鴛鴦江景觀

『壹』 著名景點!

杭州西湖
滿 隴 桂 雨
西湖秋遊，日賞桂，夜賞月。賞桂以南山滿覺隴最盛。桂花是杭州的市花。西湖栽培桂花，盛自唐朝。西湖早期詩篇中每每以桂入詩，都是西湖北山靈隱、天竺一帶寺廟所植。而滿覺隴秋賞桂花，是明以後才形成規模氣候的。滿覺隴亦稱滿家弄，是南高峰南麓的一條山谷。吳越時，這里多有小型佛寺，其中有一座圓興院，後改滿覺院，地以寺為名，花大約也是寺僧所植並漸成大觀。
虎 跑 夢 泉
西湖勝景，湖山相依相連，這相依相連的「使者」，便是三南雲山間的泓泓清泉，道道溪澗。位於大慈山下的虎跑泉，則是西湖從多名泉中的翹楚。虎跑泉的得名，始於佛教神話傳說，實際上這是歷史上西湖名泉的開發、保護、利用乃至留存與佛、道信徒及寺觀興衰休戚相關的一種世俗的折射。

虎跑泉是地下水流經岩石的節理和間隙匯成的裂隙泉。它從連一般酸類都不能溶解的石英砂岩中滲透、出露，水質純凈，總礦化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一種適於飲用，具有相當醫療保健功用的優質天然飲用礦泉水，故與龍井茶葉並稱「西湖雙絕」。

龍 井 問 茶
龍井，一句龍泓，龍湫，位於西湖西南的風篁嶺山。五代此地建有龍井寺，北宋時龍井已成為旅遊勝地。詩人蘇東坡常品茗吟詩於此，曾有「人言山佳水亦佳，下有萬苦蛟龍潭」的詩句贊美。相傳龍井與海相通，因海中有龍，故名。且龍井之水，亦十分奇特，攪動時，水面會出現一條分水線，彷彿游絲擺動，然後慢慢消失。龍井泉水清澈甘洌，與虎跑、玉泉合稱西湖三大名泉。龍井茶更負盛名。清乾隆皇帝曾到此採茶種茶，老龍井還留有「十八棵御茶」遺跡。乾隆還題「湖山第一佳「五個大字，並將過溪亭、滌心池、一片雲、風篁嶺、方圓庵、龍泓澗、神運石、翠峰閣定為」龍井八景」。新西湖十景將這里評為「龍井問茶」新景點。
九 溪 煙 樹
九溪，俗稱「九溪十八澗」。位於西湖西邊群山中的雞冠壠下。北接龍井，南貫錢塘江。源發翁家山楊梅嶺下，途匯清灣、宏法、唐家、小康、佛石、百丈、雲棲、清頭和方家九溪，曲折隱忽，流入錢江。

十八澗系指細流之多，流泉淙淙。九溪與十八澗在八覺山下的溪中溪餐館前匯合。一路重巒疊嶂，茶園散處，峰迴路轉，流水淳淳，山鳥嚶嚶。晴天秀色可餐，陰天煙雲飄渺。明詩人張立贊道：「春山飄渺白雲低，萬壑爭流下九溪」。清代學者俞樾游後賦詩說：「重重疊疊山、曲曲彎彎路，丁丁東東泉，高高下下樹。」均道出了「九溪煙樹」的無限風光。有林海亭、望江亭、溪中溪、人工瀑布等新景點。

吳 山 天 風
山是西湖南山延伸進入杭州城區的尾部，春秋時期，這里是吳國的南界由紫陽、雲居、金地、清平、寶蓮、七寶、石佛、寶月、駱駝、峨眉等十幾個山頭形成西南—東北走向的弧形丘岡，總稱吳山。吳山不高，但由於插入市區其東、北、西北多俯臨街市巷陌，南面可遠眺錢塘江及兩岸平疇，上吳山仍有凌空超越之感，且可盡攬杭州江、山、湖、城之勝。
吳山為山不高，主位獨好，林茂泉豐，山上山四通八達，南宋以不，祠廟寺觀越建越多，至明清，商業店肆紛紛擠入，步步樓台，處處寺廟，香客遊人摩肩接踵，一片熱鬧景象。 城隍廟是吳山上最大的神廟，仿宮殿式建築，基址可尋。 廟內空庭中古木參天，氣象森嚴，大時樟樹至今鬱郁蔥蔥。在人們心目中，當年的城隍廟不可等閑視之，以至連山名也因此廟而順口叫做城隍山了。

阮 墩 環 碧
西湖有三座人工島嶼：小瀛洲（三潭印月），湖心亭（北塔基），阮公墩。阮公墩是清嘉慶五年（一八00）浙江巡撫阮元主持疏浚西湖後，以浚湖葑泥堆壅成島的，故後人稱之為阮公墩。又因其泥軟地低，常為湖水浸漫，俗呼其為阮灘。阮公墩成島後，雜木蔥蘢，蔓草萋萋，天真未鑿。
一九八一年，島上建環碧山莊。這是一座仿江南私家另墅格局建造的庄園式園林，芳名《環碧》，告訴人們她借景湖光山色的獨特優勢。庄內揭出大 於林杪之上，隨風招搖，頗存古風。 島上矮籬圍出庄園，園內茅屋竹閣，有環碧小築、雲水居等，輕盈靈巧。庭前屋後，植有香樟、楓楊、丹桂、紫薇、秀竹、芭蕉、常春藤等，既求其幽寧，又講究朴質。島邊近水處，別設憶芸亭，取追想阮芸台（阮元號芸台）治湖堆島、留績西湖之意。

環碧庄建築內部陳設古樸淡雅。日間， 乘船來訪者可在此品茗、小酌；晚上，有莊主《員外》率一幫《家僕》、《侍女》著古典戲裝與來客共行仿古 游樂文娛活動。

黃 龍 吐 翠
西湖北山棲霞嶺北麓，茂林修竹深處，隱藏著頗具道教洞天福地氣象的黃龍洞古跡南宋以來這里作為湖上五大祀龍點之一而享有盛名清杭州二十四景中有《黃山積翠》一景即指此一九八五年，集宗教文化內涵與寺觀園林景象於一體面的黃龍洞闢建為仿古游樂園，入選新西湖十景。

黃龍洞山門到二門之間，有一段長而曲折的游步道，若從空中俯看，猶如一條游龍沿路古木修篁， 花草清池， 矮牆漏窗，頗多可賞景物。它在寺觀園林構成上稱為《導引》，就像一支前奏曲，對遊人起著由俗入清、調整心、漸入佳景的作用。

黃龍洞的假山，以渾重的黃砂石塊依照山勢、地形的起伏抑揚而砌築，或孤峰獨立或聚石造型，或堆疊成峰。遠望，石峰如林，重巒疊翠；入內，迷離曲折，剔透空靈，雄渾格與秀逸兼而有之。這與蘇州園林假山以精緻典型見長的風格迥然有別，顯示了山林寺觀造園藝術貼近自然、融合自然，深具匠心而又不著痕跡的長處與魅力。

黃龍洞竹景歷史悠久，竹徑通幽又是一絕。剛勁挺秀的大毛竹高達十多米，匯林成海；小巧的菲白竹卻又矮至二三十厘米，茸茸可愛；竿細色深的紫竹，據說早先引種自普陀山；羅漢竹、筆桿竹、黃金嵌碧玉竹等點綴在假山、庭園等處，風韻蕭爽。最值得一看的是方竹的竹，《體方有如削成，而勁挺堪為柱杖，亦異品也》。竹多，筍也多。每年清明前後，小雨初霽，暖風拂面，這里的牆邊、路旁、山腳、庭後，隨處有春筍破土而出，有的掀翻石塊， 勢不可擋； 有的兩三叢生，競爭激烈。寧靜的黃龍洞園里園處，洋溢著勃勃生機。

玉 皇 飛 雲
玉皇山介於西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍天白雲，更顯得山姿雄峻巍峨。每當風起雲涌之時，佇立山巔登雲閣上，耳畔但聞習習之聲，時有雲霧撲面而來，飛渡而去。湖山空闊，江天 浩潮，此景此境被命名為[玉皇飛雲]：以其壯闊、崇高而入選新西湖十景。玉皇山介於西湖與錢塘江之間，海拔二百三十九米，凌空突兀，襯以藍天白雲，更顯得山姿雄峻巍峨。

寶 石 流 霞
西湖三面雲中，葛嶺、寶石山自成一體，景色奇特。它們的山體均由侏羅系凝灰岩構成，其中最多見的是熔結凝灰岩。這里的山岩呈赭紅色，岩體中有許多閃閃發亮的紅色小石子，每當陽光映照，滿山流韋紛披，尤其是朝陽或落日紅 光灑沐之時，分外耀目， 彷彿數不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。
寶石山東巔，保淑塔巍然挺秀。好那窈窕、高聳的外形，與好的[美人]別稱十分相合。這位[美人]誕生於北宋初年，原為九級磚木結構，直到明代重建時，依然保持這種與六和塔斯、雷峰塔並無太大差異的結構。現在的磚砌實心式樣，是一九三三年重建時仿自清代原樣，雖不能登臨了，卻以其漂亮的[容顏]和所處的顯要位置而成為引人矚目的西湖勝景標志

『貳』 廣西梧州有什麼旅遊景點

四恩寺，龍母廟，中山紀念堂，河堤文化長廊，白鶴觀，鴛鴦江，白雲山，龍泉沖……

『叄』 鴛江大橋的 說明文

我的家鄉在梧州，梧州是個風景優美的地方，它有寶石城，太和花園，白雲山和鴛江大橋等好地方，其中我最喜歡雄偉壯觀的鴛江大橋。FCD廣西徵文網

鴛江大橋建於1998年1月1日，竣工於2000年4月28日，2000年6月6日大橋舉行通車典禮。大橋位於桂江、西江、潯江三江交匯處，全橋總廠695米，其中主橋長255米，引橋面寬16.5米。橋面均按四道車設計。FCD廣西徵文網

極目遠眺，你就會覺得它像雨後五顏六色的彩虹。它是拱形橋，長約200多米，寬約20米。彎弓般的它既像駱駝的背，又像野外的小山坡。走上橋面，你會看到中間是機動車道，兩邊是人行道，鐵欄桿。又圓又滑，一邊是紅通通的，一邊是藍藍的，乍一看就像一條金箍棒，橋上的路燈是由較大的寶塔形的主燈和很多盞像珍珠一樣的小燈組成。橋上的燈柱，上面是構思獨特、設計新穎的「Z」型，下面是圓柱形。FCD廣西徵文網

站在橋上俯視江面，一道奇特無比的景觀映入眼簾，橋上的江水一邊是黃色，一邊是綠色，像一對可愛的鴛鴦，鴛鴦江由此得名。橋下一些小船上，漁夫們正忙著打漁。偶爾也有一些貨船鳴著汽笛經過，它們和大橋一樣，打扮著梧州。FCD廣西徵文網

鴛鴦橋像一條紐帶，把河東河西連接在一起。白天，橋上的小汽車，大卡車，公共汽車等穿梭而行，一派車水馬龍的景象，而人行道的人們總是大步流星地向前走，像是比賽競走。這是汽車喇叭聲，人們的腳步聲和說話聲交織在一起，奏起了一道動聽的交響曲，到了晚上，這里更是美麗動人，像星星一樣多的燈本來夠耀眼了，再加上無數大小汽車的照燈，簡直成了燈的世界、光的海洋，他既裝點了自己，也裝點了梧州。FCD廣西徵文網

我愛梧州，更愛鴛江大橋。FCD廣西徵文網

『肆』 跪求荔波漳江風景名勝區的導游詞

荔波樟江風景名勝區

各位團友：

早上好！今天我們將要去游覽喀斯特水上森林——荔波樟江國家級風景名勝區。

樟江風景名勝區包括三大景區，它們是：小七孔鴛鴦湖景區，大七孔地峨宮景區和水春河景區，以及一條樟江風景帶和瑤族、水族、布依族的文化景觀。這個風景名勝區的總面積為271平方千米。它是世間喀斯特地貌上的一處絕品。為什麼這樣說呢？我們都知道，在世界上的許多喀斯特地區，往往都缺乏水源和植被，是一種十分貧瘠脆弱的生態環境。可是到了這里，又有喀斯特地貌上美麗的河谷與湖泊，它是地球腰帶上的一顆綠寶石，是一座綠色喀斯特森林寶庫。據專家介紹，在喀斯特地貌中這樣完美的山水林洞湖融為一體的景色，是舉世無雙的。現在，就讓我陪同你走進這座寶庫，去探尋這座寶庫中的寶藏吧！

首先，我們到達的是小七孔景區，最先看到的是景區北邊的一座橋，就是小七孔石橋，它建於道光二十七至二十八年間（1847—1848），景區因此得名。橋長40米，橋面寬4米，拱高4米，從前是溝通荔波至廣西南丹的重要橋梁。橋全部是由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓和蕨類，古色古香。

小七孔橋還有一個動人的瑤族神話故事，傳說板要山上有個瑤寨，寨里有個小夥子叫阿吉，阿吉有個神奇的中指，能把堅硬的岩石戳成面團般的稀泥，阿吉看到寨里鄉親被響水河阻隔，不能方便的到對岸去幹活或趕場，就約了寨里的七位姑娘在涵碧潭上造石橋，阿吉用中指把一堆堆岩石戳軟，姑娘們把戳軟的岩石捏塑成橋，七個姑娘一人負責一個孔，經過七七四十九天終於把橋造成了，因此小七孔石橋又叫「阿吉橋」和「阿姑橋」。

小七孔橋下流淌著樟江支流響水河的水，響水河谷是一條在喀斯特地貌上流淌的，由明流和暗河交錯而成的河流，全長1.6千米，落差110米。因為河水從高處流下來，經過層層岩石就形成了68級跌水瀑布，水聲隆隆，數里之外都可聽見響聲，所以得名為「響水河」這條河的特點就是因為是多級的跌水瀑布，形成了幾段動態的水景。

看過了響水河後，我們現在即將到的龜背山，龜背山的形狀是一個大烏龜，因此得名「龜背山」，龜背山是典型的喀斯特原始森林地帶。

從龜背山原始森林出來，現在我們要去水上森林。用深藏不露來形容水上森林是最合適的，因為它就藏在大家的腳底下，水上森林帶只有500多米長，響水河平平和和的河水到了這里就歡騰雀躍，形成500多米長的白瀑，大家可以看到，這里完全就是森林、水、石的相互交融景象，那到底是水穿過森林，還是森林長在水裡呢，這就由各位來評說了。

現在我們到了大七孔景區，它是以原始森林、峽谷、伏流、地下湖為主體的景區。主要景點有大七孔橋，夢潭，山神峽，天生橋等，景官險峻神奇，氣勢磅礴，是大景區的顯著個性。

大家看到的峽谷是地峨峽谷，落著地峨峽谷向前走去，這里是一段明流，到了前面水就會重新流到地下去，這就是地峨宮了。它是一個地下宮殿和暗湖，這湖中沙灘上的那株大樹，像不像一根「定海神針」這座暗湖上的瀑布高達20多米。

在這個景區中還有兩座水塘，其中其中有個叫做「清水塘」，即使在漲大水的時候，它的水也是清澈不混濁的。另一座叫做「萬蛇塘」在乾旱水枯的時候，周圍數十里的水蛇都匯聚到那裡。甚是壯觀。

奇觀、奇景，就在我們眼前，請大家盡情參觀。

『伍』 廣西梧州市有什麼景點

歷史人文景觀：騎樓城-龍母廟景區（4A）、梧州中山紀念堂、李濟深故居、梧州市博物館、中專共梧州地委、屬廣西特委舊址陳列館、袁崇煥故里、梁羽生公園、太平天國永安活動舊址、中和窯址、鄧公廟、珠山建道聖經學院舊址、梧州市舊英領事館、梧州白鶴觀、允升塔、炳蔚塔、粵東會館、梧州園博園、四恩寺、廣西大學舊址、梧州古城牆、廣西銀行舊址、梧州近代軍事設施遺址、蒼梧王城舊址、三總府舊址、梧州府衙舊址、傳經里舊址、梧州近代建築群（包含梧州海關舊址、美孚石油公司舊址、英領事署舊址、思達醫院舊址、梧州郵局舊址、新西酒店、天主教堂）等。
自然景觀：梧州八景、白雲山風景區、蒼海湖旅遊區（4A） 、石表山旅遊風景區（4A）、珠山景區、蝴蝶谷景區、天龍頂國家山地公園、石廟山、玉夢沖天書峽谷、太平獅山、六堡茶生態旅遊區等。

『陸』 陽江八景的景觀

鼉山遙映一津紅：鼉山春曉
陽江八景之首是「鼉山春曉」，又名「鼉山春樹」。鼉山，位於現在的江城一小和縣公安局舊址之後面，以山形似「鼉」而得名。陽江因有此山而名為鼉城，漠陽江亦因流經其西而名曰鼉江。此鼉山頂上，有南宋時所植的兩棵木棉樹，至明清時代，樹姿巍峨，枝幹挺拔，直插雲霄，高達三四十米。樹身蒼勁雄偉，寬達數十圍。
每年仲春二月，兩棵木棉樹鮮花盛開，花紅似火，蕊黃如焰，英姿勃發。特別當朝陽升起之時，陽光與紅花交相輝映，雲霞盡赤，春滿江城。最奇的是，相距三十里外的北津港口，海面上亦映照得一片通紅。清人林乙蓮有詩雲：「木棉千古直撐空，花放年年送暖風。曾道火燒天二月，鼉山遙映一津紅。」
幾百年來，鼉山頂上的兩棵紅棉樹，一直作為陽江的象徵，群眾亦視之為神樹。可惜幾十年前的一次暴雷轟擊毀損了其中最大的一棵，而致兩棵均被砍掉，「鼉山春曉」一景也就從此泯滅。
龍濤秋月爛如銀：龍水秋澄
龍水秋澄，又名「龍濤秋月」，是陽江古八景的第二景。
江城北五公里處，有一條龍濤村，漠陽江流經其北。據《清一統志》記載：古時江水流至此處時，頗顯洶涌澎湃之氣勢，水聲嘩啦直響，湧起堆堆雪白波濤，後浪緊推前浪，上下翻滾，把此處河床沖擊成為深淵。仿若蛟龍騰躍其間，故「龍濤」村名由此而來。
這里兩岸樹影婆娑，遠處煙樹朦朧，畫意詩情，景色怡人。特別是當中秋之夜，碧霄萬里，皓月當空，皎潔的月光像水似的傾瀉下來，給龍濤村這一段江面照耀得白晃晃一片晶瑩。江水銀波閃閃，有如蜿蜒白練。這時，天上又大又圓的月亮映照江心，天上江中，形成兩輪明月，堪稱奇絕！夜半之時，岸邊神廟鍾聲傳來，激響清越，更增詩意。民間還有著美麗的傳說：當此秋月照臨的靜夜之時，江中「雙石」即化為采蓮小船一隻，船中承載著仙女數名，各捧琵琶簫管，一邊劃船玩月，一邊合奏吹彈。清風輕拂，仙袂飄飄，樂聲起處，音韻悠揚。而兩岸村舍，在月色水光的反照之中，光亮如同白晝，即使持針穿線也不感困難。所以還傳說古時龍濤村民夜晚是靠月光照明的，不需購買燈油點燈。
南宋孝宗淳熙五年（1178）高中進士的陽江才子曾躍麟，曾就此景色吟詩一首曰:「龍濤滾滾飲雙虹，涼月清秋萬里風。映水桃花丹瀲艷，綴林霜月玉玲瓏。樵驚落雁催殘照，漁傍浮鷗聽晚鍾。幾度臨秋耽野趣，無邊詩思許誰同？」這是現存的詠贊陽江風景最早的一首詩。此後各個時期均有詩人的佳作傳世，如 「龍濤秋月爛如銀，泛棹前來特問津。萬里清風千迭浪，空江何處覓重輪。」等等。
留得瑤池一片春：王母仙蹤
陽江城東三里處原有一小山岡，約在鴛鴦湖以西，相傳古時王母曾經到此處停留過，故名之曰「王母岡（或王母崗）」。
後來，人們就在山岡上建起了一座王母殿，周圍種滿果樹花卉，成為一景。「王母岡」也因此而得名。王母殿前，刻有曾躍麟的一副對聯曰：「翠竹影搖湘浦夜；碧桃香靄武陵春。」清人馮蘭階亦有一聯：「不信瑤池嫌寂寞；愛從鼉海辟行宮。」前人還有不少詠贊的詩作，如「尋蹤何必向瑤池，東郭墦間尚有之」；「仙凡隔絕路難通，王母緣何此駐蹤」；「荒山有幸來仙駕，」等。
清道光十一年（1831），王母岡上建起了麻風院，從此遊人不敢涉足。1934年夏，王母岡上廟宇被焚毀，「王母仙蹤」久成陳跡。
碧澗錚琮琴韻聲：羅琴雅操
距離陽江城二十多公里的羅琴山，高448米。相傳，晉朝尚書郎羅含曾攜琴到此山漫遊，因而得名。
羅琴山峰巒重疊，有百重嶺之稱。在南北嶺之間一系列巨石自西北向東南壘疊而下。碧水清泉在岩石的裂縫中湧出，滔滔不絕地奔流直瀉。岩石凸凹不平，泉水流經其間，與棱起之石急激撞擊，水波騰跳，錚琮發聲，音韻悠揚，有如琴鳴。「羅琴雅操」之名即由此而來。
流泉下面，有一方潭，四周巨石圍繞，直徑約20米，水深而清，名曰「龍潭」。龍潭上方的山嶺有一石刻如琴形，另一石上刻有「捷如形響」四字。歷代文人對此一景點題詠頗多。明代著名戲劇家、禮部主事湯顯祖，於萬曆十九年（1591）被貶往廣東徐聞縣當典史，道經陽江，題羅琴詩中有雲：「何得羅琴隱君子，海風吹絕夜弦清。」羅琴山頂有石像棋盤，傳說古時有仙人在此處對弈。龍潭澗水下流入石河，解放後已於石河口築水庫，方圓十餘里，集雨面積28公里。遠望石河水庫，水中山嶺如海中孤島，別有風光。
健筆一枝撐碧漢：東山石塔
東山石塔，又稱北山石塔，位於陽江城東半里的東山（今北山公園）上。曾用名有「東山泉石」、「北山聳翠」、「紅陵古塔」等。被列為廣東省重點文物保護單位。 北山石塔建於南宋寶佑年間（1253—1258），光緒二年重修，1983年重修，是閣樓花崗岩結構，為省內唯一無灰砌石塔。高18.5米，共九層，由1000多塊重達幾百公斤的長方石條壘成，塔身往上逐漸縮小，美觀大方，造型巧妙。上有「福祿來朝」四字。塔旁有著名的瑞禾石，又叫蓮花石，它像一朵巨大的蓮花。瑞禾石高、寬各5米，上面刻「瑞禾」兩字，直徑1米。石塔如健筆一枝直撐碧空，富有民族傳統特色，是陽江唯一現存的珍貴古代建築物。1983年，再重修，以花崗岩石材更換塔剎，於塔基周寬8米鋪築花崗岩條石，築建雙重石雕圍欄，穩固塔基。再遭雷擊，1991年，再重修塔剎，並加築避雷裝置。清人林乙蓮有贊石塔詩雲：「嶙峋石塔屹城東，怪石蒼松點綴工。健筆一枝撐碧漢，獨留鼉海作文峰。」
北山石塔旁的烈士陵園佔地面積5千多平方米，1957興建，1984年重修。烈士紀念碑內藏革命烈士骨灰盒120多個，是我市重要的愛國教育基地。北山公園內還有摩崖石刻、亭台樓閣等景點。
摩崖石刻位於烈士紀念碑後山，現存《瑞禾》、《恩平歌》、《熙春亭詩》、《塔綱紀興》、《瑞禾捧月》等刻字。
北山石塔、革命烈士紀念碑、東山摩崖石刻、「熙春亭」等與東山嶙峋怪石、參天濃綠等自然環境連成一片，共同構成江城著名的歷史文化人文自然景觀。
西浦漁人唱晚歌：西浦漁歌
西浦，本應是整個西瀨，但「西浦漁歌」則是指下瀨一帶。古時陽江城漁洲路和河對岸的下瀨都是漠陽江沖積的沙洲，也是當時漁民集中生活的地方。每當夕陽西照，漁舟返航，漁民引吭高歌，此唱彼和。天光水色帆影漁歌，構成了一幅美妙的圖景。
每晚的漁歌，總要唱至二更時分方止。當時河邊沙洲長滿榕樹，樹蔭里結網的漁民女眷，也參加進這漁歌晚唱之中。所唱漁歌多屬鹹水歌，有著濃郁的生活氣息和鄉土氣味。
「西浦漁歌」，最早時原名「漁洲晚唱」。後因漁洲這一邊已建起了眾多店鋪，於是漁舟返航時便集中於西瀨那邊，故又改稱為「西浦漁歌」。
歷代文人對此一景點均有贊詠。清人林乙蓮詩：「煙籠西浦夕陽過，信宿漁人唱晚多。掩映燈紅迷蓼岸，隔江聲雜采菱歌。」清人李春元詩：「潮來西浦聽漁歌，乘興江中撥棹過。夜半月高弦索響，問誰攜得月明多。」
古時「西浦漁歌」原址，正是現在陽江船廠和水上學校一帶，而今樓台屋宇鱗次櫛比，另是一番景象了。
石泉且作流觴醉：曲水流觴
「曲水流觴」一景在北山上。
「觴」，是酒杯。古代文人雅集時，置酒杯於流動的泉水上，泉水流亦載酒杯漂流，當酒杯流至某一坐客之前，則罰客飲酒或罰賦詩填詞以助興。此舉是從晉代王羲之蘭亭修禊中學來的，謂之「曲水流觴」。
北山上不僅風景優美，且頂端還有一葫蘆形巨石，可坐十餘人，俗名「仙人石」。宋代州守王亘在此石面上鑿環形溝渠，渠中每隔三尺又鑿一大碗形的凹坎，統稱為「流杯池」。當時文人游覽北山時，多喜歡在此石上環坐，引山泉流入石面渠中，謂之「石泉」。再置酒杯於石泉上，激水使杯漂流，仿古代文人「曲水流觴」之雅興，因而此景也就得此雅名。
流觴石南邊的一巨石上，刻有詩二首。其一雲：「古昔相傳望海樓，誰知此地有蓬萊。流觴曲水裁成巧，瑤草琪花次第開。」由於北山上石刻眾多，「曲水流觴」這一景點亦名為「北山泉石」。又因北山松竹幽森，樹木蒼翠，故亦有所謂「北山聳翠」景名。名稱雖不同，實際均指北山這一地點。
碧橋映眺一天秋：碧橋玩月
碧橋村，距離陽江城八公里左右。漠陽江西支流經該村附近。古時，橫跨河面建有石橋一座，是一色青石板構築，日光映照，翠綠發光，因名「碧橋」。碧橋村乃因此橋而得名。
碧橋橋頭古木參天。每當夜晚明月升起，此處更是一片清涼寂靜。碧橋青石，發出銀光，宛如用銀子鋪成的橋。橋下河水本來清澄，清風吹來，河水閃著明亮的光波。橋上橋下，都如水晶體般剔透晶瑩。使人如置身於奇異的童話般的世界。古時，不少人專程從城裡雇船夜泊碧橋玩月。所以前人有詩贊曰：「碧天裁作一天橫，小艇搖波泛月明。牛女迢迢看不厭，遙聞牧笛動幽情。」
然而，物換星移，昔時碧橋的原址在很早以前就已無從尋覓了。所謂碧橋之美景，即使在清代後期，也僅僅是存在於詩人的想像之中罷了。清代詩人林乙蓮，因慕碧橋美景，專程雇舟夜傍碧橋村，想來一番尋古探幽，但大為失望，發出了「何處是」的詢問。他寫有《碧橋玩月》詩雲：「一泓明月浸寒潮，涼夜乘舟傍碧橋。風景依稀何處是？也應攜酒問漁樵！」另一詩人馮蘭階，也曾親自到碧橋村尋訪，同樣失望地寫下：「自昔碧橋風景好，可憐風景逐時新。只今唯有空中月，照盡當年玩月人！」

『柒』 梧州市哪裡的風景好看

白雲山雲峰亭

『捌』 梧州、封開景點有那些

梧州推薦景區 全部推薦景區>> 中山紀念堂石表山東華寺太平獅山蝴蝶谷漂流風景區袁崇煥故里白雲山公園梁羽生公園太平天國永安活動舊址六堡茶園西炮台公園太和花園