石雕風景圖

1. 中國四大石雕之鄉

中國四大雕刻之鄉：河北曲陽、福建惠安、浙江溫嶺、浙江青田

最最歷史悠久內的雕刻之鄉，容實屬河北曲陽，曲陽縣被命名為中國雕刻之鄉，有幾千年的歷史傳承，曲陽縣做石雕的工廠數不勝數，在我們曲陽縣幾乎大大小小的街道，都能看到雕刻廠的身影。

2. 石雕大象背上雕刻有哪些元素分別有什麼意義

石雕大象的配飾花紋用到的一般有花鳥魚蟲、珍禽異獸、神獸，也有山水風景畫、中國民族元素等等,當然漢字也不少。最常見的花草類是四季花，即梅、蘭、竹、菊，在古詩詞中也被稱之為花中四君子。梅花，一般在寒冬開放，在冰冷的季節綻放最美麗的花朵，堅韌不拔，一身傲骨。蘭花則常被用於比喻謙謙君子；竹則被比喻為不卑不亢，清新高雅的人士；菊則被用來比作那些恬靜自處，威武不屈的品格，每個人都可以根據自己的喜好選擇合適的花草雕刻圖案。

文化元素為主如中國結、吉祥紋、如意件等等。這種是以鎮宅吉象為主，常見於家居住宅一類的場所。山水畫，也是中華民族的傳統文化元素，這是在任何一個國家都沒有的。山水畫向人們闡述的是一種境界、一種胸懷、一種格局，是許許多多我們看不到卻有實際存在的修養。旭日東升、丹鳳朝陽、松鶴延年、江山如畫等等都看得到。

石雕大象上雕刻漢字也是非常常見的，擺在不同的地方刻寫不同的文字。在一些公眾場所則通常會雕刻類似國泰民安、風調雨順等字眼。在一些私人住宅門前擺放的石雕大象則會刻寫吉祥如意，而在公司、工廠或者其他盈利性場所門口則會刻寫招財進寶、財源廣進字樣，在宗教寺院門口的石雕大象則會刻寫正法久住字樣等等。中華文化博大精深，總有一個詞可以滿足我們的需求。

3. 石雕的產地分布

湖南瀏陽
瀏陽隸屬長沙市，位於湖南東部偏北，東鄰江西省銅鼓、萬載、宜春；南接江西省萍鄉及湖南省醴陵、株洲；西倚省會長沙；北界岳陽市平江。古代瀏陽地屬荊州，因縣城位於瀏水之陽而得名。東漢建安14年（公元209年），即為東吳將領周瑜「俸邑」之一。由此可知瀏陽建縣至今已1790年。而且瀏陽是著名的「將軍之鄉」與聞名的「花炮之鄉」。流行的方言有瀏陽話、長沙話、客家話。
2.7億年前的淺海因地質劇烈運動，部分海底淤泥、海洋生物深入地殼深處，經數億年高溫和高壓凝聚演變成生物化石，形成了世界上獨一無二的天然彩色菊花石礦。上世紀末，這一寶貴資源在湖南瀏陽河畔被發現和開發應用，它石材顏色豐富，石質堅韌細膩，且含有對人體有益的鍶、硒等微量元素，更突出了菊花石的珍奇。
福建惠安
惠安，地處福建東南沿海中部，與台灣隔海相望，是福建著名僑鄉和台灣漢族同胞主要祖籍地之一，隸屬泉州市，人口93萬，面積668平方公里，名列全國經濟百強縣，被文化部授予「中國民間藝術（雕刻）之鄉」、被中國工藝美術協會授予「中國石雕之都」。惠安雕藝源遠流長，源於黃河流域的雕刻藝術融中原文化、閩越文化、海洋文化於一體，汲晉唐遺風、宋元神韻、明清風范之精華，形成精雕細刻、纖巧靈動的南派藝術風格，與建築藝術交相輝映，成為中華優秀傳統文化的一朵奇葩。惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用於建築牆面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達。代表作有南京雨花台紀念館《日月同輝》的大型石雕。浮雕指圖像浮突於石料表面，用於大型紀念性建築物、高檔府第、民宅的石質裝飾，代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。雕藝企業。 浙江溫嶺
溫嶺是中國四大石雕之鄉之一，石雕的文化和歷史源遠流長。最早起步於宋代，至明代嘉靖年間，石雕工藝已盛極一時。台州民間曾流傳「黃岩蜜橘雁盪松，太平石工天台鍾」的民謠。溫嶺市有40餘家石雕企業，從業的石雕藝人近2000人，其中高龍石雕藝人佔80%。石雕行業的興起，已成為溫嶺市經濟發展又一個新的增長點。
為了共同創建石雕市場，保持行業的長盛不衰，溫嶺市高龍鄉政府在浦三村專門劃出30畝土地，集中全鄉30餘家石雕企業建立高龍石雕園區。政府負責通水、電、路等園區配套設施，制訂出優惠政策，實行稅收、用電等方面的傾斜，從而使石雕產業成為該鄉的支柱產業，占工業產值的一半多。面對即將到來的新世紀，溫嶺人不斷提高石雕工藝的科技含量，引進和應用先進的技術改造傳統的石雕工藝，開始採用電腦刻字設計和人工雕刻相結合的新方法，生產一些品位高、深受人們喜愛的石雕工藝品。
浙江青田
青田是著名的石雕之鄉，浙江重點僑鄉，也是名人之鄉，文化之都。青田生態環境優越，名勝古跡眾多，自然景色美不勝收。我們熱忱歡迎大家前來旅遊觀光，共賞青田石雕文化。
山東嘉祥
嘉祥石刻技藝精湛，風格奇異，是歷代官府向朝廷進貢之精品。這些石刻以當地盛產的天青石為主原料，輔以大理石、漢白玉等名石珍玉，選料考究，做工精細，規格不一，品種繁多，主要以雕刻龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿為擅長，有圓雕、線雕、浮雕、平雕四類，既有古老藝術魅力，又有典雅明快的現代藝術風格，在海內外享有「巧奪天工」、「石破驚天」之盛譽。1996年，嘉祥被國家命名為「中國石雕之鄉」。
河北曲陽
河北省曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或卧的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態安逸的長頸鹿等數百萬件動物石雕作品，件件栩栩如生，彷彿走進了「野生動物園」；漫步在雕刻展銷廣場上，近10萬件石雕、玉雕、風景石、石材等雕刻產品琳琅滿目，又彷彿置身於「玉林石海」中。曲陽縣雕刻行業管理辦公室副主任姚民哲介紹說，在西漢時期曲陽石雕已初具規模；唐代，曲陽成為北方漢白玉雕像發源地和雕造中心；到元代曲陽石雕達到鼎盛。從雲岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五台山佛像、阿房宮、故宮、圓明園、頤和園，到天安門前的金水橋、人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂等建築，處處都留下了曲陽人的雕刻藝術。
台灣埔里
台灣南投埔里鎮位於台灣島中部，石雕、水質、醇酒，美女是埔里鎮著名的四最，台灣十大雅石之首的鐵丸石石雕就產在風景秀麗的埔里，而埔里德紹興酒聞名全球，也是拜優良水質之賜。得天獨厚的自然條件，使得小鎮物產豐饒，人人富足。受埔里純美恬靜生活的吸引，愈來越多的藝術家在這里落地生根，造就了當地濃厚的人文氣質，各種手工藝百花齊放，尤以石雕最盛，鐵丸石石雕就是其中最重要的一支。
上好的鐵丸石形成於4000米或更深的海底，其密度、光澤度、含鐵量均屬最佳。因其形成條件的特殊性，此類優質鐵丸石石材尤其珍貴，佔台灣鐵丸石石材總產量的比例不足2%。鐵丸石石雕，就是精選上好的鐵丸石石材精雕而成，其石質可謂根正苗紅。
鐵丸石其形成的年代大約在二百萬年到二千多萬年之前，非常稀貴。又因其石心為黑灰色，石皮色沉若鐵，故名「鐵丸石」。鐵丸石較一般石材之密度高且質地，石質超細，溫潤有加，有如古代美女西施般的天生麗質，貴氣盈盈，又稱為「西施石」。
埔里鐵丸石石雕堅持禪靜、素雅和靈動的藝術特質，在保持天籟之美的同時，因材施藝，為家居裝飾、個人收藏、禮品饋贈等提供卓爾不群的石雕藝術品。石雕產品共有兩大系列，分別是「一角禪」和「真情石意」兩大系列，產品集觀賞性與饋贈於一身，以令人耳目一新的主題與風格，為中國傳統工藝禮品行業注入一縷清新。
大石窩石雕
北京市房山區大石窩鎮儲有極為豐富的石材資源，品質優良，品種甚多。石材的開發最早可追溯至戰國燕時，已有兩千多年的歷史。色澤潔潤易於雕琢的漢白玉為建築石材中的國寶，北京故宮等宮廷建築及圓明園、頤和園等皇家園林所用的石料多采自大石窩。改革開放後，大石窩鎮的漢白玉雕刻和石材加工有了長足發展，石雕工藝廣泛應用於現代建築，不僅遠銷全國各地，而且還走出國門銷往世界許多國家和地區。因石刻文化滋養，大石窩即博得「石雕藝術之鄉」、「書畫之鄉」、「中國民間藝術之鄉」的美稱，其中石窩雕刻世家劉氏家族石雕纂刻深受好評。2004年8月，國家發改委將此地列為國家石雕產業特色小城鎮。
惠安石雕
在明代的時候，惠安很多人考上進士，有很多的牌坊還有很多的墓區石雕產品。崇武古城就是在明初的時候建成的，遺物分別有張岳墓的將軍、馬、虎、羊，崇武城隍廟的石獅等等，這些都象徵著當時較高的石雕的工藝水平。不過那時明代的崇武古城被毀了，石城就是在清代的時候重修的。
清代是惠安石雕大發展的時期，藝術風格趨向精雕細琢，注重線條結構和形態神韻之美，形成了惠安石雕的南派風格。這一時期，是惠安石雕發展史上的承上啟下的時期，也是石雕工人開始走出惠安向外發展的時期。除本省各地外，還通過華僑和商人向新加坡、印尼、馬來西亞發展。從甲午戰爭後，台灣島內大興建築之風。吸收了不少惠安工匠到台灣參加石雕加工生產，並有不少人在台安居。張悃部下，帶來的石雕技藝，成為閩台關系的重要媒介。解放以後，惠安石雕工藝獲得了新的發展。上世紀60年代的集美鰲園建設，北京人民大會堂建設，80年代毛主席紀念堂、南昌八一起義紀念館、南京雨花台紀念館、湄洲島媽祖雕像、廈門鄭成功雕像都大量地傾注了惠安石雕藝人的心血。
自從79年經濟開放以來，尤其第一屆雕刻藝術節後，惠安石雕注入明顯得現代藝術元素，和雕刻藝術相融，注入了新的活力。特別是新的標准、新的創意、新的視點。惠安石雕藝術成為了全縣經濟的增長點，就2003年而言，縣雕刻直接加間接價值就是100億元，出口匯創60億，最終被國家文化部授予「中國雕刻之鄉」。

4. 被譽為石雕藝術之鄉的是那裡

石雕藝術之鄉是青田。

青田縣，地處浙江省東南部，甌江中下游。東接溫州，永嘉，南內連瑞安、文成，西臨麗水容、景寧畲族自治縣，北靠縉雲，全縣總面積2493平方公里，有「中國石都世界青田」之稱。

(4)石雕風景圖擴展閱讀：

山口和方山是青田石雕的搖籃。青田石分布很廣，而以山口為中心；青田石種類上百，而以山口燈光凍、封門青、封門三彩、黃金耀最名貴。

青田石雕受世人青睞，不僅因為雕藝精湛，更因為它的載體青田石的名貴。一位詩人題詩贊青田封門凍石道：閱盡封門億萬春，修成正果賽黃金。女媧遺石今猶在，玉潔冰清似佳人

青田石雕發展迅速，截止2009年從事石雕創作、生產、經營的已有2萬多人，產值達數億元。作品遠銷50多個國家和地區，享譽海內外。

5. 為什麼被稱為「石雕之鄉」

因為此地區盛產石雕，故稱為「石雕之鄉」。

中國四大石雕之鄉分別為：浙江省溫嶺、福建省惠安、浙江省青田、河北省曲陽 。

1、福建省惠安

惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用於建築牆面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯等，以線的造型為主要特色，要求線條勁挺有力，柔順暢達。代表作有南京雨花台紀念館《日月同輝》的大型石雕。

2、山東省嘉祥

中國最早的石雕獅子在嘉祥——「武氏墓群石刻」。這是國務院公布的全國第一批重點文物保護單位。被聯合國定為世界文化遺產。樓蘭石獅--推陳出新，威風凜凜，威猛霸氣，鎮魔驅煞，祁佑生財。

3、浙江省青田

青田石雕歷史源遠流長，可以追溯到殷商時期，這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物"玉羽人"得以考證。青田石雕多次在國際博覽會上得金獎、銀獎，贏得極高的聲譽，新中國成立後，又多次被黨和國家入選作國禮贈送外國元首。

4、河北省曲陽

河北省曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或卧的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態安逸的長頸鹿等數百萬件和類動物石雕作品，件件栩栩如生，彷彿走進了「野生動物園」；漫步在雕刻展銷廣場上，近10萬件石雕、玉雕、風景石、石材等雕刻產品琳琅滿目，又彷彿置身於「玉林石海」中。

(5)石雕風景圖擴展閱讀

石雕雕刻設計手法多種多樣，可以分為浮雕，圓雕，沉雕，影雕，鏤雕，透雕。

1、浮雕。即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸於石面而稱浮雕。根據石面脫石深淺程度的不同，又分為淺浮雕及高浮雕。

淺浮雕是單層次雕像，內容比較單一，沒有鏤空透該。高浮雕是多層次造像，內容都較繁復，多採取透雕手法鏤空，更能引人入勝。浮雕多用於建築物的牆壁裝飾，還有寺廟的龍柱、抱鼓等。北京故宮的御道就是浮雕。

2、圓雕。是單體存在的立體擬造型藝術品，石料每個面都要求進行加工，工藝以鏤空技法和精細剁斧見長。此類雕件種類很多，多數以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的，此類雕體發展了多促微型產品，有的小似果核，有的薄如蟬翼，更是巧奪天工，被稱為「微雕」。

此類產品已完全脫離建築實用而成為純工藝品，由於小巧而更便於攜帶，為紀念性珍品，發展前景甚佳。

3、沉雕。又稱「線雕」，即採用「水磨沉花」雕法的藝術品。此類雕法吸收中國畫與意、重疊、線條造型散點透視等傳統筆法，石料經平面加工拋光後，描摹圖案文字，然後依圖刻上線條，以線條粗細深淺程度，利用陰影體現立體感。此類產品多數用於建築物的外壁表面裝飾，有較強的藝術性。

6. 在哪可以找到大量油畫風景圖

你可以先買外國美術史 把大的脈絡理順一遍油畫風景的話 應該最先開始有記載的是魯本斯 之前的風景都是作為襯託人物形象的畫面附屬物品沒記錯的話 應該是魯本斯最先開始畫純粹的油畫風景 然後17世紀除了法國然後就是荷蘭的風俗畫了，我記得有一個是叫雅各布（Jacob應該是這么拼）他畫過一些再來就是巴洛克時期，法國的克勞德啊，畫面的主題就是風景了，人物隨之成為畫面的附屬物然後18世紀我記得威尼斯畫派里卡納列托也是，他畫的維都塔也挺有名的19世紀就開始多了。英國的康斯太布爾，透納；德國的弗里德里希；美國的哈德遜畫派；都挺有名 風景作品也開始數量增多然後順下來 就是大家都知道的 印象派 新印象派 後印象派 基本上從這個時間段開始 畫家就開始不是那麼刻意去強調風景和人物之間的關系了（- - 不知道這么講貼補貼切）然後就是兩次大戰前後諸多的流派 你隨便網路一下就能查到的 這期間有個美國情景畫派 有的書可能不會寫的那麼細 也偏風景按時間脈絡往下順 然後就是 大家都知道的 巡迴展覽畫派 什麼克拉姆斯柯依，蘇里科夫，列賓，列維坦等等。然後當代的油畫風景 你可以沒事多轉轉 雅昌，藝術國際，367art....很多很多這種藝術網 信息量大 更新也快 你拿我說的這些詞條 直接網路搜圖片就有了 快的很

7. 嘉祥石雕

2008年6月，嘉祥石雕登上了國家文化部公布的「第二批國家級非物質文化遺產名錄」。
一踏上中國石雕之鄉———嘉祥的土地，猶如走進了藝術的殿堂：路旁的石獅子頷首喑嗚；橋頭的石麒麟揚蹄飛奔；蓮座上的南海觀音飄然欲行；佛光四射的釋迦牟尼莊重說法；「維納斯」姿態優雅；彌勒佛笑容可掬。龍亭鳳柱，瓊樓玉閣，飛禽走獸，魚蟲花樹，處處都是石雕藝術品。它們大的幾十米、上百噸，小的才幾厘米、重僅數克。但你並不覺得它們是冰涼的石頭，而是一個個閃現著藝術之光的鮮活生命，你甚至有一種停下來與它們交談的沖動。
自古嘉祥「家家聞錘響，戶戶操釺忙」。千年以來，中國嘉祥憑借其獨特的地理優勢，和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的巔峰。每年有數以萬計的各類石雕藝術品從這里，輸向全國乃至世界的每一個角落。在中國，每年產出的青石雕藝術品中，有80%以上來自於嘉祥。1996年嘉祥被國家命名為「中國石雕之鄉」。
說起嘉祥石雕的歷史，可謂淵源流長。早在東漢時期，雕畫大師衛改的「選擇名石，南山之陽，抉取妙好，色無斑黃，前設壇坦，後建祠堂，雕刻文畫，羅列成行」，使「武氏墓群石刻」流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術瑰寶。武氏祠內的一對大型石獅，是我國現存石獅中唯一有確切年代記載的石獅造型藝術珍品，堪稱石獅雕刻的鼻祖：兩獅昂首扭頸，張口怒目。一獅左足還撫摸著一隻惹人喜愛的毛發捲曲的小獅。這些由古代嘉祥石雕藝人創作的石雕藝術，向世界展示了我國古代石雕的輝煌成就，展示了中華民族1800年前的高超藝術水平，生動再現了漢代及漢代之前的社會生活，透現出先秦時期的歷史文化。祠內十大帝王圖、水陸攻戰圖等畫像石栩栩如生。聯合國教科文組織曾評價：這些漢代石刻畫像超過了同期埃及的石刻和希臘的瓶畫。吸引了無數國內外遊客、學者前來觀賞、研討。嘉祥石雕雕藝精湛，風格奇異，是歷代官府向朝廷進獻之貢品。
新時代的嘉祥石雕藝人對傳統的石雕工藝進行了繼承、發展與創新，吸收了木雕、玉雕等技術之長，運用高科技手段，以當地盛產的天青石為主原料，輔以大理石、漢白玉等名石珍品，雕刻成千姿百態的現代工藝品。主要以雕刻龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物花草及仿古器皿為擅長，在保持與發揚傳統雕塑藝術之精華的基礎上，又賦予了現代雕塑的時代氣息，在海內外享有「巧奪天工」、「石破天驚」之盛譽。如今，石雕作品已形成十大系列，近千個品種，燦若繁星，遍及海內外。大型孔子雕像已出口日本足利市和泗水町，此像謂之「世界石雕人物之最」。陳列在湖南桃花源風景區桃川宮前的十大龍柱、安徽合肥瑤海公園的七仙女群雕、北京陶然亭公園的風雨同舟紀念碑、國家財政部門前的巨雕，以及山東曲阜孔廟60平方米的大型壁畫「孔子事跡圖」等，均系嘉祥石雕的現代典型之作，無不受到國內外的高度贊譽。
嘉祥石雕經過千百年的傳承發展，盡管在新的時期呈現出鮮明的特色，但從整體上講，這一優秀傳統民間藝術及其地域淵源的藝術特點，已經與現代文明的節奏呈現出了一些極不協調的現象，一些造詣精深的石雕藝人年齡偏大，不再從事石雕藝術，致使一些傳統雕刻技藝失傳；現代雕刻工具的大量使用，使傳統工具和工藝正在逐漸退出，面臨消亡；受現代文明的影響，城市園林建設中使用的現代雕塑作品越來越多，年輕一代的石雕藝人更多的傾向於創作現代藝術風格的石雕作品，傳統的石雕藝術受到了強烈的沖擊，漸趨萎縮。
近年來，嘉祥縣高度重視石雕藝術的傳承與發展，做了大量挖掘保護開發工作，在縣城東關建設佔地280多畝的嘉祥石雕藝術城，目前已入住石雕業戶88家；目前全縣擁有石雕專業村16個，大小石雕企業136家，從業人員近3萬人。從 2004年開始，每年一度的「中國·嘉祥石雕藝術節」已經連續舉辦了四屆，邀請國家、省、市領導、國內著名雕塑家、海內外曾氏宗親、中外客商、國內其他石雕之鄉和各新聞媒體的代表參加，邀請國內外雕刻界著名專家學者對嘉祥的石雕創作進行指導點評；採取各種手段復興嘉祥的石雕藝術，請來中央工藝美院、山東工藝美術學院的專家進行指導，請來海外藝術品專家和商人進行咨詢；建設了國際石雕藝術大道和石雕藝術公園，打響了石雕品牌，促進了石雕藝術的發展，使這一古老的藝術煥發出勃勃生機。
俗話說：「靠山吃山，靠水吃水」，過去嘉祥石雕靠的是遍布全縣的天青石。石材隨著石雕產業的發展而迅速被大量開采，但由於石材屬於不可再生資源，也許在一個區域的儲藏量可以達到幾十年或者上百年的開采時限，但隨著社會的進步和科技的發達，這些資源的開采速度將越來越快，這些資源也將逐步枯竭。嘉祥從自身資源優勢特點出發，充分利用藝術的力量，使嘉祥的石材資源通過石雕藝術手段得到增值，為此，嘉祥縣聯合國內其他「石雕藝術之鄉」的政府機構及相關企業機構就石材的限量開采、合理開采及石材的有效利用等科學保護開發石材資源的問題提出「嘉祥石雕宣言」，從而率先在全國倡導石材資源的合理開采與利用，也為其他擁有豐富資源的區域針對未來的產業發展及其經濟發展起到樣板性示範作用。同時還尋找可替代自然資源的東西。自然在保護中開發，在開發中提升產業。
將文化融入產業，形成有特色的「石雕城市」，於是嘉祥這座小城將會因為這些有文化有生命的藝術而興盛發展起來。「石頭既是卑微和原始的，又是珍貴和不可再生的，」中國美協雕塑藝委會秘書長鄒文說：「嘉祥和藝術結合起來，是大自然的幸運，嘉祥用藝術拯救了大自然，也用藝術拯救了自己。」

8. 懷化市大型石雕文化牆(沅水風光)照片和簡介，謝謝

在哪裡呢？我想去看個究竟，不是的就算了~

9. 中國四大石雕之鄉在哪裡

1、嘉祥位於山東省濟寧市西部的嘉祥縣歷史悠久，人傑地靈。相傳春秋時期魯哀公西取狩獵，獲一麒麟，此地取嘉美祥瑞之意，而得名「嘉祥」之名。嘉祥是中國古代「四大聖賢」之一曾子故里，嘉祥所擁有的國家級一級文物保護單位武氏墓群石刻。

2、溫嶺是我國四大石雕之鄉之一，石雕的文化和歷史源遠流長。最早起步於宋代，至明代嘉靖年間，石雕工藝已盛極一時。台州民間曾流傳「黃岩蜜橘雁盪松，太平石工天台鍾」的民謠。從業的石雕藝人近2000人，其中高龍石雕藝人佔80%。石雕行業的興起，已成為溫嶺市經濟發展又一個新的增長點。

3、青田石雕歷史源遠流長，可以追溯到殷商時期，這已被1989年冬江西新干縣出土的商代文物"玉羽人"得以考證。自十九世紀以來，青田石雕多次在國際博覽會上得金獎、銀獎，贏得極高的聲譽，新中國成立後，又多次被黨和國家入選作國禮贈送外國元首。

4、河北省曲陽縣4公里長的雕刻路上，兩邊或蹲或卧的石獅、鬃毛飄逸的石馬、神態安逸的長頸鹿等數百萬件和類動物石雕作品，件件栩栩如生，彷彿走進了「野生動物園」；漫步在雕刻展銷廣場上，近10萬件石雕、玉雕、風景石、石材等雕刻產品琳琅滿目，又彷彿置身於「玉林石海」中。

(9)石雕風景圖擴展閱讀：

近年來，隨著人們物質文化生活水平的不斷提高和審美觀點的不斷改變，石雕製品的應用范圍也在不斷擴大。其數量龐大，類別繁多，是天然石材製品中種類最多的一種，也是異型石材製品中的一個大類。其加工的技藝要求和難度遠高於其它類型的石材製品，它是藝術思維創作的完美結合和體現。

目前，成批量加工的石雕就有百餘種，既有須用起重設備安裝的整體或組合式巨型雕刻件，也有可置於掌心、浮於水面、掛於脖子或戴在手腕的不巧欣賞品和裝飾品。

10. 拴馬樁石雕的簡介

拴馬樁石雕所具有的研究價值與藝術欣賞價值日益引起人們的重視，其雕刻技法融圓雕、浮雕與線刻為一體，從現存的拴馬樁實物看，其動物造型以獅子為主，而人物造像則有人騎獅子、仙女獻桃、道教八仙等，涉及民間故事、神話傳說和傳統劇目等內容。在塊塊普普通通的青石上，民間藝術家將自己的聰明才智和審美情趣發揮得淋漓盡致，從而使拴馬樁石刻既成為民間石雕藝術的典型代表，又成為鄉土文化 中亮麗的風景線。
澄城拴馬樁造型多樣，風格獨特。其通體可分為樁頂、樁頸、樁身及樁根四大部分。樁頂為圓雕造像，其造型樣式甚為豐富多彩，大體有猴、獅人、人騎獸和多人組合五種類型。有壽星、和尚、仙童等神話傳說中的角色，也有群雕形式的戲曲、文學形象，還有多角度反映鄉村人民生活情態的作品，其中表現人物的類型尤為突出。在人物造型中，以各式各樣的騎獸者為數最多。其人物神態生動逼真，有的喜笑顏開，有的和祥慈善，有的冷峻凶惡，有的沉靜安逸。其人物姿勢或俯身前沖，或扭頭仰視，或駝背卷耳，或自然端坐，或身驅斜倚，或踩球掛鈴，千姿百態，栩栩如生。騎獸者以青壯年為主，也有老人與孩童，跨下之獸以獅居多，也有馬、麒麟、大象等，騎獸者多架鷹、背負大山、肩爬猴子、蟾蜍等動物，還常表現出人與獸親昵的關系。騎士頭上有戴盔或戴螺式尖小帽、護身尖頂帽、圓頂帽、圓斗式「喇嘛帽」，以及纏帕、留長辮等不同樣式；身上裝束則有披甲、穿皮袍、單衫或闊袖長衫等；手中有執鞭、托瓶、拿煙斗或徒手捉獅耳、單手扶帽沿等。不騎獸的人物造像見到較多的是坐在石鼓上或蓮花上的兒童，次為戴氈帽抱樂器的樂師。多人組合的樁頂造像也出現有婦女、老人和幼童，均有一定的故事情節。樁頸為頂、耳之間的聯結部，常處理為雙層。上層作圓鼓形，帶四樁的閣形或花瓣形等，以承托主體造像；下層常在方柱體坯上刻畫出浮雕，有鹿、羊、馬、花鳥、雲水、綵帶等圖樣。樁身多為四稜柱形，素麵凈身，有的在前、左、右三面布有豎條狀浮雕圖案，最常見的有纏枝花、卷草、雲水紋等。樁根為尾根部，呈楔形，常埋入地下70至100厘米。
整個拴馬樁以上下等粗的方坯條石鏨琢而成，樁頭至樁根渾為一體，樁頂造型也很注意體積上的緊湊，往往在獅、猴前肢或人臂腕間鏤鑿為穿系韁繩的通孔。從而使整個拴馬樁氣勢非凡，直挺挺、硬戳戳，巋然生根，格外堅實有力。
澄城縣地處陝西渭北高原東部，拴馬樁石雕數量之多，品位之高，造型之奇特，聞名全國。 據統計，全縣僅各式各樣的拴馬樁達2000多個，分布於各自然村的農戶中，居全國之首。