葫蘆絲美景

① 央視在介紹雲南風景時，有一段背景音樂是葫蘆絲吹的，有人能告訴我是什麼曲目嗎

月光下的鳳尾竹

記得採納啊

② 中央四台播的西雙版納景色的片子的中葫蘆絲配音的音樂誰知道是什麼

你說的是這個宣傳片對吧？http://tieba..com/%CE%F7%CB%AB%B0%E6%C4%C9/shipin/plays/%CE%F7%CB%AB%B0%E6%C4%C9%D0%FB%B4%AB%C6%AC/#videoId=8b972eedc832e975e81583a9
這首葫蘆絲曲的名字叫做《水中的喃內木諾娜容》。

③ 新手求助.葫蘆絲能吹夜鶯 故鄉的原風景么

可以，但這首歌用葫蘆絲演奏，不一定好聽。

④ 描寫西雙版納的景色的詩句

《蘭嘎西賀》：

千萬朵荷花呀，一齊綻開。

千萬團彩雲呀，從天降落。

行走的月亮也悄悄鑽進竹樓。

聽我吟唱動人心魄的《蘭嘎西賀》。

這故事宛如涓涓的泉水。

我要讓它流進傣家人的心頭。

這故事猶如芬芳的緬桂。

我要讓它薰香傣家人的竹樓。

我的故事象滔滔的江水。

我的故事象浩瀚的海洋。

請你們細心地聽吧。

沁人肺腑的《蘭嘎西賀》源遠流長。

傣族詩歌與故事傳說。在傣族文學藝術中，詩歌與故事傳說佔有極其重要的地位。傣族詩歌包括古歌謠、情歌、敘事長詩三個主要部分。古歌謠大體可分為勞動歌、生產歌、儀式歌、祝福歌、習俗歌、兒歌等幾個類型。

情歌以主體內容而論，可分為「求愛詩歌」與「失戀詩歌」兩大類。其特點都帶有「情音」、「情話」、「情書」的混合含意。

傣族的敘事長詩有550部之眾，包括創世史詩、神話史詩、英雄史詩和悲劇敘事詩幾個大類，神話史詩《鳥沙巴羅》《粘芭細敦》《蘭嘎西賀》與創世史詩《巴塔麻嘎捧尚羅》、英雄史詩《沾響》稱為「五大詩王」。

長詩中有6部有名的悲劇敘事詩，即《線秀》《娥姘與桑洛》《葉罕佐與冒弄養》《葫蘆信》《楠波冠》《宛納與帕麗》。

傣族民間流傳的故事多為口頭流傳，少數的手抄本。故事的種類有神州、歷史傳說、風流傳說、生活故事、人物故事、動植物故事、童話寓言等等。

(4)葫蘆絲美景擴展閱讀：

西雙版納是西雙版納自治州的統稱，以傣族為主體的少數民族自治州，總面積19000平方公里，東西南三面與寮國、緬甸接壤。被譽為「東方多瑙河「的瀾滄江由此出境改稱湄公河，與寮國、緬甸、泰國、柬埔寨、越南相連。

西雙版納是一片美麗神奇、富有豐饒的人間樂土，有著大陸性氣候兼海洋性氣候交錯影響的特點，年平均溫度（18—22）度之間，冬無嚴寒，夏無酷暑，理想的避暑勝地；

這里是地球北回歸線的綠洲，有世界上最完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態少數民族風情，在這片神密的土地上，有400多萬畝的國家級自然保護區，生活著傣、哈尼、基諾等13個少數民族近90萬人口，是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區之一；

有保存完好的生態環境，絢麗迷人的民族風情和獨特的區位優勢，不僅使西雙版納成為了人與自然和諧共生的人類生態家園，也是進出中國和東南亞各國的交通樞紐。被譽為「動物王國」、「植物王國」和物種基因庫。

走進竹林深處的傣家小樓，小卜少用她美麗的身姿迎接你的到來，品嘗一口傣家風味茶，聽傣家人特別的生活習慣和美麗的故事，不盡會把你引入一種神密和探索的慾望。

傣族人是有名無姓的民族，有自已的文字，小夥子稱作「貓哆哩」女孩子稱作「騷哆哩」（音驛），對於年長的男子則稱「老伯桃」意即大伯，對於年長的女性則稱「老滅桃」即大媽的意思；

全家無論多少人都住在一起，只隔帳不隔牆，進入傣族的竹樓要注意一脫（鞋）二摸（柱子）三不看（卧室），當我們一行來到傣家竹樓的時候，首先就是脫鞋，進到閣樓內，摸摸當廳的叫做「幸福拄」的柱子，幸福和好運就會降臨；

卧室當然是不能看也不敢看的，萬一看了卧室就要服三年苦役，三年以後如果主人看中，則會招你為上門女婿，就可以衣來伸手，飯來張口了，當然如果你是個戴眼睛的文化人則會享受到特別的優待，只需服半年苦力就行了，但據知道內情的人講，這半年苦力也是裝裝樣子；

傣家人對有文化的知識分子只不會真的忍心讓吃苦的，只需在寨里教教書就可以了；

傣家習俗誰不當和尚是沒有地位的，所以西雙版納的寺廟是隨處可見的，多到有五百多座寺院，傣家人只信佛，男孩子很小就出家當和尚，在寺廟里受啟蒙教育，長大了還俗娶妻生子，也算是雲南十八怪之一了。

傣族有三大節日：關門節、開門節、潑水節。

關門節是七月十五日，開門節則是十月十五日,潑水節相當於漢族的春節，傣族以六月為一歲之首，通常在六月十三號——十五號，又稱「六月新年」，傣歷的月序比公歷晚三個月，傣歷六月相當於公歷四月，所以潑水節在公歷的四月中旬；

每到潑水節，隨處可見身著五顏六色、打扮得花枝招展的傣族少女，三五成群結伙，猶如朵朵色彩艷麗的花朵綻放在人群中，構成潑水節一道亮麗、迷人的風景線；

平時作為旅遊項目，每天下午四點舉行大型的潑水節表演，到的時候，離表演還有一點時間，只見場上人頭躥動，觀者如潮，身著鮮艷傣族服裝的「騷哆哩」和「貓哆哩」正在表演傣族舞蹈；

一招一式，一舉一動，一顰一笑，無不透露出傣家人豪放不焉的性格，顯示著濃郁的民族特色和浪漫風情,潑水的時候,不管認只不認識,逢人就潑,輕輕的水帶著誠摯的祝福,把人淋得濕透,興奮的人群；

歡樂的潑水節 ,純朴的民族風俗,多情、善良的傣家少女，伴著溫馨悠揚的葫蘆絲，讓遊人無不醉倒在迷人的風尾竹下。

沿著瀾滄江邊的山路前行，因為還沒到盛水期，江水並不很大，只見江水一律呈現紅黃的顏色，這是因為土壤里含有大量的鐵，長年被雨水沖刷，鐵銹使黃土地變成了紅色，瀾滄江水因為含有這樣的紅土而現出這樣的顏色，紅土地也成為雲南特有的又一地理特色；

到了橄欖壩，也是傣家人的早市，黃黃的紅紅的五彩斑燦的水果堆集如山，香飄十里，椰子、香蕉、雞蛋果，菠蘿蜜等熱帶水果鮮艷得讓人垂涎欲滴，耳中傳來若既苦離葫蘆絲的聲音，品嘗著知名不知名的鮮果；

看傣家「騷多麗」穿梭的倩影，感受著熱帶雨林清新的氣息，彷彿進入了神仙府地，美妙天成樂不思蜀。

沿著森林中奇曲小路進發，滿山滿溝滿地綠樹婆娑，葳蕤茂盛，低的權木高的喬木，沒有絲毫的嬌柔造作，無拘無束地生長著，及乎長滿了整個空間，只有太陽的光線偶爾從縫隙間照下來，使人感覺不到天地之大，而體會到林木之深；

面對森林，讓你真切地體會到什麼叫神密和幽深，深感自身之緲小，人生之美妙：奇特的「三根樹」三種樹長在一起，咬合纏繞直達天穹；

「絞殺樹」是一種寄生樹，一顆樹種在另一顆樹身上發芽生長，隨著時光的推移，樹越長越大，樹幹上還長滿了青青的果實，而作為母體的那顆樹則因長期的營養水份缺失枯竭而亡，可見「物競天擇，適者生存」並不只指動物界，生物界植物界亦然；

常言道「十年樹木百年樹人」，而這里的「樺麗木」也要百年生長才能成才，可見樹和人一樣成才之不易；還有種「箭毒樹」見血封喉，古代人取其汁液浸在箭夭上，就是常說的毒箭了；

「火麻樹」的枝葉是絕對摸不得的，否則你的手就會象被火燒了一樣又痛又麻，無葯可解，只有時間才是最好的良葯；

「望天樹」紅木的一種，長數十丈高聳入雲，肉眼根本無法看到樹頂，最為可貴的可屬「桫欏樹」了，樹身並不很大，如同平原地區三年生的楊木般大小，但已生長了幾千年，是古世紀恐龍最愛吃的食物；

據說只保留下來四顆，竹樓雖大同小異，但傣家竹樓裡面的故事給人們留下了幾多幻想；林中各色被稱為植物中的活化石；一顆大樹被風吹到正好橫亘山澗跨溝形成獨木橋，緩緩地走在上面，即有小小的擔心又有深深的感嘆；小巧的「跳舞草」略有幾分霸氣的「鐵樹王」各俱特色；

一排排的竹子形成竹海隨風舞蹈，象美麗而多情的傣家少女，在招喚著遠方的客人，形態各異風韻各異，怎麼令人陶醉這濃濃的棕竹風情，竹與版納有著解不開的情緣，竹排、竹碗，竹筒飯，竹筒酒，特別是竹樓，人住樓上畜居樓下，鳥兒正唱著歡快的歌謠，自由自在無憂無慮；

此時多麼渴望自已也能成為一隻小小鳥，在傍晚的深林中悄然睡去，和大山和綠海融為一體，讓夢想伴隨這良晨美景生長，讓疲倦的身心來一次徹底的放飛。置身這片綠色的海洋，頭上是茫茫林海；

腳下是層層竹海，千姿百態的植物讓人目不暇接，大氣而別致，奇觀美景讓人美不勝收留戀忘返。

入夜,走進西雙版納民族風情園,如同再一次走進綠色的海洋，亭亭玉立的檳榔,婆娑的椰樹，如茵的草地，妙曼的歌舞，醉人的美灑歡迎來自四面八方的賓朋。

高大的樹木聳天而立，奇特的植物隨處可見，不知名的樹上掛滿叫不出名字的各色鮮果，空氣中迷漫著濃郁的花香，清新的氣息包圍將你包圍得嚴嚴實實;吃著傣家人風味燒烤，喝著傣家風味美酒,觀賞「瀾滄江.媚公河之夜「歌舞篝火晚會，耳邊轉來葫蘆絲的美妙音韻，無窮的歡樂節目盡收眼底；

品味民族風情舞蹈，傣家小伙的率直和奔放揮灑得淋漓盡致,傣家姑娘的多色裙裾旋轉如孔雀開屏,無限風姿讓你夢幻連連,心馳神住,那種氛圍那種意境美不可言；

點燃紅紅的蠟燭，圍著篝火載歌載舞，然後隨長長的人流隊伍走向河邊，把燃燒著的蠟燭船放上水面，許一個願想，讓美夢隨火船一起漂游遠航，人生的快樂和美妙也不過如此了。

在西雙版納這片綠色的土地上，領略熱帶雨林神密的面紗和大自然的魅力，感受回歸自然的新奇人與自然的和諧，體驗生活的安逸和人。

⑤ 故鄉的原風景 葫蘆絲的樂譜！ 急急急急~！！！

《故鄉的原風景》本是日本陶笛大師宗次郎演奏的陶笛曲目，還沒見過葫蘆絲專用的曲譜，你可以參照原曲譜試試。

⑥ 我想問一下有沒有關於葫蘆絲的詩詞

《詩·豳風·七月》「七月食瓜，八月斷壺」

除架

唐 杜甫

束薪已零落，瓠葉轉蕭疏專。幸結白花了，寧辭青蔓除屬。

秋蟲聲不去，暮雀意何如。寒事今牢落，人生亦有初。

白話釋義：在初秋之際，那瓠瓜的架子已然零落，導率該拆除的時候了。

因此即使到秋天瓜蔓被拆掉，也沒有什麼遺憾的了。

秋蟲聲聲縈繞在耳畔，暮雀哀鳴情深意長。

雖然時光已到了暮秋，一片蕭條，但我也沒什麼惋惜的了。

(6)葫蘆絲美景擴展閱讀：

關於葫蘆絲詩詞的傳說：

葫蘆絲的起源地被普遍認為在葫蘆絲之鄉——雲南的德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養。

相傳，在先秦時代，雲南德宏傣族景頗族自治州梁河縣勐養江畔。一次山洪暴發，一位勇敢的傣家小夥子抱起一個大葫蘆，闖過驚濤駭浪，救出了自己的心上人，佛祖被他忠貞不渝的愛情所感動，把竹管插入金葫蘆，送給勇敢的小夥子。小夥子捧起金葫蘆，立馬吹出了美妙的曲聲。

頓時，風平浪靜，鮮花盛開，孔雀開屏，都為這對新人祝賀。從此，葫蘆絲就在梁河縣勐養傣族傳承下來，梁河的德昂族、景頗族、阿昌族也來效仿，繼而傳播到了整個德宏和其他民族地區，並世代相傳。

⑦ 急求 大理三月好風光 葫蘆絲 mp3

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