔子一生積極求索，「知其不可為而為之」，奮斗一生的他是他這句格言的真實寫照。
B．今年恰逢中國話劇百年華誕，青年湖公園將開展話劇「五個一」，一期工程4月竣工。
C．作為現代人，財富更深層的意義，並非指你賺錢的多寡，而是指你生活品質的優劣。
D．面對網路游戲的不良影響，身為教育工作者有責任和義務勸阻同學們不要沉迷網吧。
6．下列各項中，標點符號的使用合乎規范的一項是( )
A．開班會時，班主任正式向全班同學宣布：學校這次徵文比賽確定了兩個主題：一是支持奧運，二是抗震救災。
B．小王的手機響了兩下，是小丁發來的簡訊，邀他一起去逛江灘。他立即回復「現在沒空，明天下午再說。」
C．小雨突發奇想地說：「今天陽光燦爛，我上你家看看好嗎？」博文打趣地說：「去我家？去我家幹嘛，扶貧嗎，哈哈。」
D．她寫博客是給自己解悶。「明天就能見到媽媽了，要是爸爸一起來多好啊！我……」她一陣心酸，寫不下去了。
7．文學常識填空。
(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我國現代著名文學家和學者。本文的文眼是____________________________________。我們還曾學過他的散文___________ 和_______________。
(2)郁達夫是我國現代著名__________、__________，小說代表作有__________________和__________________。
(3)《囚綠記》的作者__________是我國現代__________和__________，有散文集
_______________。
8．解釋下列句中加點詞語的含義。
(1)古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
______________________________________________________________。
(2)北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
______________________________________________________________。
9．與「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」一句修辭手法相同的一項是( )
A．葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
B．葉子和花彷彿是在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
C．特別好看的是懸崖上那一堆給秋霜燃得紅艷艷的野草，簡直像是滿山的杜鵑了。
D．剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在巫峽口上，山如斧削。
10．簡析下面語段中加點詞句所蘊含的情感。
(1)像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
(2)於是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清
如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
___________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下文，回答問題。
科技的進步把人類的種種幻想變成現實，上古時代異想天開的「造人」神話，將在當代科學家手中實現。以人造肌肉為主要材料製成的「類人機器人」正款款向我們走來。
科學家發現，非金屬材料能在電流的作用下運動，於是產生了製造人造肌肉的構想。研究證明，通過電流刺激，高分子材料能自動伸縮和彎曲，從而可用來製造人造肌肉。這種人造肌肉用粘合性塑料製成，是把管狀導電塑料集束成肌肉一樣的復合體，在管內注入特殊液體，導電性高分子在溶液中釋放出離子，這種復合體在電流的刺激下完成伸縮動作。通過控制電流強弱調整離子的數量，可以有效地改變它的伸縮性。相反，通過改變復合體的形狀也可以產生電。
人造肌肉具備人體肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直徑為0.25毫米的管狀導電塑料可承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強壯10倍。傳統引擎驅動的機器人，除了關節之外，四肢沒有任何可以活動的關聯處，能量上自然是捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機器人四肢就會更加發達，能將分子能量的70% 轉化為物理能量，其功率遠遠大於傳統引擎機器人。近年來，一種名為Birod的生物機器人已問世，它可以負載超過自身許多倍的重量。科學家正在研製用於未來士兵裝備的人造肌肉。這種人造肌肉一旦裝入手套、制服和軍靴，士兵就會有超人的力量，舉重物、跳過高牆均不在話下。
利用人造肌肉可以發電的原理，科學家正在開發一種「腳後跟」發電機，即把人造肌肉安裝在軍靴的鞋跟上，通過步行、跑步等運動就能發電。未來，凡是需要小型電動引擎的製造業，人造肌肉都有用武之地。
人造肌肉靈活柔軟，還可以用來製造醫用導管和在救災中大顯身手的蛇形機器人。目前已經有了利用人造肌肉製成的機器魚，它在水中游動的姿態與真魚沒什麼差別，「耐力」可保持半年時間。機器魚既沒有馬達、機軸、齒輪等機械裝置，也沒有電池，完全是靠伸縮自如的高分子材料自行驅動。
1．下列對「人造肌肉」有關內容的理解，正確的是( )
A．人造肌肉可使高分子材料自動伸縮和彎曲。
B．人造肌肉的伸縮程度在電流發生變化時可以發生變化。
C．人造肌肉的巨大能量來源於其伸縮動作所產生的能量。
D．人造肌肉比人體肌肉力量更強，從而具有比人體肌肉更好的性能。
2．下列表述符合本文意思的一項是( )
A．人造肌肉的特徵是可自動伸縮和彎曲，在自動伸縮和彎曲時產生電。
B．裝有人造肌肉的機器人能在各個領域發揮作用，是因為人造肌肉具有靈活性。
C．裝有人造肌肉的機器人四肢更發達，其功率比傳統引擎驅動的機器人的功率大。
D．人造肌肉使類人機器人在軍事和民用方面代替傳統機器人完成了任務。
3．根據本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是( )
A．高分子材料在一定條件下釋放出的離子數量與人造肌肉的伸縮程度有關。
B．採用了人造肌肉的機器人能將分子能量轉化為物理能量，能自行驅動和負重。
C．未來裝有人造肌肉的軍靴既可使士兵具有強大的力量，又可充當小型發電機。
D．用人造肌肉製成的機器魚，可以在沒有外力作用的條件下持續不斷地游動。
(二)閱讀下文，回答問題。
雪野里的精靈
李存葆
東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之後。
那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。
後來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，後句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。
博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。後來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。
那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪後的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界裡，織出了一小片綠毯。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，並喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也彷彿睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、嚮往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。
這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲……
前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫遊。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。
這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終於鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫「白頭翁」。
定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的「白頭翁」，都是造物主無與倫比的傑作，都是生命的奇觀……
人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。
天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們……
(選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改)
1．文章把小花稱作「雪野里的精靈」，意在表現小花的哪些特點？
__________________________________________________________________________。
2．請賞析「看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來」這句話。
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
3．文章說「浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界」。兩種「境界」分別指什麼？二者有何相同點?
___________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是( )
A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，「我」從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。
B．文章提到古人嘲笑「朝菌」「蟪蛄」生命的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。
C．「它們也會頑強地舉起美的萌芽」，其中的「美」，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。
D．本文以蘇軾的話開篇，然後用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最後收束全文，含意深遠。
(三)閱讀下文，回答問題。
冬日香山
梁 衡
①要不是有公務，誰會在這天寒地凍的時節來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②開三天會，就住在公園內的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都遊客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調的話音，這一切將山路林間都塞滿了。現在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界。
③過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑著些已彈去種籽的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團團的火苗，在秋風中翻騰；現在遠望灰濛蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它們的音容。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，絨絨地由山腳鋪到山頂；現在它們或枯萎在石縫間，或被風掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂的鬼見愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的。可以想見，當秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負將去，便迎著寒風將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客；然後正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜
如處積水之中，我今於冬日游香山，神清氣朗如在真空。
④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的後門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊於樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅盤，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出於石岩，森森然，與松呼應。翠竹則在房檐下山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠遠地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍天，你看那被山風打掃得乾乾凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那麼強，可怎麼沒有想到在秋斂冬凝之後再來香山看看松柏的形象。
⑤當我登上山頂時回望遠處煙靄茫茫，亭台隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質。你看這山，它借著季節相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹的火紅，還有遊客的捧場。只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之後，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠的香氣。
⑥香山，這個神清氣朗的冬日！
(取材於散文集《覓渡》)
1．下列對文章內容理解正確的兩項是( )
A．文章第2段寫到香山春、夏、秋三季的繁花、濃蔭、紅葉，表現了對它們因熟見而生的冷漠甚至厭惡，以映襯作者對冬季香山「清凈」的強烈喜愛。
B．文章第3段寫到蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，是為了以承天寺「明靜如處積水之中」類比冬日香山「神清氣朗如在真空」。
C．文章第5段「天然焦墨山水圖」的比喻，主要是為了形象地表現冬日香山如詩如畫的美麗。
D．冬日的香山，舍掉了春天的嫵媚，夏天的豐腴，秋天的綽約，因為香山需要的只是錚錚硬骨與浩浩正氣，從不需要這些熱鬧與繁華。
E．為突出冬日香山的特點，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象進行對比，寫出了「香山性格的那一面」。
2．聯系全文，寫出文章第1段「要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？」一句的含義和作用。
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3．解釋詞語並回答問題。
(1)文章第3段所講的「重負」指的是什麼？
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(2)文章第5段作者講「冬天來時有幸窺見香山的骨氣」，請依據文章說明「骨氣」的內涵。
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4．統觀全文，簡析文章結束句「香山，這個神清氣朗的冬日」的作用。
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_______________________________________________________________________________
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三、語言運用與表達
(一)請將下面的譯文改寫成三個短句。
傳統的現代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發展起來的抽象藝術是以高度發達的審視技能以及對其他繪畫和藝術史的熟諳程度為先決條件的。
1．________________________________________________________________________。
2．________________________________________________________________________。
3．________________________________________________________________________。
(二)校運動會入場式上，各班方隊經過主席台時都有相應的解說詞，請為你班方隊撰寫一段解說詞。
要求：不得出現校名、人名及其相關的信息，不超過80字。
___________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________。
四、作文
一位古人，看到庭院內越來越多的短牆，不禁傷感：「牆往往而是，老死不相往來，一個大家庭就這么散了。」
一位詩人，面對一座斷壁說：「你的一生，接受了那麼多單梯的憑靠；現在你快倒了，你想過那些靠著你的梯子嗎？」
一個囚徒，望著監獄的高牆，淚流滿面：「這牆讓我失去了自由，此地決不可再來。」
一名學子，望著清華大學的圍牆感動不已：「盡管很多東西都在改變，但這牆沒有變，一百年來它擋住了太多的喧囂，將我們包裹其中，給我們一種可貴的安全。」
……
牆，普通又不普通。我們的身體、思想、情感，無不與一面牆發生著這樣或那樣的關系。請圍繞「牆」這一意象，展開合理聯想，寫一篇文章，表達對生活的感悟。
要求：(1)角度自選，立意自定，鼓勵有創意的思想；
(2)題目自擬，文體自選；
(3)不少於800字。

一

D. 語文新題型題庫答案

一、基礎知識
1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是( )

2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是( )
A．狂瀾 應酬 愚拙 雷霆萬均
B．暄囂 浩瀚 慰藉 變換多端
C．技巧 渲泄 遮敝 漠不關心
D．銷魂 吝嗇 蔭庇 曲盡其妙
3．依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是( )
(1)抑或是那種一線如流，曲折宛轉，優美地飄忽著__________著的煙霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？
(2)她自始就在思索而且__________在沉思，並不照人類的想法而照自然的想法。
(3)但聞得那滿池的荷葉荷花，微風吹來，__________清香，__________濃烈的馨香，是以更覺神往。
A．變換 時時刻刻不 不是 卻是
B．變幻 無時不 不是 卻是
C．變幻 無時不 不僅是 而且是
D．變換 時時刻刻不 不僅是 而且是
4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是( )
A．老同學見了面，個個都很開心，大家不拘一格，那場面可真熱鬧。
B．他待人態度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。
C． 我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！
D．所有這些都是有口皆碑的事實，歹徒想抵賴是徒勞的。
5．下列句子，沒有語病的一句是( )
A．孔子一生積極求索，「知其不可為而為之」，奮斗一生的他是他這句格言的真實寫照。
B．今年恰逢中國話劇百年華誕，青年湖公園將開展話劇「五個一」，一期工程4月竣工。
C．作為現代人，財富更深層的意義，並非指你賺錢的多寡，而是指你生活品質的優劣。
D．面對網路游戲的不良影響，身為教育工作者有責任和義務勸阻同學們不要沉迷網吧。
6．下列各項中，標點符號的使用合乎規范的一項是( )
A．開班會時，班主任正式向全班同學宣布：學校這次徵文比賽確定了兩個主題：一是支持奧運，二是抗震救災。
B．小王的手機響了兩下，是小丁發來的簡訊，邀他一起去逛江灘。他立即回復「現在沒空，明天下午再說。」
C．小雨突發奇想地說：「今天陽光燦爛，我上你家看看好嗎？」博文打趣地說：「去我家？去我家幹嘛，扶貧嗎，哈哈。」
D．她寫博客是給自己解悶。「明天就能見到媽媽了，要是爸爸一起來多好啊！我……」她一陣心酸，寫不下去了。
7．文學常識填空。
(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我國現代著名文學家和學者。本文的文眼是____________________________________。我們還曾學過他的散文___________ 和_______________。
(2)郁達夫是我國現代著名__________、__________，小說代表作有__________________和__________________。
(3)《囚綠記》的作者__________是我國現代__________和__________，有散文集
_______________。
8．解釋下列句中加點詞語的含義。
(1)古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。
______________________________________________________________。
(2)北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。
______________________________________________________________。
9．與「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」一句修辭手法相同的一項是( )
A．葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。
B．葉子和花彷彿是在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。
C．特別好看的是懸崖上那一堆給秋霜燃得紅艷艷的野草，簡直像是滿山的杜鵑了。
D．剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在巫峽口上，山如斧削。
10．簡析下面語段中加點詞句所蘊含的情感。
(1)像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
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(2)於是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清
如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。
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二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下文，回答問題。
科技的進步把人類的種種幻想變成現實，上古時代異想天開的「造人」神話，將在當代科學家手中實現。以人造肌肉為主要材料製成的「類人機器人」正款款向我們走來。
科學家發現，非金屬材料能在電流的作用下運動，於是產生了製造人造肌肉的構想。研究證明，通過電流刺激，高分子材料能自動伸縮和彎曲，從而可用來製造人造肌肉。這種人造肌肉用粘合性塑料製成，是把管狀導電塑料集束成肌肉一樣的復合體，在管內注入特殊液體，導電性高分子在溶液中釋放出離子，這種復合體在電流的刺激下完成伸縮動作。通過控制電流強弱調整離子的數量，可以有效地改變它的伸縮性。相反，通過改變復合體的形狀也可以產生電。
人造肌肉具備人體肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直徑為0.25毫米的管狀導電塑料可承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強壯10倍。傳統引擎驅動的機器人，除了關節之外，四肢沒有任何可以活動的關聯處，能量上自然是捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機器人四肢就會更加發達，能將分子能量的70% 轉化為物理能量，其功率遠遠大於傳統引擎機器人。近年來，一種名為Birod的生物機器人已問世，它可以負載超過自身許多倍的重量。科學家正在研製用於未來士兵裝備的人造肌肉。這種人造肌肉一旦裝入手套、制服和軍靴，士兵就會有超人的力量，舉重物、跳過高牆均不在話下。
利用人造肌肉可以發電的原理，科學家正在開發一種「腳後跟」發電機，即把人造肌肉安裝在軍靴的鞋跟上，通過步行、跑步等運動就能發電。未來，凡是需要小型電動引擎的製造業，人造肌肉都有用武之地。
人造肌肉靈活柔軟，還可以用來製造醫用導管和在救災中大顯身手的蛇形機器人。目前已經有了利用人造肌肉製成的機器魚，它在水中游動的姿態與真魚沒什麼差別，「耐力」可保持半年時間。機器魚既沒有馬達、機軸、齒輪等機械裝置，也沒有電池，完全是靠伸縮自如的高分子材料自行驅動。
1．下列對「人造肌肉」有關內容的理解，正確的是( )
A．人造肌肉可使高分子材料自動伸縮和彎曲。
B．人造肌肉的伸縮程度在電流發生變化時可以發生變化。
C．人造肌肉的巨大能量來源於其伸縮動作所產生的能量。
D．人造肌肉比人體肌肉力量更強，從而具有比人體肌肉更好的性能。
2．下列表述符合本文意思的一項是( )
A．人造肌肉的特徵是可自動伸縮和彎曲，在自動伸縮和彎曲時產生電。
B．裝有人造肌肉的機器人能在各個領域發揮作用，是因為人造肌肉具有靈活性。
C．裝有人造肌肉的機器人四肢更發達，其功率比傳統引擎驅動的機器人的功率大。
D．人造肌肉使類人機器人在軍事和民用方面代替傳統機器人完成了任務。
3．根據本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是( )
A．高分子材料在一定條件下釋放出的離子數量與人造肌肉的伸縮程度有關。
B．採用了人造肌肉的機器人能將分子能量轉化為物理能量，能自行驅動和負重。
C．未來裝有人造肌肉的軍靴既可使士兵具有強大的力量，又可充當小型發電機。
D．用人造肌肉製成的機器魚，可以在沒有外力作用的條件下持續不斷地游動。
(二)閱讀下文，回答問題。
雪野里的精靈
李存葆
東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之後。
那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。
後來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，後句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。
博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。後來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。
那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪後的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界裡，織出了一小片綠毯。
哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，並喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也彷彿睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、嚮往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。
這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲……
前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫遊。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。
這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終於鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫「白頭翁」。
定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的「白頭翁」，都是造物主無與倫比的傑作，都是生命的奇觀……
人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。
天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們……
(選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改)
1．文章把小花稱作「雪野里的精靈」，意在表現小花的哪些特點？
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2．請賞析「看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來」這句話。
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3．文章說「浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界」。兩種「境界」分別指什麼？二者有何相同點?
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4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是( )
A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，「我」從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。
B．文章提到古人嘲笑「朝菌」「蟪蛄」生命的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。
C．「它們也會頑強地舉起美的萌芽」，其中的「美」，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。
D．本文以蘇軾的話開篇，然後用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最後收束全文，含意深遠。
(三)閱讀下文，回答問題。
冬日香山
梁 衡
①要不是有公務，誰會在這天寒地凍的時節來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？
②開三天會，就住在公園內的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都遊客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調的話音，這一切將山路林間都塞滿了。現在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界。
③過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑著些已彈去種籽的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團團的火苗，在秋風中翻騰；現在遠望灰濛蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它們的音容。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，絨絨地由山腳鋪到山頂；現在它們或枯萎在石縫間，或被風掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂的鬼見愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的。可以想見，當秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負將去，便迎著寒風將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客；然後正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜
如處積水之中，我今於冬日游香山，神清氣朗如在真空。
④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的後門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊於樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅盤，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出於石岩，森森然，與松呼應。翠竹則在房檐下山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠遠地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍天，你看那被山風打掃得乾乾凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那麼強，可怎麼沒有想到在秋斂冬凝之後再來香山看看松柏的形象。
⑤當我登上山頂時回望遠處煙靄茫茫，亭台隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質。你看這山，它借著季節相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹的火紅，還有遊客的捧場。只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之後，毅然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠的香氣。
⑥香山，這個神清氣朗的冬日！
(取材於散文集《覓渡》)
1．下列對文章內容理解正確的兩項是( )
A．文章第2段寫到香山春、夏、秋三季的繁花、濃蔭、紅葉，表現了對它們因熟見而生的冷漠甚至厭惡，以映襯作者對冬季香山「清凈」的強烈喜愛。
B．文章第3段寫到蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，是為了以承天寺「明靜如處積水之中」類比冬日香山「神清氣朗如在真空」。
C．文章第5段「天然焦墨山水圖」的比喻，主要是為了形象地表現冬日香山如詩如畫的美麗。
D．冬日的香山，舍掉了春天的嫵媚，夏天的豐腴，秋天的綽約，因為香山需要的只是錚錚硬骨與浩浩正氣，從不需要這些熱鬧與繁華。
E．為突出冬日香山的特點，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象進行對比，寫出了「香山性格的那一面」。
2．聯系全文，寫出文章第1段「要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？」一句的含義和作用。
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3．解釋詞語並回答問題。
(1)文章第3段所講的「重負」指的是什麼？
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(2)文章第5段作者講「冬天來時有幸窺見香山的骨氣」，請依據文章說明「骨氣」的內涵。
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4．統觀全文，簡析文章結束句「香山，這個神清氣朗的冬日」的作用。
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三、語言運用與表達
(一)請將下面的譯文改寫成三個短句。
傳統的現代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發展起來的抽象藝術是以高度發達的審視技能以及對其他繪畫和藝術史的熟諳程度為先決條件的。
1．________________________________________________________________________。
2．________________________________________________________________________。
3．________________________________________________________________________。
(二)校運動會入場式上，各班方隊經過主席台時都有相應的解說詞，請為你班方隊撰寫一段解說詞。
要求：不得出現校名、人名及其相關的信息，不超過80字。
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四、作文
一位古人，看到庭院內越來越多的短牆，不禁傷感：「牆往往而是，老死不相往來，一個大家庭就這么散了。」
一位詩人，面對一座斷壁說：「你的一生，接受了那麼多單梯的憑靠；現在你快倒了，你想過那些靠著你的梯子嗎？」
一個囚徒，望著監獄的高牆，淚流滿面：「這牆讓我失去了自由，此地決不可再來。」
一名學子，望著清華大學的圍牆感動不已：「盡管很多東西都在改變，但這牆沒有變，一百年來它擋住了太多的喧囂，將我們包裹其中，給我們一種可貴的安全。」
……
牆，普通又不普通。我們的身體、思想、情感，無不與一面牆發生著這樣或那樣的關系。請圍繞「牆」這一意象，展開合理聯想，寫一篇文章，表達對生活的感悟。
要求：(1)角度自選，立意自定，鼓勵有創意的思想；
(2)題目自擬，文體自選；
(3)不少於800字。

一

E. 青年湖北街怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱：北京青年湖北街

別名：安定門社區網

城市：北京

樓盤位置：東城安外大街（柳蔭公園西門對面）

產權年限：70年

建築類型：板樓,塔樓,

公交線路：公交：558路、18路 地鐵：5號線、2號線、8號線、10號線

規劃信息：其佔地面積為8700平方米，容積率，綠化率30%，共0棟樓，停車位充足，20元/位·月

周邊配套：幼兒園：北京東城區世紀貝貝幼兒園、冶金部幼兒園 中小學：青年湖小學、北京五中、宏志中學、54中、地壇小學 大學：北京實驗大學、北京教育學院中軸路校區 商場：北京市實意福康食品店、奧士凱、美廉美、天超倉儲、安貞華聯商廈 醫院：東城社區衛生服務站、北京夏鵬中醫門診部、地壇醫院、安定門中醫院、和平里醫院、東城區京都醫院、北京成林骨科醫院 郵局：安外郵電支局 銀行：工商銀行安定外儲蓄所、工商銀行地壇分理處、建設銀行地壇支行、農業銀行和平里中街儲蓄所、中國銀行安定門外支行 其他：青年湖公園、地壇公園、中國木偶劇院、國家話劇院小劇場、秦鎮人川、潤林閣飯庄、三湘酒樓、長玉香大酒樓、見雲天酒家 小區內部配套：健身房、洗衣店、美容美發

內部配套：安全管理:保安執勤 門禁系統 消防設施完備
衛生服務:定期打掃

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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F. 求郭沫若《蔡文姬》完整劇本

央視《東方時空》4月16日播出「話劇百年·朱琳」，以下是節目內容。
這里是北京解放軍藝術劇院，2007年4月5日，為紀念中國話劇誕生100周年，話劇界的許多名家正在這里進行百年話劇的演出綵排，朱琳是這次綵排中年齡最大的女演員。
朱琳：我這一輩子演戲都是自己化妝。
朱琳今年84歲，從小就喜歡唱歌跳舞，14歲時就在「長虹劇社」主演話劇。1954年，朱琳在話劇《雷雨》中扮演魯侍萍，那一年她31歲。
朱琳：當時我不喜歡這個角色，我不想演。第一我從來沒演過老太太，第二覺得這個魯媽這個人好像懸在半空中，她不像其他人物根基那麼扎實。
《雷雨》是戲劇大師曹禺的代表作品之一。讓朱琳沒有想到的是，自己的一次生病讓曹禺走到她的面前。
朱琳：有一天大概是感冒了，我都躺在床上嘛，曹禺同志就拿了一個小板凳坐在我的床前跟我講，他說魯侍萍為什麼不走？第一為什麼自己這一生惟一的照片，就放在堂堂的周家大客廳里，第二看看這些傢具，有好多件是自己非常喜歡的傢具，三十年前在無錫。第三她想看看自己的二兒子周平，還有一個很重要的原因，她要想辦法讓自己的女兒趕快離開這個周家。
朱琳：魯侍萍這個人物讓我重新建立起自信，而且要在正確的軌道上來創造這個人物。
1954年，《雷雨》一上演就轟動了當時的北京，甚至出現了觀眾深夜帶著棉被排隊買票的情況。有一天晚上，周總理和鄧穎超特地來觀看《雷雨》，讓朱琳沒有想到，第二天上午她就接到鄧大姐的電話。
朱琳：就說總理說了朱琳有一句重要的台詞怎麼不說？忘了還是怎麼了？

朱琳：你是萍，憑什麼打我的兒子，我一說這句話觀眾就樂。所以我就乾脆把它拿掉了，不說了。後來總理就回話了，說你想辦法把它說得讓觀眾不笑。後來就改成這樣了。你是萍，停住了，你憑什麼打我的兒子。他後來又問你是誰，我是你打的這個人的媽。

朱琳憑借在話劇《雷雨》中的精湛表演，使她成為北京人民藝術劇院挑大樑的演員。她扮演的魯侍萍這個角色，經歷了400多場舞台實踐，朱琳也被們譽為北京人藝的台詞權威。
這天綵排，朱琳朗誦的是話劇《蔡文姬》中的《重睹芳華》。

蔡文姬是郭沫若在1959年為北京人藝創作的歷史劇。劇中描寫的蔡文姬自小博學能文，又善詩賦。但時局的變化打斷了她童年的幸福。後來她被人擄掠到異鄉，嫁給了匈奴做左賢王，在匈奴居住長達12年。在這部大作里，郭沫若筆下的台詞詩意很濃，無疑增添了表演難度。

朱琳：就像有一位演員，蘇聯契爾斯卡索，他說作為一個演員，就是一根火柴，一點就能把感情給點燃起來。就是說那感情很容易觸動，比較飽滿。另外作為古代的女詩人，要把這種氣質表現出來，演員最難說的是自己怎麼演這個人。
在蔡文姬的排演過程中，郭沫若先生曾經九次為演員們指導台詞。這讓朱琳找到了詩人蔡文姬與演員之間的最佳結合點。
在話劇《蔡文姬》演出當天，郭沫若前來觀看。當朱琳演到第三幕——文姬道白時，郭沫若潸然淚下。
朱琳：因為他說了，蔡文姬就是，我就是他的經歷啊。他在1938年從日本偷偷地逃回來，參加抗日戰爭。拋兒別女，拋妻別子，對他來講是很痛苦的。

《蔡文姬》的成功轟動了話劇界，朱琳以豐厚的京劇功底和藝術表現力，形成了她獨具大家風范的表演風格。直到現在，朱琳還把《蔡文姬》視為代表作。更重要的是，《蔡文姬》這部戲是她與丈夫刁光覃共同的作品。刁公台飾演曹操。
在丈夫彌留病榻的最後時刻，朱琳曾在他耳畔輕聲唱起《蔡文姬》中最著名的《胡笳十八拍》，以減輕老伴的病痛。
在朱琳長達70年的話劇生涯中，她塑造了蔡文姬，武則天等50多個舞台形象。朱琳對台詞念白的處理與眾不同，吐字歸音韻味悠長，成了她標志性的表演特徵之一。
朱琳：話劇是一門最難的藝術，是一切表演的基礎，所以我能夠從事這門工作簡直是很難得的，很不容易的，很幸運的。
朱琳：說它年年報春來，說它如同捷報飛，說它給人民添歲，說它給五穀挑水，雪花真正是鞠躬盡瘁。

今年，中國話劇走過百年歷程。

百年舞台，滿台生輝！

2007-4-21 08:46 達達

中國話劇百年

1906年，中國話劇先驅李叔同在日本東京出演話劇《茶花女》。 李叔同受日本「新派」劇啟示，與同學組織「春柳社」，在東京出演《茶花女》和《黑奴籲天錄》。這被稱為「話劇在中國的開場」。1918年，李叔同出家為僧。

2007-4-21 08:46 達達
著名藝術家、戲劇教育家歐陽予倩是新劇時期代表。這是話劇《畫家與其妹》劇照（1907年攝於日本東京）。李濤痕飾畫家，歐陽予倩飾其妹。

抗戰話劇《放下你的鞭子》

1956年3月，中國青年藝術劇院附屬中國少年兒童劇團演出童話劇《馬蘭花》。《馬蘭花》根據我國古代的民間童話改編。它歌頌善良，反對貪婪和邪惡。 《馬蘭花》至今仍在上演。

1962年，北京人民藝術劇院演出田漢創作的話劇《關漢卿》。田沖飾關漢卿（中）、狄辛飾朱簾秀（右）。 田漢（1898－1968）早年赴日本留學，1921年回國後與郭沫若等發起成立創造社。後與歐陽予倩等創辦南國藝術學院、南國電影劇社。田漢寫有話劇、歌劇、戲曲、電影劇本100餘部及大量詩歌和歌詞。

這是老舍（右二）和北京人藝導演焦菊隱（右一）、夏淳（右三）及演員於是之（左二）等一起討論《茶館》劇情。話劇《茶館》是老舍先生的代表作之一。這部在中國家喻戶曉的話劇，以一個茶館的興衰為依託，反映了中國近代社會的歷史變遷。

1985年9月2日至10月1日，上海人民藝術劇院在日本東京、橫濱、名古屋、大阪等地上演中國話劇《家》。話劇《家》是中國著名劇作家曹禺根據巴金同名小說改編的。這是話劇《家》第一場「鬧房」。劇中主人公、大少爺覺新遵從父母之命、媒妁之言，與賢慧溫順的瑞珏成婚。

1991年12月9日，北京人民藝術劇院新排歷史劇《李白》。青年演員濮存昕（右二）扮演李白。這是劇中李白落難流放途中巧遇一農婦和孫女在路邊祭祀自己而鬧出一番笑話的情節。

1999年1月12日，由解放軍總政治部話劇團推出的大型話劇《洗禮》在北京八一劇場上演。該劇講述了一個三代軍人家庭在1998年夏季抗洪搶險中的故事。

2004年5月1日，中國國家話劇院演出了改編自雨果原著、以法國大革命為背景的話劇《九三年》。導演汪遵熹，主要角色由任程偉、郭濤、何瑜、姬潔等扮演。

2005年7月8日，由國家話劇院重排史詩劇《切·格瓦拉》在北京北兵馬司劇場上演。2000年，當史詩劇《切·格瓦拉》在北京人藝小劇場首演時，給中國戲劇界帶來了「轟動效應」，70場正式演出引發了知識界與輿論界的反響與爭鳴。

2005年10月27日，北京人民藝術劇院話劇《茶館》在美國華盛頓肯尼迪表演藝術中心首演獲得成功。作為此次華盛頓「中國文化節」的壓軸戲，《茶館》在有「美國最高藝術殿堂」之稱的肯尼迪藝術中心連演三天。

2006年8月11日，由北京理工大學太陽劇社重新排演的荒誕派話劇《等待戈多》在北京人民藝術劇院小劇場上演。此劇拉開了2006年中國大學生戲劇節的帷幕。

2006年12月9日，在台北孫中山紀念館，話劇《立秋》受到台灣同胞的廣泛好評。 山西省話劇院創作演出的《立秋》以民國初年為背景，客觀反映了晉商的興衰歷史。這部話劇已上演266場，所到之處，無一不引起轟動。

[size=2]中國話劇百年---武漢人藝：在創新中煥發青春

2007年04月19日 07:42:28 來源：新華網

新華網武漢4月18日專電（記者王敏、俞儉）作為紀念中國話劇百年展演劇目，武漢人民藝術劇院編排的話劇《張之洞》於4月15日、16日在北京天橋劇場演出，觀眾不時報以熱烈掌聲，戲劇專家和兄弟院團贊賞有加。

武漢人藝黨委書記周錦堂日前在接受采訪時表示，創新，讓話劇展現出勃勃生機，讓武漢人藝煥發青春活力。

等市場不如找市場

近年來，面對電視、歌廳等藝術樣式的沖擊，傳統的舞台藝術走到了邊緣，觀眾越來越少，話劇的生存和發展也一度陷入低谷。

2003年，武漢人藝經過一番探索，找准市場，推出方言劇《搭白算數》《你嚇我》。風趣幽默的方言，貼近生活的內容，精彩感人的故事，深深吸引觀眾，市民進劇場看戲火了武漢三鎮。《搭白算數》10個月出演100場，票房達到300萬元，這在當時市場上是個奇跡。

《搭白算數》演出第100場時，偌大的沌口體育中心有上萬人看戲。謝幕時，全場沸騰，觀眾就像看球賽一樣，一片掌聲歡呼聲。肖太婆的扮演者肖慧芳上台發表感言：「演了一輩子戲，從來沒有面對這么多觀眾演一部戲。」

《檸檬黃的味道》展現了當代中學生真實生活和青春狀態，演出非常成功，2005年榮獲全國優秀兒童劇展演一等獎，並率先拿到了「第八屆中國藝術節」入場券。

新機制帶來新活力

曾有人這樣描述話劇市場的不景氣：「大演大賠、小演小賠、不演不賠。」在激烈競爭的市場面前，財政差額撥款養活不了劇團，「大鍋飯」體制救不了藝術家。

上世紀90年代初，武漢人藝一舉打破「大鍋飯」，實行全員競爭上崗，基礎工資與效益工資相結合，多勞多得；探索股份制、製作人負責制、項目負責制等多種改革模式，進一步將院團推向市場運作。

1997年話劇《人生一台戲》，演的是一位下崗女工自我奮斗走出困境的故事。武漢人藝引入「製作人負責制」，並首次將票價由以前的10元提高到50元，市場反應不錯，在武漢連演23場，首次開始盈利。之後，他們一鼓作氣在北京中國兒童劇院訂演8場。劇場工作人員起初還表示擔心，外地劇團來北京沒有這樣訂場的。演出竟然轟動京華，《人生一台戲》感染力強，觀眾的心在抽動，幾乎沒有人不流淚。

新機制使武漢人藝嘗到了市場的甜頭，激發了演職員工創造活力，劇院也「火」了，一批優秀新劇目不斷推出。像《春夏秋冬》《三峽魂》演出百場，獲中宣部「五個一工程」獎，《情系母親河》獲中國話劇「金獅獎」，《母親》獲中國戲劇「梅花獎」。

聚人才才能聚人氣

記者采訪時，正碰上武漢人藝在招考演員，很多考生來自四川、湖南、天津等地。他們說，是沖著武漢人藝影響力而來的。而「孔雀東南飛」一幕讓武漢人藝記憶猶新，上世紀90年代初，定向培養了9個演員，竟走了8個。

既要通過「感情留人」，更要靠「事業留人」。武漢人藝採取輪演保護法、骨幹人才獎勵保護法等培養人才、留住人才。多種藝術形式聚集人才，也是武漢人藝的一大創新。

周錦堂介紹說：「話劇可以展示演員的藝術功力，讓演員來演小品，可以讓觀眾熟悉演員，起到宣傳演員的作用。我們把小品搞火了，演員成名了，這里就是他發展的沃土，有他發展的環境。」

武漢人藝將漢味小品抓在手裡，不斷研究創作小品劇目，提升藝術水準，讓演員們輪流上演，展現才華。10年來，武漢人藝近20部小品獲幾十項全國性小品獎，2006年央視春節聯歡晚會上，漢味小品《招聘》帶給億萬觀眾清新之風，轟動一時。這不僅奠定了漢味小品在全國的地位，也推出了一批知名度較高的演藝人才。

聚才有方，新人輩出。武漢人藝的人才狀況在全國地方劇團名列前茅，劇院人心安定，人氣旺，藝術活力、凝聚力越來越強。

四月十七日，中國話劇主題公園揭幕儀式在北京青年湖公園舉行。該主題公園第一期工程包括紀念主題雕塑和紀念林。當日，前來參加揭幕儀式的李默然等話劇表演藝術家在該園認種銀杏樹，並應邀為公園留下「手模」。二00七年是中國話劇誕辰一百周年，進入四月後系列紀念活動陸續拉開帷幕。

今天，在北京舉行的紀念中國話劇百年大型座談會上，表彰了32台經典劇目和30台優秀劇目，其實，這百年來，在光艷奪目的中國話劇舞台上，優秀與經典的大劇、小戲何止這60多台？它們僅是個縮影而已！中國話劇的百年風雨路，記錄了一部中國現代文明史，社會變革、時代風雲無不在這里刻下深深的痕跡，留有長久的迴音。

話劇百年，真的讓成千上萬的觀眾感慨萬千！

春柳「黑奴」創世紀

話劇表演藝術家李默然的兒子李龍吟，新近創作了一部新戲《尋找春柳社》，講述的就是中國第一部話劇——由春柳社、春陽社同時在日本和上海兩地上演的《黑奴籲天錄》是如何完成的。那是1907年秋的事，中國話劇的第一年就從這時計算起。

據中國話劇史專家丁羅男教授介紹，1907年夏，在日本的中國留學生組織了戲劇團體「春柳社」並演出了《黑奴籲天錄》（亦即《湯姆叔叔的小屋》）。上海的「春陽社」聞風而動，3個月後也在蘭心大戲院上演了《黑奴籲天錄》。由於他們沒有親眼看到過日本演出的版本，所以還是在上海演出的時候加入了皮黃腔。但是，這次演出首次使用了完整的分幕劇本並且在外國人蓋的新式舞台上亮相，使得上海觀眾大為驚嘆。因此，我們通常把這出戲作為中國話劇的開端。

緊貼現實掀高潮

話劇對現實生活的貼近與迅速反映，在還沒有電子娛樂設備的時代，成為百姓最為熱衷的文藝舞台樣式。據悉，上世紀二三十年代上海每晚都有十餘個劇場同時上演不同劇目，這樣的觀演盛況，遠遠超過現在。胡適的《終身大事》、丁西林的《一隻馬蜂》以輕松的喜劇筆調嘲弄了包辦婚姻。到了上世紀30年代中期，涌現出一批熱衷現實主義話劇劇作家的新作。洪深的《趙閻王》表現了軍閥內戰造成的城鄉混亂，田漢的《年夜飯》、熊佛西的《一片愛國心》，則以反帝反侵略的內容引起觀眾的矚目……曹禺創作的《雷雨》《日出》《原野》三部曲，更是成為中國話劇百年中最為重要的力作。與此同時，夏衍的《上海屋檐下》、李建吾的《這不過是春天》也成為傳世之作。繁榮的劇本創作，給中國話劇的繁榮掀起了第一次高潮。

北京上海成重鎮

北京人藝副院長濮存昕即將攜話劇《建築大師》於4月下旬來滬演出。他在接受采訪時表示，這一類不以情節取勝、唯求情感宣洩的話劇，他只敢在兩個城市演出，那就是北京和上海。因為這兩個城市濃郁的文化氛圍，特別適合話劇的生長。

事實上，北京和上海成為中國兩大話劇重鎮的格局，早在上世紀四五十年代話劇進入繁榮期時就已經形成。上戲戲文系副主任湯逸佩介紹，40年代，曹禺的《北京人》、夏衍的《法西斯細菌》以及郭沫若的《屈原》等劇，在這兩座城市把中國話劇推向整體繁榮。

隨後，50年代北京人藝與上海人藝的崛起，不斷把優秀的劇本搬到舞台上。北京人藝排演的《茶館》《蔡文姬》和《關漢卿》等劇，已經成為幾代話劇人學習的楷模。上世紀60年代，上海已經形成了海派話劇的風格特色。戲劇大師莎士比亞的劇作，通過上海人藝和青話，最早呈現在中國舞台。由焦晃主演的《無事生非》風靡一時，成為人們街頭巷尾的熱門話題。由上戲教師陳耘編劇的《年輕的一代》自從校內首演後，令人矚目，經過青話改編再次搬上話劇舞台後，迅速紅遍大江南北，最終被改編成電影，在更大范圍內受到熱烈歡迎。與此同時，上海還把出自南京的話劇《霓虹燈下的哨兵》進行二度舞台創作，該劇和南京路上好八連一起被傳為「佳話」。海納百川、博採眾長——上海早在當時的話劇舞台就奠定了海派風格。日前在北京演出引起轟動的海派話劇《秀才與劊子手》，再次驗證上海話劇舞台始終以國際文化交流平台的胸懷，接納各類文化流派在其中交融。

新時期里多元化

文化觀念的多樣性、表現形式的創造性，使得話劇在進入改革開放新時期後，呈現出全新的探索形態。隨著人們的觀演經驗的豐富、接受程度的寬泛，這樣多元化的環境，促進話劇繼續沿著個性鮮明的道路發展。

宗福先的《於無聲處》使話劇繼續在時代的脈搏下跳動，引發全國上下的轟動效應。北京則推出一系列取材於農村生活的文化反思作品，從《狗兒爺涅盤》到《桑樹坪紀事》，社會經濟的發展與社會文化心理的碰撞，飛濺出火花，點燃了觀眾。接著，上海的歷史話劇《商鞅》，又以其宏大的敘事以及觀照現實的內涵，贏得了眾多觀眾的共鳴，久演不衰。之後，小劇場話劇，反映當代人群的現實情感，更成為社會生活的「晴雨表」。

由台灣著名導演賴聲川發起的「表演工作坊」建立至今已超過20年。今年4月下旬，他們的代表作《暗戀桃花源》第二輪又將來到上海，與《建築大師》爭搶觀眾。該劇去年底開始的跨年演出，創造了北京、上海話劇界的票房奇跡。上海大劇院1600多個座位，每場上座率都幾近100%。據悉，眼下第二輪演出的票子也已售罄。賴聲川以其別具一格的「工作坊」進行話劇的集體即興創作，並去蕪存菁，把大眾娛樂的內容，裝配入創造性的結構之中，贏得了市場與業內的雙贏。[/size]

[[i] 本帖最後由 達達 於 2007-4-21 09:13 編輯 [/i]]
2007-4-21 09:15 達達
[size=2]造就中國話劇百年輝煌的，是一大批披荊斬棘、魅力非凡的戲劇人。今天，國家表彰了一批「有突出貢獻話劇藝術家和優秀話劇藝術工作者」，但他們卻都表示，在百年話劇長河中最值得人們尊敬的，其實是一批已經謝世，卻為我們豎起一塊塊里程碑、鋪就一級級上升台階的話劇大師。沒有他們，就沒有中國話劇。

4位話劇奠基人

田漢：論及對中國話劇的貢獻，田漢無疑位列第一。這倒不因為田漢是《義勇軍進行曲》的詞作者，而是這位偏好莎士比亞抒情浪漫風格的劇作家，兼具關照現實生活的敏銳，著有《獲虎之夜》《名優之死》等為中國現實主義話劇打下基礎的名劇。與此同時，他還組建「南國社」，在全國各地巡演。他在這個過程中嘔心瀝血，培養了大量中國話劇的擁護者，也贏得了戲劇教育家、劇社創始人的贊譽。

歐陽予倩：歐陽予倩則是春柳社中的活躍人物，他參演《黑奴籲天錄》的演出，因而一度與梅蘭芳齊名，被譽為「北梅南歐」。他率先倡導話劇的職業化，並親自參加劇場和舞台的管理設計。

洪深：我們如今所用的「話劇」一詞，是洪深翻譯「引進」的。1928年，他將英語Drama一詞譯為「話劇」，取代了早期各種雜亂的稱呼，確立了話劇的名稱。他在哈佛大學學戲劇的時候，與著名美國戲劇大師奧尼爾是「師兄弟」。他在引進歐洲寫實主義戲劇體系的同時，把這套體系樹立在舞台上，並倡導「男女合演」。茅盾在觀看了洪深1924年演出的《少奶奶的扇子》後在回憶錄中贊揚：「這才是中國第一次嚴格按照歐美各國演出話劇的方式來演出……我們也是頭一次聽到『導演』這個詞。」

熊佛西：熊佛西的塑像，是上海戲劇學院的「鎮校之寶」。他是國內僅有的兩所戲劇類高校的第一任校長，也是頗有建樹的劇作家。他是學校戲劇運動的倡導者，也是北京國立藝術專門學校戲劇系主任，為中國培養了第一批受過高等教育的戲劇人才。

3位劇作大師

曹禺：提及中國話劇百年，人們的第一反應就是《雷雨》。

曹禺的《雷雨》是中國話劇史的豐碑，使得當時24歲的曹禺一鳴驚人，並且讓中國話劇走向成熟。當時，過分商業化的文明戲和只求藝術的「愛美劇」使得中國話劇走向失衡狀態。《雷雨》取長補短，並且與易卜生的社會問題劇《群鬼》有著異曲同工之妙，為話劇帶來生機。1935年8月，《雷雨》成為中國第一個職業話劇團體——中國旅行劇團的「看家戲」，在天津、上海、南京演出，欲罷不能。上海卡爾登劇院（後來的長江劇場）主動提出駐場演出，使得職業化的「劇場戲劇」得以確立，開創了中國話劇在大劇場演出的時代。此後，曹禺的《日出》《原野》《北京人》等一系列作品均是影響了幾代人的力作。如今，這些名劇都通過各種方式反復演繹。1952年，曹禺成了北京人藝的首任院長。

夏衍：《上海屋檐下》由夏衍創作於1937年，由於「七七事變」爆發，1939年1月才得以在重慶上演。夏衍用十分傳神的筆法，把上海人的生活瑣事搬上了話劇舞台，顯得「形象化、有風趣、熟習人情」。這出刻畫上海小人物生活的話劇，也成為不少後來者模仿的對象。比如堪稱滑稽戲經典的《七十二家房客》等。

老舍：老舍在戲劇史上的地位，與他在文學界中不相上下。上世紀50年代北京人藝的輝煌，是紮根於他創作的劇本之上的。《茶館》以戲劇文學和舞台演出的綜合實力征服了觀眾，至今仍是北京人藝的金字招牌。該劇創造了中國話劇史上最受觀眾喜愛的諸多紀錄。此外，《龍須溝》是他創作的新台階，為他贏得人民藝術家的榮譽稱號。他的作品具有濃郁的地方色彩、深厚的文化蘊涵、鮮明的民族性格，被外國專家譽為「東方舞台上的奇跡」。

「北焦南黃」兩學派

「北焦南黃」指的就是兩位創立各自表演學派的大導演——北京人藝的焦菊隱和上海人藝的黃佐臨。

焦菊隱：焦菊隱所在的北京人藝，承襲了前蘇聯莫斯科劇院的斯坦尼斯拉夫斯基（簡稱「斯坦尼」）的表演學派，注重寫實。《茶館》等一系列名劇，從劇作、表演到導演手法都是以斯坦尼的理論為基礎、焦菊隱的執導手法為特色，而成就半部中國話劇史的。據戲劇評論家田本相回憶，曹禺每一次提及焦菊隱都是這么說的，「北京人藝沒有其他人可以，沒有我可以，但是如果沒有焦菊隱，就沒有北京人藝的成就。」焦菊隱將中國戲曲的藝術精神和藝術形式，與西方話劇藝術融會貫通。

黃佐臨：世界表演體系有三大類——斯坦尼的「體驗派」、布萊希特的「表現派」以及京昆大師梅蘭芳綜合兩者的戲曲表演派。如果說焦菊隱受的是斯坦尼的影響，那麼黃佐臨則是布萊希特學派與中國傳統戲曲表演相結合的代表。他發現布萊希特、梅耶荷德專門撰文贊揚梅蘭芳的表演藝術，對其中寫實寫意兼顧的中國戲曲藝術贊不絕口。此事，大大鼓舞了當時領銜苦幹劇團的黃佐臨。他開始探索與北京人藝寫實風格完全不同的戲劇表演風格。在上海人藝期間，他於1951年導演了《大膽媽媽和她的孩子們》，成為第一個向中國介紹德國戲劇家布萊希特的人。中國話劇的多樣化風格嘗試，就是從黃佐臨開始的。

G. 遼陽青年湖公園都有什麼

青年湖公園位於遼寧遼陽市中心繁華區，是集游藝、娛樂、休閑於一體的現代化主題公園，為遼陽廣佑寺景區的一個園區。園區內湖面4.2公頃、綠地16.7公頃、園路1公頃，總佔地約21.7公頃，呈平坦地勢。
園區內甬路交錯，植被蔥郁，景緻布局合理，環境幽雅而寧靜，適合各個年齡段人們遊玩、小憩。園區西距遼陽站300米、距沈大高速公路4公里。交通便利，有著巨大的客源市場和發展潛力。

H. 下列各句中沒有語病的一句是

我覺得C對
改:A孔子一生積極求索，「知其不可為而為之」，他這句格言是他奮斗的一生的真實寫照.
B今年恰逢中國話劇百年華誕，青年湖公園將開展建設話劇「五個一」的工程，一期工程四月竣工
D面對網路游戲的不良影響，身為教育工作者有責任和義務勸阻同學們不要沉迷網路游戲

I. 招牌題題庫語文第223頁的答案

一、基礎知識1．下列詞語中加點字的注音全都正確的一項是()2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()A．狂瀾應酬愚拙雷霆萬均B．暄囂浩瀚慰藉變換多端C．技巧渲泄遮敝漠不關心D．銷魂吝嗇蔭庇曲盡其妙3．依次填入下列各句中橫線處的詞語，最恰當的一組是()(1)抑或是那種一線如流，曲折宛轉，優美地飄忽著__________著的煙霞，可以裁做月里嫦娥的披肩？(2)她自始就在思索而且__________在沉思，並不照人類的想法而照自然的想法。(3)但聞得那滿池的荷葉荷花，微風吹來，__________清香，__________濃烈的馨香，是以更覺神往。A．變換時時刻刻不不是卻是B．變幻無時不不是卻是C．變幻無時不不僅是而且是D．變換時時刻刻不不僅是而且是4．下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是()A．老同學見了面，個個都很開心，大家不拘一格，那場面可真熱鬧。B．他待人態度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。C．我疲累於灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！D．所有這些都是有口皆碑的事實，歹徒想抵賴是徒勞的。5．下列句子，沒有語病的一句是()A．孔子一生積極求索，「知其不可為而為之」，奮斗一生的他是他這句格言的真實寫照。B．今年恰逢中國話劇百年華誕，青年湖公園將開展話劇「五個一」，一期工程4月竣工。C．作為現代人，財富更深層的意義，並非指你賺錢的多寡，而是指你生活品質的優劣。D．面對網路游戲的不良影響，身為教育工作者有責任和義務勸阻同學們不要沉迷網吧。6．下列各項中，標點符號的使用合乎規范的一項是()A．開班會時，班主任正式向全班同學宣布：學校這次徵文比賽確定了兩個主題：一是支持奧運，二是抗震救災。B．小王的手機響了兩下，是小丁發來的簡訊，邀他一起去逛江灘。他立即回復「現在沒空，明天下午再說。」C．小雨突發奇想地說：「今天陽光燦爛，我上你家看看好嗎？」博文打趣地說：「去我家？去我家幹嘛，扶貧嗎，哈哈。」D．她寫博客是給自己解悶。「明天就能見到媽媽了，要是爸爸一起來多好啊！我……」她一陣心酸，寫不下去了。7．文學常識填空。(1)《荷塘月色》的作者_________，字_________，是我國現代著名文學家和學者。本文的文眼是____________________________________。我們還曾學過他的散文___________和_______________。(2)郁達夫是我國現代著名__________、__________，小說代表作有__________________和__________________。(3)《囚綠記》的作者__________是我國現代__________和__________，有散文集_______________。8．解釋下列句中加點詞語的含義。(1)古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。______________________________________________________________。(2)北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。______________________________________________________________。9．與「光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲」一句修辭手法相同的一項是()A．葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。B．葉子和花彷彿是在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。C．特別好看的是懸崖上那一堆給秋霜燃得紅艷艷的野草，簡直像是滿山的杜鵑了。D．剛從遠處看到的那個筆直的山峰，就站在巫峽口上，山如斧削。10．簡析下面語段中加點詞句所蘊含的情感。(1)像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(2)於是又記起《西洲曲》里的句子：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得「過人頭」了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。二、閱讀鑒賞(一)閱讀下文，回答問題。科技的進步把人類的種種幻想變成現實，上古時代異想天開的「造人」神話，將在當代科學家手中實現。以人造肌肉為主要材料製成的「類人機器人」正款款向我們走來。科學家發現，非金屬材料能在電流的作用下運動，於是產生了製造人造肌肉的構想。研究證明，通過電流刺激，高分子材料能自動伸縮和彎曲，從而可用來製造人造肌肉。這種人造肌肉用粘合性塑料製成，是把管狀導電塑料集束成肌肉一樣的復合體，在管內注入特殊液體，導電性高分子在溶液中釋放出離子，這種復合體在電流的刺激下完成伸縮動作。通過控制電流強弱調整離子的數量，可以有效地改變它的伸縮性。相反，通過改變復合體的形狀也可以產生電。人造肌肉具備人體肌肉的功能。在人造肌肉中，一根直徑為0.25毫米的管狀導電塑料可承重20克，相同的體積，人造肌肉比人體肌肉的力量強壯10倍。傳統引擎驅動的機器人，除了關節之外，四肢沒有任何可以活動的關聯處，能量上自然是捉襟見肘。如果有了人造肌肉，機器人四肢就會更加發達，能將分子能量的70%轉化為物理能量，其功率遠遠大於傳統引擎機器人。近年來，一種名為Birod的生物機器人已問世，它可以負載超過自身許多倍的重量。科學家正在研製用於未來士兵裝備的人造肌肉。這種人造肌肉一旦裝入手套、制服和軍靴，士兵就會有超人的力量，舉重物、跳過高牆均不在話下。利用人造肌肉可以發電的原理，科學家正在開發一種「腳後跟」發電機，即把人造肌肉安裝在軍靴的鞋跟上，通過步行、跑步等運動就能發電。未來，凡是需要小型電動引擎的製造業，人造肌肉都有用武之地。人造肌肉靈活柔軟，還可以用來製造醫用導管和在救災中大顯身手的蛇形機器人。目前已經有了利用人造肌肉製成的機器魚，它在水中游動的姿態與真魚沒什麼差別，「耐力」可保持半年時間。機器魚既沒有馬達、機軸、齒輪等機械裝置，也沒有電池，完全是靠伸縮自如的高分子材料自行驅動。1．下列對「人造肌肉」有關內容的理解，正確的是()A．人造肌肉可使高分子材料自動伸縮和彎曲。B．人造肌肉的伸縮程度在電流發生變化時可以發生變化。C．人造肌肉的巨大能量來源於其伸縮動作所產生的能量。D．人造肌肉比人體肌肉力量更強，從而具有比人體肌肉更好的性能。2．下列表述符合本文意思的一項是()A．人造肌肉的特徵是可自動伸縮和彎曲，在自動伸縮和彎曲時產生電。B．裝有人造肌肉的機器人能在各個領域發揮作用，是因為人造肌肉具有靈活性。C．裝有人造肌肉的機器人四肢更發達，其功率比傳統引擎驅動的機器人的功率大。D．人造肌肉使類人機器人在軍事和民用方面代替傳統機器人完成了任務。3．根據本文提供的信息，下列推斷不合理的一項是()A．高分子材料在一定條件下釋放出的離子數量與人造肌肉的伸縮程度有關。B．採用了人造肌肉的機器人能將分子能量轉化為物理能量，能自行驅動和負重。C．未來裝有人造肌肉的軍靴既可使士兵具有強大的力量，又可充當小型發電機。D．用人造肌肉製成的機器魚，可以在沒有外力作用的條件下持續不斷地游動。(二)閱讀下文，回答問題。雪野里的精靈李存葆東坡居士面對邈遠天昊，曾浩嘆「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟」。我真正體會出這兩句話的奧義，是在多次晉謁了一棵巨樹之後。那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹。它蒼勁蔥郁，主枝周逸旁出，狀若碩大無朋的蓮花。我第一次站在它下面時，頓被一種強大的生命光波所震懾，所征服，所溶解。它那騰游時空的氣魄，吐納古今的恢宏，剪裁春秋的博大，抽黃謝綠的頑強，都使我感到自己的渺小和卑微。後來，我又多次拜謁它，每每都會對蘇軾的話產生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣，後句指生命渺小如滄海一粟。人類雖然可以嘲笑「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」，但站在這棵古樹前，仰望著無涯無際的時空，我們便會感到：在宇宙間，地球僅是一粒微塵，人生更如蜉蝣、朝菌，只不過俄尓一瞬，稍縱即逝。博大與渺小，久遠與短暫，都是相對而言的。定林寺里的古銀杏樹無疑是一支巍峨崢嶸的生命進行曲。後來我在雪野中兩次偶然所見，則又領略了弱小生命吟出的生的禮贊。那是七十年代末的一個暮冬，我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪後的嶗山，峰若玉雕，石似晶鑄。我與哨長扶石踏雪，拽枝騰挪，來到一向陽處的山坳。這時，我猛然發現，向陽的竹林邊，竟有柔草如茵，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在這銀色的世界裡，織出了一小片綠毯。哨長在這綠毯邊沿旁的一巨石前，小心翼翼地用雙手扒開雪層，並喚我過去觀看。當我走至巨石下，呈現在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇，攢攢擠擠，比肩爭頭。這些小花僅比米粒兒稍大，白的、紫的、藍的、紅的、黃的，五顏六色，星星點點。看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來。我驚異地看著這些小生命，它們也彷彿睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命，像是在告喻我：希冀、渴望、追戀、嚮往，是一切生命的本質。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它們也會頑強地舉起美的萌芽，決不肯把生命的蓬帆輕易降落。這些美的萌芽，是春的啟明星，正在呼喚著春蕊的艷麗，春樹的繁茂，春蠶的吐絲……前年元宵節前夕，我應長白山林場友人之邀，曾到雪國一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫遊。驀地，有幾點藍色的彩光在雪地里閃動，一下躍入我的眼簾，燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細瞧，竟是幾朵藍色的小花。這藍色的小生命，由纖纖的細莖挑著，那吹彈得破的花萼，顯得那樣稚嫩和孱弱。這雪國中的藍色小生命，纖細里充溢著堅韌，孱弱里蘊藏著剛強，微小里含納著博大；這小小的生命里，也浸透著星的璀璨，月的嫵媚，日的明麗。它們以小小的藍色火焰與巨大的寒流搏擊，它們以火熱的心律終於鼓破了厚厚的冰窖，它們是這漫漫雪國里生命的精靈！友人告訴我，這藍色的小花名叫「白頭翁」。定林寺里的銀杏樹，嶗山雪地里的小花小草，還有這雪國中的「白頭翁」，都是造物主無與倫比的傑作，都是生命的奇觀……人們慣常喜愛吟詠參天的大樹，喜愛聆聽它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟，寂寞則是春的預告和序曲。天無私覆，地無私載。對憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草，誰也沒有權利去有意或無意地踐踏它們……(選自《新世紀文學選刊》2002年8月號，有刪改)1．文章把小花稱作「雪野里的精靈」，意在表現小花的哪些特點？__________________________________________________________________________。2．請賞析「看到如此眾多的小生命，堅忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里，我的眼睛被染得燦爛起來」這句話。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。3．文章說「浩歌是一種境界，寂寞也是一種境界」。兩種「境界」分別指什麼？二者有何相同點?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。4．下列對文章的理解和分析，正確的兩項是()A．銀杏樹以其在時空中的偉大，譜寫了巍峨崢嶸的生命進行曲，「我」從第一次見到它開始，就一直感到自己的渺小與卑微。B．文章提到古人嘲笑「朝菌」「蟪蛄」生命的話，目的是以人的淺薄自大來襯托小花小草的偉大。C．「它們也會頑強地舉起美的萌芽」，其中的「美」，不僅指小花的外觀，也指它們的精神。D．本文以蘇軾的話開篇，然後用生活中的三個場景，從三個角度說明生命的力量，最後收束全文，含意深遠。(三)閱讀下文，回答問題。冬日香山樑衡①要不是有公務，誰會在這天寒地凍的時節來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？②開三天會，就住在公園內的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都遊客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調的話音，這一切將山路林間都塞滿了。現在可好，無花，無葉，無紅，無綠，更沒有多少人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界。③過去來時，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑著些已彈去種籽的空殼。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團團的火苗，在秋風中翻騰；現在遠望灰濛蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它們的音容。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，絨絨地由山腳鋪到山頂；現在它們或枯萎在石縫間，或被風掃卷著聚纏在樹根下。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂的鬼見愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的。可以想見，當秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負將去，便迎著寒風將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客；然後正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜如處積水之中，我今於冬日游香山，神清氣朗如在真空。④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的後門就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動了。我徘徊於樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅盤，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些新松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節。與松做伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出於石岩，森森然，與松呼應。翠竹則在房檐下山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠遠地作一些鋪墊。你看它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看它們頭上的紅日藍天，你看那被山風打掃得乾乾凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。它不因風寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那麼強，可怎麼沒有想到在秋斂冬凝之後再來香山看看松柏的形象。⑤當我登上山頂時回望遠處煙靄茫茫，亭台隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質。你看這山，它借著季節相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹的火紅，還有遊客的捧場。只留下這長青的松柏來作自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之後，毅然了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣。靠著這骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠的香氣。⑥香山，這個神清氣朗的冬日！(取材於散文集《覓渡》)1．下列對文章內容理解正確的兩項是()A．文章第2段寫到香山春、夏、秋三季的繁花、濃蔭、紅葉，表現了對它們因熟見而生的冷漠甚至厭惡，以映襯作者對冬季香山「清凈」的強烈喜愛。B．文章第3段寫到蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，是為了以承天寺「明靜如處積水之中」類比冬日香山「神清氣朗如在真空」。C．文章第5段「天然焦墨山水圖」的比喻，主要是為了形象地表現冬日香山如詩如畫的美麗。D．冬日的香山，舍掉了春天的嫵媚，夏天的豐腴，秋天的綽約，因為香山需要的只是錚錚硬骨與浩浩正氣，從不需要這些熱鬧與繁華。E．為突出冬日香山的特點，作者在文中多次把它同春夏秋三季的香山景象進行對比，寫出了「香山性格的那一面」。2．聯系全文，寫出文章第1段「要不是恰在這時來，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？」一句的含義和作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。3．解釋詞語並回答問題。(1)文章第3段所講的「重負」指的是什麼？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。(2)文章第5段作者講「冬天來時有幸窺見香山的骨氣」，請依據文章說明「骨氣」的內涵。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。4．統觀全文，簡析文章結束句「香山，這個神清氣朗的冬日」的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。三、語言運用與表達(一)請將下面的譯文改寫成三個短句。傳統的現代派繪畫——由畢加索、康定斯基、馬蒂斯以不同的方式發展起來的抽象藝術是以高度發達的審視技能以及對其他繪畫和藝術史的熟諳程度為先決條件的。1．________________________________________________________________________。2．________________________________________________________________________。3．________________________________________________________________________。(二)校運動會入場式上，各班方隊經過主席台時都有相應的解說詞，請為你班方隊撰寫一段解說詞。要求：不得出現校名、人名及其相關的信息，不超過80字。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。四、作文一位古人，看到庭院內越來越多的短牆，不禁傷感：「牆往往而是，老死不相往來，一個大家庭就這么散了。」一位詩人，面對一座斷壁說：「你的一生，接受了那麼多單梯的憑靠；現在你快倒了，你想過那些靠著你的梯子嗎？」一個囚徒，望著監獄的高牆，淚流滿面：「這牆讓我失去了自由，此地決不可再來。」一名學子，望著清華大學的圍牆感動不已：「盡管很多東西都在改變，但這牆沒有變，一百年來它擋住了太多的喧囂，將我們包裹其中，給我們一種可貴的安全。」……牆，普通又不普通。我們的身體、思想、情感，無不與一面牆發生著這樣或那樣的關系。請圍繞「牆」這一意象，合理聯想，寫一篇文章，表達對生活的感悟。要求：(1)角度自選，立意自定，鼓勵有創意的思想；(2)題目自擬，文體自選；(3)不少於800字。一