可汗山美景

㈠ 關於田原風光的小詩

四時田園雜興（其一）

【年代】南宋
【作者】范成大
【內容】
晝出耘③田夜績麻④，
村莊兒女各當家⑤。
童孫⑥未解⑦供⑧耕織，
也傍⑨桑陰⑩學種瓜。

白天鋤草夜間搓捻細麻，
農家男女沒有片刻閑暇。
小孩子不懂得耕田織布，
也靠在桑陰下學著種瓜。

[注釋]
1. 雜興：隨興寫來，沒有固定題材的詩篇。
2. 耘田：在田間鋤草。
3. 績麻：把麻搓成線。
4. 各當家：各人都擔任一定的工作。
5. 未解：不懂；不知道。
6. 供：從事，參加。
7.傍：靠近。
8.桑陰：桑樹的樹陰。

①四時田園雜興：詩人晚年寫了一組四季田園雜感詩，共60首，分為「春日」「晚春」「夏日」「秋日」「冬日」四時五組，每組12首。都是描寫的鄉村生活。這里選的是「夏日」詩一首。②范成大（公元1126—1193年）——字致能，號石湖居士，平江吳郡（今江蘇吳縣）人，南宋詩人。③耘：鋤草。④績麻：搓捻麻繩或麻線。⑤當家：主持家務。這里指擔當家庭的生產勞動任務。⑥童孫：指兒童。⑦未解：不懂得。⑧供：供奉。這里指「參加」、「從事」。⑨傍：靠近。⑩桑陰：桑樹下的蔭涼處。

這首詩以朴實的語言、細微的描繪，熱情地贊頌了農民緊張繁忙的勞動生活。前兩句寫鄉村男耕女織，日夜辛勞，表現了詩人對勞動人民的同情和敬重。後兩句生動地描寫了農村兒童參加力所能及的勞動的情景，流露出對熱愛勞動的農村兒童的贊揚。詩中描寫的兒童形象，天真純朴，令人喜愛。全詩有概述，有特寫，從不同側面反映出鄉村男女老少參加勞動的情景，具有濃郁的生活氣息。
[句意]1~2句：男耕女織，晝夜忙碌。 3~4句：可愛小孩，學習種瓜。

四時田園雜興（其二）

【年代】南宋
【作者】范成大
【內容】
梅子金黃杏子肥，
麥花雪白菜花稀。
日長籬落無人過，
惟有蜻蜓蛺蝶飛。

[注釋]
1.肥：指果肉肥厚。
2梅子：梅樹的果實，夏季成熟，可以吃。
3麥花：蕎麥花。蕎麥是一種糧食作物，春秋都可以播種，生長期很短。花為白色或淡紅色，果實磨成粉供食用。
4籬落：籬笆。用竹子或樹枝編成的遮攔的東西。
5蛺（jiá）蝶：蝴蝶。
6菜花：油菜花。
7惟有：只有。
8無：沒有。
9傍：靠近。
[今譯]
一樹樹梅子變得金黃，杏子也越長越大了；蕎麥花一片雪白，油菜花倒顯得稀稀落落。天長了，農民忙著在地里幹活，中午也不回家，門前沒有人走動；只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。

[賞析]
這首詩寫初夏江南的田園景色。詩中用梅子黃、杏子肥、麥花白、菜花稀，寫出了夏季南方農村景物的特點，有花有果，有色有形。詩的第三句，從側面寫出了農民勞動的情況：初夏農事正忙，農民早出晚歸，所以白天很少見到行人。最後一句又以「惟有蜻蜓蛺蝶飛」來襯托村中的寂靜，靜中有動，顯得更靜。
[句意]1~2句：梅黃杏肥，麥白菜稀，色彩鮮麗。 3~4句：晝長人稀，蜓飛蝶舞，以動襯靜。

春田園雜興十二絕
紫青蒓菜卷荷香，玉雪芹芽拔薤長。自擷溪毛充晚供，短篷風雨宿橫塘。

湖蓮舊盪藕新翻，小小荷錢沒漲痕。斟酌梅天風浪緊，更從外水種蘆根。

蝴蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。

湔裙水滿綠蘋洲，上巳微寒懶出遊。薄暮蛙聲連曉鬧，今年田稻十分秋。

新綠園林曉氣涼，晨炊蚤出看移秧。百花飄盡桑麻小，來路風來阿魏香。

三旬蠶忌閉門中，鄰曲都無步往蹤。猶是曉晴風露下，採桑時節暫相逢。

汗萊一棱水周圍，歲歲蝸廬沒半扉。不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。

茅針香軟漸包茸，蓬＊甘酸半染紅。采采歸來兒女笑，杖頭高掛小筠籠。

穀雨如絲復似塵，煮瓶浮蠟正嘗新。牡丹破萼櫻桃熟，未許飛花減卻春。

雨後山家起較遲，天窗曉色半熹微。老翁欹枕聽鶯囀，童子開門放燕飛。

烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。小童一棹舟如葉，獨自編闌鴨陣歸。
四時田園雜興十二絕
柳花深巷午雞聲，桑葉尖新綠未成。坐睡覺來無一事，滿窗晴日看蠶生。

土膏欲動雨頻催，萬草千花一餉開；舍後荒畦猶綠秀，鄰家鞭過過牆來。

高田二麥接山青，傍水低田綠未耕；桃奇滿村春似錦，踏歌椎鼓過清明。

老盆初熟杜茅柴，攜向田頭祭社來。巫媼莫嫌滋味薄，旗亭官酒更多灰。

社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來。

騎吹東來里巷喧，行春車馬鬧如煙。系牛莫系門前路，移系門西系碡邊。

寒食花枝插滿頭，蒨裙青袂幾扁舟。一年一度游山寺，不上靈岩即虎丘。

郭裹人家拜掃回，新開醪酒薦青梅。日長路好城門近，借我茅亭暖一杯。

步履尋春有好懷，雨余蹄道水如杯。隨人黃犬攙前去，走到溪邊忽自回。

種園得果廑賞勞，不奈兒童鳥雀搔。已插棘針樊筍徑，更鋪漁綱蓋櫻桃。

吉日初開種稻包，南山雷動雨連宵。今年不欠秧田水，新漲看看拍小橋。

桑下春蔬綠滿畦，菘心青嫩芥苔肥。溪頭洗擇店頭賣，日暮裹鹽沽酒歸。
秋日田園雜興十二絕
斜日低山片月高，睡余行葯繞江郊。霜風搗盡千林葉，閑倚筇枝數鸛巢。

炙背檐前日似烘，暖醺醺後困蒙蒙。過門走馬何官職，側帽籠鞭戰北風!

屋上添高一把茅，密泥房壁似僧寮。從教屋外陰風吼，卧聽籬頭響玉簫。

松節然膏當燭籠，凝煙如墨暗房櫳；晚來拭凈南窗紙，便覺斜陽一倍紅。

乾高寅缺築牛宮，巵酒豚蹄酹土公。牯牸無瘟犢兒長，明年添種越城東。

放船閑看雪山表，風定奇寒晚更凝。坐聽一篙珠玉碎，不知湖面已成冰!

撥雪挑來踏地菘，味如蜜藕更肥醲。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。

榾柮無煙雪夜長，地爐煨酒暖如湯。莫嗔老婦無盤飣，笑指灰中芋栗香。

煮酒春前臘後蒸，一年長饗瓮頭清。廛居何似山居樂，秫米新來禁入城。

黃紙蠲租白紙催，皂衣旁午下鄉來。長官頭腦冬烘甚，乞汝青錢買酒回。

探梅公子款柴門，枝北枝南總未春；忽見小桃紅似錦，卻疑儂是武陵人。

村巷冬年見俗情，鄰翁講禮拜柴荊。長衫布縷如霜雪，雲是家機自織成。
晚春田園雜興十二絕
新築場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴；笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。

租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜。不惜兩鍾輸一斛，尚嬴糠核飽兒郎。

菽粟瓶罌貯滿家，天教將醉作生涯。不知新滴堪篘未？細搗棖虀買鱠魚，

細搗棖虀賣膾魚，西風吹上四腮鱸。雪松酥膩千絲縷，除卻松江到處無。

新霜徹曉報秋深，染盡青林作纈林。惟有橘園風景異，碧叢叢里萬黃金。
右春田園雜興十二絕

海雨江風浪作堆，時新魚菜逐春回。荻芽抽筍河魨上，楝子開花石首來。
右晚春田園雜興十二絕
梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜒蛺蝶飛。

五月江吳麥秀寒，移秧披絮尚衣單。稻根科斗行如塊，田水今年一尺寬。

朱門巧夕沸歡聲，田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織，不須徼福渡河星。

橘蠹如蠶入化機，枝間垂繭似蓑衣；忽然蛻作多花蝶，翅粉才乾便學飛。

二麥俱秋斗百錢，田家喚作小豐年。餅爐飯甑無飢色，接到西風熟稻天。

百沸繰湯雪涌波，繰車嘈囋雨鳴蓑。桑姑盆手交相賀，綿繭無多絲繭多。

靜看檐蛛結網低，無端妨礙小蟲飛。蜻蜒倒掛蜂兒窘，催喚山童為解圍。

小婦連宵上絹機，大耆催稅急於飛。今年幸甚蠶桑熟，留得黃絲織夏衣。

垂成穡事苦艱難，忌雨嫌風更怯寒。牋訴天公休掠剩，半賞私債半輸官。

秋來只怕雨垂垂，甲子無雲萬事宜。獲稻畢工隨曬谷，直須晴到入倉時。

下田戽水出江流，高壟翻江逆上溝；地勢不齊人力盡，丁男長在踏車頭。

中秋全景屬潛夫，棹入空明看太湖。身外水天銀一色，城中有此月明無。

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

槐葉初勻日氣涼，蔥蔥鼠耳翠成雙。三公只得三株看，閑客清陰滿北窗。

黃塵行客汗如漿，少住儂家漱井香；借與門前磐石坐，柳陰亭午正風涼。

千頃芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘歸。家人暗識船行處，時有驚忙小鴨飛。

采菱辛苦廢犁鉏，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。

蜩螗千萬沸斜陽，蛙黽無邊聒夜長。不把痴聾相對治，夢魂爭得到藜床?
右夏日田園雜興十二絕
杞菊垂珠滴露紅，兩蛩相應語莎叢。蟲絲罥盡黃葵葉，寂歷高花側晚風。

上冬日田園雜興十二絕自晨至午，起居飲食皆以牆外人物之聲為節，戲書四絕

巷南敲板報殘更，街北彈絲行誦經。已被兩人驚夢斷，誰家風鴿斗鳴鈴？

菜市喧時窗透明，餅師叫後葯煎成。閑居日出都無事，惟有開門掃地聲。

北砦教回撾鼓遠，東禪飯熟打鍾頻。小童三喚先生起，日滿東窗暖似春。

起傍東窗手把書，華顛種種不禁梳。朝餐欲到須巾裹，已有重來晚市魚。

《山村雨景》

這陣風雨來得真快，
白珠在綠荷上滾栽。

田裡的人淋得透心骨的涼，
家家的大院成了黃色池塘。

黃水漿漫過大路小路，
涼風猛搖著高樹矮樹。

老人捋著胡須對天樂，
年青人則圍成了一桌。

風聲雨聲在山村裡陶醉，
笑語閑語在山村裡融匯。

幾首現代田園詩 黃昏

一抹金光投進一半山林
一片遠山收留一半日輪
滿天的鳥鳴遠近的人語
歸山的歸山入村的入村

彎彎曲曲的小路
隱入更遠的邊村
上上下下的天色
充滿淡淡的晚風

明星升起了
高對著喧闐的村燈
月光鋪開了
盪漾起隱約的琴聲

朋友們會按例關照恬靜的小院
掛鎖的門前會走過懷疑和納悶
小鳥已落入廣闊的原野
悄然中正醞釀新的黎明

找馬

駿馬躁動深山
當空一彎月弦
群星低垂燦爛
山廓草地深遠

側耳風吹沙沙
叢樹枝稍晃顫
欲呼忽起撲撲
野鳥移宿深澗

上下出沒的人影
遠近迎背的呼喊
濃露里卧石長嘶
那精靈多麼悠閑

老騎手進京

從可汗射鵰的草場
到將軍受封的京城
能駕御野馬的身軀
也擁有繁華的街景

踏遍野地的腳板
在廣場也堂堂正正
風雕日曬的臉孔
會豐富萬國的人群

餐桌上沒有海碗
烈酒挺灌多瓶
客間有人好問
說故里直到深更

山村之夜

勞累了身子
點亮了家燈
一排排窗戶上
很少晃動身影

晚歸的才起炊煙
零落地飄散幾囪
深巷裡車馬轆轆
言談中關閉街門

獨立不甘寂靜
迎風找那笛聲
驀然一角雞啼
明月酷似曉晨

少年

揚鞭揚鞭
奔馬奔馬
飛濺淺水稀林
一掠青石崖下

陳家老母病急
良牛肥崽難下
荒原小村孤處
輕巧不值傳話

田園詩

我有一方菜地
種我的茄子、辣椒
種我的苦瓜、豆莢
我的一日三餐都種下

我來溪邊
洗好的菜葉放右邊
洗好的瓜果放走邊
留下我的影子給溪水

帶夕陽回我的茅舍
做我的晚飯
斟我的老酒
邊飲邊搖扇

參考資料：http://www..com/s?cl=3&wd=%CF%D6%B4%FA%CC%EF%D4%B0%CA%AB

㈡ 都說烏拉蓋草原景色非常美，值得去嘛

烏拉蓋草原絕對值得一去。

烏拉蓋草原位於內蒙古霍林格勒東北，因烏拉蓋河而得名。有“天邊草原”的美譽。

是哪個外國人瞎說來著？什麼“世界上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”。

我現在才知道自己身體有殘疾了！我的眼睛有很大的問題了！

誰覺得草原美誰去，我還是回老家，去村西的荒地里去逮螞蚱。

㈢ 草原的風景

內蒙古大草原著名景區和景點簡介 0 點 內蒙古草原相當遼闊，總面積約佔全國國土的 1/10。它由六大草原組成，自東向西順次是：世界上著名的呼倫 保護最好的錫林郭勒草原、寬廣的烏蘭察布草原、以及鄂爾多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。東西長度，約 秋，也各有各的精華「熱點」，玩起來起碼有七、八種以上的花色。 內蒙古著名旅遊景區和景點： 一、鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵 成吉思汗陵規模不算大，佔地約 5.5 公頃，但頗有特色，是我國內 蒙古的一處主要旅遊景點。 如果乘超音速飛機也要花去兩個多小時才可穿越全境。地域的遼闊，氣候的差異，使內蒙古各大草原的風景、風 成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市 70 公里。 成吉思汗是蒙古傑出的軍 俄。1226 年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立後，成吉思汗被追尊為元太祖。 成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅遊者也有很強 的吸引力。 蒙古包式的宮殿 他在統一蒙古諸 部後於 1206 年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的 軍事活動，版圖擴展 成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿 之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿 色的琉璃瓦在燦 爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花， 即是蒙古民族所崇尚的 的頭和身子，兩個 側殿則似在雄鷹展開的雙翼。 正殿高 26 米，雙層屋檐；東西殿高 23 米，單層屋檐；後殿和走廊高 20 米；從高處下望，整個大殿像一隻 正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高 5 米，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。後殿為 里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍 等珍貴文物。 壁畫繪成吉思汗一生重大事件 黃緞罩著的靈包， 包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個大 供台，台上放置著香 在通連東西兩個側殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽 在成吉思汗陵東南角，有金頂大帳、側殿、選汗高台、草原市場、 文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場 輛戰車，車輪高 2 米，可供遊人瞻仰 觀賞。選汗高台高 8 米，是歷史上牧民推選可汗時的仿古建築。 二、呼和浩特昭君墓 記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。 帳高 13 米，直徑 18 米，是一座蒙古包式的行宮，再觀 1206 年成吉思汗登基時的情景。殿 內有成吉思汗寶座和 昭君墓，又稱「青冢」，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為「鐵壘」，位於內蒙古呼和浩特市南呼清公路 9 公里處的大 昭君墓，始建於公元前的西漢時期，距今已有 2000 余年的悠久歷史，現為內蒙古自治區的重點文物保護單 昭君墓，是由漢代人工積土，夯築而成。墓體狀如覆斗，高達 33 米，底面積約 13000 平方米，是中國最大 景色，歷史上被文人譽為「青冢擁黛」，成為呼和浩特的八景之一。 昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有「青冢」之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、 在中國歷史上，王昭君是一位獻身於中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數千 形成了千古流傳的"昭君文化"。 故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲 現代史學家翦伯贊贊美：「王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是 一座民族友好的歷史紀念塔」。 僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。 三、格根塔拉草原 自 1979 年向中外遊人開放以來,共接待 50 多個國家和地區的旅遊者 4 萬多人,國內遊客 20 多萬人次。 「琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新」。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅 格根塔拉位於烏蘭察布草原深處,距自治區呼和浩特市 140 公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅遊 如今的格根塔拉草原更加美麗動人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞雲的駝群和白雲似的羊群 成了一幅美麗動人的圖畫。 避暑的極好時光。 的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。 四、希日塔拉草原 騎馬的牧人，手裡拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為 每年的 8 月份，是舉辦那達慕盛會的季節。格根塔拉旅遊點每年 8 月 15---8 月 25 日，都要舉辦旅遊那達慕 這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會，每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動，在祭敖包活動中，可 希日塔拉草原度假村位於錫盟錫林浩特東南 15 公里處，佔地總面積 9 平方公里，這里地勢寬敞平坦，牧草 嘗蒙古風味的手扒肉、烤全羊等，欣賞蒙古歌舞表演，坐勒勒車，騎馬等。 五、呼倫貝爾草原 目前已建成項目有：王爺包、中型蒙古包、微型蒙古包共 14 頂，可接待遊客 160 人。還設有露天舞場、篝火台 位於內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬， 地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了 微風過，羊群如流雲飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。 三是盛產體格高大壯健的三河馬和三河牛。 山山脈之外，大部分是平緩的原野。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波 呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三， 一是草原曾出過一代天驕成吉思汗，二是草場質量極好， 割下來 呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場，兩億多畝森林，500 多個湖泊，3000 無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富於彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相 無愧。 追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是「風吹草低見牛羊」的景緻，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原 在呼倫貝爾草原旅遊，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐「勒勒車」環湖漫遊，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵， 六、阿爾山溫泉 中國最大的放射性氡群泉。位於內蒙古自治區科爾沁右翼前旗西北部、大興安嶺的崇山峻嶺之中。分布在長 米的地帶上。共有大小溫泉 42 個。各泉水溫度不同，含氡量及其他化學成分不同，對於多種疾病有良好療效。 余米，空氣清新，夏日陽光充足，涼爽宜人，是避暑勝地 ；冬季封雪期達 7 個月 ，可開展冬季運動和狩獵。溫 蒼松白樺掩蓋峻嶺，山珍葯材遍地叢生。 七、嘎仙洞 位於鄂倫春自治旗阿里河鎮北約 10 公里、大興安嶺北段頂峰東端。其地峰巒層疊，樹木參天，松樺蔽日。 高出平地約 5 米，洞口西南向，南北長 90 多米，東西寬 27 米許，高 20 余米，相傳為仙人洞府。洞內西壁距洞 魏太平真君四年（443 年）摩崖銘刻。據《魏書》載，烏洛侯國世祖真君四年來朝，「稱其國西北有國家先帝舊墟 步，東西四十步，高七十尺」。北魏大武帝拓跋傑派中書侍郎李敞去祭祀，並「刊祝文於室之壁而還」。現存銘刻 史，具有重要科學價值。為全國重點文物保護單位。 八、五當召 盛大的召廟，即為五當召。 與史籍記載的祝文基本相符，證實為北魏王朝承認的拓跋鮮卑發祥地。洞內堆積有較豐富的文化層，對於研究拓 五當召位於內蒙古包頭市東北約 70 公里的五當溝內。山巒重疊，蒼松翠柏的大青山深處，座落著一處氣勢 五當召原名巴達嘎爾廟，藏語巴達嘎爾意為「白蓮花」。蒙古語五當意為「柳樹」，召為「廟宇」之意。始建於清 （1662—1722），乾隆十四年（1749 年）重修，賜漢名廣覺寺。是第一世活佛羅布桑加拉錯在此興建的，逐步 的白色建築，群山環繞，為蒼松翠柏掩映，顯得十分雄渾壯觀。 模。因召廟建在五當溝的一座叫做敖包山的山坡上，所以人們通稱其名五當召。五當召依地勢面南而建。它是一 主要建築位於山谷內一處突出的山坡上，主體建築由六殿、三府、一陵組成，兩側還建有一棟喇嘛舍房。全 300 余畝，殿宇和倉房 2500 余間，整個建築採用西藏式建築風格，平頂方形樓式結構，結構嚴謹，布局合理， 山之下的白色外表，更顯輝煌耀眼。其中最大的建築為蘇古沁獨宮，裡面供奉著最大的銅鑄佛像，以及釋迦牟尼 喀巴及歷代佛師，蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨宮。蘇古沁宮東側上面即為五當召的中心建築，洞 的蘇波勒蓋陵，即塔陵。 其後的為圪希德獨宮，另外還有阿會獨宮和日本倫獨宮。除六殿外，三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府， 五當召有許多古老而美妙的傳說， 最吸引人的是這里的廟會。 每年農歷七月二十五至八月初一， 全寺的喇嘛 蒙古族人民信仰藏式佛教、黃教，蒙古因此而建立了許多召廟，五當召是內蒙古四大寺廟之一。 價值。有著輝煌歷史的五當召，今天成為內蒙古自冶區游覽勝地，吸引著四面八方遊客慕名而來。 內蒙古風情、風俗、節慶： 摔跤之鄉錫林郭勒 呢經」；傍晚喇嘛們手持經輪，吹著法號，敲著羊皮鼓繞寺廟而行，隊伍頗為壯觀。廟會活動五花八門，跳鬼是 五當召是享有特權的政教合一寺院，設有監獄、法庭，並有武裝。且建築本身以及各殿堂的壁畫和雕塑，體 錫林郭勒擁有多種植被類型，是中國第一個草地自然保護區。風情濃郁，且素有「摔跤之鄉」之稱。摔跤，蒙 是蒙古族民間最普遍的運動。比賽者身穿銅釘銀綴的特別摔跤服，足蹬馬靴，腰系彩裙，頭纏三色頭巾，非常威 分鍾不分勝負。 馳在莽莽原野，白雲似的羊群滾動，一座座蒙古包像珍珠般撒落在綠浪起伏的草原上，景色特別迷人。 士的氣派。比賽雙方以鷹步跳躍出場，規則簡單，只要將對方膝蓋以上任何部位壓倒著地即贏。高手相爭，十分 呼倫貝爾和錫林郭勒的草甸草原，可說是內蒙古大草原的精華之至。一望無際的大草原上，到處盛開著艷麗 游牧人盛會那達慕 「那達慕」是蒙古族牧民喜慶豐收的日子，是分散游牧的蒙古族牧民一年一度的大聚會。那達慕的會場，像一 闊草原上的大營寨。蒙古包、帳篷、勒勒車、汽車、拖拉機，層層圍繞成一個偌大的圓圈，到處是彩旗招展、人 幾里。 叫，喧鬧異常。開幕式則像古代軍隊大閱兵，全副武裝的摔跤手，騎射手和馬隊、駝隊、摩托車隊，浩浩盪盪出 賽馬、摔跤、射箭是那達慕上的比賽項目，俗稱「好漢三藝」，它們也是專為遊客表演的必備節目。賽馬分走 種。前者的選手多為成年男子，人、馬裝扮一新，騎手和訓練有素的駿馬配合默契，奔跑起來姿勢特別優美，有 演。奔馬賽是速度賽馬，參賽者多為少年，少年英雄，雄姿英發，著綵衣貼伏在光溜的馬背上，策馬揚鞭，口中 又是另一番情趣。 倫貝爾盟草原的最具純正韻味。 而平日各大草原舉辦的小型那達慕專場表演，費用 1000—3000 元／場不等。 牧牛羊，搭穹廬，玩游牧 急奔數十里，場面扣人心弦。摔跤和射箭是遊客參與性較強的項目，有勇可恃者可上場一試蒙古摔跤手的威猛神 那達慕也是民族服飾、歌舞和工藝品的大聚會。每年的七、八月間，各大草原均有那達慕大會舉辦，其中以 牧羊旅遊是專為想體驗蒙古族游牧生活樂趣者而設的活動，其實就是過幾天與牧民同吃同住同勞動的草原游 早起觀草原日出，看牧女擠牛奶、製作奶茶、炸蒙古果子等准備蒙式早餐的過程。早餐後拎水、拾牛糞、騎馬、 觀看小型那達慕專場，趕牛羊迴圈，觀摩宰殺綿羊、野外烹制，以及神奇的草原落日。晚餐享用新鮮肥嫩的手抓 參加篝火晚會，聽老藝人的馬頭琴彈唱，賞蒙古族歌舞。接下來便是搭建蒙古包，又稱蓋「穹廬」。先劃地「為牢 豎上圍柵，吊起天窗，支上傘骨，然後蒙蓋毛氈，勒上馬鬢繩，一座偌大的圓型新屋便聳立在綠茵茵的草原上。 常年生活在大都市的人來講，實在是件值得逢人便誇耀的不凡經歷，入住親手搭建的新家，更別有一番享受。或 十多輛或數十輛勒勒車首尾相連，前有牧羊狗開路，後有成百上千的牛羊馬群尾隨，日出而行，日落而宿，充溢 活動還有騎馬、騎駱駝、騎自行車、垂釣等。草原內湖泊魚群稠密，垂釣用不了半小時便可滿載而歸，架火燒烤 牧區特種服務費 60 元／人／天。 吃蒙古族風味餐，看民族歌舞 以上活動各大草原均可安排。以呼盟、錫盟最好。時間 3—5 天為佳。蒙古包租用費 70 元／人／天，租馬費 蒙古族風味餐素以紅、白、茶最具特色。紅食即肉食，大多與羊有關，有烤全羊、整羊背子、手扒羊肉、烤 羊血湯、羊雜碎等。家常便飯是手扒羊肉，食用時滿席「刀光劍影」，十分熱鬧。草原羊肉不膩不腥，如不敢品嘗 引起主家不悅。白食即飲食品，有鮮奶、酸奶、奶酒、奶皮子、乳酪等十幾種。不但味道獨特，營養也特別豐富 婀娜身姿，以舞娛賓。美酒佳餚伴以歌山舞海，盛情之下，賓客焉能不醉而歸。 300—650 元／條，烤羊腿 100—180 元／條，涮羊肉 20—50 元／人，烤羊肉串 3—5 元／串。 其它四大草原 制的紅茶加牛羊鮮奶和鹽拌成的奶茶。能歌善舞、熱情好客的蒙古族人常會在酒宴安排俊男美女手捧哈達銀碗， 各大草原均可品嘗、觀賞，尤以「歌舞之鄉」的鄂爾多斯草原最盛。風味餐 45 元／人，烤全羊 900—1500 元 烏蘭察布大草原地處首府呼和浩特四周，交通十分便利。有許多大型度假村和旅遊中心，其中格根塔拉是內 草原旅遊點。 草原均有獨特的草原風情節目。 多斯歌舞者衣著裝飾華麗，這里的祭祀活動禮儀隆重，元代宮廷「詐馬宴」非常獨特。 駝峰、烤全羊。 行程及交通安排 科爾沁大草原風光和蒙古族風情比較出色，且接近北京及東北各大城市。察爾森度假村集湖泊、草原、森林 鄂爾多斯大草原屬半荒漠草原，響沙彎是遊人滑沙、乘駱駝游沙漠的好地方。這里以一代天驕成吉思汗的陵 阿拉善大草原為荒漠草原，中國最著名的「駱駝之鄉」。可乘駱駝深入沙漠，探訪額濟納胡楊綠洲和神秘的「 ●呼倫貝爾：西安飛北京，由北京乘飛機或火車至海拉爾，參觀鄂溫克民俗村；前往距海拉爾 61 公里的呼和 魚類資源豐富，野生禽鳥眾多。 乘駝游牧，坐勒勒車，垂釣、狩獵。再乘火車至滿洲里，參觀中俄邊城及貿易市場，往 30 公里處的內蒙最大湖 ●錫林郭勒：飛北京再乘汽車至錫林浩特，車程 10 多個小時。希日塔拉草原旅遊區距錫林浩特南 15 公里， 75 公里，寧靜原始。 有諸多迎賓蒙古包，設施齊全。 拉穆仁、輝騰錫勒和哈素海等旅遊區。 歌舞、婚禮表演。 ●阿拉善草原：由西安飛銀川，再乘汽車前往阿拉善。 錫林河，是錫盟最大，功能最全的旅遊點。可體驗純正游牧生活，觀賞民族歌舞，參加篝火晚會等。白音錫勒草 ●科爾沁草原：西安至北京，再從北京乘飛機或火車往赤峰通遼，有游藝、登敖包山、放牧、垂釣、拾蘑菇 ●烏蘭察布草原：由西安直飛呼和浩特，再轉乘汽車往各旅遊點。接待設施齊備，各項活動一應俱全。主要 ●鄂爾多斯草原：西安飛包頭，再轉乘汽車往 50 公里外的響沙彎和成吉思汗陵。最具特色的是可參加成陵的 ●禮節：到牧民家做客，接受敬茶時應微微欠身用雙手或右手去接，切忌用左手。主人敬酒時不要推讓。接 老人要問安，未經允許，不要與老人並排而坐。 推薦線路： ●1.大環線：銀川-阿左旗巴彥浩特-阿拉善右旗-東風航天城-額濟納旗-阿左旗-銀川。 指蘸酒向天、地、火爐方向點一下，以示敬天、地、火神。不善飲者可沾唇示意，表示接受主人情誼。蒙古族人 途中的主要游覽景點有：阿拉善左旗廣宗寺旅遊區、福因寺旅遊區、延福寺、阿拉善王府、月亮湖沙漠探險 旅遊區、哈布茨蓋怪石園；阿拉善右旗大漠民俗度假村、曼德拉山岩畫景區、紅墩子峽谷景區、海森楚魯怪石景 區、巴丹吉林沙漠景區；東風航天城、額濟納旗八道橋沙漠胡楊旅遊區、怪樹林、黑城子、紅城、綠城、一二三 ●2.小環線一：銀川-中衛-巴彥浩特-銀川。 險旅遊區。 ●3.小環線二：銀川-巴彥浩特-阿右旗-金昌。 拉山岩畫景區、紅墩子峽谷景區、海森楚魯怪石景區、特布希廟景區、巴丹吉林沙漠景區。 ●4.小環線三：銀川-巴彥浩特-額濟納旗-東風航天城-酒泉送團。 途中主要游覽的景點有西夏王陵、西夏影視城、通湖草原旅遊區、沙坡頭旅遊區、阿拉善左旗廣宗寺旅遊區 途中游覽的主要景區有阿拉善左旗廣宗寺旅遊區、月亮湖沙漠探險旅遊區、哈布茨蓋怪石園、阿右旗大漠民 途中游覽的主要景點有廣宗寺旅遊區、月亮湖沙漠探險旅遊區、哈布茨蓋怪石園、額濟納旗東風航天城、八 游區、怪樹林、黑城子、紅城、綠城、一二三塔。

㈣ 求內蒙古大草原的風光簡介

內蒙古草原相當遼闊，總面積約佔全國國土的1/10。它由六大草原組成，自東向西順次是：世界上著名的呼倫貝爾草原，植被保護最好的錫林郭勒草原、寬廣的烏蘭察布草原、以及鄂爾多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。東西長度，約2400多公里，如果乘超音速飛機也要花去兩個多小時才可穿越全境。地域的遼闊，氣候的差異，使內蒙古各大草原的風景、風情、風物各有千秋，也各有各的精華「熱點」，玩起來起碼有七、八種以上的花色。

內蒙古著名旅遊景區和景點：

鄂爾多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵
成吉思汗陵規模不算大，佔地約5.5公頃，但頗有特色，是我國內 蒙古的一處主要旅遊景點。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝 市70公里。 成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家，他在統一蒙古諸 部後於1206年被推為大汗，建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的 軍事活動，版圖擴展到中亞地區和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年 在西夏病死。元朝建立後，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅遊者也有很強 的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿 之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦 爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花， 即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐；東西殿高23米，單層屋檐；後殿和走廊高 20米；從高處下望，整個大殿像一隻雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個 側殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米，身著盔甲戰袍，腰佩寶劍， 相貌英武，端坐在大殿中央。後殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包， 包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞，靈包的前面擺著一個大 供台，台上放置著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍 等珍貴文物。
壁畫繪成吉思汗一生重大事件
在通連東西兩個側殿的走廊里，繪有壁畫。西走廊繪成吉思汗一生 重大事件，東走廊繪成吉思汗孫子----忽必烈的事跡。
在成吉思汗陵東南角，有金頂大帳、側殿、選汗高台、草原市場、 文物陳列館、射擊場、賽馬場、摔跤場等設施。金頂大帳高13米，直徑 18米，是一座蒙古包式的行宮，再觀1206年成吉思汗登基時的情景。殿 內有成吉思汗寶座和畫像，殿外有8輛戰車，車輪高2米，可供遊人瞻仰 觀賞。選汗高台高8米，是歷史上牧民推選可汗時的仿古建築。

呼和浩特昭君墓
昭君墓，又稱「青冢」，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為「鐵壘」，位於內蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建於公元前的西漢時期，距今已有2000餘年的悠久歷史，現為內蒙古自治區的重點文物保護單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯築而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有「青冢」之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為「青冢擁黛」，成為呼和浩特的八景之一。
在中國歷史上，王昭君是一位獻身於中華民族友好事業的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現代史學家翦伯贊贊美：「王昭君已經不是一個人物，而是一個象徵，一個民族友好的象徵；昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔」。
「琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新」。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅遊勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。

格根塔拉草原
格根塔拉位於烏蘭察布草原深處,距自治區呼和浩特市140公里,柏油路宛如一條黑色的絲帶一直延伸到旅遊點.屬國線景點,自1979年向中外遊人開放以來,共接待50多個國家和地區的旅遊者4萬多人,國內遊客20多萬人次。
如今的格根塔拉草原更加美麗動人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞雲的駝群和白雲似的羊群在綠海中游動，騎馬的牧人，手裡拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。
每年的8月份，是舉辦那達慕盛會的季節。格根塔拉旅遊點每年8月15---8月25日，都要舉辦旅遊那達慕，這個時候也是避暑的極好時光。
這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會，每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動，在祭敖包活動中，可見到蒙古族傳統的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。

希日塔拉草原
希日塔拉草原度假村位於錫盟錫林浩特東南15公里處，佔地總面積9平方公里，這里地勢寬敞平坦，牧草茂盛，空曠恬靜。目前已建成項目有：王爺包、中型蒙古包、微型蒙古包共14頂，可接待遊客160人。還設有露天舞場、篝火台。遊客在此可品嘗蒙古風味的手扒肉、烤全羊等，欣賞蒙古歌舞表演，坐勒勒車，騎馬等。

、呼倫貝爾草原
位於內蒙古呼倫貝爾盟，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名。是內蒙古主要的畜牧區，出產著名的三河馬，三河牛。內蒙古地勢高而平坦。境內有上千個大小湖泊。在廣闊平坦的蒙古高原上，沒有黃土高原的深溝、墚、峁等地貌。除了大興安嶺和大青山山脈之外，大部分是平緩的原野。「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」著名的大草原呼倫貝爾大草原，綠波千里，一望無垠，微風過，羊群如流雲飛絮，點綴其間，草原風光極為綺麗，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠揚，原因有三，一是草原曾出過一代天驕成吉思汗，二是草場質量極好，割下來的草遠銷東南亞，三是盛產體格高大壯健的三河馬和三河牛。
呼倫貝爾草原是內蒙古草原風光最為絢麗的地方，擁有一億多畝草場，兩億多畝森林，500多個湖泊，3000多條河流，遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上，那種柔軟而富於彈性的感覺非常美妙。而綠草與藍天相接處，牛羊相互追逐，牧人舉鞭歌唱，處處都是「風吹草低見牛羊」的景緻，將它譽為世界上最美、最大、最沒有污染的幾大草原之一，真是當之無愧。
在呼倫貝爾草原旅遊，可以騎馬乘駝暢游草海，可以坐「勒勒車」環湖漫遊，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵，盡享草原風光。

㈤ 新疆旅遊景點介紹！

新疆旅遊景點介紹：

1、巴音布魯克草原又名天鵝湖景區，位於天山山脈中部的山間盆地中，四周為雪山環抱，是新疆最重要的畜牧業基地之一。這里的草原水草豐茂，遍布著河流和湖泊，而草原周圍則由山巒環抱，連綿的丘陵和遼闊的草甸相間，景色十分漂亮。

巴音布魯克草原內有著名的天鵝湖和九曲十八彎等景觀，景色絕美，也是攝影家們鍾愛的攝影勝地，拍攝最佳地點是巴西里克觀景台。

遊玩巴音布魯克草原的最佳時間為每年的6-9月，其他時間則比較寒冷，景色的精彩程度也會打折扣。遊玩景區內時購物的地方很少，而且價格很貴，建議前來之前備好零食和飲用水，防蚊液也是必備之物。

5、老城核心區的民居群體是世界上規模最大的生土建築群之一，生土建築本身極具有歷史意義與價值，融合了漢唐、古羅馬遺風和維吾爾民族現代生活的特點。

喀什老城內街巷縱橫交錯，布局靈活多變，曲徑通幽，民居大多為土木、磚木結構，不少傳統民居已有上百年的歷史，是中國唯一的以伊斯蘭文化為特色的迷宮式城市街區。如今，老城的居民們仍然恪守著世代而居的土屋和上千年的傳統習俗。

不過目前當地政府正在進行著老城改造工程，許多古民居都被拆除。著名電影《追風箏的人》部分鏡頭就在這里取景。

㈥ 河北省有沒有美麗的草原，那裡的景色如何呢

草原對於很多人來說，應該都是一種嚮往，能夠在草原上策馬狂奔，也許是很多人的夢想。我們國家幅員遼闊，草原的面積也很大，但是草原旅遊或者是草原景點，知道的人卻並不是很多。前一段時間，由於全國都處於高溫炎熱中，北京也是一樣酷熱難耐，就開車到北京以北200多公里的豐寧的一處避暑勝地去避暑，這個地方就是北京以北最近的一處草原景觀，叫做壩上草原，也被稱作是京北第一草原。

京北第一天路的美景，只有自己駕駛車輛走在路上才能感受，每個周末從北京自駕到這個地方的人有很多，尤其是在夏季，雖然260公里不算太遠，不過依舊要注意自己的車輛的狀況，避免在路上出現故障。

㈦ 毛澤東《沁園春雪》全文

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。

【譯文】
北方的風光，千里冰封凍，萬里雪花飄。望長城內外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原好像蠟白色的巨象在賓士，它們都想試一試與天老爺比比高。要等到晴天的時候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。

江山如此十分媚嬌，引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。一代上天驕寵的兒子成吉思汗，只知道彎弓射大雕。這些人物全都過去了，數一數英雄豪傑，還要看今天的人們。

【注釋】
「原」指高原，即秦晉高原。
秦皇漢武、唐宗宋祖：秦始皇，漢武帝，唐太宗和宋太祖。
風騷：《詩經·國風》和屈原的《離騷》，泛指文學。
天驕：漢朝人稱匈奴為「天之驕子」，見《漢書·匈奴傳》。
成吉思汗：建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。
射鵰：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為「射鵰者」。

【題解】一九四五年八月二十八日，毛澤東從延安飛重慶，同國民黨進行了四十三天的談判。其間柳亞子屢有詩贈毛，十月七日，毛書此詞回贈。隨即發表在重慶《新華日報》上，轟動一時。

【作法】這詞的「成吉思汗」和《十六字令》的「離天三尺三」，一個不是漢名，一個是直接引用民謠，都不必拘守平仄。

【背景】1936年2月，日本帝國主義繼侵佔東北三省以後，又將魔爪伸向華北。蔣介石則迎合日本帝國主義的要求，繼續實行不抵抗政策。國家和民族處於危急存亡之秋。與此同時，遵義會議確立了毛澤東在全黨全軍的領導地位。毛澤東同志率領紅軍長征部隊勝利到達陝北清澗縣袁家溝，准備渡河東征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東同志登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當「千里冰封」的大好河山展現在他眼前時，不禁感慨萬千，詩興大發，欣然命筆，寫下了這一首豪放之詞《沁園春·雪》。

【鑒賞】
雪，冰清玉潔，是情趣的寄託，是人格的化身。

自古以來，騷人墨客，多以雪為題；詩壇文苑，多有詠雪之作。毛澤東對雪也有特殊興趣，時有詠雪的佳詞麗句。但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。不獨如此，本篇還是毛澤東最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露，也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術的顯現。集如此眾多之第一於一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。

「有第一等襟抱，第一等學識，斯有第一等真詩。」（清沈德潛『說詩碎語』）。毛澤東此詞，是古今詠雪詩詞之絕唱，其胸襟氣魄的雄偉浩闊，真可謂「橫絕六合，掃空萬古」（宋劉克庄《辛稼軒集序》）。

這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景；下片縱橫議論，評古今人物。上下渾融一氣，構成了一個博大浩瀚的時空世界，鑄就了一個完美獨特的藝術整體，表現出一位偉大的無產階級革命家超凡脫俗的精神境界。

「北國風光，千里冰封，萬里雪飄」，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個中國的嚴冬雪景。詩人詠雪，眼光不僅僅停留在雪上，而是通過學來寫祖國壯闊的山河，評述祖國悠久的歷史，這就所見者大、所論者深。第一句，劈頭統攝歌詠的地域對象，一筆囊括了半個中國。二、三句描寫特徵，點出題目。「千里」「萬里」，承「北國」兩字，從地下天上交錯展開，極寫范圍廣蒙深透；「冰封」「雪飄」承「風光」兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術空間，而且豪情激盪，籠罩全篇。

接下來七句，用「望」字領起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側面，進一步抒寫豪邁、激昂的情懷。你看：南北縱橫，「望長城內外，惟餘莽莽」，是一片茫茫無邊的積雪，呼應了「萬里雪飄」；東西環顧，「大河上下，頓失滔滔」，是一派寒威凜凜的堅冰，回應了「千里冰封」；上下遠眺，則「山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高」，群山、高原是那麼生氣勃勃，充滿活力，好象正「舞」向雲宵，「馳」向天際，要跟雪雲高壓的天公一比高下！這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內外，筆力千鈞。這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。「欲與天公試比高」，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。自然景觀與人文景觀相統一，客體風景與主體心境相交融，只有毛澤東才有此高招！詩人將眼前景象和聯翩浮想交織起來，選取象徵中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動作（舞、馳、比）等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現了「北國風光」的壯麗奇觀。同時，通過這種傳神的藝術描寫，也抒發了自己對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象賓士擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的斗爭精神，使人聯想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富於革命傳統的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有毛澤東才有此妙詞！

眼前雪中的山川，是如此的生動、如此的壯闊，鋪陳到此，已經淋漓盡致。然而詩人意猶未盡，又發揮豐富獨特的想像，以充滿浪漫主義的筆調劈出奇境：「須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。」這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想像雪霎天晴之時，紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動人。用「須」字轉折，表達樂觀期待的心情；「看」字承「望」，顯示端詳觀賞的意態；「紅裝素裹」相映成趣，顯得特別嬌艷明媚，所以尾句說「分外妖嬈」。這完全是詩人通過主觀相象將自然景色人格化了的寫法。以這樣的奇想為上片作結，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。能夠通過客觀感受將自然的形態藝術地描繪出來，這即是古人所說的得「題中之精蘊」。

上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數英雄競相對她折腰。「江山如此多嬌」極有吞吐之妙。它一方面承接上片所寫的雪中「北國風光」而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒於如此江山的無數英雄。「引無數英雄競折腰」一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應，寫出浩瀚的時間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從「無數英雄」中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說。一個「惜」字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷；「略輸」、「稍遜」、「只識」三層貶意，以婉轉含蓄的筆調，詼諧風趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的短長。這幾位人物雜歷史上都起過一定的進步作用，他們功業赫赫，雄視一代，不愧是歷史的巨子。只可惜他們武功有餘，文才不足，只圖攝取，不思創新，因而都配不上如此美麗的大好河山。那麼，就自然而然地推出了「俱往矣，數風流人物，還看今朝」的充滿無限豪情的結尾。清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：「詞起結最難，而結尤難於起」，「須結得有『不愁明月盡，自有夜珠來』之妙」。此詞結尾三句，正有這樣的妙處。第一句三字，先用一頓突轉，象輕舟揚槳一撥，直轉下二句。「往」字前大書一個「俱」字，如鐵帚橫掃歷史上的「無數英雄」；「矣」字唱嘆，富有感情色彩。二、三句在「數」與「看」兩個動詞之中，流露出對中國無產階級的自信，充沛而動人，言有盡而意無窮。歷代英雄人物統統被滾滾的歷史洪流席捲而去，只有今天的無產階級才是推動歷史前進的真正動力，才是祖國大好河山當之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立於世界民族之林，並對人類做出應有的貢獻。這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。有了這一最精煉、最概括的結語，全詞詠雪的「題外之遠致」就洋溢紙上了。

【附】《沁園春》——柳亞子
次韻和潤之詠雪之作 不盡依原題意也

廿載重逢，一闋新詞，意共雲飄。
嘆青梅酒滯，余意惘惘，黃河流濁，舉世滔滔。
鄰笛山陽，伯仁由我，拔劍難平塊壘高。
傷心甚：哭無雙國士，絕代妖嬈。

才華信美多嬌，看千古詞人共折腰。
算黃州太守，猶輸氣概，稼軒居士，只解牢騷。
更笑胡兒，納蘭容若，艷想穠情著意雕。
君與我，要上天下地，把握今朝。

㈧ 中國西部地理風貌資料如平地高原等

吐魯番盆地。
吐魯番地區旅遊、文物資源豐富。已開發的旅遊景點16個，其中國家5A級
景區1處，4A級景區4處，3A級景區3處；有中國國家級文物保護單位9處，自治區級文物保護單位36處，縣（市）級文物保護單位179處。吐魯番是古絲
綢之路上的重鎮，有四千多年的文化積淀，曾經是西域政治、經濟、文化的中心之一。已發現文化遺址200餘處，出土了從史前到近代的4萬多件文物，從已知的
出土的文物來看，吐魯番至少使用過18種以上的古文字、25種語言，大量的文物和史實說明，吐魯番是世界上影響深遠的中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化四大體系的交匯點。[4]

葡萄溝

美麗富饒的葡萄溝以盛產葡萄而聞名於世，溝內風光旖旎，景色秀美，是火焰
山中神奇的一塊河谷地，全長八公里，東西寬約兩公里，葡萄溝河橫貫其間。葡萄溝內栽種的無核白、馬奶子、白加干、紅玫瑰、索索等近百種葡萄，使其形成一所
天然的葡萄博物館。每逢夏季，火焰山上炙日炎炎、寸草不生，葡萄溝內卻流水潺潺、綠樹如蔭、涼爽怡人，平均氣溫比市區內低三至五度，是「火洲」吐魯番的清
涼世界。景區內有集中展示葡萄文化和葡萄酒文化為一體的葡萄溝游樂園；有西部歌王、人民音樂家王洛賓音樂藝術館；有極具民族特色、展示維吾爾族本土民俗文
化和葡萄文化的達瓦孜民俗風情園；有綠洲葡萄庄園；阿凡提樂園；有展示維吾爾族建築特色、民俗民風、體驗維吾爾族農家生活的民族村。

葡萄溝景區是新疆首批國家5A級景區。

高昌故城

高昌故城是新疆境內現存最大的一座古城遺址。總面積約198公頃，城址平
面略呈方形，包括內外相套的外城、內城和「可汗堡」三重城。公元前1世紀—公元7世紀，高昌故城經歷了高昌壁（高昌壘）、高昌郡和高昌國國都三個階
段；640年，唐代在此設西州，成為唐帝國設置在天山南麓的重要政治、經濟、文化、宗教、軍事中心和交通樞紐；9—13世紀發展成為高昌回鶻王國都。高昌
故城見證了漢唐等中原王朝通過設置郡、州縣等建置對絲路開創與繁榮所起的重要推動和保障作用，見證了古代西域地區高昌國、高昌回鶻王國等文明，展現了城市
文化、建築技術、多種宗教和多民族文化在吐魯番盆地的交流傳播。

高昌故城1961年被國務院列為全國重點文物保護單位。

交河故城

交河故城是吐魯番的王牌旅遊點之一。它是世界上最大、最古老、保存最完好
的生土城市，是研究古代城市建築布局與建築藝術的絕佳標本，位於吐魯番市城西約10公里的柳葉形台地上，長約1650米，最寬處約300米，四周崖岸壁
立，地勢險要，易守難攻，建於公元前2世紀，14世紀毀於戰火。

交河故城1961年被國務院列為第一批全國重點文物保護單位。

火焰山

景區將火焰山自然景觀與人文景觀融為一體，這里建有獲上海大世界吉尼斯之最的金箍棒溫度計和西遊文化及古高昌國文化濃縮於一室的地宮。遊客到此，即可盡情地領略火焰山獨特的魅力，又可品味西域文化的精髓。

火焰山景區是國家AAAA級景區。

柏孜克里克千佛洞

它曾是高昌回鶻王國的王家寺院，是高昌石窟中壁畫最多、內容最豐富的一處佛教石窟寺，現存洞窟83個，其中有壁畫的40多個，保存壁畫1200多平方米，是研究高昌回鶻佛教文化藝術的寶庫。

柏孜克里克千佛洞1982年被列為全國重點文物保護單位。

坎兒井樂園

在廣袤的戈壁綠洲上面，可以看到許多隆起的沙土小丘，排列有序、向南延伸，它們就是坎兒井的豎井口，下面是坎兒井暗渠，坎兒井是由：豎井、暗渠、明渠、澇壩四個部分組成。坎兒井是利用當地地理、水文地質和地形條件不用任何動力把地下水引出地面的古代水利工程。

坎兒井樂園是國家AAAA級景區。

蘇公塔

蘇公塔是我國境內伊斯蘭教古建築中最雄偉、最壯觀、最具獨特風格的一座古
塔，又名額敏塔，為清乾隆42年（1777年）吐魯番郡王額敏和卓率子蘇來曼等人修建，塔高37米，土木結構，塔身有多種圖案，具有濃厚的維吾爾族藝術風
格。它的建築規模、建築技法與整體風格體現了當時伊斯蘭磚木結構極高的技術與藝術水平，具有很高的文物價值。

蘇公塔1988年被國務院列為全國重點文物保護單位.

阿斯塔納古墓

吐魯番盆地被譽為世界上最豐富的露天考古博物館之一，阿斯塔那—哈拉和卓
古墓群就是其中最重要的一個部分。阿斯塔那—哈拉和卓古墓群簡稱阿斯塔那古墓，阿斯塔那是維吾爾語首府之意，因為它靠近高昌回鶻王國的都城高昌故城。墓葬
年代為公元3—8世紀，這里是晉唐時期官民的公共墓地，在這里出土文物1萬余件，尤其珍貴的是這里出土的干屍，聞名世界，阿斯塔那墓地，是高昌的歷史檔案
庫、地下博物館。

阿斯塔那古墓1988年被國務院列為全國重點文物保護單位。

吐峪溝

吐峪溝千佛洞始鑿於晉代，延續於唐代，晚期開鑿於回鶻高昌時期，約有
1700餘年的歷史，是吐魯番地區最大、最早、最有代表性的石窟群。吐峪溝麻扎村是中國歷史文化名村，是新疆現存的最貴老的維吾爾村落，該村完整地保留了
古老的維吾爾族傳統和民俗風情，有「民俗活化石」之稱。村落中古老的生土建築，至今還閃爍著「黃粘土文化」的光芒，有「中國第一土庄」之稱。

吐峪溝千佛洞2006年被國務院列為全國重點文物保護單位。

吐峪溝景區是國家3A級景區。

吐魯番博物館

吐魯番被譽為世界上最富有的「露天考古博物館」之一，而吐魯番博物館則匯
集了「露天考古博物館」的全部精華，集收藏、展覽、考古、研究、公共教育、文化交流於一體。博物館的館藏文物非常豐富，規模僅次於自治區博物館，是新疆第
二大博物館。館藏文物6000餘件，其中一級文物近百件。在自治區博物館收藏的西漢到唐代的文物，也就是絲綢之路昌盛1000多年之間80%以上的文物都
來自吐魯番。

吐魯番博物館是國家二級博物館。

㈨ 介紹民宿的短文

民宿（潮宿）是指利用自用住宅空閑房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動版，以家庭副業方式經營，提供旅客鄉野生活之住宿處所。此定義完全詮釋了民宿有別於旅館或飯店的特質，民宿（權潮宿）不同於傳統的飯店旅館，也許沒有高級奢華的設施，但它能讓人體驗當地風情、感受民宿主人的熱情與服務、並體驗有別於以往的生活，因此蔚為流行。這股潮流民宿旅遊風潮，從一片原屬於低度發展的行業中，創造出另一片管理有序、品質服務、欣欣向榮的景象，改寫了旅遊的型態。