頷聯的景色

⑴ 杜甫《秋興八首》(其一)為什麼說此詩頷聯所描寫的駭浪滔天、陰雲迫地的景象有暗示或象徵意味

江間波浪兼天涌，塞上風雲接地陰。
有象徵意味的原因:聯繫上下文來看，頭兩句中，「凋傷」、「蕭森」；第五六句中，「他日淚」、「故園心」。再結合本句中「兼天涌」、「接地陰」。就會讓人聯想到當時的時局動盪不安，百姓顛沛流離的狀況，這也是詩人的用意所在。

⑵ 舟中曉望這首詩的首聯和頷聯描繪的是一副怎樣的景色

《舟中曉望》是唐代詩人孟浩然創作的一首五言律詩。這首詩描寫了詩人乘船去往天台山途中的所見所感，表達了詩人的愉悅心情。首尾圓和，神韻超然。
舟中曉望 孟浩然
掛席東南望， 青山水國遙。
舳艫爭利涉， 來往接風潮。
問我今何適？ 天台訪石橋。
坐看霞色曉， 疑是赤城標。
鑒賞編輯

船在拂曉時揚帆出發，一天的旅途生活又開始了。「掛席東南望」，開篇就揭出「望」字，可見情切。詩人大約又一次領略了「時時引領望天末，何處青山是越中」的心情。「望」字是一篇的精神所在。此刻詩人似乎望見了什麼，又似乎什麼也沒望見，因為水程尚遠，況且天剛破曉。這一切意味都包含在「青山——水國——遙」這五個平常的字構成的詩句中。
既然如此，只好暫時忍耐些，抓緊趕路吧。第二聯寫水程，承前聯「水國遙」來。「爭利涉」以一個「爭」字表現出心情迫切、興致勃勃，而「來往接風潮」則以一個「接」字表現出一個常與波濤為伍的旅人的安定與愉悅感，跟上句相連，便有乘風破浪之勢。
到此自然想要知道他「何往」了，第三聯於是轉出一問一答來。這其實是詩人自問自答：「問我今何適？天台訪石橋。」這里遙應篇首「東南望」，點出天台山，於是首聯何所望，次聯何所往，都得到解答。天台山是東南名山，石橋尤為勝跡。這一聯初讀似口頭常語，無多少詩味。然而只要聯想到這些關於名山勝跡的奇妙傳說，就會體味到「天台訪石橋」一句話中微帶興奮與誇耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而詩的意味就在無字處，在詩人出語時的神情風采之中。
正因為詩人是這樣陶然神往，眼前出現的一片霞光便引起他一個動人的猜想：「坐看霞色曉，疑是赤城標。」在詩人的想像中，映紅天際的不是朝霞，而當是山石發出的異彩。這想像雖絢麗，然而語言省凈，表現朴質，沒有用一個精美的字面，體現了孟詩「當巧不巧」的特點。尾聯雖承「天台」而來，卻又緊緊關合篇首。「坐看」照應「望」字，但表情有細微的差異。一般說，「望」比較著意，而且不一定能「見」，有張望尋求的意味。而「看」則比較隨意，與「見」字常常相聯，「坐看霞色曉」，是一種怡然欣賞的態度。可這里看的並不是「赤城」，只是詩人那麼猜想罷了。如果說首句由「望」引起的懸念到此已了結，那麼「疑」字顯然又引起新的懸念，使篇中無余字而篇外有餘韻，寫出了旅途中對名山嚮往的心情，十分傳神。
此詩似乎信筆寫來，卻首尾銜接，承轉分明，篇法圓緊；它形象質朴，卻又真彩內映；它沒有警句煉字，卻有興味貫串全篇。從聲律角度看，此詩是五言律詩（平仄全合），然而通體散行，中兩聯不作駢偶。這當然與近體詩剛剛完成，去古未遠，聲律尚寬有關；同時未嘗不出於內容的要求。這樣，它既有音樂美，又灑脫自然。[

⑶ 這首詩頷聯 頸聯兩聯描繪了一幅怎樣景象有何作用

沒看見詩,親.

⑷ 王績寫的野望中的頷聯和頸聯描寫景物有何特點

「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。

原文：野望

唐代：王績

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

(4)頷聯的景色擴展閱讀：

賞析：這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望，徙倚欲何依。」皋是水邊地。

東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常游北山、東皋，自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。

然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：「相顧無相識，長歌懷採薇。」說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

南朝詩風大多華靡艷麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

⑸ 頷聯描寫了什麼景象

春寒梅堯臣 頸聯描繪了一幅壓掛在樹枝的酒旗隨風翻轉，依傍山丘的陰雲送來了陣雨，風雨交加，春寒料峭的畫面。
解析：頸聯寫壓掛在樹枝上的酒旗翻動，足見風很猛；依傍山丘的陰雲挾帶著陣雨壓來，表明雨勢之急。

⑹ 《戲答元珍》頷聯描寫了一幅怎樣的景象有什麼寓意

（1）描繪出一幅夷陵早春風光圖（或「寫出夷陵春意萌動的景象」），早春的專雪壓在枝屬頭，雪中的桔樹傲然挺立；在寒冷的驚雷中，竹筍即將破土出芽。作者捕捉這春天富有特徵性的景物，暗示春天的蓬勃生機，象徵著詩人在逆境中的操守與氣節，表現作者在逆境中的堅強與對未來的希望。

⑺ 寫的野望中的頷聯和頸聯描寫景物有何特點

唐代王績《野望》中的頷聯和頸聯描寫景物特點：光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處，宛如一幅山家秋晚圖。

頷聯，寫秋天山林之靜景，從正面進一步渲染作者的孤寂苦悶的心緒。詩人從眼見所見，給我們勾勒了一幅秋之晚景圖。一望無際的樹林都染上了暮秋時分憔悴枯黃的顏色，連綿起伏的群山在夕陽的映照下都染上了蕭瑟的暮光。

頸聯，寫傍晚時分人的活動，從反面反襯詩人的郁悶孤單的心境。詩人給我們描繪了一幅鄉野之人放牧歸來的動態場景。放牛的牧童唱著山歌，歡快的趕著牛兒返回家中，獵人騎著駿馬，大聲吆喝著，帶著獵物滿意而歸，一幅安逸陶醉的畫面。

原文：

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉 。

牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷採薇。

白話譯文：

傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，

層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物回歸家園。

大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！

(7)頷聯的景色擴展閱讀：

創作背景：

王績入唐後以秘書省正字待詔門下省，不久辭官還鄉。貞觀中出為太樂丞，旋又告歸。此詩當作於詩人辭官隱居東皋（在今山西河津）之時。

賞析：

《野望》描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。

⑻ 雨雪曲詩歌鑒賞頷聯描繪了一幅什麼樣的景象

《雨雪曲》是樂府橫吹曲辭其中的一曲。橫吹曲辭是樂府，來源卻是胡曲，本內是軍中之樂。容 「雨雪隔榆溪，從軍度隴西。」首聯破題，交代了時間、地點、事件，為下文營造了特定的氛圍。 「繞陣看狐跡，依山見馬蹄。」頷聯承接首聯，進一步寫出了邊塞的荒涼景象。 「天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。」頸聯借景抒情，情景交融，把邊地的寒冷、陰暗、蕭條與士卒壓抑、沉悶的心情融合在了一起。 「漫漫愁雲起，蒼蒼別路迷。」尾聯總結全詩，點出了戍卒思鄉這個主題。正因為有了這個主題，則前幾句詩的蕭條之景也找到了落足點。「愁雲」和「迷」，不只是自然景象的反映，更是戍卒內心情緒的傳達。

⑼ 詩歌的首聯和頷聯描寫了哪些景物

哪首詩歌？
「星垂平野闊,月涌大江流.」星星垂掛在遠天,顯出平野的遼闊；月光涌版動在水面,大江在洶涌奔流權.與上一聯的近景相比,這一聯是遠景,上句寫岸上,下句寫江中,構成闊大雄偉的境界,有一種宇宙蒼茫無窮之感.置身其間的細草、孤舟、詩人,該是何等的渺小。
景物：細草 、微風、岸、危檣、舟 ,星 、平野、月、 江流.孤弱的細草在無邊的風里飄搖不定,孤立突兀的危檣和孤獨的小舟對抗漫
特點：寫出了景色雄渾闊大,遼闊的平野、浩盪的大江、燦爛的星月,也反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無靠的凄愴心情.