赤壁賦第一段景色擴寫

A. 請根據蘇軾《赤壁賦》中的名句「白露橫江，水光接天」擴展，寫一個場景。要求：①想像合理；②語言生動；

白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩江面，月光映照遼闊的江水，水光遠接天邊，水天連成一片回。答
壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟遊玩。清風陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中「窈窕」這一章。不一會兒，明月從東山後升起，在斗宿與牛宿之間來回移動。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風凌空而行，並不知道到哪裡才會停棲，飄飄搖搖好像要離開塵世飄飛而起，羽化成仙進入仙境。
在這時喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來。歌中唱到：「桂木船棹啊香蘭船槳，擊打著月光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方。」有會吹洞簫的客人，配著節奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，餘音在江上回盪，像細絲一樣連續不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。

B. 改寫 "赤壁賦"第一段

壬戌年抄七月十六日，自「烏台詩案」襲把我貶到黃州已度過了兩個春秋。罷了！罷了！聽說赤壁美景勝天，我還是與朋友去泛舟游赤壁，享羽化登仙之樂吧！和風溫存地親吻我的臉，感覺一絲涼爽、親切，像小孩在我身旁細訴快樂。埋頭看到靜的像琉璃瓦的江面，我不忍心將它擊碎！多麼美麗，多麼幸福。此刻是只與友人舉杯換盞，把酒迎風，誦明月窈窕，歌舒竊糾兮。我們喝的迷迷糊糊，幾近睡去，撐著那雙醒松的雙眸，我看到了東山月出，在斗宿與牛宿間徘徊。這時一層層白氣升上了江面，把我們籠罩起來，在這人間仙境，我駕著一葉扁舟，彷彿來到仙界瑤池，真像一場夢啊！
「第三人稱」
他是元豐三年被貶到黃州的，兩年後的七月十六，他突發奇想，他要與朋友去赤壁泛舟。沉醉在和煦細風，泛遊在鏡面江湖。他舉起了酒杯猛然飲下一杯清酒，於是大聲吟誦明月赤壁境好。一會兒，明月從東山升起了，他放眼看去總覺得那沒有好似一個人，但他終究還是沒有想出那是誰，便只好默默欣賞明月來回徘徊。在這時白氣已開始彌漫江面，他坐在船頭大聲放？，乘著江水，順流而東，去那仙境了。

C. 前赤壁賦第一段描寫 300字

壬戌年復秋天，七月十六日，我和制客人夜遊赤壁。我們盪著小舟緩緩而行，游意盎然。這月夜靜謐無比，清風明月交織，露珠和水色輝映，實在是一番絕世美景。在這澄澈、幽美的夜景中，小舟盪盪悠悠，我們在舟上對坐，把酒誦詩，一唱一和甚是盡興。時間流逝，我們越來越被這良辰美景所感染，幾乎融入其中也成了一幅風景。看著天際明月，觀著江面浩盪，我感覺心胸開闊，不能自己，油然而生「遺世」「羽化」之樂。這實在是難得的享受啊！這樣的美景，這樣的時刻，不知人生中又能有幾何呢？這浩然的山水都是大自然的鬼斧神工的造化，至美至妙，至浩盪至震撼，實在是讓人嘆為觀止，置身其中，不由得飄飄欲仙。 自己寫的。。不知道是不是你想要的效果

D. 擴句、仿句、

1.（只要熱愛生活）一竿傲然的勁竹，也能讓你品出錚錚的氣節；一方嶙峋的瘦石，也能讓你悟出不阿的風骨。（仿兩句）
答：（只要敬畏生命）一棵縫隙的小草，也能讓你看到不屈的頑強；一株腰斬的古樹新枝，也能讓你領略不朽的挺撥。

2.參照例句，運用對偶的修辭手法，寫評語。
例：《雷雨》——雷雨沖刷冷酷虛偽，電火吞噬孽債情仇。
答：
《逍遙游》——沒讀過。
《將進酒》——美酒醉不盡我憤慨的靈魂，白發奪不走吾凌雲的壯志。
《赤壁賦》——滾滾波濤舞蒼龍，烈烈雄火斬夜梟。

3.在橫線處填入恰當的語句，使語段完整。
奧運會美不勝收，舉重是拔山蓋世之美，短跑是-----，花樣游泳是芙蓉出水之美，跳遠是-----，跳高是-----。奧運會不正是一場美的盛會么？

答：奧運會美不勝收，舉重是拔山蓋世之美，短跑是御風騰雲之美，花樣游泳是芙蓉出水之美，跳遠是蜻蜓點水之美，跳高是一躍而上之美。奧運會不正是一場美的盛會么？
4.上聯：康河橋邊多情遊子作別西天雲彩
下聯：——————————————
（要求：從 橘子洲 潯陽江 天姥山 洞庭湖 長亭 蘭亭 中任選一個作為陳述對象寫出下聯）
答：上聯：康河橋邊多情遊子作別西天雲彩
下聯：天姥山上夢游李郎醉詠重巒疊障。

5. 2009年中華人民共和國成立60周年，2009年紀念五四運動90周年，2009年西藏實現民主改革50周年，2009年澳門回歸祖國10周年。
（從中任選兩件事情、製成一副對聯）

答：這個真不會。
6.上聯：廢寢忘食香菱苦學詩
下聯：—————————
答：上聯：廢寢忘食香菱苦學詩
下聯：朝思暮盼黛玉淚焚帕。

7.國慶六十周年、
上聯：繪嶄新華夏 下聯：————
上聯：翠柏蒼松，裝點祖國千年秀
下聯：————————————
答：.國慶六十周年、
上聯：繪嶄新華夏 下聯：詠萬世凱歌
上聯：翠柏蒼松，裝點祖國千年秀
下聯： 朝霞夕照，染就江山萬里紅。

E. 以《赤壁賦》第一段寫一篇作文400字

阿房宮賦》內蘊試析
唐朝詩人杜牧的《阿房宮
賦》以其高度的思想內容和藝術
成就在中國文學史上佔有一席之
地,成為一篇文彩斐揚,色彩絢
麗的千古不朽美文,其鮮明的政
治意義和現實的警示價值,留給
後人以深刻的啟迪。
阿房宮,秦宮名,遺址在今
陝西省西安市西南。秦始皇統一
六國後,認為首都咸陽的宮殿太
小,便大興土木,於公元前212
年,發徒卒七十餘萬人,在渭水
南面營造阿房宮,「先作前殿阿
房,東西五百步,南北五十丈,
上可坐萬人,下可建五丈旗」
(《史記·秦始皇本紀》)。宮未建
成,秦國滅亡。項羽攻入咸陽,
放火焚毀。阿房,猶言近旁。
「以其去咸陽近,且號阿房」
(《漢書·賈山傳》顏師古注)。也
有說因其形「四阿房廣」(言四
角有曲檐)而得名。杜牧在《上
知己文章啟》中說「寶歷(唐敬
宗年號)大起宮室,廣聲色,故
作《阿房宮賦》。」(《樊川文集》
卷十六)可見這是借秦警唐之
作,目的是借這篇賦來諷諫,希
望唐敬宗李湛從秦朝自取滅亡的
史實中吸取教訓,以免重蹈覆
轍。《阿房宮賦》並不是懷古,
而是針對現實而作,詩人以其豐
富瑰麗的想像和大膽奇特的誇張
以如椽巨筆極盡鋪敘渲染之能
事,頓然之間,一座「覆壓三百
余里」的宮殿便矗立在讀者眼前
了。在某種程度上說,是《阿房
宮賦》成就了阿房宮。所以如
此,那就得驚嘆於詩人對阿房宮
獨具匠心的鋪敘和渲染及高超的
藝術表現手法了。
賦,作為一種文體,有著他
特定的寫作規范。劉勰《文心雕
龍·詮賦》中說:「賦者,鋪采
摛文,體物寫志也。」也就是說,
賦需要細致地描繪客觀事物的特
征,極盡鋪陳誇張之能事,以達
到借景抒情,托物言志的寫作目
的。所謂「鋪」,就是對事物的
內在特徵做盡可能詳盡地展開。

F. 改寫 "赤壁賦"第一段

壬戌年七月十六日，自「烏台詩案」把我貶到黃州已度過了兩個春秋。罷了！罷回了！聽說赤壁美答景勝天，我還是與朋友去泛舟游赤壁，享羽化登仙之樂吧！和風溫存地親吻我的臉，感覺一絲涼爽、親切，像小孩在我身旁細訴快樂。埋頭看到靜的像琉璃瓦的江面，我不忍心將它擊碎！多麼美麗，多麼幸福。此刻是只與友人舉杯換盞，把酒迎風，誦明月窈窕，歌舒竊糾兮。我們喝的迷迷糊糊，幾近睡去，撐著那雙醒松的雙眸，我看到了東山月出，在斗宿與牛宿間徘徊。這時一層層白氣升上了江面，把我們籠罩起來，在這人間仙境，我駕著一葉扁舟，彷彿來到仙界瑤池，真像一場夢啊！
「第三人稱」
他是元豐三年被貶到黃州的，兩年後的七月十六，他突發奇想，他要與朋友去赤壁泛舟。沉醉在和煦細風，泛遊在鏡面江湖。他舉起了酒杯猛然飲下一杯清酒，於是大聲吟誦明月赤壁境好。一會兒，明月從東山升起了，他放眼看去總覺得那沒有好似一個人，但他終究還是沒有想出那是誰，便只好默默欣賞明月來回徘徊。在這時白氣已開始彌漫江面，他坐在船頭大聲放？，乘著江水，順流而東，去那仙境了。

G. 蘇軾前赤壁賦前兩段擴寫，500字

記著我們高中老師也讓擴寫前兩段，你就大概翻譯一下，加點其他內容就可以了。

H. 擴寫赤壁賦第一段

壬戌年秋天,七月十六日,我和客人盪著船兒,在赤壁下遊玩.清風緩緩吹來,水面波浪不興.舉起酒杯,勸客人同飲,朗誦《月出》詩,吟唱「窈窕」一章。
一會兒,月亮從東邊山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之間.白蒙蒙的霧氣籠罩江面,水光一片,與天相連.任憑水船兒自由漂流,越過一望無際白茫茫的江面.江在曠遠啊,船兒象凌空駕風而行,不知道將停留到什麼地方；飄飄然,又象脫離塵世,無牽無掛,變成飛升仙果的神仙。

赤壁賦原文如下——

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：「何為其然也？」客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」
客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

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明月清泉自在懷
——讀蘇軾《赤壁賦》有感
小江說：「學完《赤壁賦》，我覺得自己超然了。惟江上之清風，與山間之明月, 耳得之而為聲，目遇之而成色, 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。你看蘇軾說得多好，且讓那些俗人去汲汲營生，去蠅營狗苟，我可要回歸自然，在美景中尋找真我啦！」說罷，以45°的仰角斜視窗外，不再理會我等凡夫俗子。
當然，這個故事是我杜撰的，倘若我們真如此解讀蘇軾，那可真是誤會了他。
去到黃州之前的蘇軾，可謂無限風光，走到哪裡得到的都是眾星拱月一般的待遇。來到黃州的蘇軾該有多麼的落寞和寂寥，親戚朋友全都像躲瘟疫一般唯恐避之不及，這樣的人生遭遇，這么大的挫折，沒有親歷的人，根本沒有資格去妄談看開與豁達。
我想到了史鐵生，在最美好的年華高位截癱，他是怎樣度過了一個個難眠的夜晚，又是動用了多大的氣力才消化了這件事情。
「幾乎聽不到他的控訴，連講起自己的病也會淺淺地浮現出一絲笑意。或許，他是這個世界上最該恨的人，但他寫下的每一個字都深含著愛。愛是他的立場，他的出發點，他的終極關懷。在《我那遙遠的清平灣》里，那個陝北黃土高原上的小山村，他最該恨的地方，「天都是黃的，太陽白蒙蒙的。窗洞的窗紙被風沙打得『唰啦啦』響。」就是在這樣一個鬼地方，他病倒了，「腰腿疼的厲害」，他高位截癱的病根就是在那裡落下的，但他並不追問自己遭受的苦難的根源，他記下了，當他一個人躺在床上時，「那天，隊長端來了一碗白饃」。愛，就這么簡單，愛不是道德，根本就不需要文人往道德、精神的境界上拔，愛就是「隊長端來了一碗白饃」。在他的筆下，也在他心裡，那些在社會最底層苦苦掙扎的生靈們，無一不對人世間充滿了愛。」
這段文字我是在陳啟文的博客《走向地壇》中看到了，在該剎那，我突然發現自己是如此渺小，境界是如此之低。我距離蘇軾的那份超然物外的曠達，還有著極為遙遠的距離。
我們在生活中，會遇到很多的挫折和不如意，但和蘇軾和史鐵生的遭遇比起來，是那麼的微不足道。現在想來，自己的那點小鼻子小眼的小傷小痛，實在是上不了檯面。
我希望在我以後的人生道路上，如果有哪一天，我的形體再次被有形或者無形的東西所束縛。我會想起蘇軾，想起他的《赤壁賦》，我會從他的作品中再次汲取精神的力量，讓我癱瘓的靈魂重新站立起來，與他一道，獲得一種心靈的寧靜，一種看透的超脫，一種為一汪水而感動的幸福！