古武當山風景旅遊區

1. 請問從邯鄲到古武當山怎麼坐車

旅遊公司直達車是定點的，
你可以在邯鄲汽車站做808路公交到武安票價6元，時間1小時。然後再武安長途汽車站座到古武當山的車。半個小時一趟車。

2. 武當山古建築群值得一去嗎有什麼遊玩的攻略呢

武當山古建築群非常的恢宏大氣，還是非常值得一去的。

而且武當山本身也非常值得一看，因為這里的高山特別多，海拔也還是挺高的，這里的景點有很多，可以逛挺久的，有天柱峰，峰上有太和宮，人家都說，到了武當山，一定要到太和宮，這樣才算到過武當山，還有金殿，紫禁城，凈樂宮，玄岳門，這幾個都是建於明朝的，還有一個叫做玉虛宮，也是建於明朝，不過這個玉虛宮有很多地方在清朝的時候毀了，但還是可以看到一些遺址，而且，武當山也算是道家的一個非常著名的地方，道家文化深厚，到了也可以感受到。

所以，是非常值得一去的。

3. 想知道:邯鄲市 從邯山區到武安市古武當山景區怎麼坐公交

1、在邯鄲火車站坐2路，到特鑿處下，那有到武安的車，大概5元吧，就到了專，到了站再坐那裡到屬京娘湖的車，然後到京娘湖下，再走一段就古武當山了，我記得好像沒有直接到那裡的車，都是要走一段的從武安車站到那坐車可能就是6元吧，要是...
2、邯鄲火車站前馬路對面有808路直接到武安。票價6元。費時大概50分鍾。
火車站前可能會無座。可向南走500米，到長途汽車站去，808在那始發。
808路首班5:30，末班21:30。間隔不詳（最多半小時一班）
3、直接從邯鄲車站坐汽車去武安汽車站，然後從武安汽車站坐車去古武當山京娘湖。路費應該都是邯鄲到武安8元
武安到武當山京娘湖路段也是8元左右，車費現在已經有漲。

4. 武當山古建築群在哪裡

在
武當山風景區
里。就是
武當山鎮
，然後有個風景區入口，你買票，坐車，就到山上了，然後就是很多建築。最有名的就是金頂

5. 武當山古建築有哪些奇妙之處

武當山又名太和山，面積約40萬平方米。它兼有五嶽之雄、奇、險、秀、幽，有72峰、36岩、24澗、11洞、3潭、3泉、10石、5台等自然勝景。主峰天柱峰立地頂天，海拔1612米，素有「一柱擎天」之譽。相傳道教所遵奉的玄武神，即真武大帝，曾在此修煉42年而得道飛升，故後世易名武當山，意謂「非真武不足當之」。武當山是中國第一大道教名山，有「天下第一仙山」之說。

道家崇尚自然，追求清靜無為、遁世隱修的生活。為了長生不老、得道成仙，達到隱者修行的最高境界，道士們采葯煉丹，而那些靈花仙草也只有深山老林才容易採到。所有這些，都讓道家與山結下了不解之緣。自古以來，風景優美、物產豐富的武當山就是道家理想的修行寶地。

武當山大規模的道觀建築始於唐代。自唐朝初期李淵登基稱帝開始，李淵為提高他的威望，就宣揚他是道教始祖老子李聃的後裔，在全國范圍大興土木建造道觀，大力弘揚道教顯靈功德。

唐貞觀年間（627～629）遇大旱，唐太宗李世民派遣均州吏姚簡赴武當山祈雨，此後又命令姚簡在武當山建五龍祠，這可看成是武當山道教的開山道觀。以後宋、元各代都有增建和擴建，道觀規模日益擴大。到元代末，大部分毀於戰火。

武當山道教發展達到鼎盛，主要是因為明成祖朱棣對道教的重視，他是歷代營建武當山道觀最得力的一個皇帝。

明成祖朱棣是從他侄子手中奪取帝位的，他起兵之前，為了給自己的行動尋找合理性，在軍師姚廣孝的幫助下，製造了一系列真武「顯彰聖靈，始終佑助」的神話，給自己蒙上了一層天意神授的色彩。

永樂皇帝在聖旨里說得很明白：「至我朝，真武闡揚靈化，蔭佑國家，福庇生民，十分顯應。我自奉天靖難之初，神明顯揚，威靈感應之多，言說不盡。」為答謝真武佑護之德，朱棣在北京城建起了真武廟，又在紫禁城的御花園中建造欽安殿，專門奉祀真武，甚至在他坐朝的奉天殿兩壁斗拱間也畫了真武像。對真武得道之地武當山，朱棣更是恭敬有加，封武當真武神為「北極鎮天真武元天上帝」，封武當山為「大岳太和山」。

永樂十年（1411）朱棣遣隆平侯張信、駙馬都尉沐昕、禮部尚書金純、工部右侍郎郭王進等率30餘萬軍民工匠，用12年工夫，在元代舊址上，建成9宮9觀等33處宏偉的道教廟宇。各處設計布局，均按明朝永樂皇帝的意旨，根據《真武經》中真武修真的神話故事，採取皇宮建築款式統一設計建造。其規模的大小、間距疏密的布局，做到時隱時現，若明若暗，先抑後揚，迂迴曲折，前呼後應，玄妙超然，充分顯示出神權的神奇和皇權的崇高威武，從而創造出自然美與人文美相結合的高度協調景觀。正如明代的洪冀聖所描繪說：「五里一庵、十里一宮，丹牆翠瓦望玲瓏。」其工程之大，耗費之巨，不亞於北京紫禁城的修建，明朝人稱為「成曠世之極盛，萬古之奇觀也」。

整個武當建築群薈萃了中國古代優秀建築範式，體現出道教的玄妙、皇宮的宏偉、環境的原始、民風的淳樸等多種特色，形成了豐富多彩的建築風格，被認為是中國古代勞動人民在建築史上的一個偉大的創舉，是古代規劃、設計建築的典範。

6. 武當山簡介的內容是什麼

武當山古建築中的宮闕廟宇集中體現了中國元、明、清三代世俗和宗教建築的建築學和藝術成就。古建築群坐落在溝壑縱橫、風景如畫的湖北省武當山麓，在明代期間逐漸形成規模，其中的道教建築可以追溯到公元七世紀，這些建築代表了近千年的中國藝術和建築的最高水平。

概況：

武當山又名「太和山」，位於中國中部湖北省丹江口市的西南部。相傳為道教玄武大帝（北方神）修仙得道飛升之勝地，歷代道教名流曾在此修煉。據記載，唐太宗貞觀年間即在靈應峰創建五龍祠。宋、元以來，代有開拓擴建。明成祖於永樂十年（1412）曾動用軍夫30多萬人在此大興土木。現存的36處宮觀大多是明代所建，是中國現存最完整、規模最大、等級最高的道教古建築群。宮觀內保存的各類神像、法器、經籍等都有較高的文物和藝術價值。明代（公元1368～1644年）時，武當山被皇帝敕封為「大岳」、「玄岳」，地位在「五嶽」諸山之上。武當主峰天柱峰，海拔1612米，周圍又有「七十二峰」、「三十六岩」、「二十四澗」等勝景環繞，風光旖旎，氣勢宏偉，被世人贊為「萬山來朝」。

武當山古建築群始建於唐代貞觀年間（公元627～649年）。明代是其發展的鼎盛時期，這一時期在武當山興建了大批建築，到嘉靖三十一年（公元1552年）「治世玄岳」牌坊建成，從而形成了9宮、9觀、72岩廟、36庵堂的大型建築群，總面積達160萬平方米的規模。武當山的道教音樂也是中華音樂的活化石。

現在武當山古建築群主要包括太和宮、南岩宮、紫霄宮、遇真宮四座宮殿，玉虛宮、五龍宮兩座宮殿遺址，以及各類庵堂祠廟等共200餘處。建築面積達5萬平方米，佔地總面積達100餘萬平方米，規模極其龐大。被列入的主要文化遺產包括：太和宮、紫霄宮、南岩宮、復真觀、「治世玄岳」牌坊等。

太和宮位於武當山主峰天柱峰的南側，包括古建築20餘棟，建築面積1600多平方米。太和宮主要由紫禁城、古銅殿、金殿等建築組成。紫禁城始建於明成祖永樂十七年（公元1419年），是一組建築在懸崖峭壁上城牆，環繞於主峰天柱峰的峰頂。古銅殿始建於元大德十一年（公元1307年），位於主峰前的小蓮峰上，殿體全部由銅鑄構件拼裝而成，是中國最早的銅鑄木結構建築。金殿始建於明永樂十四年（公元1416年），位於天柱峰頂端，是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿。

南岩宮位於武當山獨陽岩下，始建於元至元二十二年（公元1285年）。現保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、龍虎殿等建築共21棟。

紫霄宮是武當山古建築群中規模最為宏大、保存最為完整的一處道教建築，位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間（公元1119～1125年），明嘉清三十一年（公元1552年）擴建。主體建築紫霄殿是武當山最具有代表性的木構建築，殿內有金柱36根，供奉玉皇大帝塑像，其建築式樣和裝飾具有明顯的明代特色。

「治世玄岳」牌坊又名「玄岳門」，位於武當山鎮東4公里處，是進入武當山的第一道門戶。牌坊始建於明嘉靖三十一年（公元1552年），坊身全部以榫鉚拼合，造型肅穆大方，裝飾華麗，雕刻有多種人物、花卉的圖案，堪稱明代石雕藝術的佳作。

此外，武當山各宮觀中還保存有各類造像1486尊，碑刻、摩岩題刻409通，法器、供器682件，還有大量圖書經籍等，也是十分珍貴的文化遺存。

武當山古建築群自然景觀與人文景觀融為一體，集中體現了中國古代建築裝飾藝術的精華。在這里還衍生出武當道教、武當道樂和武當武術等文化范疇的精髓，為中國民族的傳統文化增添了新內容。

文化遺產價值：

武當山古建築群歷經滄桑，現存4座道教宮殿、2座宮殿遺址、2座道觀及大量神詞、岩廟。在布局、規制、風格、材料和工藝等方面都保存了原狀。建築主體以宮觀為核心，主要宮觀建築在內聚型盆地或山助台地之上，庵堂神祠分布於宮觀附近地帶，自成體系，岩廟則占峰踞險，形成「五里一底十里宮，丹牆翠瓦望玲瓏」的巨大景觀。在建築藝術、建築美學上達到了極為完美的境界，有著豐富的中國古代文化和科技內涵，是研究明初政治和中國宗教歷史以及古建築的實物見證。武當山古建築群具有以下主要特徵：

規劃嚴密，建築傑出武當山古建築群分布在以天柱峰為中心的群山之中，總體規劃嚴密，主次分明，大小有序，布局合理。建築位置選擇，注重環境，講究山形水脈布疏密有致。建築設計的規劃或宏偉壯觀，或小巧精緻，或深藏山坳，或瀕臨險崖，達到了建築與自然的高度和諧，具有濃郁的建築韻律和天才的創造力。

高超的技術與藝術成就武當山古建築群類型多樣，用材廣泛，各項設計、構造、裝飾、陳設，不論木構宮觀、銅鑄殿堂、石作岩廟，以及銅鑄、木雕、石雕、泥塑等各類神像都達到了高度的技術與藝術成就。

道教建築之瑰寶武當山道教建築群始終由皇帝親自策劃營建，皇室派員管理。現存建築其規模之大，規劃之高，構造之嚴謹，裝飾之精美，神像、供器之多，在中國現存道教建築中是絕無僅有的。

反映出我國古代科技的偉大成就武當山金殿及殿內神像、供桌等全為銅鑄餾金，鑄件體量巨大，採用失蠟法（蠟模）翻鑄，代表了中國明代初年（15世紀）科學技術和鑄造工業的重大發展。

具有重大的歷史意義武當山建築群的興建，是明代皇帝朱橡在擴展外交的同時，對內大力推崇道教，灌輸「皇權神授」思想，以鞏固其內部統治，具有重大的歷史和思想信仰等意義。

主要遺產：

武當山古建築群中的主要遺產有太和宮、南岩宮、紫雲宮、復真觀和「治世玄岳」石坊等。

太和宮：位於天柱峰南側，佔地面積8萬平方米，現有古建築20餘棟，建築面積1600多平方米，主要建築有：

金殿：明代銅鑄仿木結構宮殿式建築，位於天柱峰頂端的石築平台正中，面積約160平方米，朝向為東偏南8°。殿面寬與進深均為三間，闊4.4米，深3.15米，高5.54米。四周立柱12根，柱上疊架、額、枋及重翹重昂與單翹重昂斗拱，分別承托上、下檐部，構成重檐底殿式屋頂。正脊兩端鑄龍對峙。四壁於立柱之間裝四抹頭格扇門。殿內頂部作平棋天花，鑄淺雕流雲紋樣，線條柔和流暢。地面以紫色石紋墁地，洗磨光潔。屋頂採用「推山」做法為特點。殿內於後壁屏風前設神壇，塑真武大帝坐像，左侍金童捧冊，右侍玉女端寶，水火二將，執旗捧劍拱衛兩廂。壇下玄武一尊，為金婉合體。壇前設香案，置供器。神壇上方高懸餾金匠額，上鑄清聖祖愛新覺羅?玄燁手跡「金光妙相」四字。殿外檐際，懸盤龍斗邊餾金牌額，上豎鑄「金殿」二字。殿體各部分件採用失蠟法鑄造，遍體餾金，無論瓦作、木作構件，結構嚴謹，合縫精密，雖經五百多年的嚴寒酷暑，至今仍輝煌如初，顯示我國鑄造工業發展的高度水平，堪稱現存古建築和鑄造工藝中的一顆燦爛明珠。

古銅殿：位於天柱峰前小蓮峰上。元代大地十一年（公元1307年）鑄，高3米，闊2.8米，深2.4米，懸山式屋頂，全部構件為分件鑄造，卯榫拼裝，各鑄件均有文字標明安裝部位，格扇裙板上鑄有「此殿於元大德十一年鑄於武昌梅亭萬氏作坊」，是中國現存最早的銅鑄木結構建築。

紫禁城：建於永樂十七年（公元1419年），延天柱峰環繞，周長345米，牆基厚2.4米，牆厚1.8米，城牆最高處達10米，用條石依岩砌築，每塊條石重達500多千克，按中國天堂的模式建有東、南、西、北四座石雕仿木結構的城樓象徵天門。該石雕建築在懸崖徒壁之上，設計巧妙，施工難度大，是明代科學與藝術相結合的產物。

紫霄宮：位於武當山東南的展旗峰下，始建於北宋宣和年間（公元1119一1125年），明永樂十一年（公元1413年）重建，明嘉靖三十一年（公元1552年）擴建，清嘉慶八年至二十五年（公元1803-1820年）大修，是武當山八大宮觀中規模宏大、保存完整的道教建築之一。現存有建築29棟，建築面積6854平方米。中軸線上為五級階地，由上而下遞建龍虎殿、碑亭、十方堂、紫霄大殿、聖文母殿，兩側以配房等建築分隔為三進院落，構成一組殿堂樓宇、鱗次櫛比、主次分明的建築群。宮的中部兩翼為四合院式的道人居所。宮內主體建築紫霄殿，是武當山最有代表性的木構建築，建在三層石台基之上，台基前正中及左右側均有踏道通向大殿的月台。大殿面闊進深各五間，高18.3米，闊29.9米，深12米，面積358.8平方米。共有檐柱、金柱36根，排列有序。大殿為重檐歇山頂式大木結構，由三層崇台襯托，比例適度，外觀協調。上下檐保持明初以前的做法。柱頭和斗栱顯示明代斗杠的特徵。梁架結構用九檀，高寬比為5：2.5，保持宋遼以來的用材比例。殿內金柱斗栱，施井口天花，明間內槽有斗八藻井。明間後部建有刻工精緻的石須彌座神龕，其中供玉皇大帝，左右肋侍神像，均出自明人之手。

紫霄殿的屋頂全部蓋孔雀藍琉璃瓦，正脊、垂脊和戧脊等以黃、綠兩色為主樓空雕花，裝飾豐富多采華麗，為其他宗教建築所少見。

南岩宮：始建於元至元二十二年至元至大三年（公元1285-1310年），明永樂十年（公元1412年）擴建。位於獨陽岩下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。現存建築21棟，建築面積3505平方米，佔地9萬平方米。有議案天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門建築物。主體建築天乙真慶宮石殿，建於元至大三年（公元1310年）以前，面闊11米，進深6.6米，通高6.8米，梁、柱、門、窗等均以青石雕鑿而成。頂部前坡為單檐歇山式，後坡依岩，作成懸山式，檐下斗栱均作兩跳，為遼金建築斗栱的做法。龍頭香，長3米，寬僅0.33米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術性和科學性。

復真觀：建於明永樂十年（公元1412年），清康熙二十二年（公元1683年）重修。位於獅子峰前，現存建築20棟，建築面積3505平方米，佔地6萬平方米。觀門側開9Jr匝山勢建夾牆復道，狀如游龍。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經堂、芷經閣、廟亭、齋房，隨山勢重疊錯落。前有五雲樓，五層樓翼角立柱上架設12根梁枋，交叉疊閣，為大木建築中少見的結構，有一柱十二梁之稱。

「治世玄岳」牌坊：建於明嘉靖三十一年（公元1552年）。位於武當山鎮東4000米處，為進入武當山的第一道門戶，又名玄岳門。系石鑿仿大木建築結構，三間四柱五樓牌坊，高11.9米，闊14.5米。明間與次間之比為5：3。坊柱高6.4米，柱周設夾桿石以鐵箍加固。柱頂架龍門枋，枋下明間為浮雕大小額枋上部出卷草花牙子雀替，承托浮雕上訪和下枋，枋間嵌夾堂花板，構成明間高敞、兩側稍低的三個門道。正樓架於龍門枋上，明間左右立枋柱，中嵌矩形橫式牌匾。次間各分兩層架設邊樓、雲板與次樓，構成寬闊高聳的正樓、邊樓，由上而下，逐層外展的三滴水歇山式的坊樓，中嵌橫式牌匠刻嘉靖皇帝賜額「治世玄岳」。此坊結構簡練，構件富於變化，全用卯榫拼合，裝配均衡嚴謹，坊身裝飾華麗，雕刻精工，運用線刻、圓雕、浮雕等方法，雕刻了人物、動物和花齊圖案等，是南方石作牌樓之佳作，也是明代石雕藝術珍品。

此外，在全山各宮觀中還保存著銅、鐵、木、石各類造像1486件，其中明代以前製品近干件，宋、元、明、清碑刻、摩岩409通，法器、供器682件以及圖書經籍等，均是珍貴的文化遺產。

7. 武當山古建築群在那一年被列入《世界遺產名錄》

.武當山古建築群 1994年列入《世界遺產名錄》

8. 武當山古有太岳玄岳大岳之稱 312平方公里,主峰天柱峰 a大約 大小 方圓 周圍

大約：數字很精確不能用
大小：形容的是東西,不是山
方圓：形容佔地面積
周圍：表示範圍小,周圍幾米
我是這么分析的