七星岩風景區

A. 七星岩風景區由哪些景點組成

肇慶，古稱端州，國家級歷史文化名城。東距廣州97km，地處珠三角與內陸山區的接合部，背枕北嶺，西臨西江，扼兩廣交通之咽喉，當西南之要沖，自古為粵西政治、經濟、文化、軍事中心

肇慶山水優美，名勝古跡眾多，是廣東最重要的旅遊城市之一。主要景點有七星岩、鼎湖山、端州宋城牆、梅庵、高要廣新農業生態園、德慶龍母祖廟、盤龍峽、懷集燕岩、封開龍山景區等

七星岩：又名星湖，位於肇慶市城區。景區內七座奇峰列峙，形如北斗七星，故得名。七星岩風景區（見圖8-6）由閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個大湖組成，集桂林陽朔的山景與杭州西湖的水景於一身，素有「林中山，山中城，城中湖，湖中岩，岩中洞，洞中河，河中船」的贊語。

七星岩

鼎湖山：位於肇慶市區東北18km，因山頂有湖，傳說黃帝曾賜鼎於此，故名。鼎湖山是我國第一批自然保護區，主峰雞籠山海拔1000.8m，是珠江三角洲地區的最高峰。山清水秀，林木茂盛，形成了大面積的原始次森林景觀，有沙欏、水松、扁藤等2000多種植物，白鷳鳥等170多種鳥類、30多種獸類。鼎湖山又是佛教聖地，有嶺南四大名剎之一的慶雲寺和千年古寺白雲寺。景區內環境優良，溪水長流，瀑布跌水眾多，空氣清新，負離子濃度極高，現已開發了品氧谷、飛水潭、慶雲寺、鼎湖、鼎文化廣場等特色景點。

B. 七星岩景區裡面游覽大約需要多長時間

從西門進，路線大概是：雙源洞——東方禪林——紅蓮橋（紅蓮泛舟）——觀魚池——石室洞——水月宮——七星橋（——天柱摘星—— 三仙觀——玉皇殿——百仙洞——南門出。一路走下來大概就4到5個小時。

C. 肇慶七星岩景色是怎樣的

肇慶七星岩簡介七星岩位於肇慶市區北約4公里處。七星岩原是由西江古河道形成的瀝湖，主體由閬風岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩七座石灰岩山峰組成，排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿.
交
通：從廣州到肇慶約三小時車程，肇慶火車站前的迎賓大道不遠處就是七星岩；肇慶市內有公共汽車，環湖旅遊專線車、出租小汽車和交通船都直達景區內。
風景區內有公共汽車，環湖旅遊專線車、出租小汽車和交通船，旅遊、度假、開會都非常方便。
門
票：50元（景點需另外收費）

D. 肇慶七星岩風景如何

http://my.poco.cn/lastphoto_v2.htx&id=324031&user_id=31241978 博客圖片。

七星岩風景區位於肇慶市北約4公里處，其風景自古就以「峰險、石異、洞奇、廟古」而著稱。景區主要包括了星湖和七座山峰，它們似北斗七星散落湖中，因而得名；星湖煙波浩瀚，總面積達649萬平方米，湖堤長達20多公里，串起數個翠綠的小島，景色十分宜人，國家體委在該湖建有劃船基地。

七星岩基本上分成兩行，可由東向西進行游覽。七岩是閬風岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩和阿坡岩。峰岩陡立峻峭，妖嬈多姿，好像點綴在天空中的北斗七星，故稱七星岩。有岩必有洞。星湖的精粹就在於岩峰和岩洞。在具有熱帶特色的峰林石山地形上，由石灰岩組成的岩石峰洞，宛如在上的群星點綴在湖中。

七星岩主要景點：摩崖石刻 現存石刻489題。初唐文學家和書法家李邕在洞口刻下的《端州石室記》是七星岩最早的一題摩崖石刻。歷史上的李紳、包拯、周敦頤、張居正、陳獻章等名人和現代的朱德、葉劍英、陳毅、郭沫若、周揚等都在這里留下過題刻，陳毅元帥稱這里為「千年詩廊」。石刻從各個方面反映了歷代政治、軍事、經濟、文化的面貌， 1962年公布為廣東省文物保護單位。

七星岩主要景點：「東方禪林」 坐落於國家級風景名勝區星湖七星岩內阿波岩景區的大型佛教石雕藝術園林——「東方禪林」，是正在興建的肇慶星湖國際旅遊文化景區「東方禪園」的分景區之一。「東方禪林」依託風景秀麗的七星岩景區，從自身深厚的文化內涵、精湛的石雕藝術和獨特的園林布局向人們展示著中國佛教的文化風貌和禪學的神韻。

「東方禪林」景區面積約為十公頃。由羅漢島、蓮花灣、佛光道、祖師崗四大景群組成，包括十五個景段和千餘壽石雕藝術品。

七星岩主要景點：出米洞 出米洞，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，兩個和尚太貪婪，他要白米裝滿瓮，一日早起舞手捶，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。

E. 七星岩景區是由哪幾條湖組成的

七星岩景區的五湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖和里湖5個湖組成，總面積約為6.49萬平方回米。答

中心湖又叫大湖，位於湖區的中心。泛舟湖上，船在水中行，景色兩岸走，如在畫中游，休閑舒適、快意悠悠。自古有記載：「不乘舟游湖，不知湖光之勝，枉來星岩。」

波海湖位於廣東肇慶城區中部偏西，東以百丈堤與中心湖為界，北接肇慶大道，東南為出頭村，西南為波海藍灣和星湖奧園以及波海公園。

波海湖的面積居星湖第三位，也是位置最西的湖，其水深約4米。

青蓮湖位於廣東肇慶城區，是星湖東南的一部分。湖水經中心堤上的水月橋的橋洞向西流入中心湖。湖中有兩個島嶼。

東湖又稱仙女湖，是七星岩景區的主要游覽區之一，為肇慶市旅遊發展局斥巨資所擴建，面積約兩平方千米，水面佔90%。

仙女湖以湖泊、灘塗蘆葦、濕地水禽、水中羽杉為主體結構，生機盎然。而景區建設的我國最大丹頂鶴生態園，人鶴共舞的景象，成為整個七星岩的亮點。

里湖面積約為21平方千米，是七星岩景區的核心景觀組成部分之一。在七星岩群山環繞中，有一潭清澈湖水，靜得讓人感覺不到它在流動；清得可以看見那凹凸不平的湖底；綠的彷彿一塊無瑕的碧玉，這便是五湖中的里湖。

F. 七星岩的景區背景

肇慶七星岩位於肇慶市區北約2公里處，景區由五湖、六崗、七岩、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。國級文物保護單位七星岩摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，所以取名為七星岩。
七星岩主體由閬風岩、玉屏岩、石室岩、天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩、阿坡岩（又稱禾婆岩）七座石灰岩山峰組成，排列如北斗七星般撒落在碧波如鏡的近600公頃湖面上。星湖原是由西江古河道形成的瀝湖，20多公里長的林蔭湖堤，如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結在一起，湖光山色，綽約多姿。
七星岩景區由五湖、六崗、七岩、八洞組成，面積8.23平方公里，湖中有山，山中有洞，洞中有河，景在城中不見城，美如人間仙景。「借得西湖水一圜，更移陽朔七堆山，堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間。」葉劍英元帥的《游七星岩》詩勾勒出七星岩的秀麗景色。七星岩以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景觀為主要特色，七座排列如北斗七星的石灰岩岩峰巧布在面積達6.3平方公里的湖面上，20餘公里長的湖堤把湖面分割成五大湖，風光旖旎。被譽為「人間仙境」、「嶺南第一奇觀」。國家級文物保護單位七星岩摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群，李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500餘壁唐、宋、元、明、清及當代的名人詩題為七星岩增輝添色。
門 票：78元 學生證，老人證半價（部分景點需另外收費）

G. 七星岩風景區的旅遊指南

遊船、交通船線路
在北門、禪林入口和出米洞分別設置交通船和環湖遊船碼頭，原羅漢島碼頭和仙果園碼頭只設上岸，不設售票乘船。北門、禪林入口和出米洞碼頭分別設置定時對開的交通船隻，環湖遊船必須停靠丹頂鶴園、仙果園（上岸步行至出米洞）、出米洞。景區內的水榭餐館、蓮舫酒家、閱湖樓、桂苑酒家都可供應午餐服務。遊客可根據行程時間選擇就餐。
A線（一天游）東門----（百仙洞）----（上山）玉皇殿----三仙觀（下山）----七星橋（天柱摘星）-----水月宮----龍岩洞（千年詩廊）----過山亭（玉屏疊翠）----觀魚池----紅蓮橋（紅蓮泛舟）----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（卧佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----（乘電瓶車）東門。
B線（一天游）北門 先乘船游濕地核心區 丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（卧佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----東方禪林----紅蓮橋（紅蓮泛舟）
C1線（一天游）西門----白玉橋（星岩煙雨）----鐵索橋----濯纓亭----水月堤----三榕攬勝----水月岩雲----星岩春曉----七星橋（天柱摘星）-----水月宮----龍岩洞（千年詩廊）----過山亭（玉屏疊翠）----觀魚池----紅蓮橋（紅蓮泛舟）----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（卧佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----（乘電瓶車）西門。
C2線（一天游）西門----白玉橋（星岩煙雨）----鐵索橋----觀魚池----（上山）天柱岩----文昌宮（下山）----過山亭（玉屏疊翠）----龍岩洞（千年詩廊）----水月宮----七星橋（天柱摘星） ----東方禪林碼頭乘船游濕地核心區丹頂鶴園（仙鶴飛翔）----仙果園（上岸步行）觀佛島（卧佛含丹）----金沙灘（禾花仙女）----靈芝島（靈芝祈壽）----出米洞（石洞古廟） 乘船 羅漢島碼頭----雙源洞----（乘電瓶車）西門。

H. 七星岩有哪些風景

1、千年詩廊

七星岩摩岩石刻群是蜚聲中外的文化遺跡之一。唐開元年間有名的文章家、書法家李邕就在石室洞口留下全國著名的《端州石室記》。此後，唐朝李紳，宋朝包拯、周敦頤、郭祥正、黃公度，明朝俞大猷、吳國倫、郭都賢、陳璘,清朝黎簡、馮敏昌等都在洞內外留下了大量的詩文或題名。

2、石室藏奇

石室洞在七星岩諸洞中開辟最早，景物也最多。唐李邕的《端州石室記》具體描寫他進洞後的感受。石室洞穹窿高大，東有黑岩水洞，西通碧霞洞，北連璇璣台蓮花洞，千百年來，多姿多彩的景物，給人們開辟了如夢如幻的神話世界。

3、玉屏疊翠

玉屏岩與閬風岩相連，岩南坡壁立如屏，面湖向日，有溫潤之氣，無蕭殺之風，常年綠樹茂密，蒼翠欲滴。夏秋間潔白的雞蛋花和劍花，滿山滿樹，芬芳馥郁。花如玉，石如玉，名為「玉屏」，加之滿岩的常綠樹，名為「玉屏疊翠」，恰如其分。

玉屏岩為道教名山，山上有三仙觀、玉皇殿等寺廟，存有仙氣、靈氣，常年香火鼎盛。玉屏山道上沿途有十友亭、狀元碑、三仙觀、八音石、含珠逕、玉皇殿、待月台、小石林等眾多勝跡。

4、水月慈航

水月宮為七星岩景區內規模最大的寺院，始建於明朝嘉靖年間，萬曆三年重修擴建，後被廢，崇禎九年又重建，並塑「摩利支天」（即觀音菩薩）銅像。1958年春國家又撥款重建。據說在水月宮誠心燒香朝拜的信眾往往都得到觀音菩薩的明航，故朝拜者甚眾。

5、天柱摘星

最佳觀賞點在七星橋東側。遠處的天柱岩如擎天一柱，上有摘星亭。兩岸翠籠，一片湖光，景色入畫。天柱岩高約114米，是七星岩中最高峰，一峰峭立，高聳入雲，恰如獨柱擎天，峰頂的摘星亭，是七星岩最高建築。天柱岩懸崖峭壁，怪石崢嶸，棧道高懸，登高攬勝，無限風光。

I. 七星岩風景區的主要景點

七星岩牌坊坐落在肇慶市區中心，位於端州路與天寧北路口交叉的廣場上，牌坊為一跨三門，牌樓正中由中華人民共和國元帥朱德題書「七星岩」三字。這里是七星岩景區南入口的標志。
牌坊後是層次分明的遠山近水，廣場內有大型噴泉和演出舞台是重要的文化娛樂場地。牌坊內外是遊客集散之處，在此既可觀賞肇慶的城市風貌，又可觀賞七星岩遠近勝景。 在肇慶星湖風景名勝區的仙女湖，流傳著一個傳說。傳說種田采蓮的農家女禾花為救活百姓的禾苗獻出了自己年青的生命，她的丈夫石星悲痛欲絕。多年以後，兒子長大了，石星了無牽掛，就在石洞古廟做了和尚。日子一天一天過去了，石和尚已入花甲之年。一天，他夢到佛示：禾花的事跡感動玉帝，已榮登天界，被封為「禾花仙子」。多年對禾花的思念之情如火山爆發，石和尚不顧一切地奔向湖邊朝天呼喚禾花，一直叫到聲嘶喉裂，筋疲力盡，最後倒在了湖邊，但仍仰臉對著蒼天，日夜不停地叫著妻子的名字，直到氣息漸弱，生命終止。
千百年過去了，石和尚的身體變成了躺在湖邊的一座巨大的卧佛。已列入仙班的禾花並不是無動於衷，但鑒於天規戒律，她不能下凡。當她看到石星為自己傷心而死，心中無比悲痛，於是跪求太白金星救活石星。太白金星感於禾花夫妻的情意，為禾花在玉帝面前求情。在太白金星的竭力擔保下，玉帝終於准許禾花每年九月中旬出南天門將金丹從天上投入石星的口中。從此，每年的九月中旬太陽將要下山時，在仙女湖的觀佛台或乘坐遊船在特定的位置，都可清晰地看到，一顆通紅透亮圓圓的金丹自天而降，緩緩落入卧佛張開的口中。這就是肇慶星湖一年只有幾天，一天只有半個小時可以見到的天象奇觀——卧佛含丹。 阿婆岩東麓，有一個名叫雙源的大洞，洞口高廣七、八尺，泉水清澈冰涼，自內涓涓而出，洞口有一巨石踞立，儼如大門前面的一幅錦屏。
相傳在唐朝以前，洞內深處有一座金殿和一個銀瓮，每於清晨和深更人靜之時，在洞外可以聞到叮咚叮咚的張樂之聲。一天清晨，幾個漁夫打魚路過此地，欣聞清脆的鼓樂之聲，在洞口駐足長立。漁夫們受好奇心的驅使，點燃火炬，涉水而進。可是越往裡，水越深，行入約一里許，水深不可涉，他們只好喪氣而回。初生牛犢不怕虎。有一個青年漁夫並不氣餒，他決心窮其源、究其根。於是，青年漁夫從腰間抽出砍刀，砍下竹子，編了一個小小的竹筏子。漁夫把竹筏子扛進洞口，自己坐在竹筏子上，高擎著火炬，放筏順流而去。竹筏子行至深水處，突然間叮咚叮咚聲大作，水暴漲，洞穴迷霧彌漫。青年漁夫化作石人佇立瑤池旁。宮殿前有一株枝葉扶疏的楊樹。楊樹下隱現的人形白石，是青年漁夫。他佇立著，在為王母看守宮殿和瑤池。
阿坡岩―俗稱阿婆岩，是禾婆岩的音轉，又名禾後岩。 石峒古廟右側，有兩個好大的石筍，一高一低，酷似古人。這就是和合二仙。其中，一仙人手袖之下，有一個閃光平滑小穴。說起來可奇怪哩，這小穴古時候天天都有雪花花的白米流出來，所以得名出米洞。
傳說，朱元璋死後，皇權傳給其孫子朱允炆。好景不長。朱允炆當了三年多皇帝後，遭到了叔父朱隸的竭力反對，於是棄袍出逃。一天，朱允炆逃到了石峒古廟，躲藏在陰森森的石洞之中。石峒古廟住著一個看廟的和尚，出米洞每天流出一升米供他吃用。現在多了一個人，和尚實在無計可施，於是坐在和合二仙腳下，長吁短嘆。正當和尚犯難的時候，出米洞口突然發出沙沙的聲響，和尚猛一回頭：哈，出米洞又流出了一堆雪花花的大米哩。和尚幾乎跳將起來：「有救了！有救了！」吃的雖然解決了，但朱允炆總是擔驚受怕，每晚都夢見有人來追殺他。所以，沒住幾天，朱允炆又急匆匆起程，遠走了。朱允炆一走，出米洞又按原來的數量出米，使看廟的和尚大為惱火。一天早上，和尚拿來手錘，對著出米洞叮叮咚咚的敲打起來。小穴敲大了，和尚心想，這會洞子里一定會流出更多更多的大米來。於是乎，和尚就翹起二郎腿坐著。從早上等到天黑，出米洞不僅沒出多米，而且連原來流出的一升米也沒了。
有一首民謠這樣唱道，出米洞，白米來自小洞中，一人住廟米一升，二人住廟米三筒。有個和尚太貪婪，他要白米裝滿瓮。一日早起舞手錘，叮咚叮咚來打洞……叮叮叮，咚咚咚，米洞從此變石洞。 糧明朝末年，清兵破關奪地，揮戈向南長驅直下。明朝的大將們戰死的戰死了，逃走的逃走了，眼看明朝江山岌岌可危。公元1643年（明崇禎十六年），衡州陷落，永明王朱由榔隨其父桂王朱常瀛逃往廣西，暫居梧州。公元1645年（清順治二年），福王朱由嵩死於南京，桂王朱常瀛薨於蒼梧，次年唐五朱聿鍵又被殺於福州。這時，朱由榔得兩廣總督和廣西巡撫、巡按的推舉，於十月十四日監國於肇慶。但不久，內侍又要其走梧州。朱由榔經父喪兄亡的一連串打擊，本來已痛苦萬分，現在又來一個內部紛爭，確實使他憂心忡忡，六神無主。
一是，朱由榔在親隨的護送下，逃離肇慶城，來到七星岩的石峒神廟之中。石峒神廟景色雖美，景象雖奇，可朱由榔愁容滿面，心氣難平。他步入石峒神廟，面對石佛跪了下去，連連叩頭。天色漸漸黑下來了，朱由榔疲乏不堪，便倒在石佛旁邊昏昏欲睡。但是，朱由榔心事重重，肚裡空空，怎麼也無法入睡。他坐了起來，背靠石佛，抬頭仰望著從石洞天窗灑下的如水月色，捶胸長嘆：「唉！困死我也，困死我也……」朱由榔欲起身步出門外，於是兩手撐地，——這一撐，卻使朱由榔跳將起來，驚喜異常：啊！原來手下竟撐出一堆雪花花的大米哩.
朱由榔看著、想著，突然間石佛後面走五隻老鼠來，它們逼供跟著一隻，向東面疾馳而去。朱由榔看見了，連忙跪下就拜：「天助我也。南無阿彌陀佛！天助我也。南無阿彌陀佛！……」果然，不久永明王朱由榔就被迎回肇慶城了。朱由榔由兩廣總督和廣西巡撫、巡按擁立為帝，遂於公元1646年十一月設立行宮，登基即位，取年號為永曆。傳說朱由榔被迎回城中了，五隻老鼠也乘龍飛天而去了。 七星岩的石室岩南麓，有一塊碑刻頗引人注目：它深刻在陡峭如壁的岩石上，三面用鐵絲網護圍著，每當紅日高照，四周總有祥雲繚繞，這就是名聞天下的北海碑了。
關於北海碑，民間流傳著這樣一個故事：唐朝大詩人李紳因鋒芒畢露，得罪了權貴，於長慶四年（公元824年）被貶到端州做司馬官。李紳是敢於抨擊朝政的現實主義詩人，同時又是有名的書法好手。他來到端州後，有好長一段日子都是閉門謝客，獨個兒悶坐在書房中。一天，李紳得知七星岩有「書中仙手」李邕的碑刻，便喜極忘形，從馬廄牽出座騎，躍馬揚鞭直奔七星岩而去。座騎在端州古道上疾馳著，馬蹄聲清脆，的的得得，一會兒就到了七星岩。北海碑就在眼前，它被罩護在五彩祥雲之中，透射出熠熠紅光……，這一奇麗的景象使李紳叫絕！叫馬兒驚異！李紳乍見北海碑奇景，欲下馬細看，於是猛一勒羈繩，不料羈繩勒得太緊，馬兒一驚，一聲長嘶，騰空而起，一隻前蹄正好踏在北海碑的中央，留下一個深深的馬蹄印。這就是北海碑又叫馬蹄碑的緣由。 話說雞啼時分，六丁、六甲抄起神鞭，向七座石山猛一抽，便騰雲駕霧回天宮去了。但是，當他們興高采烈地步入行宮，正欲向玉皇大帝稟告之時，忽然「轟隆——」 「轟隆——」的巨響直沖九天，把他們嚇得昏頭轉向，呆若木雞……
「轟隆——」聲消失了，六丁、六甲便急急忙忙來到南天門，要看個究竟。他們下視原野，只見茫茫滄滄的霧海中，七座石山猶如北斗七星，在水面上輕輕飄盪、飄盪……，六丁情不自禁，驚呼起來：「老弟！北斗落人間，七石壯仙境，妙哉！妙哉！」六甲暗自高興，說：「老兄！吾等應即回稟玉帝才是。」但他們何曾會想到，此刻玉皇大帝正站在自己身旁，俯視著茫茫的原野哩。一會兒，霧漸漸散去了，七座高聳的山岩，就象一串晶瑩璀璨的明珠，正和湛藍碧綠的湖水交相輝映，天紅了，地紅了！此時，玉皇大帝看著這一切，滿心歡喜，習慣地用手捋了捋長須，說道：「景也福也！可喜可賀！」
玉皇大帝回天宮後，即下玉旨：四月的一個月明朗朗之夜，將在七星岩巔――崧台大排筵席，歡宴百神。
轉眼間，佳期吉日到了。是夜，崧台月滿照玲瓏。大力神們一個個歡天喜地來到南天門等候著，有的抬著佳餚美饌，有的挑著玉液瓊漿，有的提著蟠桃仙果；仙童藍采和蹦著跳著，一會擂擂石鼓，一會敲敲石鍾，一會兒吹吹石角……，這時，玉皇大帝在呂純陽※、鐵拐李※※和漢鍾離※※※等大仙的伴護下來到他們身旁。玉皇大帝興高采烈，把拂塵輕輕一揚，南天門開了。於是，神仙們有的踏著彩雲，有的騎著仙鶴，有的坐著神龍，一個個向七星岩飄飄然而雲。
「石室函歌吹，瓊台上醁醽。」七星岩上下歡歌漫舞，真是「鼓聲逸音難出奏，海珠仙樂勝蓬瀛」。神仙們喝呀喝的，喝了一碗又一碗，飲了一壇又一壇，一個個飲得酩酊大醉。
三更時分，玉皇大帝傳下玉旨：「將石鼓、石鍾、石角和花藍隱藏在石室岩洞中」，便帶著神仙們「呼」的一聲向天宮升騰而去。但是，回到天宮後，玉皇大帝才發現呂純陽、鐵拐李和漢鍾離沒有同歸，氣得他火冒三丈：「六丁、六甲，呂純陽、鐵拐李和漢鍾離三仙五更未回，即下巨石擋道，不許回天！」原來，呂純陽、鐵拐李和漢鍾離酒罷就跌跌撞撞的去玉屏岩頂，醉倒在石林了，真是「眠石酩酊尚倒巔」……
月亮漸漸隱去，五更即將來臨，呂純陽、漢鍾離兩仙一側身，醒了，大叫「不好」。他們左一聲「李仙」，右一聲「李仙」，可是鐵拐李仍然酒醉如泥。呂純陽和漢鍾離只好忍痛升騰，但當他們剛剛踏入南天門，突然雷轟電閃，眼前只見一塊巨石呼嘯著向玉屏岩飛馳而去。「轟隆」一聲，巨石飛落，一半壓在蹬道，一半逸出凌空，真有點危危乎哩！
此後，鐵拐李一直沒有回天，在人間造化了，被他靠著躺卧的一塊巨石也跟著造化了。後來，好心人就在這塊象人一樣躺卧的巨石上寫上：醉石
玉屏岩頂，靠雙珠峽處，有一個井，因掉東西下去會發出「叮――咚」的聲響，所以叫叮咚井。傳說有個孩子叫亞大的，常受後母虐待，父親死後，他更苦楚了。一天，亞大從玉屏岩頂打柴回來，向後母的伢仔說，玉屏岩頂有個怪井，會「叮咚－－叮咚――」響。後母聽了，暗自高興。第二天一早，後母叫亞大帶上山了。一到井旁，後母就一下子把亞大推了下去。後母假惺惺地呼天哭地，好不傷心。可是沒幾天，亞大突然回家來，他帶著金銀珠寶，好不高興。後母拉著亞大又痛哭一場。亞大告訴她，那天他掉下井後，被一塊軟錦錦的東西托著，最後到了龍宮，得龍王的賞賜，帶回了三個金磚、三個銀磚、三串珍珠，三塊寶石。後母越聽越喜歡，越聽越懊悔。悔恨當初不把自己的伢仔推下井去。幾天後，她偷偷地帶自己的伢仔上山，一到井邊就順勢把自己的伢仔推了下去。但是，後母的伢仔掉下井後，只有「叮」的去聲，並無「咚」的回聲。晚上，亞大不見弟弟，便向後母追問，後母只是不說。她等呀等，美夢做了一個又一個，可是足足等了一年，仍不見自己的伢仔回來。她驚了，哭了，最後瘋了。 在三仙觀後的登山道中，有兩個溶洞，一大一小，一深一淺，一豎一斜，因其恰似人的腳印，所以稱仙人腳印。
關於仙人腳印，有一段趣事哩。傳說，玉屏岩頂玉皇殿里有一個金光閃閃的寶鼎。一晚，已是深更人靜，呂洞賓和漢鍾離無法入睡，於是步出三仙觀，朝泰山行宮玉皇殿而去。玉皇殿的寶鼎是每晚都閃爍著耀眼的金光的，但今晚，閃光沒有了。他們感到奇怪，於是快步來到大殿一看，寶鼎不翼而飛了。呂洞賓和漢鍾離深感事關重大，於是立刻鳴鍾召集何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老和鐵拐李前來議事。鐵拐李一聽到鍾聲，連鞋也顧不得穿，就三步並作兩步，一下子沖出三仙觀，直奔玉皇殿。可是當他走到三仙觀後的登道中，盜寶鼎的黑臉大盜忽然從岩石後面竄了出來，使鐵拐李一個踉蹌差點倒地，幸好，鐵拐李左手扶著牆，兩腳用力一站，鐵塔一樣站立住了。這一切，坐在石頭上的黃巾力士看得一清二楚，他急忙抄起一塊大石擲將下來，把盜寶鼎的黑臉大盜趕跑。
此後，鐵拐李造化了，他站立過的登道上留下了兩個深深的腳印。